장음표시 사용
191쪽
regularibus Leasibus Episeopis reservatis incursis, non solum post ingressum, sed etiam anth, ut dieunt iam eum Bonae. μαα eae et P. Matrotta eum Sancter, amb. te. Siam. traei. b. e. I. p. 6. n. 85 etseqq. et Maazot tom. 3. de res eas. e. 2 quaest. 5. Et idem dicunt Sata. et Magrotis eum Hyrino, et ambur quoad illos qui proximi sunt, qui recipiantur, verb. gr. si manent in probatione in monasterio, ut assumant habitum, et id ex bulla clem. II relata . candido Rod et hSatin traei de rem. e. 2. p. 6. n. m. in qua sui eoncessum Provincialibus regularibus et eorum vicariis, aut aliis deputatis absolvere novitios ordinis ab omnibus easibus reservatis
meeptis illis bullae cenae ineursis ante ingressum, et heensuris, quae illis sim annexae. His posset aliquis objicered retum Urbani VIII. allatum Q. T. n. I. in quo suit statutum, quω per confirmationem privilegiorum obtent Fum 4 regularibus post Tridentinum non intelligebantur rumsus Gncessa ipsa privilegia ipsis ablata tam h concilio AEuhmh S. c. absolvendi h casibus reservatis Ordinario. Multiplieiter respondent Salm huic oppositioni loco eitato; sed eorum responsiones non suadent, ut diximus ibid. n. 403. Responsio eongruentior Videtur esse, quod decretum Urbani loquitur desae laribus, sicut etiam loquebatur propos. 32. damnata ab Alexandro VII. sed non de novitiis, qui in favorabilibus eommuniter DD. reputantur ut religiosi ita ancher,
Suar. Castrop. Legana eum iisdem Salm tr. 15. e. d. p. 6 si M. et aliis Eb magis, quia clemens' VIII. ita declaravit. Diana part. 5. r. . resp. 75. refert privilegium conectissum multis quod ex ommunieatione extenditur ad omnes religiones , quo possint eommunieare novitiis omnia privse Iegia Meletatis. Excipiunt tamen Bonae Pellit et Salm. Ir. 45. e. 5. p. 6. num. 87. easum, quo jam ineeptum esset
ludietum Episeopi eontra novitium, antequam intraret; quia tune ut riunt posset Episcopus eum extrahere, et punire. Quod dietum estis novitiis, idem dicit P. Maraotis semeitato eum myrino de familiaribus monasteriorum dummodo enabi sint quasi de familia, et continv mmmensais, ut dicitur in bulla Superna clementis .s6. - Possunt secundo regulares absolvere sum subditos ProseMOS , et novilios, etiam sieu superius dictum est in. 6.
n. 595. v. Eaniden in sine ab omnibus asibus apolibus
192쪽
cultis eodem modo, quo piseopi valent absolvere vox subditos ex eap. Lireat. Atque hoe ex privilegio Pii V. relato per extensum DSalm. et P. Coneina, confirmato . en disto XIII in bulla Pretiosus anno 1727. in qua sui co erasa regularibus potestas absolvendi etiam h casibus vllis coenae exmpto relapsu in haeresim salsifieatione litterarum spostoliearum, et translatione rerum prohibitarum ad infideles. Ac obiter hie notandum, quod in diei bulla fuit etiam concessa generali Dominicanorum potestas dispensandi ab irregularitate ob homicidium ommissumi subditis , dummodo patratum non uerit data opera, et secutum intra elaustra monasterii. Sed id revoratum est mente XII. Vide distavo. 7. n. 0 l. s7. - Possunt tertib regulares absolvere suos subditos in
excommunicatione ob pereussionem, etiam gravem, et enor
mem, et publieam, innietam non solum religiosis ejusdem ordinis, sed etiam alterius, et etiam clericis saecularibus. Castr Roneast Salm et crota ex privilegiis Bonis. IV. et m. III. Atque hie adnotandum, quod si percussi Sit levis, aut oeeulta, Religiosus pereussor si velit potest petere absolutionem etiam ab Episcopo,sed obtenta sui superioris limintia. Lib. 7. n. 107. Dictum est subditos, quia nequeunt absolvere saeculares, cum hic easus imitatus sit regularibus intra Italiam , et extra Romam h lernent , ut mox dic
98. - Adnotandum hi praeterea , superiores regulares ex concessione clementis III posse si ipsis expediens id
tur, reservare undecim asus, sed non plures sine consensu
capituli generalis , aut saltem provincialis pro provincia. Si autem superior denegat licentiam , et utrum pro prima viee possint religiosi absolvi h reservatis. Vitis lib. 6 3ι. 586. 99. - Quoad vero saeculares, olim Mendicantes gaudebant Privilegi , quo poterant absolvero saeculares ab omnibus Sibus et censuris reservatis tam . Pontifice, quὲ ab Episeopis. Sed deinde decreto ciem. III anno 4602. confirmato a Paulo . anno 16l7 et Urbano III anno 1627
limitata sui praedieta potestas, et statutum fuit, ne regulares existentes extra Romam, et intra Italiam possent absolvere saeculares nec a casibus bullae senae, nec ab aliis sex sequentibusa Scilicet 1 A pereussione clerici 2. A duello. I.
