장음표시 사용
11쪽
Doctrina S010Piologica, quae cardinale religionis christiana dogma constituit, Saeculorum decursu gravissimas
impugnationes subiit in0Stici Pelagiani, Sociniani sit qui
horum vestigia Sequuntur recentioris aetatis Pationalistase, Daii christianum aedificium doctrinale integrum cum excussiss0tori0logica doctrinae sundamentis, uinam actu iam esse, Oxpiatorium mortis ChriSti val0Pom impugnare haud cessarunt. Illud tamen discrimen in SuccessiVis ipsorum impugnationibus seprehenditur, quod quum victo Pia spem in m0moniis philosophicis olim collocarent, nunc a critica his-iopica si biblica victricia arma jam eXpoStulent. Logontibus nobi opera, quibus juridicae olei i0logia ab ipso Christ amovere Student, enata est Suasio, em cacem dogmatis cli Distiani desensionem aut sciunti cum Piginis doctrina Solo Piologicae examen, etiam ubi do sontibus canonicis agitur, critica historicae mothedo inniti debui in hujus quippe principii p0SSunt fideles cum in delibus conv0ni P0. Idcirco, electam a nobi quaestionem, quae circa Soteriolo'iae christinianae rimo fonte Ver SatUP, quae luctominonior theologica est, adhibitis tantum Pitica instru- montis ot adminiculis, Sol Ver SategimUS. Quibus Pauli bati S manet ut Summa gratitudinis obitum persolvamus magistris per ilissimis qui disciplina theologicas, methodum historicam, hujusquo ad Voloris et Novi Testa monti libros applicationem nos docuerunt intor illos nomen spociatim inscriber o lubet EXIMII DOMINI DE BAETS, qui instituentibus nobis hoc Xamen theologicQ-criticum, OnSiliis suis et monitis numquam non benignissimo astitit.
12쪽
Λri l. De conceptibus apud Judaeos circa Messiae passi0nem vulgatis s. De pr0phetissa figura si Ebed-Jahvehis a Deutero-Isaiadescripta De conceptibus apud Judaeos circa Messiae passi0nem tempore Christi vulgatis Αri II De relatione Christum inter et si Ebed-Jahueliis, juxta syn0plicorum testim0uium vigente S
Αit. I. De praedictis a Christ paSSi0ne u et 0rte . . . . , Di De praevisi et praedictis a Christo passi0ne sua et m0rte in posteri0ri vitae ipsius parte 28 l. De praevisi0ne et praedicti0ne 0rtis Christi in pri0riministerii ipsius parie 45 Art. 2. De authentia et interpretati0ne Marci X, 45 Mallh. XX, 28 T 1 Recla interpretati Mardi alth. XX, 28, inquiritur TD2. Definitae sententiae orig inquiritur 87 Λrt. II De coena euchari Stica 5, 1 Critica exitium eorumque authentiae 2lΑ. De generali0ri exitium authentia 24 D. De authentia Lucae XXII. 19-20 52 C. De multi traditi0num petrinae et paulinae relati0ne. 147 2 Critica interpretationis et auct0ritatis 6l A. De relatione c0enae euehariSticae cum paSehate judaic0 165 B. De morte sacrifieali Domini ceu 0vae oec0n0miae fundament religi0s0 192 Conclusi generalis 252
13쪽
16쪽
19쪽
S0terj0l0gi aethristianae prim0rum lantium determinati pluri litis dissiduitatibus ex parte d0eumeni0rum, quibus inniti debet,
implicata apparet. Etenim evangelia nostra ean0niea, quae primarium d0ctrina Christi sontem e0nstituunt, libri sunt aedificationi S eumdem, quem praedicantes ap0St0li prosequebantur finem id est si isti christianae e0nservali 0nem et pr0pagati0nem intendentes; idcirco tamquam d0cumenta Stricle hi Sl0ri ea, quae
