장음표시 사용
321쪽
t is italis suis, ε abo. rinionibus suis , et ineunctis iniquitatibus suis. Et alvos eos laesam de universis radibus suis in quibus
Peccavisint,' mundiso eos: α erim mihi populus sae ego ero eis Deus in servis meus David Rex super
mes, di non erunt ter duae gentes de erunt nutarisaeus: Heri Pastor unus erit miumeorum.' Alias oves ludo, quae non sunt Me ovilio illas oportetnaeaddheme, fiet unum
dam regulus, cuius Rhus infirmabariu Caph mmm. Re tam audisset quia iesus adueiaret a Iudaea in Galilaeam iniit ad eum. 4oridis eum ut descεnderet,aesan ret, filium ejus; in istat enim mori. Et rε-
rogat ut ad ejus ruium 'εniat, z tamen ire tonoorMiser reclisat; ad se Pars Autumnalis ΑΗ .
uum vero Cent 6nis non invitatur, & tamen se codiporaliser ire possieεtur
ibi nostra retunditur, qui in hominibus non natίDram qua ad imaginem Dei facti sunt, sed honores αdivitias venerimur Cumque pensamus quae circa eos sunt, profecto interiora minim providMus s dum ea considerisus quae in corpS. ribus despecta iunx, negliginans pensare quod sunt. Redemptor vero nostex utinεnderet quia quae alta sunt hominum, despicienda
sunt 3 quae despecta sunt hε num sanctis despicienda noti sunt, ad filium ε-guli ire niauit, ad servum
Centurionis ire paratus fuit. M. Clim audisset regulus quia Iesus adveniret a Judaea in Galilaeam, abiit ad eum at rogabat eum ut descEnderet, .sanaret filium ejus incipiEbat enim mori. I, Deprecabatur Dominum, dicens Ῥ6mine mi, fidjuva me praeter te nullus est auxiliator alius. M. Dan. . EM. I . LECTI viij.
servus Og ret ut ageum ire deberemus, protinus nobis nostra superbia. in cogitatibne tacita respon-dεret, dicens : Non ea , quia temetipsum deg Fneras, honor tuus despicitur .
322쪽
locus vilescit. Ecce de coelo venit, qui servo in terra occurrere non d spieit; clamen humiliari in terra contεmnimus, qui de terra sumus. Quid vero apud Deum vilius, quid despεctius esse potest, quam se vare honorem apud honi,nes, Minterni testis oculos non timEtes Undein in sacro EvangElio ad Pharisisos Dominus ait sos estis qui iustificatis vos eoram hominibus , Deus autem novit
corda vestra; quia quod hominibus altum est, abominabile est apud Deum. N. Dixit Iesus: Nisi signa& prodigia videsitis, noneseditis. Dicit rεgulus momine descende, priusquam moriatur filius meus. Dicit ei Iesus: Vade , filius
tuus vivit. p. sermo tuus, Domine, hos qui in te crediderint, conservat. Diciti
Notate , fratres, matequod dicitur. Si enim quod hominibus altum est, abominabileest apud Deum cordis nostri cogitatio tanto apud Deum in imo est quanto hominibus in alto; humilitas cordis nostri tanto apud Deum in alto est, quanto hominibus in imo Despiciamus ergo, si quid boni Erimus nulla nos nostra instet operatio, non rerum abundistia, non post Penteco n. gloria extollat. Si quibaesis. Det ex bonis affarentibus intus intumEstanus , mode cti sumus. Haec ergo cogitate , fratres haec tinintentione pensate. Nolite in proximis vestris mundi hujus bona venerari me
Iropter Deum honorate inominibus, quod facti sunt ad inuiginem Rei. m. Ciadidit homo se
moni quem dixit ei Iesus Wibat. Iam autem descendente, taerei oecudirErunt ei, dicentes : Quia filius ejus viveret. r. Nullus steravit in Domino, α
contusus est.' M. Gloria. t servi Ioari. 4. Eccia. M d Benedictus. Ant. . . DixErunt serri
reliquit eum febris Combinvit ergo pater quia illa nora erat in qua dixit ei Iesus t Filius tuus vivit Dan. 4.cora ac TA. Orεmus. LArgire , quaesumus Domine, dElibus tuis indulgεntiam placatus,
Dacem Put pariter ab omni us mundenturissensis , lesectura tibi mente deserviann Per Dominum.