193쪽
violatione immunitatis. . A violatione elausum monast riorum monialium ob pravum finem . . A simonia eonfidentiali in beneficiis pet denique ab omnibus casibus, quos sibi reservant Episcopi.Itaque tam ex dicto decreto clem. VIII. quam etiam ex bulla Greg. XII. cum a sarea; et praesertim ex prop. 12 damnata per Alexandrum VII. quae si se habebat uendieantes ponunt absolvere 4 easoua Episcopia maereatis, non obtenta ad id piseoporum faetutate , hodie non est in dubium revoeandum quidquid aliqui dieant quin
sodeviares absolvere non possintra casibus ab Episcopis r servatis. Vide lib. 6. n. 599. vera certum rat, e lib. 7. n. I. Ita neque possunt absolvere saeculares h sex casibus clementis etsi oeeulti sint, contra P. Vivam et potestas enim , quam regulares habent ex bulla S. Pii . relata num. 6 qua possunt absolvere casus oceulios, quam habent Episeopi ex cap. Lireat, est solum respectu suorum religiosorum, Non autem saecularium. Id tamen probabile judicamus eum
Viva, comitoω , et aliis , quibus adhaeret etiam P. Coneina, selliis quod regulares possint absolveres casibus, quos sibi in Synodo Episcopus reservarit, sed deinde non expressit illos in tabella; quia tunc praesumitur voluisse eo edere potestatem ab iis absolvendi omnibus onsessariis, modo ab ipso approbatis. Vide lib. 7. n. 100. 160. - Dubitatur 1. Utrum religiosi possint absolvere saeculares h casibus non reservatis sibi ab Episeopis , sed injure aut ex consuetudine reservatis piscopis , ut sunt abortus suetus animati, et alii adnotati n. 46' Negant ira, Boi d. Mass. Milante, et alii, ob quod ut aiunt inta ereto Pauli V. e Uriam III.prohibetur regularibus absolvere Iales a casibus piseopis reservatis ciearibus eisdem Ordinariis reservatis sunt verba Urbani. Nihilominus probabilius asirmant cone La croci , Sporer, αλ. Legana, aneh. eum multis aliis, quibus adhaeret etiam se retractans P. Visa in m Morali Batio est, quia citata verba deeret Urbani
et idem de deeret Pauli V. intelligenda sunt de casibus, quos piseopi sibimet reservant : eum talia deeret , ut di imus . praee sint eonfirmativa deereti clem. VIII in qu sit mentio tantum rasuum , qui sibi ab Episcopis r εervantur: redeasibus haee ait Clem.)quo ordinarii ε- M urunt, aut in posterum Gervabunt. Eo reis, quiis,
194쪽
ut ait P. Mare , easus reservati piseopis in aure debens potius diei delegati Episcopis, utim reservati Sed animadvertendum, id non valere quoad percussionem elerici, nee quoad omnes alios casus, quos sibi ordinarius reservaret retenim quoad istos sublata sui omnis facultas regularibus ut dictum est, praee. Vide lib. 7. n. 99.
