Breviarium Aniciense

발행: 1784년

분량: 767페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

311쪽

mmitin Maspha ant in Israel. Et ieiunavεrunt illa ille, ae indiarauit se cilietis, cinerem imuose ni ciam sitos dileidεrunt ves-smenta sua: exmdεrunt eos legis, de quibus scrutabantur gentes similitudirem simulacrorum suorum. m. In liis 27 .

H post hae eonstituit

ritam Eedixit his qui Musierimi domos, &spons, tantinores molant tantvlaeas, α formidolbsis, ut irent unusmiisque in do--m suam Iecundiim legem. Et movetant casfra, di et eauirunt ad austrum Emmaum. Et ait Iudas: Amerigimini, estote filii, tentes 3 c est6re par ti in mane, ut pugnεtis adversiis nationes has quae convenε-mnt adversiis nos dispεrdere nos,in sancta nostrari quoniam mεlius est nos mori in bello , quam vivire mala gentis nostrae Tanctorum. Sicut autem fuerit voluntas in eoelo sc fiat.

E Concilio ridentino. n. Is 63. Stis. 13. de Res

cap. I.

tionis stadius nervus

Et Maefiinicie disciplinae,

ad continendos in ossieto populos valdessalutaris; sobri tamen magnaque cireumspeetione exercendus est, cum experiεntia d6ceat, si Emeresaut lεvibus ex rebus incuti tur, at seontemni quam formidari , ε perniciem patare potiusquam salsitem.

FERIA QUARTA.

De libris Machabaeorum.

Lib. I. cap. 4.

Commis irentpraelium r

&jecidErunt de exENeitu Lysiae quinque millia vissitum. Videns autem Lysias fugam suorum , ωIudaibrum audaciam, quod par ti sunt aut vivere aut mori Hriiter, Ebiit Amtiochiam, MelEgit milites

ut multiplic t rursus veniarent in Iudaeam. Ditiit a tem Iudas, Tratres ejus: Ecce contriti sunt inimiei nostrici ascend mus nunc mund re sanetii, Wrenovare. Et congreg tus est omnis exεrcitus is ascen δεrunt in montem Sion. Et vidεrunt sanetificatibnem

desertam , mali re profanatum is porrus exustas

Min triis virgulta nata sicut in saltu vel in montibus , pastophoria diruta. Et seidεrant vestimenta sua, WplanxErunt Planctu magno, imposuesunt cin

312쪽

rem super caput suum 3'ceeidεrunt in faelem super

terram, exclamavεrunt tubis signorum in clam vErunt in coelum. N. Intravit. 273.

Lacaero ij. TUoc ordinavit Iudas viros ut pugnarent adversiis eos qui erant in arce, donec emundarent sancta.

Et elεgit sacerdotes sine macula, voluntatem habentes in lege Dei: mundavε-runt lancta in tulErunt itapides contaminationis in lineum immundum. Et cogitavit de altari holocauit rum , quod profanatum erat, quid de eo aceret. Et 1neidit illis consilium bonum ut destruerent illud, ne fortesillis esset in oppr6-brium, quia contaminautarunt illud gentes: daemoliti sunt illud. Et reposu runt lapides in monte domus in loco apto, quoadusique veniret Prophεta , responderet de eis. Et acce-pErunt lapides integros si eundum lesem aedifica-

cundum illud quod fuit

prius in aedificavErunt sancta is quae intra domum erant intrinsecus ; isdem x tria sanctificavErunt.

Ist. Ex gravi. 274.

Laerro iij.

