장음표시 사용
291쪽
em admirandam biodi quasi thesauros prae- es, Pro magistra lese in untes , illamissa Armidantes , qua su rerant ν
des 3 unum illi,ctitiinnus .imnis desistea quis ipfbrum finer praemio cliadderet,ci fratres .lii a filioerentur, ire ne in eo tine, crueitii sereU
ita mater adhue di- iit adolescens Quem ei, Non obἡdio primegis , sed praecepto. Tu vero iudicio has supεrbiae tuae. γ lves. 7. Moment. α leve tribulati6- .memum gloriae pom risur in nobis. Tu.
nater, puerorum si- Dei amans , cujus a viseera supra natusuetudinem dilania- . Non enim filiorum
Ormentis erant, mi-urri sed timore. Rn-r, ne non ea susci neque magis eos ita migriverant deat, quam precabatur
sui eum illis conjunt de quibus filiis tuam de minuis erat 1. Horum enim dubium erat certamen, at iuiarum securus vitae exitus.
Aeque illos quidem. ia Deo adjunxeratra de si ver quomodo Deus eos sustipenret labbr bat. O virilem finimum in corpore muli bri lis admir bile magia
nimi incrementum lI t. Rex accensus ira, ita adoleseentiorem super omnes erudεlitis desaeviit , it
dim ferens se derisium. Novissim autem post Gli et mater consumpta est. q. Distenti sunt , non sus.cipie'res redemptionem . ut meliorem invenirent reli mrectionem. Novassiis Glia. ria ' Novissimὸ. 1. Mach. 7. Hebr. I . IN III. Noc TURNO. Laor vij.
dens Iesus in naViculam , transfretavit,in venit in ese vitatem tuam. Et resiqua
actibus divina gessisse mytaria, Min rebus visibilibus invisibilia exer in cuisse negotia , linio hodierna monstr vit. Nonne ipse est qui , fusilis fluctibus, maris protianda nud vit, ut Israeliticus populus inter stupentes undas , sicco vestigio , Irim Monpunx
292쪽
AEnea a pertransiret Non humisis neeessieribus ναμ ne hic est qui Petri pεdibus a tr. Et venit in civitas marinosv6rtiees inclinori , rem suam. Creator rerim ut iter liquidum humisis orbis minus, pos et agrissibus inlidum praebεree se pro ter nos nostra coa obsequium Dae in est,stavit in carne, cepisti,
Bellet servitutem , ut brevilum iam transitum subri utica mercεde transfretaxeta Quid mirum, fratres Christus venit suscipere infirmitates nostras, & suas
nobis conserre virisites; humana quaerere, praest redivinas accipere injurias, ML dere dimitate 3 ferre a dia reterre sanitates quia mεdicus qui non fert infimmitties , cur re nescirclis qui non erit eum infirmo infirmatus, infirmo non pineest eonferre sanitatem. N. Ecce viri portantes h6minem ui erat paralyticus, quaerebant eum p6nere ante Iesum. Et non invenientes qua parie illum in- Rrrent prae turba , per tis Ias summis frunt eum cum
Iecto in mόdium. p. spes ilibrum in salvantem illos, ae 6euli Dei in diligentes se.
mansisset virtutibus Commune cum hominibus
nihil habi ret si non implesset earmisHrdinem, camnis in illo esset otibia fusi eεptio. Sumnuit in has cessit res, ut homo erus - humanam patriam EB, pit civi sitis Iud leae esse in vis, parentea ha re coepit, parentum omnium ipse m
rens 3 ut invitaret amor, attraheret Eritas, vincirerasDe io, suadEret hamis, in quos fugarat domiti
tio , metus dis Herat, ae Reerat ejus potestatis extemres. Et ecce osse bane erparalyticum jacentem inde.
Eti, Wrespiciens Iesus s. dem ill6rum , dixit paralytico: Confide, sis remi
tuntur tibi pece tatua Aia. die πεniam, taeetpata Heus 3 nec ullam reIvo et gratiam, quia pici corporis quam animae te mi ad curam 3- temporales mrumnas resoluti corporis sie desiεbat, ut aeterna poenas resolutionis animae non de flεret grati6rem sibi pra sentem vitam judicans quam futuram .Merito Chrustus operantium fidem Gpieit,' vecordiam esse, cit sic jacentis , ut fidei aliεnae suffragio paralytici
.. Videns Iesus fidem iuI6rum , dixit paralytico . Confide, filici remitru tu tibi pectata tua. e. Per
293쪽
alis, ne sui amant , quam non pote-ulae aegrotantes. Et
inorbo sponte vi-mseratis salutem s
. R. Ego sum, 'Iosum iri se qui Eleo iniquitates ruas propter me &tri
dabor. . Dixit Iesus: --mo , remirtuntur tibi e c ta tur 'Dae Gothi Patri. Mecator isti η.43ω ει Benedictus. u. I. D. Ait Iesus -- mistico et surge, tolla re tum tuum , α Vade in do mum tuam . e sire . α abiit in domum suam.
