Sensus et consensus doctorum de iubileo duplici et suspensione indulgentiarum propositus, declaratus, confirmatus cum actuario multarum nouarum quaestionum & relationum, cumque tribus Bullis iubileis S.D.N. Innocentii 10. Operà & studio P. Georgii Go

발행: 1649년

분량: 426페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

141쪽

CApvT XI. 'rut omnia opera praescripta dirigantur ad

impetrandum id, quod intendit Pontifex; tun quia etiam per bona opera in statu peccati facta pore aliquid impetrari. S. Thoma a. a. q. s. a. 6. tum deniq; quia actualis acquisitio indulgentiae prouenit

exsatisfactioneChristi,&Sactoria. Extra v. Vnigenitus de poenitio remissi non autem ex operantis dignitate, aut meritis. S.Th. a. 3. quaest. 2. Imo quando ultimum opus habet continuationem, sicuti habet e. g.

oratio, sufficit, modo quis sit in gratia, dum ultimam partem talis operis exequitur, Vt notat Suare ibid. I. Non tantum sufficit, sed etiam requiritur ad indulgentiam Iubilci , ut salteivstimum opus fiat in gratia S. Thom. a. s.

q. I. cum eaeteris omnibus Ratio est, quia indulgentia est relaxatio poenae Extra U. Unigenitus Poena autem non relaXatur,

nec dimittitur, nisi remissa culpa S.Thostias ibid. cum omnibus Atia peccati venial non datur nisi correcto regula s. ini non remittitur autem culpa illi, qui non est in statu gratiae, nam, qui non diligit, manet i; morte i. Ioann. F. addit tamen recto Sua Teiloc cit sect 3 ad alios fauore Iubilei

142쪽

D IvRILRoobtinendos per se non requiri statii gratim III. Si totum ultimum opus pro ubi leo fiat in stati peccati mortalis, probabilior

est opinio Coninckdub. . alior Umq, plUrium contra Dianam remi. o. Grana dia a b ipso citatum, non reus uiscere indulgentiam,obice remoto, seu primo tempore,quo homo deponet onus peccati mortalis nec enim h bemus sufficiens fundamentum credendi eam esse Summi Pontificis intentionem.

IV. Probabilius censent SuareZ disp. set seo. 6. Lugo n. 8 s. alijq plurc cunt raComi totum cit. quaest. S . non esse ad indulgentiam Iubilci obtinendam opus, ut opera praescripta ita honeste fiant, ut per illa quis mereatur apud Deum; sed pota per illa etiam cum peccato veniali hexpeccato veniali facta acquiri indulgentia. Ratio est, quia talia opera manent nihilominus honesta ratione obiecti. Dat Car- cunalis de Lugo exempluna de ieiunio, visitatione Ecclesiae Excipio hinc orationem, perpetuis voluntari j distractioni-hus implicitam, ut iterum dicam n I p. V. Debent omnia opera ita integre adimpleri, ut si quod illorun te ignorantia oblis

143쪽

obliuione, impotentia, negligentiaue penitus omittatur, non obtincatur quid quai

de ubi leo. Ratio est, quia offirtur Iubileu sub eoditione implendi omnia. S.I h. a. . q. 3. atqui non existente conditione non consequitur illud,quod sub coditione datur. S. Thom ibid., conditionalis, non impleta conditione, nil ponit in esse. DD

comuniter. Excipe tum illum, cum quo

fit comutatio operis, tumultu, qui nequid dare eleemosyna,iuxta dicenda suo loco., Imo debent ita integre impleri,ut si aliqua pars notabilis omittatur, nil obtine tu deIubileo.Suar.disp.s1.sect. s.n. post alios Ratio eli, quia concessio est unica,

siquasi in diuisibilis sub tali determinata

conditione, ergo qui non implet totum, sed omittit partem notabilem no implet conditionem .Hec autem doctrina locum habet tum in ieiunio, quando interdiu notabile aliquid comeditur, tum in ele mosyna, quando Bulla Iubilei praecipiete, clari eleemosynam, secuducuius facultates. aliquis notabiliter minus dat,qu in secu dum facultates dare deberet, tum deniq;fori in Processione,quiuido quis notabisitan eius partem omittio nisi forsan postus bdi i modum

144쪽

go D Ivlli LRomodum visitet Ecclesia pr*scriptas.Cen set autem Suar loc citu qui ex praescriptis pro indulgentia quinq; Pater , aue Omittit unum, omittere partem notabile

Addit esse dubium, an omittens minimuquid non excidat ubi leo, sed recte concludit, etiam hi , parum pro nihilo reputari. odiam et est a. I. Opera in Iubileo praestrapta, debetis ipse, qui lucraturus est ubi leum perti I

a. loquens nominatim de Iubileo, cum alijs communiter Ratio est , quia non esca proprietate verborum recedendum, . O matiter taede legibus Atqui propriensi ieiunat orat, conlatetur,communi itivis stat Ecclesias,qui per altu hec facit vis, non obstat regia d. ind. Acuperatum perinde est a sacia persti sum,aaanai arcuerigula habet locum duntaxat in iis acu toninbus, ad quos nec personae industri inlecta eiuneca lege aut voluntate Superioris in-, troductum est, Vt res non per alium , sed 'per se ipsum expediatur Henricus Casii 'sus inreg. 68. Quare Bemonius ohibes a Iumeritorei jcit Ioannem de Anania aliud i e visitationeEcclasiarum pronuntiante. Excipe

145쪽

CApvT XI. Tr Excipe illum, qui per famulum dat Gleemosynam, quia etiam tunc censetur moraliter,&proprie dare Suar d. set .secst. p.recte monens, etsi ille famulus sit in stam peccati mortalis, nil tamen praeiudicare iuri acquirendae indulgentiae.