I convertatione cim talis eis ita se habeant Curtei,
ut neque ex nimia familiaritate, aut conversationa
323쪽
mitali reia tur contemptus dignitatis 3 neque ex Imia austeritate , fastu aut pompa superbi aut pilis aequo Hati judicentur. Ad Magnificat. Ant. s. C. CrEdidit rόgulus is domus ejus tota. Hoc secundum signum ferit Iesus , cum venisset Iadaea in Galilaeam Lun.
gentes apostatriccs quae recessErunt a me ipsi, patres eorum praevaricati uini pactum meum rasque ad
diem hanc. Et filii dura facie indomabili corde sunt,
ad quos ego mitto te 3c dices ad eos: Haec dicit Dominus Deus: Si forte vel ipsi audiant, si forte quiescant, quoniam domus exasperans est,in scient quia ProphEta fuerit in m Sdio eorum.Tu ergo filihominis, nctimeas eos,
tuas , quoniam incrEdulirac subversbres sunt tecum , eum scorpi6nibus habitas. Verba ebrum ne timeas, c ultus ebrum ne formides; quia domus exasperans est . quEris ergo Verba mea ad eos, si forte audiant, quiescant, quoium irritatores sunt.
minis, vade ad domum Israel,&loquEris verba mea ad eos. Non enim ad populum profundi serm6nis ignotae linguae, tu mittεris ad domum Israel meque ad populos multos profundi sermonis, mignotae linguae,
quorum non possis audire termones & si ad illos mitterEris, ipsi audirent te Domus autem Israel noluit audire te, quia nolunt audire me omnis quippe domus Israel attrita fronte est cduro corde. Ecce dedi faciem tuam Valentiorem faciebus eorum, frontem
ebrum. Ut adamantem & ut sitieem dedi faciem tuam
tuas a facie corum quia domus exasperans est. N. Ecce, dicit. 289.
Lxcrro iij. Fili hominis, speculatorem dedi te domui Ista
rael audies de ore meo Verbum, innuntiabis cis ex me. Si dicente me ad impium, Morte morieris, non annuntiaveris ci neque lo-clitus fueris ut avertatur avia sua impia , Qvivat ipse impius in iniquitate sua
morietur . sanguin cui autem ejus de manu tua requiram. Si autem tu annuntiaveris impio, cille non fuerit conversus ab impietate
324쪽
xue Feria tertia Hebd. o. post Penteeostrat sua a via sua impia ipse quidem in iniquitate sua
tuam liberasti. Sed, si comversus justus a justitia sua
fuerit, Ecerit iniquit tem ponam offendiculum coram eo ipse mori tu , , quia non annuntiasti eici in peccato suo morietur, non erunt in memoria uGtitiae ejus quas fecit ia guinem vero ejus de manu tua requiram. Si autem tu annuntiaveris justo ut non peccet justus, Wille non Peccaverit, Vivens Vivet quia annuntiasti ei Qturinimam tuam liberasti. N. Vivo ego. 29O.
Ex Concilio Remensi. Ann. Is 83 tit de cier.
saeris initiati aut beneficiat se suamque operam L icis quamlumvis nobilibus addican ad rerum domesticarum . dispensationem, negotiorum civilium Procurationem , aut aliud
aliquid vile indecorumque ordini suo ministerium. FERIA TERTIA.
assumpta est de Cherub, quae erat super
cavit virum qui indutus erat lineis is atramentarium scriptoris habεbat in lumbis suis. Et dixit Dominus ad eum: Transi per mεdiam civitatem in medio Ierus lem, .spna hau super frontes virorum gemεntium .dolantium super cunctis abominationibus quae fiunt in mεdio ejus. Et illis dixit;
audiente mera Transite per civitatem sequente eum, percutite : non parcat oculus vester, neque λreamini Senem, aclolescε tutum 4 Virginem, Parv lum mulieres, interficite usque ad internecionem et omnem autem super quem
vidεritis hau ne occidatis; in sanctuario meo incipite Coeserunt ergo a L. ris senioribus qui erant ancifaciem domiis. Et dixit aleos Contaminate domum,& impute atria interia 4 egredimini. Et egressi steti.& percutiEbant eos quierant
in civitate. M. Suscitabo. 2so. 18crro ij. cap. 13
mipi ad me , dicens Fili hominis vaticinare ad prophεtas Israel, qui prophεtant ;/ dices proph tantibus de corde suo : Α , dite verbum Domini: Haec dicit Dominus Deus omprophEtis insipiEntibus, qui
325쪽
Feria naria Rud. o. postrenue em et, spes in deseriis, prophEtae
tui, Israel, erant. Non λcendistis ex adverso , ne ueopposuistis murum Pro domo Israel , ut stat Elis in melio in die Domini. Vident vana, divinant me i- taesum, dicentes initi, minus, cum Dominus non miserit eos: perseveraVε-runt confirmise sermonem. Numquid non visionem cassu vidistis, divinati6nem mendacem locuti estis λEt dieitis : Ait Dominus,
tam ego non sim locutus. iv. Liberabo. 29Ο.
