장음표시 사용
421쪽
M Hora in I S. et scio, non quod Vllorum criminatione pertiis mescam, qui Omne paulo moderatiores Icnon similiter petulantes aic ipsi sunt, per
contumeliam neutraleSaut tranSfugas etiam
appellant, sed ad alia respiciens , quae nunc referri necesse non est, timidius ista attingo. Cum autem insultantes mortuo Philippo Melanchthoni cum aliis colligendis decla imatores, Ut sibi videntur, sint acres e veheis mentes, tum in scripti istius, cuius mentio supra facta est, crimine equitant ferociter, omnibus contumelijs appetentes famam ocnomen optimira sanctissimi viri. Impro is hasse aiunt aliquando eum quaedam. Ille veis ro semper improbauit ne mecessarias θ miis rificas quaestiones,ac multo maxime disceis
plationes perniciosa S, c rixarum caussas. Cuna autem cerneret a quibuS, quae res, quam alieno rempore proferrentur, nes ita, quemo admodum porteret, eas tractari existimais
ret, nunquam dis Simulauit sibi inexplicatam nouitatem magnopere displicere. Itac aliis quorum promulgatores e disseminatores, quae vel de industria elate vel ingeniorum asperitate dici horride videbantur, nequamquam collaudauit. Opposuitc adeo suas eloiam tum admonitione quorundam procliis uitati ad inaudita atΨ noua, ut inconsideraata leuitas coherceretur, quod omnia bis pericus
422쪽
ρυ VITA PHIL 1Ρ1 periculis cerneret eis plenissima. Haec ci acumspectiora solicitudines istae, non modo hac in parte sed multis aliis notata oc repraeoliens se fuerunt. Aliis timorem, aliis prudenotiae humanae ratione criminantibuS, non elisiam nullis Philosophiae eruditionem hac ocis casione eXprobrantibus. De quo plura dici nihil attinet, cum praesertim antea quoc non nihil sit commemoratum. Vt autem fortitat udo Sc robur animi, Θ fiducia virium 8c promta libertas orationis, suam laudem aisbet, sic, quemadmodum opinor, non est vioruperanda in magnis grauibus se rebus attenotio 8c cura ct prudentia. Quod sit nam huis manum est errare dieium vel minus cogitanter, et nimis vehementer corrigendum putasTet Philippus Melanchthon,ideo ne tam atrociter fuit ille insediandus ' O miseram conditionem omnium, qui scribendo ope, ram quacunc in doctrina nauant, si sunt eris rata statim scelera existimanda,ic mutatio sententiae habenda perfidia, ubi igitur hoc Discipulus est prioris posterior dies. Quam multa saepe nuntiantur negligenter, male, saloso: Quoties sibi persuadet aliquis id, in quo decipitur Quantum etiam momenti in temisporib. est situm Quil,.qui mouetur, is statim sapientibus istis leuis est ali inconstans, vel etia veterator e versutus. Immo cothurnus
423쪽
est,quicqd ad ipsorum pedis distortissimum
prauissimum AEXemplum non quadrat, eo cundum quod ea calceamenta suta videmus,
in quibus iamdudum turpissime, qui illa inisduerunt, gradientes claudicant, aut certe iis
sere' deformiter oberrant. Iam sublato studio enarrandi aliquid planius, disertius, rectius, illustrius, non parum fructus decessis erit de doctrinae tractatione uniuersa. o. rum istud genus nihil intelligit nec consideorat. Quod acceptum est, id sicut claudus pilam, quomodo aiunt, retinere, e in senistentia perseuerare, nec si quid in ea absurdi reperiatur putare corrigendum, nec eniten, dum, Ut commodius aliquid dicatur : Quasi hoc sit discedere a veritate 8c prodere causissam. Cum quibus de his ne disputandum quidem est ab omnis humanitatis sensu neis dum prudentiae consideratione alienis i Est autem illis ad huiusmodi omnia ad imperiis tam multitudinem perquam plausibile in promtu hoc Rationis ista esse commenta Nargumenta sapientiae humanae. Cum ipsi quidem de praecipuis 8 maximis rebUS arguo mentarim ratiocinari inprimi Aonentur. Minime illi quidem ratione Z via at ordiisne,ad explicandum tamen id quod volunt resua maxime cogitationes quaec comminio
