장음표시 사용
601쪽
ENT HVsIASTAE, quod cxterna verbi D E i praedicatione , & sacrarum Scripturarum lectione neglecta, emetitis reuelationibus diuinis nitu
ANTIN o Mr,quod Mosaicam legem prorsus repudiant: TRINITARI i, siue Trideitae quddin D E o Trinitatem personarum,Vni talemque essentiae explodunt, &solum Patrem siue D E v M Israel vere M proprie D E V M csse contendentes, ad Mahometanam impietatem , minus dissimulanter, quam caeteri accedunt, atque adeo per distinctam trium diuinitatem tres Deos statuentes, ad Gentilismum d uolore Gentili defluuntita Galliis .metsi is dogma id Geneuae abiurauit, sed lingua modo;mens iniurata manet, ut ait ille.
MITTO alias ignobiliores sectas; quarum prodigiosas, & cu ab his, quas modo recensui, tu ab aliis pacti m damnatas
602쪽
log. in prim3. Partis. Haerethorsicotradicti nes inter se cociliari noposse.
8 MALLEI HAERETI C. natas impietates postea fortassis obiter
COLA V s GH in Thesbiuo l*pothesibus se is extremo folio hunc in modumsribis: Non sunt leues intcr nos Concertationes de rebus leuibus, sed de sublimibus doctrinae Christianς Αrticulis , de lege & Euangelio, de Iustificatione & bonis operibus, de Sacramentis & via Ceremoniarum: nec vlla ratione componi & transigi possunt: Nam pleraeq; merae sunt contradictiones, quae conciliari nequeant, ut legem in Christiana Ecclesia praedicandam , & item non esse praedicandam: Iustitiam nostram esse ipsam D E I eL sentiam in nobis, vel eius operationem , actionem & omissionem intra nos, vel obedientiae illius imputationem extra nos; Sanguinem I E s vCHRIsTI neminem iustificare, α quod Apostolus ait, iustificari nos in sanguine ipsius, Bona opera esse necessaria ad salutem, neminem Vnquam
603쪽
Lin. II. APPENDIT. 479 absque operibus bonis seruatum csse, Impossibile esse absque bonis operibus seruari; &e diuerso, bona opera ad salutem non esse necessaria; vel ut Psalmus habet; Bcati quorum remita sunt μι 3
iniquitatcs, & quorum tecta sunt peccata; Beatus vir cui non imputauit Dominus peccatum, qui non opera secta- Rom.6tur, nec ulla habet, nec habere potest: ad salutem; C H R i s T v M esse & accipi corporaliter in coena sub pane S vinoa credentibus, &incredulis; &rursus. solum spiritualiter cum illic esse, & a solis credentibus accipi.
IIII. Euangelicorum digia dia de Confessione Augu-
CROMER Vsm Osioqq.libro Immo altero Cosioquis. Confessionem Augustanam Lutherus initio non omni no probauit: licet a fidelissimis tunc
vel sociis suis , vel mancipiis sui ipsi, postea
604쪽
MALLEI HAERETI C. postea confessi sunt conscriptam. An. Argentinen gentinenses quidem, & Constantien-
siis. 1es,d aliae quaedam Germanicae ciuitates ei non subscripserunt initio, suamque &ipsae ab illa diuersam Carolo Imperatorii, imperiique ordinibus exhibuerunt. Et nuper adeo Argentinenses, cum inter sede praedestinatione,&Eucharistia dissentirent, insidiosa qua Naibursia glam, & Marpurgensi no dissimili conaconventicu. ciliatione dissidium ita pluere, ut solet ignis superiniecto cinere; sicilli etianunc Confessionem Augustanam nau- sand. ci non faciunt: Osiander autem indignabundus queritur, VVitemberget in eius verba iureiurando adigi futuros
Professores squod sit & Rostocliij ad
Chersonesum Cymbricam &pro Ver- bo DEI eamhaberi. aod & Ioannes Lascus itidem queritur. NEC sane obscure ita sentire de ea
videtur VVestphalus & Nicolaus Gal- Ius in quodam libello, quem inscripsiti lamni. Plerique sana
605쪽
LIB. II. APPENDIX. 68 Isanὸ omnes secundum Apostolicas αPropheticas Scripturas,ac tria Symbola,proximam , & ut ita dicam) irrefr
gibilem authoritatem ei tribuunt. Videtur tamen calam passim obsolescere,vcl co sane argumento,'quod eius fabricatores aliam post ciderunt Concilio Tridcntino offerendam; eamque non iam Augustanam, Verum Saxonicarum Ecclesiarum appellarunt:
Quemadmodum & ij,qui ad Rhenum
& Neccarum accolunt, suam , quae nomine' Ducis V Virtcnbergensis edita est. Et damnat cam, Augus aminquam , erroris ipse adstipulator, imo assertor eius Tilemannus Hess-husius. FR IDERI CVs Staphylus indef ne aduersus aedificatores Babylonicae rureis in . lib. Si cos Articulos, de quorum corruptelis Vinariense scriptum nouem Euangelicas sectas condemnat, sustuleris ex Augustana Confestione, quot erunt residuit Ne unus quidem.