quaesumus, Domine , tuae miserationis operisio., quia tibi sine te platare non possumus Per D6minum
Ex Epistola decretali quarta sancti Coelςstini Papan ad Episcopos Galliae.
quisquis mortis eEmpore sperarim praetEriti poenitεωtiam denegarit, Vespero vittae .clemEntia Dei sim eum ad subveniendum m arien i sufficere vel mon prato posse non με idit. Ad Magusseat. Ant. g. G. Videntes rara
294쪽
-πεrunt Deum, sui dediem test tem talem nomini. . . Matia. s.
erεverat, perficiεbat eodem loco ipse cum satellitibus circa aerarium praesens. Sed Spiritus --nipotentis Dei magnam fecit sitae ostensionis evidεntiam; ita ut omnes qui ausi fuerant parεre ei, ruentes Dei virtute , in diolutionem 4brmidinem conresererentur. Apparuit enim illis didam equus terribilem abens sessorem raptimis operimentis adornatus : Dque eum impetu Heliodoro pri6res ealces elisit ; qui autem ei sedεbat , videbatur arma habόres urea. Alii 4tiam apparuErunt duo juvenes virtute decori, optimi gloria speci6soue amictura qui circumuetErunt
sageli bant, sine intermissione multis plagis verbe
e6ncidit in terram; eumque multa caligine circum usum rapuεrunt , atque in
sella gestatoria positum H -rne. Ea re qui tam cursoribus ae satiatii praedimini ingressus est ars
rium, Poris urar, nullo bi auxilium serente, rati festa Dei tantia inhaer ille quidem per divinanvitatem jaiabat mutus, adique omni spe, sellae pruvisus. Hi autem Dominum benedicebant, quis maginfie bat laeum suum: tradiplum quod paulo ant thri,
re ac tumultu erat plenum, apparente omnipotente Vmino, gaudiorat laetitiaia, victum est. Tunc vero ex amicis Heliodbri quidam rotabant confestim. iam, ut invocaret Altissimum, ravitam don re ei qui in is prεmo spiritu erat emist,
Considerans autem sumismus Sacerdos, ne fores rex suspica tur malitiam aliouam ex Iudaeis circa Heliodorum consummatam
obtulit pro salute viri hosetiam salutarem. Cumque
iidem juvenes eisdem vini. bus amita instantes Hala d6ro dixErunt Oniae samp. dbti gratias age; nam Prost ter eum Dominus tibi vitam don vitra tu autem 1 Deo
flagellέtus , nuntia 6 2sbus magnalia Dei e potestfitem. Et his dictis , non comparuErunt Hesiodorus
295쪽
quae ab oculis suis Gera magni Dei.
trum sex interiollas listarum ouis Aetiam sentia Ieros mitti, ait si quem luviem , aut regnidiatorem . mitte iudi a linam eum re si tamen in serit;
lin loco fit dies Dei virtus. Nam ipse,et in etesis habit . illatior ex adiutor illius. α venientes e madum Mecutitit. Igitur de Heli at aeti Leustodia ,
te habet. 1 sin me. 233. hola decrevit quartas Coeses iniPapae, ad rapos Galliae. ad Deum convεμ, is sillimis positorum in sest intimanda.
-re. Cum ergo sit. a cordis Inspecior, tempore non est dea poeniesntia post
eum illis obligetosi occulin omnia
sum , cum suscepi regnum Antiochus qui Nobilis appellabatur, am NEbat Ialon frater nisfiammum sacerdotium M
to res , promittens ei aris Mari talenta trecenta sex
ginta, ex redditibus uita talenino ginta superiarupromittεbat α alia centum quinquaginin. , si potest ti us concederesur gymnia um ac ,hmiam sibi eoas titiare ut eos qui in I rossi mi erant Anti M. nos scribere. Quod tam rex annuisset is obtinuisset principatum, statim adgen
tilem ritum contribules suos transferre coepit. Et amoris his quae humanitatis ausa Iudaeis a Egibus fuera constituta , per Ioannem
patrem Eupolemi, qui in ta Romanos de amiel asso cietate functus est legario legitima, civium iura risti. tuens, Prava institu santeiεbati Etenim ausus est mi is arce gymn sium conruqtuere, M optimos quociue epheborum in lupanars '
296쪽
tionis, propter impii Se non sacerdotis Iasonis nefariunt Minauditum scelus. N. Supra modum mater mirabilis. 238. LEcT1 d.