424쪽
tes, modo diuidentes dissipando , modo deis finiendo magis ambiguum reddentes id de quo agitur, modo complectendo distrahenistes ct soluentes nec enim distinguere hos dissimilia, ne P diuersia separare, nec notiora ne rerum certa descriptione demonstrare videas, S sumere vel falsi , vel dubia a tondissentane a 4 inferre inducere P abhorrenistia , ut solum hoc eo moliri putes : Distur ibare bene collocata, ecfirma conuellere, &ordinata confundere, denis cum ratione quadam infanire . . Hoc vero vitant alc cais uent, ne in ipsorum scriptis notari repraehen, dic fere quicquam possit, quod nullus in his tanquam formoso corpore naeuus conspiciaistum, sed tota illa futilia atc distorta ac foeda sint. Verum reducatur oratio ad proposi itum. Non modo iam molesta est istorum hac in parte hostilis oppugnatio, sed cum alia
proferuntur, tum, Ut Vereor proferentur
deinceps illi ex ore forte elapsia , prolata sine cogitatiorie accurata, etiam surrepta, suppo osititia, commentitia cyde quib. 5 disputari in utramc partem, ct crimina facile confingi in Philippum Melanchthonem poterunt, reis bus, temporibus , hominum etiam volunta,
tibus ait studiis diuersis Philippus MeL nunquam fauit et autori vel aetori nego innes necessari oc impedit at turbulenti:
425쪽
M II in S. o IN unquam probairit aut adiuuit, Vel potius, quantum potuit, repressit aduersando inis tempestiuas vel etiam temeraria eXcur11 anes. Fuitq3 ei curae semper , Ut ec ipse consioderando inquirendoc verum compraehenoderet,ic veterum sententia proferendo, alio orum quot cogitationes incitata decerta nudo ei excurrentes longius conuerteret,ic ad rei ipsius contemplationem diligentiorem reuocaret, ne fugerent, Ut dicitur, praeter a. fam tantum profecerit modo non diu cam, cum palam sit, non paucorum vagas ectemere effusas cogitationes, quasi in girum
reductas fuisse moderatione Philippi eis
lanchthonis, ct hoc perfectima, Vt iudicia essent attentio rara seueriora, certe nemo, praeter insanos istos, nocuisse hoc facto pissum perhibebit. Ea profecto de quibus Uoisciferatur ista in caput Philippi Melanchtho, ni coniurata cohorS, talibus clamoribus non explicabuntur. Qiuorum sunt tam inisepta atm ridicula scripta, vi contemni ab omnibus fanis credibile sit, sed eadem etiam adeo sunt rabiosa ac venenata, ut animadouersionem perquam diligentem commouere debeant. Quam quidem ijs, quibus conuenit, curae esse aequum est Quantum sane credenodium his sit, si nondum vel iis constitutum est,mqtiorum illi fauorem se insinuam, at
426쪽
o VITA PHILIPΡrhinc par fuerit aestimare: Quod nunc tam exquisiti conuiciis furenter inuehantur in
eos a quibus 5 benigne admissi Mamanter tractati, o multiplicibus beneficiis aucti reornati fuere, quosl laudibus aliquando maximis extulerunt, e quorum aritiones singuis Iara studio defenderunt, cum eis sese per omisma amentiri profiterentur Potestne autem ab his constantem sibi voluntatem policeri aut eis fretus eis aliquis, qui vel existimatio nis honorum spe, Vel emolumenti merceode, priore sententia Panimi inclinatione illos desciuisse, d amicos cum inimicis como mutasse scietatP perpendet. Nam commune istud: Dei respectum Z veritatis esse premterendum niuersis, quantum valere in leuiisum' infidelium sermone debeat, quis non perspicit Ad Iudaeos, ad Sarracenos, ad quamcun* se fiam transirent isti, idem dice, rent. Spectetur igitur hoc potius , quae cauisae istius tantae mutationis fuerint, quid hi secuti sint, in quae iam unde desiliant. Quam nihil grauitatis, honestatis,religionis, nihil humanitatis ac moderationis conspiciatur in consilijs, dictis, scriptis, actionibus mosorum, at phinc fiat iudicium, quantum eis tribuendum, quid habendum fidei, quo diagnitatis gradu collocandi esse videantur.
