장음표시 사용
241쪽
DE NUMMIs SAMARIT. I 3sgica , supra p. 81. at in ipsa dissertatione Tua hujus epochae originem demum ad illa tempora refers, quibus arce Sionis occupata potestatem nummos cudendi Simon accepit, &vis respici in Inscriptione ad recuperationem Sionis, uti scribis pq. 76. & 78. In bac ipsa aera contractuum o majore alia quaedam minor Pudaeis enata , posquam vitimus Matiathiae, Asmonaei filius Simon arcem Sion evecto hostium praesidio occupat, illam solenni ritu expiat S Ignandi pecuniam jus
accipit. Et haec ratio est quod operosius demonstraverim p. IO7. nomen Zionis, non arci, sed monti Tempti, tunc datum fuisse , atque ita per Zion in nummis rcem non intelligi: at si tum demum Nummi cusi sunt,
si tunc demum ea aera nata est, Postquam Sion Occupata est , anno , ut
242쪽
ν36 A. RELANO. DISSERT. IV. convenit cum anno Iro Z vel quomodo in aliis anno hecundo , si aera nata postquam signandi pecuniam 3us accepit, id est anno I73, quarto Simonis p Sed non opinor ans illud tempus, quo ab Antiocho signandae pecuniae jus accepit, Judaeos
moReta caruisse, nam dicitur Antiochus iis confirmasse , quod concesserant alii reges ante ipsum. I Ma c. 1 F. 6.
De palma , in Nummis nostris Conspicua, quam tu pro Lulas habes , notasti in literis ad Spech. Wildium datis quas ante paucos dies mecum communicavit ) si ea cnm figuris palmarum in aliis Num-miS comparetur, magnam fore inter has & illam disparitatem, nec Palasinorum, nec Tyriorum nec Carthaginensium nec etiam Romanorum Nummos tali figura eam sistere, qua ego contendo in his Nummis inveniri. Fateor elegantiore
palmarum formas in illarum , quas
243쪽
DE NUMMIs SAMARIT. I 37 nominas , gentium Nummis , qui sequentibus taculis percussi sunt , inveniri: sed liceat mihi Tuis ve bis uti, quae in eadem Epistola Tua lego ars minus holita is valde rudis omnium illorum numniorum SLmonis quam Paranaei tempora magis indicat. . . quippe ruditas ista respondet populo e servitute jam jam emem geuit , nec adhuc praeclaris is multis artificibus instrubio , quales procuti dubio Judaei bellis, fame, persecπtiθ-nibus tantum non consumti haud temere habebant. Inde enim frustraessicias palmam non esse , quia palma in Nummis taculi Augustari elegantiori forma conspicitur. Quod si Lutat sit , ut Tu arbitrariS, scire desidero quid putes esse dependentes utrinque balanos, & unde tam longo caule sint, quo tape palmarum balani eaeque semper binae numero, Ut hic, in Nummis conspiciuntur. Non possunt esse mala citrea , non aliud
quidpiam quod excogitare queam
244쪽
I38 A. RELAND DIssERT. IV nisi balani. Ego certe tali se ma pingi unquam potuisse non existimo. Mones quidem ut Nummum Villapandinum n. s. tab. I. inspiciam , ubi Lotis magis quam palma apparet. Sed illum pessime depictum esse ex collatione Nummorum
trium ejusdem tabulae , qui iidem sunt, facile apparet, uti & ex balanis , Pro quibus ille duo vasa solo impossita finxit. Quae satis docent
male hunc Nummum esse eXpressum , adeoque ex imagine illi inscripta non posse aliquid effici , quod demonstret ibi Lutas exhiberi. Ex nostris enim tribuS, quos eadem tabula exhibet , corrigi debet , qui integriores sunt. Quod ais de primo Tuo , quem N. I. tab. s. exhibet, ibi palmas esse non posse ab una parte imagines illas duas, quum ab altera facie Palma clare eX et , non video, si palmae non sint, statim de cita 3, nos cogitare debere. Forte longe
245쪽
DE NUMMis SAMARIT. I δ' aliae res sunt. Verum, quum ipse hunc Nummum adeo detritum &Obscurum agnoscas, Ut non nisi conjecturis locus sit , malo , nec inde sententiam meam infirmari posse existimo. Objicis mihi porro, ut evincas abib, non palmam, in Nummis his repraesentari , auctoritatem
Josephi , qui scripserit JudaeoS ge
stare manibus suis ramos myrti, salicis & ramum palmae του μηλου ο τis ποοσον ra , quae transfers uti RGelenius, ex quibus mala Persit a dependeant. At ego in textu Josephi non video mentionem factam nisi unius mali Persici, ἔμηλῆ, nec illum scribentem deprehendo , quod ea
mala ex ramis dependeant. Tantum ait μ':λῆ προσοντο , indicanS malum Persicum adege debuis.. Hoc
autem manu gestabant , nunquam ipsi inserebant, erat enim Praestantius , & uti gestabant de tra , ita citreum malum sinistra,
quod ex ipsa Gemara & usu Judaeorum
246쪽
I o A. RELAND. DISSERT. ITrum clarum est. Quum aliquando de jure mali citrei in festo tabernacu lorum per litera S mecum ageret Cla.