Exobtulerunt sacrificium

secundum le3em super altare holocaustorum vum quod fecErunt Mem diis tempus, secundum daem, in qua contamina runt illud gentes, in ipsa renovatum est in micis.& citharis,in cinyris,in in cymbalis. Et Ecidit omnis populus in faciem,' ad ravεrunt, benediiarunt in coelum eum qui prospinravit eis. Et fecerunt dedicationem altaris diεbus o to, obtulεrunt hol austa cum laetitia , t aeris, cium salutarisi laudis. Et ornavErunt iaciem temissi coronis Eureis, esituris dedicavErunt portas, pastophoria A imposuε runt eis januas. Et facta est laetitia in populo magna valdὸ Waversum est o probrium gεntium. Et -- tuit Iudas Tratres ejus, re universa ecclεsia Israel , ut agatur dies dedicationis a taris in temporibus suis, ab

anno in annum. M. Surrexit 2 4.

D agitatoribus placuit

eos, quamdiu agitant, a communione separori de theatricis ipsos placuit,

qualiadi agunt, a comm nione separari. . . Hujusmodi personis conversis vel reversa ad Dominum, ria

313쪽

tia vel reconciliatio non m 4.

FERIM QUINTA.

De libris Machabaeorum. Eodem tempore Am;

elius inhonest revertebatur de Perside I

triverat enim n eam quae

duitur Persis polis, rient vitisat poliare templum , civitatem opprimere sed multi: idine ad arina concurrente , in suyam versi sint de ita bimgit ut An tioclius post fugam turpiter ret. Et cium venisset cir- ea b ianam , recognovit 'ira erga Nicanoremi Ti- theum gesta sunt. Elatusam ' in ira , arbitrabimis injuriam illorum qua se fugaverant . posse in I os retorq re , ideoquei uisit agitari currum suum , sine intermissib ne a sensiter, ea lesti eum iudicio erudi me , eo quod ita superbe

iniitus est se ventumam Ierosolymam . dc cola geriem semicri Iudaebrum eam facturiam. Sed qui universae spieit Dominus Deus Isimili percussit eum insana

bili ac invisibili plasa. Ut

enim finivit hune ipsium se monem , apprehendit eum dassio dirus viseerum ,

amara internorum torme

in , . quidem satis justὸi quippe qui multis ae novis

erevitaruis libriis torserat viseera lieti ille nulla modo . sua malitia emreti Super Me autem repinus, ignem spirans finimo in Iudaeos Ameripiens a electri ne istium , contigit illum imp

tu euntem de erum ciatim,

membra vexari.

ηι. Illi quidem. 273.

Isque qui sibi videbisue

Etiam ginibus maris inperis , suom humanum modum sumina risurus , ε montium althmines in statis i. deae . nunc humilitati ad terram insectator opor itur mam sviam Dei vitatem in s metipso contestans ita ut de eo ore impii vermes se

rurirent, a viventis in Mistoribus ames eius Eli rent , odore esiam illius,tatbre exErcitus gravar tures, qui paulo ant&ssedera coeli eontingere se a

bitrωbisur eum nem pia terat propter intolerantiam

foetoris portite. Hinc igitur eoepit ex gravi supErbia deductus ad agnitionem sui venire, divini admonitus Ilaga, per momenta singua doloribus suis augmenta rapiεntibus. Et edm nee ipse jam foetorem suum ferre posset , ita ait Iustum est abditum esse Deo, mor

314쪽

talem non Dia Deo sentire orabat autem hic scelestus Dominum a quo non esset misericordiam cons

cuturus.

l6ribus, superutaerat enim in eum justum Dei j

diciumo despεrans, scripsit

ad Iudaeos in modum de- Precationis epistolam haec continentem optimis civibus Iudaeis plurimam salutem ' bene valεω , esse felices , exin princeps Antiochus. Si bene valεtis a filii vestri, & ex sentεntia vobis cuncta sunt, .-ximas Egimus gratias. Et ego in infirmitate constitutus , vestri autem memor benignὲ reversus de Ρεrὐ dis locis , & infirmitate gravi apprehensus , necem xium duxi pro comm inintilit te euram habεre non despεrans memetipsum, sed spem multam habens effu- endi infirmitatem. Respiciens autem quod, pater meus, quibus temporibus in locis superioribus ducεbat exErcitum, ostendit qui post se susciperet principatum ;ut si quid contrarium acci deret, aut difficile nuntia rur scientes hi qui in re- 6nibus erant , cui esset rerum summa derelicta, non turbarentur. Ad haec considerans de proximo pinem dites quosque, vicinos teli, Porious insidiantes , in m. itum expectantes, designa L , filium meum Antiochum re insem quem saepesrecurrens in superiora regna multis vestri commend ibam: α asetipsi ad eum quae subjecta

