Theologia moralis

31쪽

Pars secitnda. Oput L Ndevotio suggeret, peccata sua expiare, et Deo satisfaceren ligant quiniinino sanandis vulneribus, quibus humana infirmitas sauciatur, dilligentem adhibere studeant eurationem, ut culpas de mundano pulvere contraetas, dum easta jejunia

decoquere non possunt, pia opera , orationum suffragia et eleemosynae munera redimant. Interim solatium et levamen non leve moerori nostro h pastorali vigilantia et charitate vestra praestolantes, ac certo nobis pollicentes, apostolieam benedictionem cum uberi coelestium charismatum copia eo unctam in eosdem populos vestros redundaturam, vobis, venerabiles Fratres, peramanter impertimur. Volumus autem , ut praesentium transumptis sive exemplis etiam impressis, manu alicujus

rotarii publici subscriptis, et sigillo personae in dignitate Ceclesiastica eonstitutae munitis , eadem prorsus ubique sides adhibeatur, quae praesentibus adhiheretur, et adhiberi posset, si forent exhibitae, vel ostensas. Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem sub annulo Piscatoris die trigesima mensis N i anno millesimo septingentesim quadragesim Primo , Pontifieatus nostri anno primo. D. cardinalis Pa33ioneu3.

In suprema universalis Ecclesiae procuratione nicvilis lieEt imparibus , per ineffabiloni divinae bonitatis abundantiam, uι orthodoxa fidei assertores, sic etiam ecclesiasticae disciplinaemistodes ac vindiem constituti, quadragesimale praesertim jejunium, quod inter praecipua orthodoxae disciplinae capita semper et ubiquc ab ipso ecclesiae exordio numeratum esse nemo ex atholicis inficiatur, ab hodierna jejunantium eorruptela vindicare, et in pristinum, quantum , benedicente Domino, seri posset, observantiam revocare cupientes, per alias nostras in simili forma revis litteras ad Fraternitates Vestras die XXX proxime elapsi mensis Maii currentis anni datas eximium Fraternitatum estrarum gelum excitandum curavimus, ut adlaborare studeretis, ne hoc in parto et optatum apostolicae nostrae sollieitudinis angoribus levamen, et

32쪽

M De ivmanorim pontis decrelis, te. salutare aboletida saeratissimi ieiunii eorruptelae remedium

deesset. Quoniam autem paternae pontificiae charitatis, qua novit imbeeillitates infirmorum sustin/r , atque etiam eum infirmantibus infirmari, non immemores, quemadmodum dieiunio aliquando legitima causa, aut gravissima urgentique

iaceessitate exigente dispensandum esse ex apostolica benignitate ensuimus ' ita inter caetera praescripsimus unicam comestionem servandam, et licitas atque interdictas epulas minim esse apponendos.

His faetum esse aecipimus, ud non defuerint, in per humanas , et hominibus d ehristiana poenitenιὶ abhorrentibus dumtarat disnas luationes sibi aliisque per3uaueant, unieam potissimum eomestionem errari, atque epulas licitas, et interdietas minim apponi desere eum intiuitudini quidem indisciiminatim ob mentem gravissimamque neeeraitatem, Non vero singulis ob vitimam ea am , et de utriusque Niedie eonsilio dispensatur. Quam an persuasiomem uisen.

tentia nostra alienam, ut eae omnium animis penitus evellam , O quibu3eumque, quaeumque Ocea8ione, is mus