minus Deus : Quia lo-esiti estis vana δε vidistis mendacium rideo ecce ego ad vos, dicit Dominus Deu*. Et erit manus mea supergrectas, qui vident vana vinant mendacium in consilio populi mei non erunt, in script ira domus Israel non scribentur, nec in terram Israel ingredientur; TUEtis quia soDominus Deus. Eo quod deeεperint populum meum, dicentes : Pax, non est pax rin ipse aedific bat patietem, illi autem linilbantelam luto absque paleis Dic ad eos qui liniunt absque temperatura, ubd casurussi erit enim imber inundans , & dabo lapides praegrandes d super irruentes, WVentum procellae dissi
Ex libro primo sancti Ambrosii Episcopi, de offieiis Ministr6rum.
Scrip. c. ann. 39 I. cap. . o. n. 86.
convenire Ecclesiasticis is maxim Ministrorum ossiciis 4rbitror declinare extraneorum convivia ,
perefrinantibus , vel ut ea cautione nullus sit opprobrio loeus. Convivia quippe extraneorum occupationes habent, tum etiam epulandi produnt cupiditatem Subripunt etiam tabula frequenter de seculo, ac Voluptatibus : claudere aure non potes , prohibεre putatur supErbia. SubrEpunt etiani praeter Voluntatem pocula.
ursias, ramcn ex aliena insolentia condemnari non debet praesentia tua.
suunt pulvillos sub omni cubito manus in f
326쪽
a,8 Feridiemd Hebd. o. post Pentecostem. suis ejus in ipso erit. Quod quid'olantatas meae inmora
genuerit tilium qu Videns omnia peccata patris sui, quae fecit, timuerit; non sEcerit simile eis su-Per montes non comEderit, oculos suos non levaverit ad idola domus Israel, c uxorem proximi sui non violaverit,is virum non contristaverit, pignus non retinuerit, rapinam non rapuerit; panem suum esu- .rienti dederitis, nudum opersierit semmento adpauperis injuria ravεrterit manum suam , uta amis superabundantiam non ac- χἡperit, judicia mea secerit, in praecereis meis ambulaverit hic non moriεtur in
iniquitatepatris sui. sed vita
N. Liber bΟ. 29s. Lacaero iij. Nima quae peccaVerit, 'ipsa mori&ur Filius non portabit iniquitatem
bit iniquitatem sillici justitia justi super eum erit, impietas impii erit super
eum. Si autem impius egerit poenitEntiam ab omnibus peccatis suis quae perfitus est custodierit omnia praecepta mea in secerit iussicium justitiam; vita vivet, & non morsetur omnium iniquitatum ejus quas impii, dicit Dominus Deus ;& non ut convertatur 1 viis suis, vivat aut Congregno. cI.
gines, nisi jussu vel Nmissu Episcoporrum &Pre
byterorum, non accMant:& hoe non soli faciant, sed cum Clesicis, vel cum his cum quibus sisIerichise pus aut PrEsbyter Sed nee 1pj Episcopi aut Presbyteri soli abeant accessum ad huiusmodi Eminas , nisi aut Clerici praesentes sint, aut graves aliqui Christi es.