sunt. Oro itaque vos, ε et to , Mores beneficiorum Q.

phblieει privatim, ut unus quisque conservet fidem ax umea ad filium meam. lfido enim eum modestἡ man acturum,& sequentem propositum meum, χ-munem vobis fore. Igitur

homicida ac blasphEmus sim percussus is ut ipse alios tractaverat , Isrem

In montibus miserabili ovi tu vita sanctus est. N. Pro peccatis. γε.

E Concilio Antioch εno.

n. 34 I. an. 2.

ingrediuntur & sacras Scripturas Eudiunt, orati ni autem cum popul non communicant, vel sanctam Eucharistiae participationem propter aliquam ins lentiam aversantur, eos ab Ecclεsia exvelli statuimus donec postquam confessa fuerint , fructusque Poenia sentiae ostenderint, Gmploraverint, Eniam assequi possint.

315쪽

-- vinant m achaerarios m.

rem telarat nimina iaci bant, ex quo, caecitate conssisi, Wremti pertu batione eadεbant. Intersem fiant autem viginti millia quingenti, & equites se eenti Timothlus vero conis fugit in Ghetarum praesidium munitum, cui misint Chε-

reas.

LYsas autem Ingressus

Iudaeam, mappropians Bethssirae quae erat in an-

Lab. 2. c. o.

M Timotheus qui

Missis , di congregis Rautis Misis , MEnit Has innis Italaeam ea lis in Machabariis autem , aera eum ipse erant, appr

munum , aput terra isto loco, ab Ieromisma pergentes, lumbosque eis Intervallo quinque stadi6 1-ecrem, ad aliaris

αν em provollitin misitius inimicis a

- emum esset inimicus, di adverariis adversarEtur,

fient, dicit. Et ita post

oratibnerat , sumptis armis, iungius de civitate proc dentes , ε pinximi hostibus essem, reledεrunt. Primo autem solis ortu utrique commis ni cisti quidem victoriae M prosileritatis sponsbrem cum virtute D6nsimam habentes killi autein dueem belli aninium habε-bant. Sed cum Ehemens pagna esset, app rudruntiaverariis de coelo viri quin-rue in equis, fraenis fiureiseebri , ducatum Iudaeis

prestantes ex ovibus duo Maehabaeum medium habentes, armis suis circumseptum incolumen conserram, illud praesidium expugnabat. Ut autem Maena vaeus, 3 qui eum eo erante novεruntexpum H praeissima, cum fletu 44crymis rogabant Dominum, ε ominnis turba simul, ut bonum Angelum mitteret ad salutem Israel. Et ipse primus Machabaeus, sumptis ammis, cεteros adhortatus est simul secum periculum subure, ferre auxilium se tribus suis. Cumque Eriter

prompto animo procεderent Ierosolymis apparuit praecεdens eos eques in veste candida, armis aurei ha tam vibrans. Tunc omnes simul benedixεrunt miseri- eoidem D6minum, convaluεrunt animis non solum homines, sed &χεstias

reos partii penetr re Iba

316쪽

situr prompti, de coelo hac verissos laetifitavit. Erat M'. hentes adjutorem, Wmὐserantem super eos Domi

num Leonum autem more,

impetu irruenites in hostes,

prostravόrunt ex eis und

tum mille sexcentos onuveris autem in fugam e Urunt, lures autem ex eis vulnerati, nudi evas frunt.