aecepisse se tempus odi Portunum urea quaedam
vasa templo fur tus, d narit Andronico lavendiderat Tyrii per visumis Iason Menelaum nascivitates. Quod evince in supradicti Simonis fratrem, tissime cognovisset Onia, inrtantem pecunias regi, e negotiis necessariis res Ponta perlaturum. At ille commendatus regi , cdm magnificasI et faciem potes arguεbat eum, ipse in laeo tuto se e6ntinens Anti ira secia Daphnem. Unde M nelaus aceEdens ad Andro nicum, rogabat ut Oniam. tatis ejus , in semetipsum interficerer. Qui cum veni, retorsit summum sacerdo et ad Oniam, datis de trum , superp6neus Iamnitalenta argenti trecenta Aoceptisque a rege mandaris,
venit nihil quidem habens dignum Sacerdotio, animos vero crudelis tyranni, ferae bElluae iram gerens. Et Iason quidem qui proprium tris cum jurejurando quamvis esset ei su pectus si sisset des isto procεdere ,
statim eum peremit , muvεritus justitiam ob quam causam non selum Iudaei, sed aliae quoque nationes indignabantur in molesti fratrem captivaverat , ipse ferebant de nec tanti viri deceptus profugus in Am injusta sed regressum romanitem expulsus est regi,
cipatum quidem obtinuit: de pecuniis vero regi promissis nihil agεbat , cum exactionem faceret Sostr . tu i qui arci erat praep6situs; nam ad hunc exare vectigalium pertinebat ouam ob causam utrique ad regem sunt evocati. Et Menelaus ani6tus est a Sacer-d6tio , succedente Lysima- eho fratre mora Sostratus autem pra latus est Cupriis. .
. 4m mater adnue di. gem de Ciliciae locis aditarunt Iudaei apud Anti chiam, simul, Graeci, con querentes de iniqua neceoniae. Contristatus staque animo Antiochus Wopter Oniam is flexus ad misericordiam, lacrymas fudit, recordatus defuncti sebri larem' mo'stiam. Oeensisque animis Andron,
totam civitatem jubet secumduci, in eodem loco in quo in Oniam impiet..tem commiserat , sacrilLaum ira privari, Domino
297쪽
illi condignam retribuente vit in sanctificationem cum
prout status eius , aPrietari aut poenitentiam a ripere potest, si volunt iis in praetεritae testimonium aliorum verbis habet, aut praesentis in suo nutu.
conspectu Antiochi, coepit regnare in terra AEgypti, ut regnaret super duo regna. Et intravit in AEgyptum in multitudine gravi , in curribus, Melephantis is equitibus , copiosa navium multitudine: α constituit bellum adversiis Ptolemaeum regem AEgypti; &,Eritus est Pto-hmaeus a facie ejus u-git, re cecidErunt vulnerati multi. Et comprehendit etvit te mimita in terra
terrae AEgypti. Et convertit Antiochus , postquam pereum AEgyptum in centε8mom quadragEsimo εrtio anno; instendit ad Israel,& ascendit Ierosolymam in multitudine gravi, intra Pars Autumnalis. ANIC. superbia. . Postquam 2 6.LEcTro ij. ET accepit altare aureum,& candelabrum luminis, wuniversa vasa ejus , mensam propositionis , clibatoria is phialas , cmortariola aurea. 4elum,&coronas,in ornamentum aureum quod in facie templi erat ;i comminuit omnia. c accἡpit argentumacaurum, Vasa concupiscibiliari, accόpit thesauros occultos quos invenit; G, sublatis omnibus , abiit in terram suam. Et fecit caedem hominum is locutus est in supεrbia magna. Et sedi us est planctus magnus in Israel is in omni loco eorum. Et ingemuεrunt principes taeniores : Virginesis sivenes infirmati tunt speciositas mulierum immutata est. Omnis maritus sumpsit lamentum Qquae sedebant in thoroe maritali, lugebant: & commota est terra super habitantes in ea is universa domus Iacob induit confu
L Terro iii. si misit rex libros permanus nuntiorum in Ierusalem is in omnes civitates Iudari ut sequerentur leges gEntium terrae 3c
298쪽
saerificia in placationes fi --ri in templo Dei; dc prohi-bcrent celebrari Sabbatum,& dies solemnes is jussit eoinquinari saneta, santum populum Israel. Et iustit aedificari aras, aempla, idola Sc immolari carnos sitillas is hcoraeon munia is relinquere filios suos incircumcisos, coinquinari animas corum in omnibus immundis , abominationibus , ita ut obliviscerentur legem , immutarent omnes iustificationes Dei in quicumquentari fecissent secundum embum regis Antiochi, morerentur. Secundum omnia verba haec scripsit omni regi o suo praeposuit principes populo, qui haec fiericoserunt. Et jusserunt civitatibus Iuda lacrificare. N. In sartagine. 17.