vivo ego, diciti minus Deus , nolo mortem impii, sed ut convertatur impius a via sua , vivat. Convertimini convertimini a viis vestris pessimiis: inuare moriambiit domus Israel Tu 1t
fili hominis, die ad puli viri Iussitia justi non liberisit eum insilios operatus est, non recorda quacumque die peccaverit ;bor in justitia sua quamis impIetas impii non nocὲ- operatus est, vivet. Num iit ei in quacumque die
327쪽
eonversus fuerit ab impietate sua : Justus non , terit vivere in iustitia sua, in quacumque die peccaverit. Etiamsi dixero justo ouod vita vivat, conmtius in justitia sua iacerit iniquitarem ; omnes justitiae eius oblivioni tradentur, in iniquitate sua quam peratus est in ipsa moriεtur. si autem dixero impio Morte moriEris Qiserit mittatiam a peccato suo, sereritque judicium just-tiam,m pignus restituerit ille smpius , rapinamque reddiderit, in mandatis Vita ambulaverit, nec Ecerit mdquam injustum , vita
MAEc dicitDominusDeus: Vae pastoribus Israel qui pascεbant semetipsos:
nonne greges a pastoribus pascuntur DLac comedebathain lanis operiebamini, Wquod crassum erat Occidebatis , regem autem meum non pascebatis. Quod infimum tui non consolidastis is quod aegrotum non sanastis; quod confractum est non alligastis, ruod abjeistum est non re-uxistis,is quod perierat non quaesistis; sed cum aus teritate imperabatis eis, cum potEntia. Et dispersae
sunt in devorationem mnium bestiarum agri , cdispersae sunt. ErravErunt greges mei in cunctis montibus .in universo colle excelso is super omnem faciem terra dispersi sene greges mei in non erat quIrequireret non erat, inquam, qui requireret.
N. Ecce, dicit Dominus. Lεcrro ij. ΡRoptexta, Pastores, uindit 'erbum Domini: Vivo ego, dicit Dominus
Deus muta pro eo quod facti sunt greges mei in rapinam, Moves meae in de-VOrationem omnium es tiarum agri, eo quod non esset pastor neque enim quaesierunt pastores mei gregem meum, sed pascebant pastores semetipsos, ireges meos non pascεbant: propterea, pastores , audite verbum Domini: Haec dicie Dominus cus : Ecce ego ipse super pastores cquiram gregem meum de manu eorum, cessare faciam
eos ut ultra non Pascant gregem , nec Pascant amplius pastores semetipsos s liberabo gregem meum de ore eorum, non erit ultra eis in escam. Quia haec dicit Dominus Deus et Eccci ego ipse reciuiram oves meas, visitabo eas. Sic visitat pastor gregem suum ,
328쪽
dio ovium suarum dissipata uditabo inter prensarum; sic visitabo me meas, Qt berabo ea de omnibus locis in quibus dispersae fuerant in die nubis' caliginis. N. Vivo ego, dicit D6-
byter, Diaconus, Clε-ricus , Vel quicumque secularis , in monastεriis uellarum, nisi probatae vitae aetatis provectae, praeter uti- Iit rem aut quamcumque reparatibnem monastεrii ad quascumque earum necessitates habitare, aut secrεtas collocuti6nes habεrepraestimandi; nec extra salutatbrium aut orat6rium ul-tεrius ingredi permittantur.
Deus ad vos cce ego ipse judico inter Pecus pingueis macilentum; pro eo quod latεribus et humeri imoingebatis, we6rnibus vestris ventilabatis 5mnia infirma pεcora, donec dispergerentur foras: silvabo gregem meum,mmon erit ultra in rapinam specus. Et suscitabo super eas past6rem unum, qui pascat eas, servum meum David ipse pascet eas, Aipse erit eis in pastbrem Ego autem D6minus ero essi Deum, .servus meus David princeps in Edioebruma ego Dominus loemtus sum.
'REMN.sumemur δ II. Noa. Dominica praeedentis. J
meo quod polluerat d mus Israel in sentibus, ad ovas ingressi sunt. Idcirco dices d6mui Israel mare diei D6minus Deus e Non propter Vos ego nciam , domus Israel, sed propter nomen sanctum meum quod polluistis in Entibus ad quas intrastis. Et sanetimc bo nomen meum magnum , quod pollutum est inter gentes, quod polluintis in Edio e rum 3 ut sciant gentes quia ego Dominus, ait Dominus exercituum, cum sanctifieis fuero in vobis coram eis. Tollam quippe vos de gόntibus,, congregabo vos de universis terris, Wadducam vos in terram es,
329쪽
laquinamentis vestris; ab universis idolis vestrisaeundabo vos. Et dabo ob eo novum,in spiritum Bovum ponam in Edio restrici mauferam cord ideum de carne vestra,
abo vobis cor carneum. Et Spiritum meum ponam in vitai vestri & faciam ut in praeceptis meis ambularis Q udicia mea custodiatisi operEmim. Et habitabitis in terra quam dedi patribus vestris Eritis mihi in populum, ego ero vobis in Deum. Et salvabo
vos ex universis inquinamentis vestris.