titudini indiseriminatim ob urgenιem graviMimamque neceS-3itatem, sive singulis ob legitimam ea am, et de utriusque medie consiliis dummodo nulla certa et periculas asseeta valetudinis ratio intereedat, et aliter sieri neeesaario exigat, in Quadragesimae, aliisque anni temporibus et diebus, quibus earnium, ovorum, et laeticiniorum esus eat prohibitus dispensari eontigerit ab omnibus omnino, nemine eaecepto unicum omestionem servandam, et licitas atque interdictus epula minim esse apponendus, tenore praesentium declaramus, et disimus ; veni admodum per insulas nostras iupari forma Brevis litteras singulis utriusque sexus christι fidelibus ob eorporis infli mitates , quibus obnoxii reperiuntur,ina ratissimaQuadragesima aliisquejejunio consecratis diebus vescendiprohibitis licentium dantes unicuique ev 33ὸ promeriabimus atque praecipimus. Ea propter Fraternitates Vestras rogamus, atque in Domino obsecramus, ut populos Vestrae curae commissos ad tam opportunum sanandis vulneribus , quibus per humanam infirmitatem quisque squeiatur, sanctissimi ieiunii remedium alacriter adhibendum cohortantus, sedulo ac Paternen oneatis , rem agi non quidem exi suam , scd longe fraVissi

main, de observando sustinendoque iciunio iurificandis

33쪽

animis orporibusque salutari. In spem igitur illos erigite eaelestium praemiorum, quibus assequendis non sunt eondignae passiones hujus temporis, imo leve ac momentaneum non tribulationis, sed modicae abstinentiae nostrae incomm dum , magnum gloriae pondus operatur in coelis. Ab omnibus se abstinent, qui in agone contendunt, ut corruptibilem coronam accipiant; pudeat tam imbelles ac delicatos christianae militiae milites refugientes consortio crucis Christi, qui coronam legitimis ertantibus propositam sperare praeeipit incorruptam Pad cujus auspicium , et pignus Fraternitatibus vestris apostolicam benedictionem iisdem etiam populis vostris

nostro nomine impertiendam peramanter largimur. Iu-mus autem , ut praesentium transumptis sive exemplis etiam impressis manu alicujus notarii publici subseriptis, et sigillo Personae in dignitate ecclesiastica constitutae munitis , eadem

prorsus ubique sides adhibeatur, quae praesentibus adhiberetur, et adhib/ri posset, si forent exhibitae, vel ostensae. Datum Romae apud sanctam Mariam Majorem sub annulo Pis toris die vigesima secunda mensis Augusti anno mill Simo septingentesimo quadragesimo primo, Pontificatus nostri

Libentissime quidem amplectimur, qiis nobis osseruntur, oreasiones ad Vestros animos excitandos ut ecclesiasticae discis Plinae reparandae sedulam curam conseratis Eteitim Summi

Pontisitatus dignitati, ad quam nos lieet immerentes evecti fuimus, conjunctam esse intelligimus sollicitudinem aliarum Ecclesiarum, nobisque commendatam , qui plane tenuitatem

virium nostrarum non ignoram

cum itaque praesentium litterarum argumentum totum sit de jejunio, quod tempore Quadragesimae veteriraeelesias instituto ac lege fidelibus indicitur; supervacaneum ducimus Iongam orationem confieere de Quadragesimas institutione, ct Patrum et Conciliorum omnes super hac re in medium Proserro auctoritates Dissicile id quidem nobis parum Videretur, sed potius alienum ci nullo laudo eoasentaneum vobis,

34쪽

Os doet inae laude, eanonum, et sacrae historiar eognitions praestantes arbitramur. Oreb ad scribendas has litteras ad . dueti fuimus gravissimis illis verbis Trid. Syn. quae sess. 25. de Res praecipit Episcopis Omne studium impendere, ut fideles ipsorum eurte traditi magna religione perficiant ea, quaeli sacris eanonibus praescribuntur it illis omnibus, et sis primipti sint obsequentes quae ad mortimandam amenne ducunt, ut iborum delectus, et jejunia. Ubi primum Bononiensem Ecclesiam administrandam suscepimus ad quam beneficio clementis XII sel. Mord ab de Anconitana translati suimus), mandatum evulgavimus quod libro primo Institutionum nostrarum pro Viris ecclesiastieis decimoqninto loco continetur . In illo plures disseu tates indicavimus, ob quas minime solvendos h jejunii legibus putabamus illos, qui ob legitimam causam, et legitima prius auctoritate interposita, quadragesinam abstinentiam non observarent, minimes, inquam , solvendos ii jejunio, ita ut lieoret ipsis quolibet die mensam bis instituere, non unieli vice , vespertina superaddita resectione, quae permitti jejunantibus eo uevit. Tandem in hac pontificia Sede collocati,

