장음표시 사용
611쪽
LIB. II. APPENDIX. At Buc ERVs vero ita de eo scribit: Bucem Si exigit, ne quis a se ulla in re dissentiat; probet se D E v M esse. Additque : in vertendis & explanandis Scripturis manifesti sunt, neque pauci eius lapsuS. Ti CVRINI quidem plurimos eius- Tiguria modi lapsus ipsius notarunt, & ipsum insolentiae,pertinaciae & maligni spiri
VNIVERsΕ autem de Lutheranis ita scribit Oecolampadius; Speciem
christos ipsos appellat, quemadmo- ses i. dum ipsi memorant. Ferturq; is etiam,
verbi DEI afferunt Lutnerant; vero umDE I non afferunt; id quod Haeretici passim facere solent, omnesque volunt videri verbo DEIniti.
612쪽
488 MALLEI HAERETI C. Smalcalcem Steidano teste,refutationem Augusta-
sicidari. m nae On tCmonis scripsiste; quanquam commenta. ea fortassis edita non est.
io ego hic ipsorum inter se Ana-knehthon. baptistarum, & Sacramentariorum in complures sectas disiectorum dissidia Commemorem Non sunt ea vulgo incognita ne Lutheranorum quidem,& Protestantium inter ipsos. Et pau
pum Melanchthonem pro Sacram Cntarior, Stancarus etiam pro Arriano damnati & Antichristum Septentrionis,& perturbatorem totius Christianismi appellat. NicoI. Galf. GALLVs autem Adiaphorismurn d. iii b. eius,Vitulo ab Aarone Hebraeis excita hausiat x LQm p rat , & longam errorum, achi. ' idololatriarum telam secum trahere asserit. I Vri. in Illa ILLYRICVS Vero damnat eum pro Periot. Apostata Lutheri,& adulteratore Au-
613쪽
LIB. II. APPENDIX. 489 gustanar Confessionis; quin etiam ana- thema cum, perinde ac Ethnicum MPublicanum pronunciauit, & omnes Adiaphoristas. Sic enim Sectatores Adraphori- eius V Virten bergeses, & Lipsenses ap- 'pellat; qui vicissim eum, d socios eius
damnant. IPs E autem Melanchthon, cum Devrentio
Vbiquitatein corporis C H R I s T I da- ia, urit mnat quod quidem facit ad Frideri-
cum Palatinum Rheni scribens)Brentium suum damnat, qui eam cotra Bullingerum adstruit: DAMNAT&Lutherum, & Brentium, & VVirtenbergensem Confessisionem,&Smalcaldicos Articulos, Confessionem Augustanam , & seipsum denique, Cum in eodem responso Bremenses,&Hesshusium nominatim damnat. PORRO Vrbanus Regius formu- Vrliani R Ias caute ac citra scandalum loquendi
614쪽
49o MALLEI HAERETI C. conscripsit. In quo quid aliud agit, quam Pseudoeuangelicorum istorum
plerorumque omnium doctrinam, atque temeritatem in novandis non modo verbis, verum etiam dogmatibus
IBIDEM. Mitto nostratium Ab externis quibusdam erroribus exulibus dementatorum, detestanda inter ipsos dissidia, eo usque progressa, ut se inuicem pro Haereticis & Mahometanis condemnent ; & nonnullos ex dis Pro impiis ac trium Deorum cultori-
Trinitat.& bus damnet non lotum btan carus, VC- Giuiri εhrum etiam communis eorum Magi- admonit ad ster Caluinus ; cuius eos iam puder, pi
getque. NEC ignorant ij, quale & quan- Toth ὰ tum incendium ille per Theodorum turbaton c& alios emissarios suos his aliquot
615쪽
LIB. II. APIENDIX. 9I 'quot annis exuscitarit in Galliis , S uuod eum perstringat Ochinus in ' hinu in
Vialogis suis, dum praemonet cauen dum csIe, ne quis in illis suis reforma. tis Ecclesiis existat nouus Antichri
FRANCIs Cus quidem Balduinus De uim&ipse discipulus eius paulo ante apertem δ' queritur de impotenti dominatu eius ac tyrannide. VALENT IN Vs quoque Gentilis Gentili, in eum significat, cum queritur de non Tithie.&nullis,qui ferro & igni disputant. Nec in prothecmulto post apertius monet cultores eius, Ut agnoscant, illum hominem es.se, neque id omne spiritum esse, quod ab illo scribitur, vel dicitur & agituri denique quod errare possit. Et paulo pon addit:
vo D si qui, ut Caluini famae consulant, reiecto D EI verbo, ex hominum decretis sentcntiam ferent,vel ex hac hora de ea sententia tanquam iniqua & in veru DE V M contumeliosa ad
616쪽
492 MALLEI FLERETI C. vere liberum &Oecumenicum Concilium appello. Sic ille de Caluinomo-tatque in prothesibus permultos errores eius; quod Blandrata itidem sesscisse profitetur, teste Petro Martyre. Et vicissim autem Vterque ab eo reprehenditur. Gentilis etiam ad abiurandum adactus est. Ita videlicet temer rij scrutatores Maiestatis opprimuntur gloria. STANC ARVs vero negat scire Caluinum, quid scribat, aut de quibus assirmet; monetque omnes, Ut
caueant sibi a libris eius, praesertim in Articulis de Trinitate, Incarnatione Mediatore, de Sacramento Baptismatis, depraescientia,& praedestinatione; quia falsam, & prauam doctrinam habent.