ει Concilio Τridentino. Serris. v. s. 'inredi intra septa MonaDiarii sanistimonialium nEmini liceat, cujuscumque generis aut conditionis, se xus , vel aetatis fuerit, sine Episcopi vel superioris licentia in scriptis obtenta, sub excommunicationis poena ipso facto incurrenda. Dare autem tantiin Episcopus vel superior licentiam debet in casibus necessariis. Ad Magniscat. L. . . Ananias, Azarias, Misael credentes, liberati sunt de flamma. Daniel in sua simpli citate libera us est de ore leonum.
kim regis Iuda, Venit Nabuchod6nosor rex Babulonis in Ierusalem, obsedit eam; 4r didit Dominus in manu ejus Ioahim regem Iuda, partem Vasorum domus Dei aia portavit ea in terram SEnnaar in domum Dei sui, vasa intulit in domum thε- sauri Dei sui. Et ait rex Asia phene , praeposito eunuchbrum, ut introdsiceret de filiis Israel, rae seminerEgioin tyrannorum, Pueros in quibus nulla esset macula , decoros forma , eruditos omni sapiEntia cauros sciEntia, .doistos disciplina is qui possent state in palatio regis , ut 8ocεret eos litteras, clinguam Chalda brum. Et constituit eis rex annonam per singulos dies de cibis suis , de vino unde bibebat ipse ut enutriti tribus annis postea starent in conspectu regis. FuErunt ergo inter eos de filiis Iuda, Daniel. Ananias , Misael Athias. Et imposuit eis pra pruitis eunuchorum nomin
330쪽
F. sit nomen Domini benedictum , quia sapiEntia &fortitudo eius sunt. Ipse revεlat abscondita, movit in Enebris constitutas &lux cum eo est. st Dei sapiεntiam quae abscondita est, nemo principum hujus Rculi cognovit nobis autem revelavit Deus. Ipse.
Lacaero ij. PRoposuit autem Daniel
in corde suo, ne pollueritur de mensa regis, neque de in potus ejus Wrogavit eunuchorum praep6
Dedit autem Deus Daniesisratiam, misericordiam in conspectu principis eunuchbrum. Et ait princeps eunuchbrum ad Daniόlem Timeo ego ominum meum Teigem, qui constituit vobis cibum totum; qui si viderit vultus vestros macilentiores prae cεteris adolesciatibus coaevis vestris, Os demnabitis caput meuma
si Et dixit Daniel ad Malasar , quem constituerat princeps eunuchorum super DaniElem, Ananiam , Mi-Ωεlem WAzariam : Tentanos, obsecro, servos tuos diεbus decem is dentur nobis legumina ad vescendum, aqua ad bibetidum, pos Pentaeo a.
contemplare vultus nos tros, WVultus puerorum
qui vescuntur cibo se os&Ἐeu videris, s cies cum servis tuis. Qui audito sese α6ne hujuscδmodi, tentavit eos diεbus decem. Post
dies autem decem, appa-mεrunt vultus eorum meliores corpulentiores prae omnibus pueris qui vescebantur cibo repla. N. Fufiunt in palatio rem
a Daniel, Ananias, MLaeli Azarias. Et Prop6suit D niel in corde suo, ne polluerεtur de mensa regia, neque de vino holus ejus.st. Qui secundum carnem sunt, quae carnis stini, a piunt; qui vero secundem spiritum sunt, quae sunt sp, ritus, sentiunt. Proposuiti
cibariarac vinum potus ebruma dabatque eis legumina pueris autem his cle-
quos dixerat rex ut introd. cerentur 3 introduxit eos praepositus eunuch6nim in conspeetu Nabuchod6n sor. Cumque eis; loclitus fuisset rex, non sunt inventi