rem totam in examen iterum revocavimus, et praestantissi- nais quoque viris demandavimus ipsam diligenter accurateque lycrpendere, ac suas deinde opiniones nobis exponere. His peractis hujusmodi controversis sinem tribuere constituimus, illudque decrevimus, ne ulla in posterum, sive peculiaris, sive generalis pro aliqua civitate, Vel oppido concedatur saeuitas adhibendi carnes ad mensam tempore jejunii, vel Quadragesimae, nisi conditi servandi jejunii, sive unius eomestionis interpoliatur; et illud quoque monitum addatur,

nequaquam licere mensam eamdem carne ac piscibus instruere.

Equidem declinatis hac ratione nimium implicatis quaesti nibus, existimavimus unicam singulis diebus comestionem indicere illis etiam, qui carnibus uti, eum jejunium indieitur, rite obtinuerunt et pravam illam eonsuetudinem, quae apud multo jam nimis invaluerat, penitis evellere, as rendi nempe carnes in mensam eum piscibus, postquam ipsi quadragesimalis abstinentiae praecepto soluti fuerunt, ob eam potissimum causam , quod grave detrimentum saluti ab esu piscium accipiant. Hae apertissim constant ex nostris postolicis Litteris,

35쪽

Para erenda capvi I. 27 qiias in forma Brevis dedimus ad Omum Episcopos ortas emit liet anno 74l, quarum primae ineipiunt. Non anais vis;

aurum vero, In 8uprema. Nos prosecia nulli umquam elargiti sumus vosci carnibus, eum tempus Quadragesime, sive aliud jejunium praecipitur, nisi indicta seriptaque conditione, quam superius commemoraVimus Maximam pariter laetitiam pereepimus , cum redditae nobis fuerunt plures Epistolae a mandata vostra, Litteris nostris apostolicis omnino eo sentanca quibus pro virili parte contendistis addueere pop

Io vobis subjeetos, ut propositam in illis diseiplinam με

servarent.

Intorim promulgatis iisdem apostolieis Litteris, quas paulδvnte nominavimus, plures avillationes excogitatae sunt . non- millis, uti nos anica facili coriectura suspinati suimus Plures Etiam quaestiones propositae nobis suerunt, exigui quidem ponderis ac momenti, quemadmodum nos pinamur eum illae vel ipsius legis verbis, vel sensu penitus corruant, aedissolvantur. Attamen sacro ribunali nostrae cenitentiariae rerum huju modi conscio, ac peritissimo, easdem quaestiones expendendas commisimus, quibus omnibus plene eumvl-- quo, quoties opus fuit, satisfeci t.

Arehiepiseopus Comp'stellae , tu Hispaniarum regnis primus Inquisitor, nuperrime vita lanctus, longam ad nos dedit Epistolam, qua plures recensebat dissieuluites . quae illisis nostris Apostolicis adversabantur, quominus executioni mandarentur, eo quod nonnulli Theologi in diversas optiones

ne sententias abirent in soluendis quibus in quaestionibus, quibus Litterae nostrae apostolicae ausum, et Oeensionem praebebant ac proinde de ilἰis judicium nostrum eruiuirebat. Equidem Archiepiscopi litteras nos gravissimis, ac distienti. mis temporibus occupatos deprehenderunt Attamen, dum quaestiones tu ipsis opositas inurrimus, visum obis est non quidem expeti, ut iis quaestionibus responsum seret, ipsisque solutis mallum impedimentum 'sive obstaculum nostris Litteris Apostoliet supcresset, sed potius ut Objectis eavillationibus ad optatum finem ipsae mimm nadiicerentur. Aeeedit etiam, quod Epistola Archiep scopi multis argumen attonibus, et obscuris Vocibus redundaret quamobrem Iieet plures hortarentur, ne ullum Archiepiscopo responsum Tedderemus; illi tamen satisfecimus , ros praecipuas ex eius