QuaesT: XXIIII uandonam sint pera agenda operapro Iubilio es an sibilium pericli

retur,si Praelati non indicantsuo tempore 'REs P. L Omnia opera perficienda sunt 3. intra tempus praescriptum, id est, intra spatium anni Sancti, si eius indulgentia sit obtinenda;intra duas hebdomades, si a quirenda indulgenti Iubilei extra annuSanctum quia communiter(dico communiter, nam Urbanus VIII pro Iubileo I 6 3I permisit tres menses pro isto conceduntur duae tantum hebdomadae, quas tamen duas hebdomada costaretis. diebus, testatur ex praxi Ecclesiarum P.LaythannuSc. g. n. Z. consentiente Palao S. 3.3 egoq; scio, non semel practicatum,at dubito, an semper. Certe I Ugo n. IOZ.

Bona cina p. s. n. 3 . alijq; scriptores Itali Hispani contrarium partim aperte as ferunt partim supponunt, dicentes esse peculiariter de confessione dc commu- nione

146쪽

o II Jllae duae hebdomadae, intra quas

ab per ficienda sunt 'per praescis,

hue grauibus Doctoribus apud Filii uc. in

147쪽

CApvT XI. 3hebdomadis ab Episcopis, c. designatu. atqui non obtinetur Iubileum nisi seruatis conditionibus, sub quibus ostertur, ut iam saepe dixi, &dicam Nilominus sentio cum Filii ucio l. c.&alijs, posse oppositum secure in praxi obseruari ex causa, quia mens Pontificis non est omnino clara pro doctrina, quam attuli. Addit quoque sed minus probabiliter,

ut os cruat Lugo, num II S. Diana P. S.

t ad ... res ad L. cum Bottonio, Leda na num I p. si tempore, quo iubileum, In tua patria promulgatum fuit, ex igno a antia inuincibili illius, non habuisti eius notitiam, posse te illud lucrari infra dies Is a die notitiae, sicut etiamsi Iubilei notidam habuisti, primum secunda dio Veneris 3 c. quamuis in hoc secundo casu possit utique confessiarius commutare

ieiunia.

III. Pe Ordinatio locorum intelli 6 guntur Episcopi , sine quorum aut Vis cariorum Generalium mandato non so- frient Parochi in Germania promulgaro Iubile a nec designare tempus. At qai si Discum, aut Vicarius non core, municet Parachi stillam eo tempore, quo strum

F a dicam

148쪽

D IvBILE dicam esse communicandam,poteruntne ipsi propria auctoritate indicere Iubilemo pro e is es' Respondeo, poterunt, debebuntdriam Bulla tertia littUbb aliaeq; communiter id imperant, cum dicunt: depicientibmordina- Rursum quaeres, an Pr ati Regulares posi

eo, a quidem censet Sa n. Ia .vnde conm

duabus, postqua authenticam habuit I dile notitia hebdomadis exindici, eito

rapi se si di us aut citius indicat. Ego

tamen huic d. in ,hquidem, bis,

datur etiam ad illos Praelatos Regulares,

remonem quasi Episcopalem in sub j bculares, ab Episcopi Ium dictione

busvis prosati G

inarium Bullae Iubi uri as si Epi

149쪽

CAPvT XI. 8s scopus non fungeretur hac in re suo psti. cio, potiore iure liceret PraelatoRegulari praesertim Exemplo, quod paulo ante licitum esse dixi Parocho. Verum hac inrelibenter meum iudicium subijciam M

IV. Quandoquidem Pontifices selerit 68

in virtute obedientiae mandare Episcopi S&c ut cum Iubile litterarium transs

Umpta, aut exempla etiam ituri

perant, statim ab ulla mora, retardi: qvel impedimento per sua Ecclesiaca publicari, processionem indici ut cum alijs loquitur S. D. N. Bulla i rei

liti bb. cc.dd., Sixtus e constitui. I. apud Cherubinuma ex cuius mente locuti videntur posteriores Pontifices Miseri' imperet, inchoari Iubileum prima vel secunda immediate hebdomada,post habitam notitiam Iubilei, idcirc existimo: mortaliter peccaturum illustiordinartu, aut Parochum, qui ex negligentia diutius differret indictionem Iubilei; nam videmtur materia esse satis grauis 'At quaeres, an tunc nihilomi s valeret

bilium, vade an obtineri po tu arta vel qumta hebdomada post habitam nothi WV

150쪽

Respondeo, rem esse dubiam. yr inde hinc confirmari id quod dixi de peccato ordinari j differentis publicati

nema nilominus minarii detur, valiturum etiam tunc Iubileum adeo eobtentum iri ab ijs qui illa quarta vel quin, ta hebdomade crucerent opera prae mscripto. Ducor, tum qui Bulla tertia illi: m absilute promittit indui gentiani iis, o ieiunaverint c. altera ex duabui

hebdomado as Episvis c. de unanaeisitum quia Bulla pusquam itidicant, illam properatam Iubile publicationeta esse oo

ditionem necessariam ad lucrandum uri

Nec est, quod eadem Bulta liti: R, dieat qui interfuerit processioni prima mel secunda hebdomada indicendae: nam ea verba plus non indicant, quata quod de linquant ordinarij, si non indicant prorcessionem prima vel secunda hebdoma da ab habita notitia, .ita indicantu viri

prima procelliori si quidem plures ham

beanturo instituatur prima ve secunda hebdomada, postquam habuerint notitiam Iubilei,altera autem processio instituatursecunda vel tertia hebdomada

Vnde

SEARCH

MENU NAVIGATION