rissimus Vir Gulielmus Surentiu-sius, cui Antiquitates Iudaicae sex voluminibus corpus Misinicum innu orbi Chri iliano planissime expi sitae immane quantum debent, quemque in Hebraicis, Syriacisque PraecePtΟ- rem habuisse summae gloriae mihi
duco, inter alia, unum tantum m Ium citreum requiri in hac ceremonia observans, haec notabat. Scriptum esse in Massechet Succa et
cit; tres rami myrti, duo rami faliacis , sinus ramus palmaris , unum malum citreum requiruntur . & hoc sensu a reliquis doctoribus decisum esse, ut iste ritus apud omnes Judaeos obtineat. Confirmari illa a Maimonide in Histhoth Lutas, capite Ieptimo Halacha 7. ubi haec ver
ba. uuantum si ve quot sumit de iis
247쪽
DE NUMMIS SAMARIT. I x nempe de ramis in lege designatistb Resp. vnμm ramVm palmarum, sinumque malum citreum, duos vero salicis ramos S tres wrti. Si vero quispiam myrti ramusculis aliquid aduere velit, addat , dummodo adflat ad ornatum praecepti. Reliquis vero Deciebus nil addendum est. Sin autem quis iis addiderit aliquid vel δε- traxerit , reprobus est ibi s) ramus
palmaris , itemque malum citreum Rationem autem quare tres rami
myrti adhiberi possint, hanc adferri in Gemara Jol. tricesimo quarto col. 2. quia in Lege Levit. o. dicitur sumendum esse Π χ' ω-mum arboris densae : ubi tres occurrunt voces in praecepto de myrto, quarum ultima in numero plurali posita est. Duos vero salicis ramusculos sumi posse probari ex eo quod ibidem dicatur , luces rivi, ubi vox 'IV salices, saltem duo notat: Quas expositiones ex lege erutas esse Juxta id genus
248쪽
interpretandi, quod NnΠοῦ κ ratiwnem probabilem Gemarici Vocant. Quod si quis contendat eodem modo mali citrei multiplicationem posse institui, quia id in lege tribus
Vocibus exprimitur , videlicet 'ne, mn a V videri respondendum , id necessarium non esse , quod malum citreum majorem in se praestantiam comprehendas, quam OmneS treS species in Utpote odore , sapore & colore praeditum, & tribus quidem vocibus innui, at nullam
ex iis in numero plurali legi. Conser Moguid Milchne ad locum Mai monidis modo citatum , & Orach aim n. I. Haec, ipsis verbis Clarissimi Viri, ad Te perscribere volui. Unde puto satis liquere illam figuram , quam Pro h a bes, non ejus sed palmae potius imaginem reserre, di duos fructus
utrinque dependentes non esse mala duo citrea s quum unum tantum
adhiberi debeat j sed balanos a pal-
249쪽
DE NUMMIS SAMARIT. I 43ma pendulas. QuamviS autem neca 3 7 nec malum citreum agnoscam
in illis Nummis tabulae primae , de quibus egimus , forte tamen malum Cisreum repraesentatur squod & Tibi placet quamvis certo aliquid affirmari nequeat , quod Nummus
non satis integer sit o in Nummo primo Tabulae s. & hic Nummus erit, quem se vidisse scribit R. Moses Alschecher, citatus R. AZariae in Meor Enaim , Tract. m. c. F6.
illum. Sic ut malum citreum sit in medio , ct ab una parte abs7, ab alia Vides malum citreum non in sed rara ad latus ejus. In illo autem Josephi loco , quem citabas, nescio quid mireris losephum non malum citreum, sed Persicum, illud appellasse , promiscue enim Veteres & citreum di Persicum idem
250쪽
I g. A. RELAND. DISSERT. IV. idem malum vocarunt , quod quia tantum in transitu tango , hoc solum ex Macrobio lubet notare Saturnal. l. m. c. I9. LVod autem ait
idem Cloatius , citreum S ipsum Persicum malum est , secundum Vir- ira Media fert tristes succos, tardumque saporem Felicis mali, quo non praefantius
Pocula is quando sacrae infecere
Et reliqua Et ut nemo dubitet de citreo dixisse mirgutium, accipite quae Appius in libro de Sylvestribus amboribus dicat. Citrea item malus se Persirca altera generatur in Italia Sin Media altera. Et paulo post de citreo loquens ait . M autem odoratissimum, ex quo interjentum vestilineas necat. Fertur autem venenis contrarium , quod tritum cum vino
purgatione virium suarum bibentes servat. Generantur autem in Pem