101. - Dubitatur 2 utrum regulares absolvere valeant saeculares h casibus papalibus 7 Negant pauci quidam, id est viva eum ordono, et Floris , ex iisdem decretis Pauli V., et Urbani VIII., quibus etiam vetitum sui regularibus
absolvere u easibus reservatis Sed apostolicae. At eomm
nissimi, et probabilius assirmant Bonae. Aversa, Salm. Pellis. Rodi ' Potesιa, myrimι , et me Visa m suci Morali licet id affirmet solummodo quoad casus papales Oecultos ex privilegio Pauli III. coneesso ann. 5 5 δε- auitis, quo dieium suit, quod possent absolvere saecula res ab omnibus peeeatis etiam Sed apostolicae reservatis Meeptis eontentis in bulla Coenae Nec obstant praedicta de-eret Pauli .e Urbani VIII. , quia ut dictum est, arseiseed. intelliguntur de asibus clementis VIII. quos supradicti Pontifices confirmare voluerunt in quo solum casuS bullae Coenae , et sex alii excepti fuere. Animadvertendunt
autem est, hanc potestatem valere tantummodo quoad sorum internum n. 6. et 7. Observetur praeterea , quod
dielum est n. l. do abbatibus habentibus quasi episcopalem jurisdictionem. 402. - Adnotandum bio, quod olim consessarii regulares ex concessione Gregorii XIII. e Eugenitori in itinero
Poterant excipere consessiones, non modo subditorum dioecesis, ubi approbati erant, sed caeterorum omnium. Ex bulla crueiatae , eum approbarentur in uno Ioeo , erant ρpprobati pro omnibus. Ita apud Sata tr. 18. . . . . S. 4. n. 71 et 72. Innocentius . autem deinde statuit, normulares possent excipere consessiones alicubi sine locior
dinarii licentiara etiamsi habercnt privilegium crueiatae, it deelaravit Innocentius XII in bulla cum saeui anno 17 .ride lib. h. n. 568. et n. 549. 405. - Animadvertendum praeterea est , quod olim exciem. Dudum, de sepult regulares approbati absolute semcia ordinario non poterant obligari, ut denuo examinare -
195쪽
dixit, quod Episcopus sueeessor pro majori quiete suae eonseientiae posset rursus illos examinare. Sed post Gregor. XIII in sua bulla In tanta negotiorum, etc. relata a Nauarro in fine sui Manualis ad tollendas lites exortas cire regulares, revocavit omnes declarationes . si e praesertim lianc eoncernentem approbationem consessariorum regularium mocavit , inquam , ad latum pristinum dispositionis Tridentini, quod ess. 25. e. 13. nihil aliud exegit quoad regulares , nisi ut approbarentur ab Ordinario. Hine inserunt multi D. ut Aramus , Dieastillus , riualobos, Deliane, te apud Salm ibid. S. b. n. 119 , quod regulares approbatos examine ab aliquo Episcopo non possit denuo examinare successor Attamen contrarium tuentur Diana p. 5. tract. . rap. 27 , et Leg. Bo43. Boi donus, e mulsioli ex deereto S. C. relat a Lea. et Dianain, quo fuit declaratum , quod non obstante bulla Greg. XIII posset Episcopus successor examinare approbatos ab antecessore, et hane hodiernam esse Episeoporum praxim testantur Diana et ipsi Sata. Sed probabiliter dicunt oum tr. 18. . . p. 2. S. I. n. 120. eum illat. quod tam ex constitutione S. Pii , quam ex declarat. S. c. possit ordinarius sueeessor
iterum vocare ad examen aliquem , ut aliquos regulares, quos notitiam habet non esse idoneos, sed non potestodiet generali suspendere omnes consessarios regulares, usquedum denuo examinentur. Caelei um animadvertendum est, quod revocand' generaliter ordinarius omnes licentias, non omprehendat regulares , qui in odiosis non omprehenduntur, nisi exprimantur Salm ibid. n. lib. in M. eum communi Animadvertatur insuper, quod apitularis Viearius Sede vaeante non possit ad Oxamen vocare regulares ex privilegi concesso a Clem ut IV Vide Sata ibid. n. 16. et Dianam p. d. r. . ea. 27. Animadvertendum praeterea, Supradicta Valere pro approbationibus eo emisabsolute , non tamen pro concessis Od tempus, e g. ad se1 menses ut plerumque sit cum erium sit ex bulla Inn . XIII. Apostoliet ministerii, confirmata per Benia XIM.quod eonsessarii tam saeeulares, quam regulares non aleant exeipere eonsessiones extra locum, personas . et tempus Praescriptum, qui umque privilegio non obstante.