Sed, ipse Lysias turpiter fugiens evasit. m. Ex gravi 274. Lacrro iij. cap. s. ΝΙcanor quidem cum summa sup&bia erec

tus, cogitaverat commune

trophaeum statuere de Iuda. Machabaeus autem semper considEbat cum omni spe auxilium sibi a Deo assiit mmclis hortabatur suos, ne formidarent ad adventum nationum, sed in mente habεrent, alviati sibi faeta de coelo, tunc spe- tarent ab Omnipotente sibi assuturam victoriam. Et allocutus eos de lege raro-phEtis , admonens ciam ceri mina quae secerane Prius, promptiores constituit eos M ita finimis erurum erectis, simul ostendε-bat gEntium fallaciam, ciuramentorum praevaricationem. Singulos autem illarum armavit, non clypei& hastae munitione, sed ermonibus optimis exhortationibus, exposito digno

fide aninio, per quod uestem hujus modi victis toniam qui fuerat summas

sacerdos, virum bonum benignum, verecundum ἔξω, modestum moribus, geloquio decorum reinvia puero in virtutibus exaras

iatus sit manus Protendear, tem, orare pro omni, tris

Iudaeorum. Post hoc apsa ruisse M lium virum et ae floria mirabilem, & --am decoris habitudine circa illum; Espondentem ea OnIam dixisse Hie est metrum amator,in populi Isitae : hic est qui multura orat pro populo universa sancta civitate , Ieremia pro Era Dei. Extendis, autem Ieremiam dextram o& dedisse Iudae gladium a reum , dicentem Acrapa sanctum gladium munus . Deo, in quo dejicies adve sarios populi mei Israel. Ε hortati itaque Iudae seren nibus bonis valdE, de quibus extolli posset impetus, Manimi juvenum consoriam xi, statuerunt dimic re. N. Surrexit Machabarus.

Ex Coucilio Antioch&o.

can. 2.

CEnsemus non licεre coma

municare cum excomis.

municatis , neque in dom bus conveniente orare Pro

iis qui in Ecclεsia non comis municant; neque in alia Eo.

317쪽

Ma iacipi eos qui in alia in altare, accεrsiit eos Ieri non convEniunt. Si as autem de Episcopis aut nesbneris, vel Diaconis is ouilibet ex Cler,depretinuis fuerit cum excom- Raaicatis communicare

Lib. 2. cap. 3.

se erant, cum tubis

tam eo erant , invocatope , per rationes conpesciunt e manu quidem pugnantes, sed Dominum ebrdibus orantes, prostra serunt non inta triginta quinque millia , praetentia Dei magnific delectati. cumque cessassent, reum oudio redirent, cognoVε--t Nican6rem ruisse cum armis suis. Facto Itaque clamore, re perturbatione ex-ῶrita P tria Voce Omnipotentem 5minum benedi-eεbant. Praecisit autem Iudas , qui per omnia corpore animo mori pro civibus par tus erat, caput Nic noris, manum cum humero abscissam Ierosolymam perferri. Quo cum

pervenisset, convocatis con

tribulibus, sacerdotibus

qui in arce erant. Et ostenso capite Nicanoris, re manu nefariaquam exteriden comtra domum sanctam omnipotentis Dei magnifies floriatus est linguam Etiam impii Nicanoris praecisam jussit particulatim avibus dari, manum autem dementis contra templum suspendi. Omnes igitur, coeli benedixErunt Dominum, dicentes Benedictus qui locum suum incontaminatum sese vavit. Suspendit autem Nicanoris caput in summa a ce ut videns esset is,nifestum signum auxilii Dei. Si fur de Sabbato , NN. iumentur e II. No

