De nummis veterum hebraeorum, qui ab inscriptarum literarum forma Samaritani appellantur, dissertationes quinque : cum tabulis aeri inscriptis : accedit dissertatio de Marmoribus Arabicis Puteolanis

31쪽

SPECTATISSIMO. VIRO

ACOBO. DE. NILDE.

REI. MARITIMAE. QUAE . AMSTELODAMI. CURATUR. A. RATIONIBUS. BONARUM. ARTIUM. ET. HUMANIORUM. LITERARUM CULTORI. AC. PATRONO. EXIMIO. INSTRUCTISSIΜI. CIMELIARCHII. NUMMARII. POSSESSORI. DIGNISSIΜO. AMICO. SUO. SINGULARI, IssERTATIONES. HASCE. SACRAS. FACIT.

ADRIANUS. RELANDUS

33쪽

DISSERTATIO

D EInscriptione Nummorum quorundam

SAMARITANORUM

Uper, quum res Academi-Nae mihi otium facerent, &Amstelodami ad Te invise- Humanissime WΙLDI, memini sermonem inter nos fuisse de Inscriptione Nummorum quorundam aereorum , qui illis literarum formis insigniti erant, quaS Vulgo Samaritanas appellamuS. Quum VC-ro majus otium ea disquisitio postularet, quam id temporis nobiS con- A a cede-

34쪽

φ A. RELAND. DISSERT.cedebatur, pollicitus summe sententiam meam aut conjecturam scripto ad Te missurum esse, quod eo lubentius praesto, quo plus tuae humanitati & benevolentiae debeo, qua illos e Cimeliarchio Tuo instructissimo depromtos mecum commUnicare voluisti. In eorum numero

quatuor erant praecipue, quos aliqua assinitate characterum inscriptorum conjunctos conjunctim quoque oculis tuis subjiciendos esse existimo, ut UniuS contemplatio alterum illustret,& illa quae a me notabuntur, clariUS ab animo Tuo percipiantur. Ne vero prolixior descriptio nummi cujusdam singularis, quem indicare Volumus, saepiuS interponatur, sequemur ordinem quo heic Nummi depicti sunt, atque ita eorum Vel Primum alterumve aut Tertium nominabimus. En Tibi horum imagin CS. Primus Noster non differt a Secundo dc Tertio nisi ea in re, quod lite

35쪽

DL NUΜΜIS SAMARIT. Fliteras plures numero dc clariores ostendat, quum in his quaedam temporis injuria erasiae sint, quaS ex integerrima Inscriptione Nummi priunii facili labore suis locis restituimus. Utraque facies hujus Nummi literas Praefert, quarum explicationem Tibi tradere conabimur. De Inscriptione autem illius faciei quae imaginem Palmae dactyliserae vulgatum illud Palaestinae Symbolum, quod Tue Numismatibus Tuis optime nosti circumdat, primo disputabimus. Videtur illa quidem has literas exhibere, a nobis, ob defectum aliarum, his

characteribus Hebraeis quadrati S expressas Nn π. Quae rationeS nOS impellant, ut credamus formas in Nummo nostro expressas pro his habendas esse, sigillatim exponemuS, ubi prius mentem nostram de notatione harum literarum aperuerimuS, ne id nostra tantum auctoritate affirmasse videamur. PutamuS itaque hanc Inscriptionem indicare annum

36쪽

6 A. RELAND. DISSERT.quo cutum fuit hoc Numisma, &in duo membra debere distingui quorum Unum sit quod Annum significat, alterum, NumeruS anni qui est ar . Vides mihi porro explicandum esse, a quo termino hianni computandi sint, ut Vera aetas cusi hujus Numismatis intelligatur. Me quidem Variae rationeS moVentus credam, morem signandi Nummos impressa imagine, & literas iis inscribendi, non adeo antiquum esse, ut vel ab Exitu Hebraeorum CX AE

gypto Vel a Templo Primo condito haec Epocha duci possit. Non ignoro viros esse celeberrimi nominis, qui in ea sunt sententia, nummoS

temporibus Iosuae, Samuelis & Regis Iosiae custos adhuc superesse, sed illos vehementer falli ex ipsa Inscriptione Nummorum, quos pro se fa-CCre arbitrantur, non dissicile nobis esset demon stratu. Audi oritas etiam Talnaudica nonnullis Viris doctis Persuasit monetam Mardochaei vulgatam