ET mox annotat horribilem, & Ge- tilianae non dissimilem, eius blasphe
diderit regnum D Eo Patri, quemadmodum ait Paulus, subiectus ipse erit
617쪽
Let 3. II. APPENDIT. 4 3 secundum utramque naturam. Addit
mox& alteram e sexto capite, quam nunc praetermItto.
IDEM Qv E de ipso Caluino,&Ge- sisncati denuensibus, atque Tigurinis stribit,cos et esse publicos &manifestos Haereticos, clunia qui non semel Polonos striptis & Epistolis suis seduxerint, conuincitque, eos esse Arrianos, Appollinaristas, Eutychianos,Timotheianos, Acephalos, Theodosianos, Gaianitas, Origenianos, Donatistas. Quin '&α θεους eos
VsCIssIM autem ipse ab iis tu Calum. in xta ac protestantibus pro Nestoriano solor habetur & pelli iubetur. Ipse quidem 'cum protestantibus & Lutheranis de Sacramentariis, se sentire non dissimulat. QE A s I vero inter illos conueniat. Iudissi pia.
Revera &ipse distipulos post se cupit
adducere. Sed non setis foetici ter hic ei cadit conatus, Praete quod tamen luculen
618쪽
494 MALLEI HAERETI C. culentam pecuniam in alias usus legatam, auertisse fertur. Gentil. in VALENTI Nus autem Gentilis cum
etesii: '' suis Trideitis queritur, se ab iis, qui ipsi manifeste Patrem & Filium negent, defectionis a CHRis ΤI fide reum pronunciari. h sunt autem Caluiniani, de quibus audivisti dudum & S tancari iudicium huic non dissimile.
CROMERYs in loco praemisse. Mitto, cos,qui se partim Augustanam,partim Consessio Bo hemicam Picardorti, siue V Valden-
Σά : sium fratrum confessionem sequi profitentur, &neq, cum superioribus neqinter se consentiunt. MITTO etiam Anabaptistas,qui Mipsi ad nos peruaserunt; cum quibus MPicardi olim de rebaptiZando se congruisse non dissilentur. ET nunc Trideitae nonnulli paruulorum Baptismum reiiciunt ; nec dissi
619쪽
L13. II. APPENDIX. 49smulanter id profitetur,quidam ad Vil-
nense conuenticulum scri bens; cui posteaquam medici mediam pertuderutvenam. Vt verbis Poetae eiusdem utar, Iuvenalis. quater vel quinquies mutauit religionem.
E CATHOLICO primum prote- Post insinustans, seu Confessionis Augustanae, deinde Melanchthonianus, postea Cal- ωnsTho uinianus, mox Seruettianus & Genti -'i 'lista factus; nescio, an etiam PicarduS, Anabaptista & Suenchfeldianus,&vcreor ne mox etiam Mahometanus Vna cum sectatoribus suis fiat. C H R I s T I A N I quidem certe ij, vel suo ipsorum iudicio, non sunt, quamdiu non rebaptizantur i, quandoqui- lute' dem infantes, & non credentes baptizati sunt: Quale baptisma ipsi contra CHRIsTI doctrinam &irritum esse as.
H v C accedit, quδd cum Iudaeis & tituMaho metanis, imo impudentius iis& contumeliosius in diuinitate Trini.
620쪽
96 . MALLEI HAERET ac talem personarum &Vnitatem essentiet blasph emant. Quin&circumcisionem, & sabbathum nonnulli iam am- Lituanicia plectuntur in Lituania. NEc desuntiqui diuinitatem CHRI-sTI cum humanitate confundunt; de Spiritum sanctum, imo CHRIs TVM etiam DEI filium D EVM esse negant, aut certe diuersa ab eo diuinitate praeditum esse volui. QSod quid est aliud, quam duos,vel tres D Eos profiteri
Quod nequeTurcae,ncqueTartari fa- . Ciunt. Sacramentum quoque Eucharistiae,seu Coenam dominicam non solum praesentia CHRISTI cum Sacramentariis, Verum etiam omni virtute prorsus euacuant.
DEN1QE Enthusiasmum etia amplectuntur, iubentesq; probare quemlibet spiritum &interpretationes Scripturae, an cX DEo sint,arbitrariam cui-FAMG libet fidem siue opinionem de dogma- -xxi- tibus relinquunt. Quae omnia notauit quidam tabella vernaculo nostro sermone