turno Dominica pracedentis. JLκorro ij. lib. I. c. s. CEtera verba bellorum

Iudae, virtutum quas

fecit, magnitudinis ejus, non sunt descriptari multa enim erant valde. Et factum est, post obitum Iudae eme serunt iniqui in omnibus finibus Israel se exorti

sunt omnes qui operabantur

iniquitatem. In diεbus illis facta est fames magna aude, tradidit se Bacchidi

omnis Egio eorum cum

ipsis. Et ei Egit Bacchides viros impios,in constituit eos dbminos regionis: exquia rόbant, perscrutabantur amicos Iudae, adducε-bant eos ad Bacchidem Ee

vindieabat in illos, miliun

318쪽

dεbat. Et facta est tribulatio

magna in Israel, qualis non fuit ex die qua non est visus Prophεta in Israel. Et congregati sunt omnes amici Judae, dixErunt Ionathae: Ex quo frater tuus Iudas defunctus est, vir similis ei non est qui Exeat contra inimicos nostros, Bacchidem, dc eos qui inimici sunt gentis nostrae. Nunc itaque te hodie elEgimus esse pro Onobis in principem .ducem ad bellandum bellum nostrum. Et suscepit Ionathas tempore illo principatum, surrexit loco Iudae fratris sui.

E audivit simo quod

congregavit Tryphon

exercitum copiosum, ut Verriret in terram Iuda, 4t- twreret eam. Videns quia in tremore populus est, intimore, ascendit Ierusalem, ε congregavit populum M adhortans, dixit : Vos scitis quanta ego, fratres mei, Ddomus patris mei, fecimus pro legibus orosanctis praelia, Wangustias quales vidimus horum gratia periErunt fratres mei omnes propter Istaei, 4elictus sum ego solus. Et nunc non mihi contingat parcere animae meae in omni temporre tribulationis; non enim melior uni fiatribus meis. Vindicabo itaque gentem meam 3c sancta, nato quinque nostr in Mores. 3 quia

post Penteeos exti

congregatae sunt univcta gentes contarere nos inimuriciae gratia. Et accensus est i spiritus populi simul, ut a D divit sermones istos;&res , pondεrunt voce magna, dicentes: Tu es dux noster loco Iudae&Ionathae Batris tui : pugna praesium nos. trum; ram' quaecum que dixeris nobis faciεmus.

De Conc1lio Aquilaranensi

ex Gregorio magno.

ΡΑstor quisque vel ab ob

vere indiscrete timeat, vel ligare. Is autem qui sub manu Pastoris est, ligari timcat , vel injust nec Pastoris sui judicium iEinere reprehendat; ne etsi Fata ligatus est, ex ipsa tumidarreprehensionis sup&bia. culpa quae non erat fiati ad Magnificat. Ant. 3. a. ΕΣεchiel vidit conspectum gloriae, quam ostendit illi Deus in curria Ch Erubim. Eccia. 49- COLLECTA , ut infra ad

Laudes.

Incipit liber EzechiElis re

pherae cap. I.

simo anno, in quarto, in quinta mensis, cum

essem in medio captivorum

319쪽

iuxta fluvium Cthobar, aper ii suiu coeli 3 vidi visiones Des in quinta mensis cipi. est annus quintus transmigrationis regis Ioachin; a. ut es verbum Domitii ad EreehieIem filium BuTi. sacerdotem in terra Chaiarum iecus flumen Cho- .facta est super eum manus Domini. Et vidi, Mecce ventus iubinis venistat ab Aquilone CSc nubes magna, ignis involvens, insplandor tu circi titus, Sc de medio ejus quasicies electri, id est, demiato ignis. n. Fili hominis, vade ad domuni Israel, d loqueris

verta mea ad eos. Ecce

di faciem tuam alantio- faciebus inorum , etcntent, riiam duliorem frontibus eorum. . Ex his sunt qui resistunt verit iti, corrupti mente, reprobi circa fidem .sed ultra non pro scient. Ecce Erech. . 2.

si in indio ejus similitu.