36쪽

28 De romanorum Pontis decretis, te. iitreis delibantes, et quaestiones omnes ad eertum numerus redigentes. Primum nostris occupationibus tribuendum testali sumus, quod tard ipsi responsum daremus risius studium eommendavimus , et etiam magnoper probavimus, quod anceps , ac dubius ad liano sanctam Sedem confugerit, ut eonsilium exposceret. Deindi prolutis quaestionibus satisfacere non praetermisimus, illum tamen monentes de instituto Summorum Pontificum, qui leges condere solent, diseiplinam decernere, neque ullam hab/re rationem illorum, qui dubitandi causas objiciunt, ut quae eonstituta sunt, periu

bent, ac Vertant.

Vix redditis litteris, Archiepiscopus paulo post vitae ursum absolvit, itaque non immerit suspieamur, responsa nostra, quae litteris continebantur, haud cognita suisse, et Perspecta illis, qui quaestiones excitaverant. Post hae alii pariter ex Hispanis Episeopis nonnullas ex iisdem quaestionibus nobis proposuerunt; quare iisdem responsis usi sumus, quae tradita prius Arehiepiscopo compostellae a nobis fuerant. Non desuorunt etiam praestantes inter Italos Theologi, qui litteras nostras apostolicas datas anno 174 . egregiis ommentariis illustrarunt: idem contigit responso quod fecimus

Arehiepiscopo compostellae die' ulti anno 37M quod sano

integrum suis libris praefigendum euraverunt. At quoniam libri ejusmodi ad vos optass nondum pervenerunt, Veleuris aliis distenti illos pereurrere minimε potuistis, his Li teris Eneyelieis adjungimus illus pariter, quas ut dictum saepius est ad Archiepiseopum compostellae jam pridem scripsimus, ut quas disoiplina vestris in dioecesibus tenenda sit, plane cognoscatis, ac ne os deterreant dissiduitates, si qua', eaptiosis hominibus concitentur.

Venerabili ratri Arehiepiseopo compostetis

BENEDICTUS PAPA XIV. Vonerabilis Frater, salutem, et Apostolicam Benedictionem.

Si Fraternitas tua meum reputabit, quot gravissseris et moximis curis propemodim obruamur , quantumque, 0ο

37쪽

Pars seemida caput L sp, aesertis distissimo tempore, prorsus nos teneat impositatem stati nostro sollicitudo omnium Ecelesiarum, non mia mirabitur, tamdiu sibi procrastinutum fuisse responsum ad eas litteras quibus Apostolica auctoritate dissolvendas ros arit obortus in Hispania disputationes aliquasi duabus nostris Epistolis ad omnes Episcopos superioris anni 174l 50 malli, et 22 augusti, quibus intra legitimos sine eoeretiimus invalescentem eeelesiastici jejunii relaaeationem Potius ei in mentem mente emitare de singulari nostro in religiosissimam Hispa-Nam Ecelasiam amore, unde nos immensa lieὸ rerum mole fatigatos, ad eaepediendum sibi in omni sua perplexitate salutis iter opem nostrum proesto habet. Quamquam igitur clum praenuntiatus constitutiones edidimus, non aliud propositum nobis fuerit, ac refraenare paucorum nimis ingenis fidentium Theologorum licentiam, qui opinionum novuate 9atulant nec otium, nec animus nobis fuerit definire quie-

quid subtili indugatiqne deduci possit eae proposita a nobis

jejunandi regulau tamen eximia paterna charitate eo Aelimur adeo observantissimos Romanae Sedis Hispanos, tantique facimus obsecrationes tuas, ut occurrere anxietati vestros hibenter adjecerimus animum, et nos ipsi quaestiones abs te propositas dirimendas constituerimus. Si autem se habent: L Utrum, quae in antedietis nostris litteris in forma Brevis de uniea omestione, et de epulis non permiseendis pro cribuntur, sub gravi etiam praecepto prohibeantur 'Respondemus : Concedentes facultatem vescendi earnibus tempore vetito, b gravi ten/ri easdem facultates non at ter dare, quam seminis hisee adjectis conditionibus , uideliceιυnime in diem omestionis , et non permiscendarum epularum Eoa vero qui hujusmodi facultatibus utunιur , ubsi avi ad binas ipsa eonditiones implendas obligari. II. An hi, quibus concessum 8 vesci carnibus, possint in vespertina refectisneida ea quantitate earnis vesci quae j iunantibus permittitur pRespondemus : Non licere, εed opus hab/re , eo ibo eaquanti porιione, quibus utuntur homines jejunantes recto meιλ