196쪽
404. - II De saeuitate regularium dispensandi in irregularitatibus. Regulares valent ex privilegio S. si V relato n. 7, eonfirmat . Iulio II dispensare cum suis subditis in omnibus irregularitatibus oecultis, in quibus possunt Ordinarii dispensare cum suis diseeesanis ex eap. Lieeat, ut dietum estis. 29. Et idem possunt eum saecularibus , iit aiunt Suare , Sancter, mula. Surus, iam Sporer, Legana , te ex concessionibus isti IV. et praediet filii II. Vide lib. 7. n. II. 405. - Possunt praeterea regulares dispensare cum subditis in qua mque irregularitate, aut ob delictum, aut Ades tum , ex privilegio uaτιin V. Vide l. 7. n. 5II. Itaque, ut ad partieularia descendam , possunt superiores dispensare eum subditis q. In irregularitatibus ob homicidium non solum oecultum , ut coneessum sui in privilegio Martini V.,
sed etiam voluntarium notorium , ut dictum est . M., ex
privilegio Benediet XIII. dummodo data opera patratum
non fuerit, et eonsummatum intra claustra. 2. Quoad dese tum animae possunt dispensare eum religioso ad suscipiendum sacerdotium , ilia ipse passus esse permanentem dementiam, si deinde medicorum judicio e savit ejus perseeulum. Vide lib. 7. n. 400. in D. 5. Quoad defeetum eo poris, ut si alicui pes, aut oculus deficeret, etiam sinister, possunt dispensare, ut probant Sata. r. 40 detens. e. s. p. 6. n. 75. eum ordon ex privilegio Maere IV. Et in dubio possunt etiam deelarare, desectum non obstare, ut Possunt Ordinarii eum suis subditis. Vide lib. I. n. 414 in sine. 4. Quoad defeetum natalium, hae irregularitas per se cessat religionem profitendo quoad id, quod speetat ad ordinum suseeptionem, ut habetur ex . . de μι. presbyt. nam quoad dignitates necessaria est dispensatio. Sed pluribus privilegiis possunt dispensare cum suis omnes superiores regulares generales, provinciales , et etiam priores. Lib. 7. n. 554. et 426. Vide etiam Salm ibid. p. 4. n. 7. e tr. 48. . . p. . . . n. 28 eum Borii P r. Leg. Peliis. est. Quod verb inquit Sotus, professione cessare quamlibet irregularitatem , id communius negatur. Vide Salm tr. 30. e. . . . n. 58. 5. Possunt dispensare in bigamia etiam
vera ex privilegio Martini . ita castrop. Peliis mina , Sulm etc. Vide lib. . . Ibo et 452 6. In irregularitato
197쪽
De privilesiis caput . Meuam publiea ob defeetum lenitatis Lib. 7. n. 468. 7. Et ultim possunt regulares dispensare cum suis subditi ire omnibus inhabilitatibus, et paenis eontractis ratione delicti, ut privationis officii , beneficit, v is , Mi eis etsi illae reservatae sint Pontifici, ut aiunt Suar. Santa Pellis et Salm eum aliis privilegiis isti IV. S. Pii V., et Gregorii
XIV. Sata tr. 18. . . p. l. s. 4. n. s. in sine. 06. III. Praelati regulares habent potestatem dispensandi eum suis subditis in praeceptis ecclesiasticis, ut possunt Εpiseopi eum suis diseeesanis Etenim ipsi habent quasi epise palem jurisdietionem, ut eommuniter Oeen DD. ccclem. Ne Romani, de iset MM. r. 48. . . p. . . . . l. evan Bonae. Pasq. te. Et ideo possunt probabiliter dispe sare in omni eo quod non est speetaliter Pontifiei rese vatum. Et praesertim in dubio, utrum res dispensatione indigeat, ut diximus Salm ibid. n. 55. Possunt etiam dispensare eum ausa sicuti semper supponitur in legibus pontifidiis, eum latae sunt pro aliqua provincia, aut monasterio partiaeulari, quia tune praesumitur data hujusmodi simitas aut eum talis est eonsuetudo, aut quando non potest saeith remeria superiorem aut quando agitur de rebus parvi momenti, quae non oNigant ad lethale meatum, aut quae frequenter areidunt, ut jejunia abstinentia Deamibus, festorum observantia , recitatio ossicii; dummodo non dispensetur per longum tempus, ut dicunt Sata eum Catietano Soto, te. Et idem valet quoad regulas religionis Sata ibid. n. 54 et 55. Ita dieunt etiam Azor, Castrop. Mim Truit Machad , etc. posse superiores dispensare ad operandum diebus estis tam eum resigiosis, quam servis domesticis, sed non cum extraneis, qui alioqui possunt operari pro monasterio, si mona sterium sit pauper, ut riunt Syis Fagund eι Satin eum Pa3q. Leandro, et aliis Sata ibid. n. 57. 07. - IV. Quoad divinum ossicium notentur hic privilegia, quae habent regulares 4 Leo x eo essit religiosis, ut possentis itare Horas privatim omnino mentaliter sed P, eam raris Biblioth. v. scim. 1M citans Sporer, ait ho privilegi messe adulterinum), praetre ea ut possint antieipare omia longiora, et reservare brevia pro diebus majoris Oeeupati nis. 2. Clamen VII eone est omnibus regularibus infirmis
intelligitur de illis infirmis, qui per se non excusantur ab Tom. X. 17
198쪽
ossieto et infirmariis posse faustieero ossiei reeitando ε aut Psalmos assignandos . superiore , 7 Pater, o duo credo.
