Malleus haereticorum. De variis falsorum dogmatum notis, atque censuris, libri duo. In quibus vniuersa penè haereses & cognoscendi & fugiendi ratio continetur. Siue Methodus contra sectas, ad arguendos et conuincendos haereticos, ... per D. Georgium

발행: 1580년

분량: 637페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

581쪽

Huc pertinet quod de Patribus olim Contra I scripsit S. Augustin'. Isti Episcopi sunt b, docti, graues, sancti, i n qui bus inuenire non potes, quod spernas. Denique addit: Talibus Ecclesia plantatoribus, rigatoribus aedificatoribus,pastoribus, nutritoribus creuit. SECUNDA ratio est,quia quet illi in quaestione fidei tradunt, doloquuntur, ex fide Ecclesiae, cuius membra crant, loquuntur: ideoque testes sunt illius fi- Ecclesiam recepta erat. Et haec ratio . etiam ad alios quosvis in Ecclesia Dei scriptores Catholicos, non Episcoposse extendit;ipsorumque authoritatem confirmat, quatenus testimonium ad- aut trium testium stet omne verbum. E I V s M o D I exemplo iterum usus Q . est Augustinus contra Iulianum, cum plurimos Patres allegasset. Hoc nquit, probauimus Catholicorii authoritate dei, quae illo tum loco ac tempore perferunt publicae fidei; ut in ore duorum se sanctorum. Tales quippe ac tanti viri,

secundum Catholicam fidem , quae

582쪽

bendi.

18 MALLEI FLERETI C. ubique toto orbe diffunditur, haec vera esse confirmant. TE RTI A causa,quq Patrum authoritatem necessariam facit,& iudici j Ec- , clesiastici firmum medium constituit, ea est , quod eos pro Patribus, & Magistris, & luminibus Ecclesiae, uniuersa Christi Ecclesia semper suscepit, & Venerata est. Sic enim sit,ut eorum iudi Cium,totius Ecclesiae sit iudiciv. Nam Qui, 'P ouemadmodum veterum haereticoru

ir scripta ideo omnia perterunt, nec illiae

Patribus haberi potueruti quia Ecclesia Dei&ipsos,&ipsorum scripta damnauit, atq, aboleuit: sic contra sanctorum Patrum scripta ideo ad nos usq; peruenerunt, & ideo ipsi pro Patribus hodie habentur,quia Ecclesia&ipsos, S ipsorum scripta conseruauit,&approbauit. Ex cuius causς consideratione Gregorius Magnus: Liquet, inquit, quod Haesetiel Arrius, Photinus, Macedonius,multi- is fias it quς hi similes,dOccndo atque suaden- conati sunt. do conati sunt Patres videri ; sed errores corum sancta uniuersalis Ecclesia distri-

583쪽

LIB. II. CAp. XVII. districta seueritate diiudicans, eos inter 'custodes gregis sui non numerat, quos eiusdem gregis unitatem dissipa,

tes damnat.

XI I. Patrum testimonio qui cirent, Iudaei miles esse.

ATHAN As Ius in libelli pro decretis Nicena Synodi. Ecce nos demonstrauimus, istiusmodi sententiam a Patribus ad Patres,quasi per manus traditam esse. Vos autem noui Iudaei & Caiphae, quos verborum vestrorum Patres ac Maiores demonstrabitis

XIII. Ad fidem,'religionem

Patrum,haereticos, Ut nemtur, redire oportere.

do; quod tenent, teneo; quod docent, doceo ; quod praedicant,praedico. Istis cede, & mihi cedes; acquiesce istis, &quiestis a me. Postremo,si mihi per eos amicus fieri non vis,saltem peto,ne per

584쪽

I. Exhortatio a veteris inertia somno, ad observantiam d umorum praeceptorum.

'IPRIANus de unitate Eces Excitemus nos, quan

tum possumus,dilectissimi fratres, de somno inertiae veteris abrupto ad obseruanda, & gerenda Domini praecepta vigilemus.&mus tales,quales esse nos ipse pricepit, dicens: Sint lumbi vestri praecincti, &Iucernae ardentes, & vos similes hominibus expectantibus Dominum suum, quando reuertatur a nuptiis, ut cum venerit,&pulsauerit,aperiant ei. Beati serui illi,quos adueniens Dominus inuenerit vigilantes. Acc ΙΗ'me morum einciaris inimicus. Sed quomodo non efficieris, si in isto errore permanserist Quanto ergo melius,

ut his accedas;ab illo Polagro recedas

585쪽

Lia. II. EpILocus. 46I ACCINCTos nos esse oportet, ne cum expeditionis dies venerit, impeditos nos & implicitos apprehendat. Luceat in bonis operibus nostrum lumen&fulgeat; ut ipsum nos ad lumen Claritatis aeternae, de hac seculi nocte perducat. ExpΕcTEMus solliciti semper lacauti aduentum Domini repentinum, ut quando ille pulsauerit, euigilet fides nostra vigilantiae praemium de Domino receptura. Si haec mandata scruentur , si haec monita & praecepta teneantur, opprimi dormientes Diabolo fallente no possumus. Serui vigiles Chri- , sto dominante regnabimus.