eulosae eonscientiae.

III. An qui jejunii tempore vesci carnibus permittuntur, et unica comessatione uti debent , horam jejununtibus.

38쪽

50 De romanorum Pontis deereli8, et . Edicimus, observandam si esse. Iv. ovinnam sint epulae licitae ritu vetantur eum interm

dieres conjungi pRespondemus t putas risitas pro iis, quibus perinissum

est earnes comedere, esse earnes ipsas epulas interdistas

esse isera, adeoque ιtrumque simul adhom non posse. Plaeibus tamen edendis non interdicuntur ii, quibus datur tantum saevitas adhibendi ova et laetieinia. V. An praeceptum de utroque epularum genere non min-rendo, dies quoque dominisos quadragesimoues eo laetatur' Assirmatur eompleeti. 'VI. Utrum haec hae ad eossitoque pertineat, qui eae Bulla crueiatae edere possunt ova, et lacticinia pneseribimus Nihil in rcenuntiatis nostris Apostolicis Litteris statutum esse, quod respicia gratiosum cruciatae Diploma. Quare qui eo gaudent, illius tenorem stricis, et

considerat perpendant, eae ejusque ententia se gerant caveant autem, ne inani quapiam excu8atione Sese solutos esse

arbitrentur praeseriptis ibi legibus.

VII. Utrum memorata duo praerepta urgeant extra ouadragesimam pRespondetur Iere aetra uadragesimam utrumque praereptumo illud scilicet unieae comestionis eum reliquis legibus in se no et tertio ad haec p03tulat responεο e pressis r et alterum non permiseendi epulas licitas cum ιμterdictis, ut in quarto postulat demitum est. Habes, venerabilis rater, peniιὰ e ιicatum quidquid apud vos eae nostris saepius nuncupatis mystolieis Litteris dubitationem attulisse seribis oua quidem in re laudavimus eo uium tuum interrogando supremo Romano Sedis , ut libem, et non Milianti si essu ad oves sana doctrina insebuendas incedere pastores queant cin istoque tuo susceptorensin agnovimus Hispanam religionem, nihil sibi tutum nisii diu Petri cathedra acceptum reputantem qua plendidissima gloria tantum nomen , et incorruptae fidei fructum Hispania ibi peperit cavendum autem vobis est idque plurimum ad te pertinet, qui illustris Archiepiscopi, et Inquisiιoris geris praecipuum munus ne in expendendis apostolicae Sedis onstitutionibus pro nimia exhauriendi ar9umenti sollicitudine nullus Aut disserendi ambigendique

39쪽

Para seeunda capti I. Si modus. Sedula deinde opera e fereri . t is modi d. bis, quae anu , pro ingeniorum varietate disputando emergunt, penitus inta vos dirisnantur, ne distuma -- quam disreptatione uerum ani- praesertim ei- ωnatiliniones ipsae Apostolicae copum, quo tendunt, aperiacimmoniarent , et tutio promptὸ dirigi possit quisquid diaritando interturbare videatur. Id si animadvertissent quid praesenti negotis tam dubitarunt, nodum sibi exacuvissent Patebat enim, nihil aliud nobis in animo finoae, quam Oh re sevida nonnullorum Theologorum ingenia, qui nimium aeri jejunii sine praetergressi, et non parum obliti illud ad retinendum in seis e pus disinit Gnatuinum, hosti Avios rutis infensissimo Mandisbantur. Statim siquidem -- perissent, quid in propositis quorationibus eo uiuendum

esset, nee tibi molestiam exhibuiMent, ne nobis, quos gravissimae undique reumaton evirae, non aris temporis Occupassent, quod Mnen pro insulam n tro in vestram sentem studi , atque amore taenis impendimus ad rectum vobis iter monstrandum in materam simul praeeaventes

quomodo in hujusmodi quaestionibus Armare gressus vestros in pro ιυ ait. Reliquum est, venerabilis Frater, ut tibi. quod facimus eae animo, pruini ἡ benevolenιios noειω pignus Apostolieam Benedietionem peramanter impertiamur. Daιum