Et Martinus V cone sit eonvaleseentibus, ut satisfacere possent direndo illam ossiet portionem, quam judieaverit eorum eonsessarius. 5. Innoeent. IV. eoncessit monialibus S. ciariae et ita intelligitur pro omnibus aliis eommunieantibus satissaeere ossieto conversarum Ob quamcumque rationabilem ea sam. V. g. si religiosa non si beno instrueta juxta judicium abbatissae, aut consessarii, in ossicio horistaruma aut si sit serupulosa, aut ob labores lassa, aut oueupata rebus utilibus, ut esset religioso esse applicatum ad excipiendas e sessiones, praedieationi, aut studio celesiasti eo pro majori
diei parte Etenim supponitur, quod privilegiis concessis monialibus gaudeant etiam religiosi ad inpirem, ut tetrunsuit n. 30 Animadvertunt insuper Salmant..hujusmodi privilegio eos posse uti etiam sine itemιia superiorum suit
enim conressum sine ista onditione. Animadvertunt pri terea, quod si moniales omitterent laicarum ossicium, ut 'tes hujusmodi privilegio non peccarent lethaliter, quia tuno reputantur ut lateae quae sub mortali non leuentur ad sui Omei recitationem. Sed hoc non imihi placet, tinnim hujus modi privilegio monialis non transit in qualitatem latum, sed tantum ossicium us horistas transit, et ommutaruria illud laicae.108. - . consessarii Mendicantium, et aeteri regulare eommunicantes potestatem habent irritandi, remittendi, et dispensandi iuramenta, a vota Possunt insuper disperuare eum Oniugibus quoad impedimentum ad petendum obitum, protile ineratum ommissum eum eo anguinea Mamjugis , ut eommuniter aiunt Sanehea, Pontius, Satin alii a contra P. Coneis ex multis privilegiis visiorum Pontiueum. Viae L 6. n. 1076. v. Insuper Animadvertendum est autem lite quis e insessarius debet in hoo oblitiore licentiam apecialem, saltem v superiore inferiore sui monasterii. n. v.
M. - Possunt praeterea eo mari Uandieantes dispem sare eum eoniugibus in voto eastitatis elicito ante matris-nium, die adum debitum, sievi etiam eommunite diuunt Castr. Porit Sanis mim. Migandi, Sata eis ex privit
S. Pii V. Et etiam in voto elieito post matrimonium , ut
199쪽
De privilesiis cupiit V. strii existimant Sariis Sotaantis ete. contra Pontium exa Ilis privilegiis, ex quibus possunt ipsi dispensare in omni.hus votis, in quibus valent de jure ordinario dispensare Episeopi eum suis subditis. Vide lib. . n. 987. v. An autem, et n. 4428. Id vero, quod magis ambigitur, est, utrum in
eas necessitatis possint dispensare cum sponsis, ut possunt Episeopi in voto castitatis ad contrahendum matrimonium Plerique animant, ut Anauetus, Vidat Baasaeus , Henr φια, te quam sententiam probabilem iudicant Salmanti ema es , et E M. Sed ommunius negant Luman, Barbosa, Saninex, e Pontius dicentes, quod regulares possint di pensare solum in votis, in quibus valent dispensare Episcopide jure ordinaris, sed non extraordinario, ut in eas isto. Respondent autem adversarii, in eas neeessitatis Episcopos etiam de jure ordinario dispensare, eum sit hujusmodi potestas annexa eorum Osset , dignitati, ut dictum suit n. 54.