id autem commisit aut deliquit obsecro his
427쪽
his in rebus Philippus Melanchthon ' Nam
hoc ad veritatem narrationis istius ut exqui, ratur, pertinet. De quorundam audacia est locutus minus claementer. Insanas extructi, ones damnauit, quibus non cessarent aliqui
hyperbolis alias hyperbolas imponere, id est mirabilia dicta mirabilibus exaggerare, ocsecundum prouerbium, arcem aedificare ex arena. Vidit illum aceruum e hanc molem non posse consistere. Vidit ita declinari fuismum, ut incideretur in flammam Monuit, hortatus est quos potuit. Increpando etiam quosdam corripuit sarae molli , ut aiunt, bratachio obiurgans. Quod sicubi hic errasset, si lapsus esset, si deliquisffet, Erat profecto isto,
rum tueri illum mortuum praesertim, pecca. tum culpamP quae in eum conferretur, res mouere Θc tegere, defendere, quantum cono cederetur, amicum, fautorem, beneficum,
Magistrum, Praeceptorem, quod nomen istis morte tristius est. At ipsi quid faciunt crimantur quod nusquam est, eruunt omnia, ficta atq; falsa ostentant. Tanquam obseeonae aues ad sepulcrum eius aduolant, aut ut canes cadauera, sic famam nomenc lac eis rant. Nam quod ad errores, quo confutare isti se profitentur, attinet, ita sese res proseocto habet, ut istae confutationes mulio quam ea, quae ad confutandum sumuntur, plures
428쪽
o P L P in I ident errandi occasiones, praeterquam quod sunt vanissimae, ct si qui conuicia , probra, maledicta, criminatione eXimat, nihil futu rum illis sit inanius. Quinetiam si quid forte est et in iis , quod dici putaretur recte aut congnitionem haberet cum Utilitate contusa sciam , Non ab istis tamen talibus oporteret audiri. Ac potiuS, quemadmodum quondam Spartiatis visum esse accepimuS, Ut Utiisti a atly bona dicerentur, non ab ignavo, furtili , impuro, quamuis est et audax Sc loquax,
ita si quid notari in Philippi Melanchthonis
scriptis oportere existimaretur, aequum fue. rat, non hoc ab istis fieri, sed a constantibus, doctis, piis, religiosis, amantibus patriae. Quaecunc Philippo Melanch. explicare placuit et ad quae edisserenda tempuMociis umi ei concesium fuit, ea haud scio an me lius, dilucidius, verius, fidelius , religiosius expositum iri a nullo nostrae aetati alc genritis existimandum sit. Quae reliquit inchoata, aut noluit, aut non potuit impeditu nego itiis , tandem p morte ereptus perficere: De ijs cateruam istam silere melius erat, neque hoc sibi sumere, ut illa destruere Sc alia neis scio quae exaedificare auderent. Verum de hominum istorum improbitate 5 scripto irum impudente vanitate, ad id quod propoα
situm est satis, pro negotii magnitudine pa,
429쪽
rum dixivatis. De causi, at re ipsa Vt et institutum fuit ness mihi fortasse congruat disputare, ita liceat, nisi fallor, monere horistasi omnes veritatis coelesti patefactae nisterprete Filio Dei aeterni Deo aeterno ama.
tores, ct fideles Iesu Christo utor salutis aic vitae, honestos denili honos: Ne te .
mere hac in parte prolabantur alc ruant. Tam amplum, arduum, impeditum negootium non conficietur vesanis clamoribus eoque tam intempestivo stridore neque istis conuiciorum plaustris. In Christiana reliis gione cum Vniuersiae virtutis cultus necessa, rius sit, decus quoddam certe illius at sub critudo eminens temperantiae modestiae I,
non poterit nec debebit omitti at y negligi. Hippocratis veteris Medici hoc est Reme dium esse interdum honum, si nullum adhiis
heatur remedium, tam ad aures quam alia multa, Quod idem elegantibus versibus his Naso expressit: Curandosera quaedam maiora videmus Vulnera, quae melim non tetigissefuit Et vetus verbumstrepitus nocturnos ventos rum non durare diu affirmat, secundum hanc Graeci versus sententiam: nquam aquilonem to noctarnum tertIa Issit. Patiatur pietatis moderacio dicere istos quae volunt, necn aegre ferat lanii atem ab eis leuio
430쪽
4mis VITA PHILIΡΡΙtatis, ct cautionem timori nomme infamari.
Non curetur ignominiae falis macula, quae istorum petulantia asipergitur quietis 8 sa, nis Non obstet menti legum veterum iam, ut acuti videantur , aliqui eas tanis quam in iudicio quo reus peragatur Philippus Melanchthon recitant facta ab iis, qui si scirent aut cogitarent quid omnino lex
esset, non tam secure omnes diuinas at plui manas lege contemnerent,ra adeo ins is lenter perrumperent. Cum ipsorum talia
scripta sint, ut, si quod unquam capitale prodiit, o quod in plurimarum legum quasi
plagas incideret, istiusmodi centones hos videri , nonnullis eorum quo P qui caustis, quae oppugnatur, non fauent, arbitrer Leis gibus unus ex isto grege, qui se esse in quavdam scholastica congregatione οριοφυλακα
gloriatur , Imperatoriis teneri Philippum Melanchthonem scripsit De Mathematicis S maleficis, quod studia ille Mathematum
magnifeceriti commendarit Huicne reis spondendum quicquam aliquis puteta Alter Solonis etiam antiquam legem recitat: torta seditione neutri se parti adiungere, ca.
pitale sit hominem bellum, applicano remi interpretantem Atticam sapientiam, sapientiae humanae inimicum. Quod si Attiis cis legibus nugator iste delectatur, cur optio