Cum hae ita se habeant, satis muneri nostro Misse videmur, ne illi, quibus liret carnes edere, eum jejunium tempore quadragesimae , vel extra quadragesimam fidelibus Praeseribitur , unius omestionis limites excedant, ac ne piseibus simul, et earnibus parari sibi mensam patiantur neve eavillationes perseruientur, ut legi tenebras offundant. Hum tamen adhuc supersunt, quae remedium . nobis de-

Siquidem advertimus, iam multis abhine annis non solum plures in qualibet Italiae urbe vestra auctoritate dissolvi hquadragesimali abstinentia , sed etiam magno studio vos Contendere, ut universam civitatem , totamque diaeresimo lem abstinentia liberemus Bine actum est, ut in quihusdam civitatibus, ae diceresibus jam per multos annos fideles universi absque ullo diserimine earnibus Per quadragesimam tantur. Id quidem maximam nobis assert sob

40쪽

32 De romanorum Potius deerrire ete. lieitudinem, eo ub oeprehenderimus erit testimoniis in quibusdam regionibus Septentrionis tot quadragesimo eursu laetis et ovorum usum liber permitti quia per i res annos eamdem facultatem petierint, et . Sede apostoliea consecuti fuerint quamobrem illi populi sibi in animum

induxerunt, non esse rursus ad Pontificem eonfugiendum pro hujusmodi facultate impetranda, sed priores coneessi ne singulis annis aeceptas sumcere, ut laetis et ovorum eonsuetudo per quadragesimam omprobetur. Praeterea maximi laetenda esse ducimus ea verba Trid. Cone sess.

25. e. 8 de reform. Meuti puMie expedit, legis in luna quandoque relaxare , ut plenitis, evenienιibus asibus , et necessitatibus pro communi utilitate satisset sic frequentius legem solvere, eampisque potiio, quum certo permnarum, rerumque deleetu sesentibus indulgere, nil aliud est, quanatinimique ad leges transgrediendas intum aperire. In litteris nostris Apostolicis , quas anno 1741 ad omnes stolieos piseopos dedimus, huic eorruptelae iam praecludere cogitavimus ea ratione, illisque verbis , quae rursum hi subjieimus Debitum igitur paternae unius, usque -- atrum sedulitatis , et charitatis ossicium jure postulat, ut omnibus notum aetatis, et annuntietis, nemini quidenhaine legitima causa , et de utriusque medici onsilio . multitudini vero, veluti populo , aut eivitati, aut genti indiseris minatim integrae , nonnisi gravissima et urgente meessitate,

et in easibus per aera canonum statuta praesemptis, eum

debita apostolicae hujus saneto Sedis reverentia 4 quadragesimali jejunio dispensationem, toties quotiea πει fueriteonredendam , ne audacter , sidenterque usurpandam, nec supere et arroganter ab Hesia sicut alibi in more po- altum esse aecipimus, erae postulandam. Porro nos hanc normam secuti sumus , eum multitudinem, veluti populum, aut civitatem integram quadragesimalli abstinentia immunem declaravimus. In primis loci piscopus id postulare . nobis debuit, ac de gravissima, urgentique necessitate suum testimonium interponere. Deinde earnes minim&permissae fuerunt si laciis, et ovorum usus satis esse videretur. Tum vero facultas edendi carnes tribui solum

consuevit, eum interposito piscopi testimonio id omnino necessarium iudiearetur, nec susteiens necessitati remedium