II. Diaboli tentationes ut vi

camu vestigiis Christi vis centis insistendum ent; quod non fide tantum, sed etiam mandato obseruationes ripotent.

CYPRIA

586쪽

MALLEI HAERETI C. CYPRIAN vs de unitate Ecclesae.

Immortalitate autem potiri quomodo possumus, nisi ea,a quibus mors expugnatur &vincitur, Christi mandata scr-uemust Ipso monente & dicente: Si vis ad vitam venire, serua mandata. Et ite--' rum: si feceritis,quae mando vobis,iam non dicam vos seruos, sed amicos. Hos deniq; fortes dicit,&stabiles;hos superpetra robusta mole fundatos: hos contra Omnes tempestates,& turbines immobili&incocussa firmitate solidatos. 'rari Qui audit, uit, verba mea & facit ea, assimilabo eum viro sapienti, qui aedificat domum suam supra petram. Verbis igitur eius insistere, QUAE C V N QVE

ET DOCVIT ET FECIT, DISCERE, ET FACERE DEBEMUS.

TERUM,Credere se in Christum Lacere ouod quomodo dicit; qui non facit, quod is seςiedum Christus facere prςcepitiaut Unde pCr P - ςςPR' ia praemium fidei, qui fidem vult seruare madatit Nutet necesse est, di vagetur, & spiritu erroris arreptus, velut puluis,que Ventus excutit, Ventiletur.

587쪽

LIB. II. EPILOGUS. 463Ietur. Ncc ambulado proficiet ad salu- te, qui salutaris viς no tenet Veritatem.

III. Spei es dei nostra compendium in iustim operibus, is, mandatoruoseruatione consistere.

IDEM. Iustitia opus est,ut promereri quis possit Deum iudicem. Praeceptis eius &monitis obtemperadum est, VT

ACCIPIANT MERITA NOSTRA MERCEDEM. Dominus in Evangelio, cum spei & fidei nostrae viam compendiobrcuitate dirigeret: Dominus Deus tuus, inquit, Deus unus est, &: Diliges

Dominum Deum tuum de toto corde Matth. 23. tuo, & de tota anima tua,&de tota Vi tute tua. Hoc est primum,&secundum

simile huic: diliges proximum tuum tanquam te. In his duobus praecepti tota lex pendet & Prophetae V N I Τ AT E M simul & dilectionem magisterio suo docuit ι Prophetas o

mnes & lege prHeptis duobus inclusit. Quam

588쪽

4s MALLEI HAERETI C.

Heretici mi Quam vero unitatem seruat; quam dilectionem custodit, aut cogitat; qui discordiae furore vesanus Ecclesiam scindit, fidem destruit, pacem turbat, charitatem dissipat,sacramentum profanat MALVM hoc,fidelissimi fratres,iam pridem coeperat, sed nunc creuit elusidem mali infesta clades,& exurgere ac pullulare plus coepit haereticae peruersitatis,&schismatum venenata pernities; quii&sic in occasum mundi fieri oportebat, pr nunciante per Apostolum nobis, & praemonente Spiritu sancto: In nouissimis, i uis, diebus aderunt tempora molesta, &erunt homi-

nes sibi placentes, superbi, tumidi, cupidi, blasphemi, paretibus inobedientes, ingrati, impij, sine affectu, sine foedere, delatores, incontinentes, immites , bonum non amanteS, proditores, procaces, stupore inflati, voluptates magis,quam Deum diligentes,habentes deformationem religionis, virtutem autem eius abnegantes.

589쪽

LI B. II. EPILO avs. 4 6sEx ais sunt,qui repunt in domos viduarum, & praedantur mulierculas oneratas peccatis,quae ducuntur variis desideriis, semper discentes, re nunquaad scientiam veritatisperuenietates .Et quomodo Iamnes & Mambres rostiterunt Moysi sic &hi resistunt veritat1, homines corrupti sensu, reprobi circa fidem; sed non proficient plurimum. Imperitia enim corum manifesta erit omnibus,sicut & illorum fuit.

ADIMPLENTVR quaecunq,pra

dicta sunt,& appropinquante saeculi fine, hominum pariter aC temporum probatione venerunt. Magis ac magis

aduersario seuiente error fallit, extollit stupor liuor incendit, cupiditas e Caecat,deprauat impietas superbia instat, discordia exasperat, ira praecipitata

590쪽

CLESIAE STAT T

rum Threni aduersus nouos

Euangelicos,ssiectas eorum dissectas.

TANIsLAvs Hosius Cardia nalisis Confessone Pia n. .sta. t Tu vero nunc ad illos ver- te oculos, qui nome Euangelij praetendentes, ut erroris in eo sui latebras constituant, se ab una sancta Catholica Ecclesia segregarunt: quantum in ter eos & opi nion ti m & amniorum dissidi ut In quot mi seri sectassunt dissectit Quanto ardore pugnant & digladiantur inter se IDEM cap. s. Miserandam certe apud eos videre licet Ecclesiae faciem, non solum quod secus in alia ciuiratet

SEARCH

MENU NAVIGATION