37쪽

DA NUΜΜIs SAMARIT. 7gatam olim fuisse ; quaeriturque huic opinioni praesidium in Sacro Codice, Esth. 9. . debile profecto aut plane nullum. Quod & si fateremur Mardochaei memoriam nummo aliquo propagatam fuisse, cum hoc factum singulare sit, & in Persia contigerit , non demonstrat ea aetate nummoS Cusios apud Iudaeos in usu fuisse. Antiquissimis enim temporibus solebant Hebraei nummOS POnderare , & certam argenti auri vequantitatem ad stateram expendere, non Abrahami tantum aevo, Ut docemur Gen. 23.16, sed & Davidis, 1 Chron. 21. 2 f. & Jeremiae in Libro ejus cap. 32.9 Quibus in locis cum mentio fiat ponderationis, etiamsi nummi exiguo numero solvendi essent ; nuspiam vero in Codice Veteris Instrumenti cujus historia a mundo Condito usque ad rudimenta Templi secundi protenditur) nummos cus S esse legamVS, tuto Credimus aetatem Nummorum custorum

38쪽

8 A. RELAND. DISSERT. ad tempora Templi Secundi debere referri. Cujus sententiae contrarium a nullo hactenus demon stratum fuit. Verum stante Templo Secundo nummos a Judaeis custos fuisse nullus, quod credam, Virorum Eruditorum negabit. A condito autem Templo Secundo anni in Nummo nostro norati numerari nequeunt, quum ista aera non nisi XL. anniS, juxta rationeSChronologicas Judaeorum , in usu fuerit, & numerus noster annOS 22 . exhibeat. Anno enim quadragesimo a Templo Condito venisse dicitur Alexander Hierosolymas, a quo an no deinceps tempora sua numerarunt

Iudaei usque ad Templi excidium &ulteriuS. CredimuS ergo numerum horum annorum ineundum esse ab

Aera ista Alexandrina, quae a Philologis Aera Contractuum, a Judaeisi 'mut' dici consuevit. Quare apparebit Nummum hunc cusum

fuisse sub Imperio Regis Iannaei, fratris Aristobuli, oriundi e nobilissimo

39쪽

DE NUMMIs SAMARIT. 'genere Chasmonaeorum. Quo nos etiam ducit Inscriptio in aversia Nummi parte , mox a nobiS CXplicanda. Illustris illa familia praefuit rei publicae Iudaicae centum & tribus anniS, juxta traditiones Hebraeorum, ab Anno Mundi Conditi 3622. usque ad 37rs. Initium vero Aerae, Contractuum di me, dedit annus millesimus ab Exitu Israelis ex Ar gypto, qui contigit, juxta constantem traditionem Chronologorum inter Judaeos, Anno ab orbe Condito 24, 8. Aera itaque contrachmum CXordium

habuit anno 3 68. A qua si suppuremus annOS 22 , in nummo nostro designatos , numerabimuS annum a

Mundo Condito 3672, quo rerum potiebatur apud Judaeos Rex Iannaeus. Quod autem regnantibus Chasimonalis & diu postea Judaei in annorum computo hanc Epocham secuti sint, plurimis possem firmare testimoniis , sed uno contentuS ero,

quod e Pandectis Talmudicis hausit

40쪽

Io A. RELAND. DISSERT.

R. David Gang, in Zemach David,

cujus verba, quod huic argumento multam lucem adfusura sint, & liber in omnium manibus versetur,

ipsa proferam, ' uanta a

: II a Uuv P, NIK tu PScienaeum es in initio Israelitas num rasse annos 'os ab Exitu ex CAM'-pto, deinde ab initio regni uniuscujusque Regis, qui usis praeerat, uti videmus in Libris Prophetarum priorum, is posteriorum, quae ratio computandi annos perduravit usique ad tempora Alexandri Macedonis. Tum inde coeperunt numerare annos suos is isto computo usii sunt in omnibus tabulis contrarivum, uti traditum est in Tal de Cap. I. Lib. de Idolola-