Et de Trini.& mediat re ad Calui.
606쪽
Illyrieus e tra Melanis chthonem. Bellum μει
3L MALLEI HAERETI C. Quid Illyricus in suo libro contra Me lanchthonem Z Profecto tot ille profert ex Philippi, aliorumque Adiaphoristarum libris errores atque haereses, ut Articuli Confessionis Augustanar,non tam ab ipso authore oppugnati, quam omnes deleti videantur. S i nullae sunt de fundamento di D: 'ebis cordiae, quid scribit Gallus contra Masonςm Au- iorem3 Quid Amsdorffius contra Me-Fμυμ ' ianelit nem3 Quid vicissim Maenius, Maior, Psessingor, Eberus cunctaque Virtembergensis Schola contra eosndem Qua de re Caluiniani dimicant cum Saxonicis Ecclesiist Suuenckkl-diani quid num lineas illi in Augustana Confessione commouent, an integras paginas. De Iustifica. ARTICVLVs de Iustificatione est
tione quatuordecim, opiniones.
inter Confession istas varia discordiarum colluctatione decertaturὶ De hoc Osiandrini contra uniuersos, &hi vi
haud dubie non minima pars A ugustanae Confessionis; an non de eodem hoc
607쪽
LIB. II. APPENDIX. 483cissim&contra illos;& contra ipsi,smet sese. A quatuordecim Lutheranicis Ecclesiis petiuerat Dux Prussae iudicium de Osiandrina huius Articuli doctrina. Singulae Ecclesiae rescripserunt principio priuatim, postea publice editis libris, sed ita responderunt, ut plus , ipsis inter se esset, quam cum Osiandris mutuae dissensionis , dum quaelibet Ecclesia suam obtruderet priuatam iustitiae definitionem , nulla Ca- 'tholicam,omnes contrariam. Vere ne, , hoc an fallo asseram, e libris hac de recuulgatis velim cognosci. De eodem hoc Articulo quot errorum taxat Illy-li' ricus Melanchthonem, in libro suo, quem ii sit inscriptum nuper emi
sit De Poenitetia septem recenset gra- π '
uissima errata; &haec quidem singulo- ieptem. rum Authorum singula. AD Eo manifeste ista colluctantur. haeresium inter ipsas certamina, non solum, ut passim in uniuerso orbe ho ribiles digladiantium voces audianturiliti a Verum .i
608쪽
Communis nunc omniuquerela. De Anaba. pristis iudi. cium aliorui
verum etiam , ut iam exterae nationes inclament, nutare Germaniam, ruere Imperium, insania nostra Christianum orbem in summum discrimen adduci.
V. cuomodo Sectarum sit larum Doctores ipsi interse, dissentiant.
CROMER Vs ubi ra. An non maXimi, quaeso, momenti haec sunt&ipsa religionis nostrae capita An non summa autem contentione , & quasi pro aris & focis, pro his atq; aliis etiam dogmatibus, inter se&cum Lutheranis digladiantur, non modo sectatores,
& vulgus ignobile, sed ipsi etiam secta
rum duces A NA BAPTIsTAs quidem acerrime insectatur Lutherus: itemque Bullingerus, & alij quidam, libris contra ipsos editis, damnatque eos veluti Haereticos ; damnat & ipsa Augustanas Con-
609쪽
LIB. II. APPENDIX. 48s Confessio. Et Lutherani etia 55 Sacramentarij publice tanquam pestes eos erebvspublicis ac ditionibus suis exterminant.
IDEM Lutherus contra coelestes quoque Prophetas, qui primi ab eius Euangelio, Thoma MuntZero aut ho-re, desciuere, duos libros scripsit.
MELANCHTHON autem,&Flaccius nominatim Suuenchfeldium, ducem eorum, seductorem vocitant. Op PUGNAT Lutherus etiam Αntinomos: itemque Sacramentarios, dchorum authores Carol stadium, Zuuinglium,& Buccrum; &haereseos eos, ac diabolicam hoc enim verbo is utitur eorum doctrinam damnat; licet utrique, imo & Anabaptistae,& Osiandrini ab ipso orti esse videantur, & ipsi ad carum sectarum authores profiteantur, quemadmodum prius dixi. NEc aliter de iisdem Sacramenta riis sentiunt rigidiores Lutheri disci-
610쪽
86 MALLEI HAERETI C. puli, Illyricus , Nicolaus Gallus, Ams- dorsitus, Ioachimus V Vcstphalus, multi alia sanctione Comitiorum Imperialium Augustanorum anni millesimi quingentesimi quadragesimi octaui astipulant . 36, h. in E X T A N T scripta V Vestphali con
techis i nicus editus contra paruum Catechi- luinu sinum Caluinianorum; quo nouem eo
rum insignes errores damnantur, ipsique Spiritus vertiginis Vocantur, & infernale, ac plusquam Diabolicum fermentum in Ecclcsiae religionem diffundere memorantur. De Luthero VICISSIM autem hos, Luthera Viet uis nos inquam, acerrime exagitat, &pro Haereticorii Haereticis damnat Caluinus. Zuuin- luinii, iis glius etiam Ipsi Luthero haerescos cri-