Unice rerum gestarum accuratam mem0riam e0n Servare et sidelem descripti0nem quia re intendant, ab X egelis n0n 0n Siderantur. 0rum judicio, e P0ntra qui christianismi riginem traditamque a Christ doctrinam scienti si ea melli0d determinare aggreditur, uini p0ssibili acribstia distinguat p0rtet primitivam a Christ pr0 positam d0etrinam ab iis quibus sive ac0mul lini late primitiva sive a Paul traditus a Magistr0 he-8auru th00l0gicus explicatus atque ampliatus est . u0d quidem criti ea biblica principium, in quaesti0 ne quae ei rea S0l Pri0l0giae christianae prim0s 0ntes versatur, perspicuum reddere
gelii d0gma 0ns lituisse, illudque d0gma suisse universalitatis n0Vae religi0nis quasi p0stulatum aul eon dili0nem praeviam id e praecise p0torant et gentes non udaeae, juxta ap0Sl0lum. in haereditatis spiritualis participati0nem assumi quia D0mini sacrisci universalis stl quasi e0smicus val0 inpetebat Gentium ap0st0li evangelidus labor soli est in successum oblinuit, quumque ex Judaeis plures ob aestarentur viginti circiter ann0rum Spati0, mundus paganus integer c0mmunitatibus ethnic0-
20쪽
christianis e00 pertus est. Hinc religi0nis universalismus, Christi morti innixus, u0u0bstantibus Judairantium conatibus 110n triumphare n0n 0tuit, et revera, p0St annum T lendentiae anti paulinae vestigia apud christian0s Vix e currunt. Nunc autem irca illud tempus exarata videntur tria evangelia Syn0plica de quibus, quunt ut si dei et praedicati0nis flantes et aedificali 0nis d0 umenta se exhibere videantur inquiritur utrum in illis qua cum d0ctrina S0terj0l0gista e0haerent 0cis, n0n 0tius Pauli vel primitivae e0mmunitatis quam ipsius Christi mentem expriman: . Tubiugianae 80h0lae, quae christianismi riginem ex luetis, quae petrinismum inter et paulini sinum viguerint, deri Varesa tegit, influxus apud plures recenti0res exegetas in h00 maniles latur qu0d40terj0l0giste primum praeconem n0n ipsum Jesum sed Paulum pr0 clament cujus sententiae ante signani sunt in Germania . Psseiderer et d. 0llgmann in Gallia, A. 0isy. Quidam lamen auct0res praeeunte . arna ex innixi, ut ipsi testantur, te Stiltioni ipsjus ap0st0li asserentis I 0r. XV ses0teri0l0gidae mortis D0mini virtutis c0gniti0nρm a radi li0ne, id est a primitiva e0mmuni lat0 accepisse, et simul rati illam
d0ctrinam quam ut christianismi essentiam considerant, n0ne0haerere eum s0terj0l0gia hujus primam riginem primitivae e0mmunitati adscribendam S Se I 0 pugnant. Nune autem, dempt quari evangeli 0 - cujus auct0rilalem hist0ricam critici ut lurimum, impugnanta tria argumenta praecipua S0teri0l0gicam d0 trinam ipsi Christ adscribendam eSSe consi ere videntur primum P0nstituunt plura l0ca, in quibus desu eum si ebed - ah vehis, quem Sata pr0 0put 0paSSurum et X piat tirum esse vaticinatus luerat. Se identi si eat; secundum suppeditat Christi l0gium, Mare. X, 45 Matili XX, 28 relatum: lertium laudem instituli 0nis eueharisti ea verbis in Struitur seu 0rum testim0 ut 0rum vim infracturi, utriuSque 3SSignatae Sententia assecla ad interpretati0nis Sive authenti ei talis erili eam Se 0nserunt. 0u0d quo jure saeiant examinaturi, in pri0ri eapite gen0rale munus redemptivum, qu0d Christus sibi assumpsit assequi, in p0Sterj0ri, pr0prium Val0rem quem m0rti suae vindicavit e X 00is specialibus determ j nare Satagemus.