e . . Unde non possumus haiare ut improbabilem primam Mnientiam. Vide lib. . n. 128. in n. 410. - VI cum saecularibus coneeditur saeuitas deligendi
sibi onsessarium, aut summo Pontifiee aut ab eorum ordinario, semper supponitur, quia sit consessarius approruitus ab Episeopo; sed regulares ex expressa, aut tacita sui superioris licentia possunt confiteii culeumque simplici sare doli quod communiter existimatur cum Suarer, Lugo, Sum. tr. 18. . . . . . . n. 49. Quare omnes superiores regulares possunt sibi eligore in consessarium quemlibet facem dotem, ut etiam communiter dicunt D ex eap. ut de paenit. et ean Idem vero, quod pro religiosis, valet et pro famulis ommensalibus monasterii, ut habetur ex Trid. MM. 25. e. ex quo possunt recipere . religiosis sacramenta Paenitentias, Eucharistiae et Extrem unctionis. Et idem valet
quoad novitios, qui in favorabilibus sub religiosorum nomino veniunt, ut omnes latentur, et deelaravit sacr. Longi'. die 14 augusti 1665. Quare ipsi possunt absolvi ab omnibus casibus ab Episcopo re ervatis Sata tr. 45. e. 5. p. s. n. 85 et 3eqq. ut dictum est n. 95. Sed id non valet pro equitibus S. Iambi, et similibus, ut dieunt Salmantiaenae eum communi, nam hujusmodi viget consuetudo MM. ιr. 18. e. 4. p. 2. S. 2. n. 58. 343. - Adnotandum insuper, quod religiosi peregrinηn-les, si habeant foetum dummodo sit idoneusheiusdem ordi-
200쪽
nis, illi eonfit/ri debent. Si vero desit socius, aut alius eiusdem ordinis saeerdos, tune eonfit/ri possunt uilibet
Meerdoti idoneo regulari, aut saeculari quod commune est apud omnes. Sed quaeritur, utrum talis saeerdos approbatus in illo loe esse debeat dia volunt pauet quidam, ut Misandi, contina, ete. Sed ommunissimε, et quidem recti negant Stiaret, Rone Castrop. iam Eliat, attique Et quia talis est onsuetudo religionum, quae facit praesumere consensum ordinariorum; et quia Innoeent. III absoluia concessit Religiosis peregrinantibus , ut eum non possent hab/re sui ordinis consessarium, veniet oue alium preab terum idoneum religiosum, vel saeeularem eligere valerent. Vide lib. 6. n. 37ll. 42. - Dicunt insupera ο, d. 20. n. 86. et Salmant. ibid. s. s. n. 124, eum Navaim, Soto, Oεtrop. Hyrino, Bossis, te quod tempore generalis jubilaei possint regulares, et etiam moniales sine suorum superiorum lirentia eon-siari religiosis alterius ordinis, litht liaberent consessarium ordinis sibi assignatum, ex pluribus privilegiis, quae res runt Lugo, Mendo, est ride lib. s. n. 788 v. Notandum 8.145. - VII. Regulares, quoad ordines, non reeipiunt Litteras dimissoriales ab Episcopis, sed ab eorum superioribus , aliter graviter pereant, et incurrunt suspensionem Attamen quoad recipiendos ordines, primo S. Pius . ipsis oneessit privilegium recipiendi ordines h quocumque piseopo sedlioe revocatum svit per Gregorium XV. Quae abrogatio eonfirmata est hiluribus aliis Pontistoibus, et nuper hiemetieto XIV.Bulla Impositi ete anno 3747, qua praeterea Praeeipitur, ut, si loci ordinarius ordinationem tenet, ab ipso debeat examinari, et ordinari religiosus; quod si piseopus absit, aut non habeat ordinationem , potest ordinari ab alio Epis-mpo sed tunc requiritur attestatio authentica vel Vicarii generalis, Vel seeretarii, aut eancellarii ipsius Episeopi, qua constet, aut vel ipsum abesses diceresi, vel ordinationem liabiturum non esse proximo legitimo tempore per leges eces fiastieas statuto. Et praeeipit idem Pontifex , hoe expresso deelarandum esse, ut cognoseatur quod non susteit, ut diacatur Episeopus ordinationem non habiturus, si aeeedant extra tempora; aliter easdem subit poenas, quas subeunt, qui sine dimissorialibus litteris ordinantur. Insuper vetatur religioso, ue alibi data opera permaneat, ut eximat se ab examine