& hie a pectus eorum amilitudo hominis in eis. Qua- mi facies uni, quatuor penncie uni. Pedes eorum tum quasi planta pedis itula Ac sic intillae quasi a Dpinus aeris candentis. Et manus hominis sub pennis c. rum in quatuor partibus:

ae Sraes iennas per quatuor partes hab4baut Iun taeque fiant eun eorum aherius ad alterum 3 non revertebantur, cum incia

genti et sed unumquodquo ante iaciem suam gracuebatur. . Secς, dicit Dominus

Deus, erit manus mea s

Rex pro Mas, qui vident vana e divinant mendacium. In consilio populi

mei non erunt, eo quod deciserint populum meum, dicentes: Pax ε non est pax. st Futiunt pseudoprophtiae in populo, sicut, in vobis erunt masistit mendaces. In consilio Erech. Laerro lsi. SImilitudo autem vultus eorum, 'tes hominis .mnetes leonis a dextris ipsorum quatuor acies a

tem bovis a sinistras ipsorum qu tuor. 3c facies aquilae desuper tysorum qu tuor. Ficies eorum, ε pennae ebrum extentae Msuper rduae peruue singulorum iu gebantur,in duae t Ebant

corpora eorum4 α unum- uodque eorum coram facie

tua ambulabat ubi erat impetus spiritus, illuc gradiebantur; nec revertebantur , cum ambularenti e

similitudo animalium aspe tu eorum quasi carbonum ignis ardEntium. 3 quasi

320쪽

2so Rig. Vivo ego , dicit Dominus Deus Vir si fuerit

iustus, ad usuram vim commodaverit, lamptrus nona Eperit, ' Hic iustus est,

vita vivet. ψ . Mutuum date, nihil inde sperantes &erit merces vestra multa. Nir. Gloria. t Hic Erech. xl. Luc. s. IN II MOC Tv RN .LEcoo A.

Ex libro saneti Augustini Episcopi de Civitate Dei.

Lib. I 8. cap. 34.

I ipsa Babyloniae capti

vitate prid prophetaVErant Daniel, ΕΣεchiel, duo ex prophεtis major,bus. Quorum Daniel Etiam

tempus quo Venturus fuerat Christus atque passurus, ninmero innavit annorum

quod longum est computando monta re in ab aliis factitatum est antesnos. De potestate eroesus gloria, sic locutus est sidEbam, inquit, in visu noctis ecce cum nubibus coeli ut Filius hominis Eniens erat, usque ad vetustum diε-rum perVεnit; in conspectu ejus praelatus est; ipsi datus est principatus,& honor, regnum : omnes populi, tribus linguae ipsi Ervient Potestas ejus potestas perpEtua quae non transibit Wrex

num ejus non orrumpetur.

. suscitabo super oves meas pastorem unaen, seris Vum meum David es Impascet eassin ipse erit eis iapastorem. . oves illam sequuntur quia sciunt v cem ejus. Ipse palem

pro Erico, per Davi Christum significans, quia carnem de David synine assumpsera propter quam formam servi, qua factas est homo, tiam leo id dicitur odem Dei Filius iste

eum prophetando praenuntiat ex persona Dei Patris:

Et suscitabo, inquit, superpεcora mea pastorem unum qui pascatea, servum meum

David in ipse pascet ea. ipse erit eis in Pastorem EF

autem Dominus ero eis in Deum, servus meus D

vid Princeps in Edio Mrum ego Dominus lotatus

sumo N. Liberabo Ues meas, Winducam eas in tegram suam In pascuis ub Srrimis pascam eas. . Ego mni ut vitam aveant, a abundantius habeant. In pascuis. Erech. 34. Dan.

ET alio loco intino,

inqui , unus erit 6mnubus imperans: non erunt ultra duae gentes, nec divi, dentur amplius in duo regna neque polluentur ul-

SEARCH

MENU NAVIGATION