firmitate petit, si casu, duni ad eum sacerdos invitatus Venit, oppressus infirmitate obmutuerit , vel in phrεnesim versus fuerit dent testimonium qui cum auditisunt, accipiat poe- . uiruntiam. Et si continuo
creditur moriturus , reconcilietur per manus impositionem.
moribus scribarum , vir aetate provectus,& vultu decorus, aperto ore hians compellebatur carnem Porcinam manducare. At ille gloriosissimam mortem --gis quam odibilem vitam complectens , voluntariὶ praeibat ad supplicium. I
tuens autem , quemadmodum oporiaret accEdere patienter sustinens , destinavit non admittere illicita propter Vitae amorem. Hi autem qui astabant , in qua miseratione commo-ri,propter antiquani viri ambcitiam tollentes eum s Creto, rogabant asserti cadines, quibus vesci ciuic Stat. ut simularetur manducasse, sicut rex imperaverat , de sacrificii carnibus ut hoc Bisto , a morte liberarε- tur: propter Eterem viri amicitiam , hanc in eo sa-eiεbant humanitatem.
aetatis ac senectutis uuae eminentiam dignam, ci genitae nobilitatis canitiem,
299쪽
ὀi: Iegis constituta , res manifeste tu scis quia, diripondit cito dicens, premitti se velle in infernum. Non enim aetati nostra dignum est , inquit , fingere , ut cisti adolescEntium, arbitrantes Elemarum nonagin-α annorum transisse ad vitam alienigenarum is ipsi propter meam simulationem, & propter modicum eo ptibilis vitae tempus decipiantur, per hocm, eatam atque execrationem meae senectuti conquiram. Nam , etsi in praesenti tεm
eripiar Ied manum Omnipotentis nec Vivus , nec de--ctus effugiam et quamobrem fortiter vita exceden.
do , senectute quidem dignus appaesbo adolescEntibus autem exemplum so te relinquam , si prompto nimo, ac fortiter pro gravissimi ac sanctissimis E-tibus honesta morte Peringar. His dictis, confestim ad supplicium trahe-
bant is paulo ante fuerant mitiores , in iram conversi sunt propter sermones ab eo diei os , quos illi per arrogantiam prolatos arbitrabantur. Sed cum plasis perimerEtur , ingu- multin dixit Domine, qui
a morte possem liberari duros corporis sustineo dolores secundum animam Vero propter timorem tuum libenter liae patior. Et iste quidem hoc modo vita decessit, non solum buvenibus , sed, universae gentimcmoriam mortis suae ad exemplum virtutis .fortitudinis derelinquens.
Ex Concilio Mediolanensit Srtio, sub sancto Carolo.
pentino aliquo casu sensum Cinnem amiserit , ut nihil plane intelligat , Exitta, Unctionis Sacramentum ei ministrari liceat , si modo , dum usum rationis
tionem dedurit, ut de judicari possit, eum hoc Sacramentum petiturum , si adhuc intcgramente esset.
tres una cum matroesua apprehhnsos, compelli a rege dere contra fas carne porcinas , flagrisitaureis cruciatos. Unus a tem ex illis qui erat primus,
300쪽
is discere a nobis DParati tuis lεgibus in aeternae vitae
sumus mori , magis quam patrias Dei leges praevaricari. Iratus itaque rex , jussit sartagines Wollas aeneas
succendi quibus statim succensis, jussit ei qui prior
fuerat locutus , amputari linguam Ἀ- , cute capitis abstracta, summas quoque manus, pedes ei praescindi , Eteris ejus fratribus matre inspicientibus. Et cum jam per omnia inutilis factus esset, jussit ignem admovEri,in adhuc spirantem torreri in sartagine : in qua cum diu eruciaretur, Etςri
una cum matre invicem se hortabantur mori fortiter dicentes : Dominη Deus aspiciet veritatem in consolabitur in nobis ; quemadmodum in protestatione cantici declaravit Moyses: Et in servis suis consolabitur Mortuo itaque illo primo hoc modo , sequentem deducebant ad illudendum Q cute capitis ejus cum capillis abstracta , interrogabant si manducaret, priuς
bra singula punirεtur. At ille respondens patria Voce, dixit: Non faciam. Propter
quod, iste, sequenti loco, primi tormenta suscεpit; in ultimo spiritu constitutus , sic ait : Tu quidem, scelestissime , in praesenti vita nos perdis , sed Rex mundi defunctos nos Pro resurrectione suscitabit.
tur,in linguam postulatus cito protulit,is manus constanter extendit,AE cum
fiducia ait E coelo ista pos sideo, sed propter Dei leges nunc haec ipsa despicio,
quoniam ab ipso me ea recepturum spero; ita ut rex,& qui cum ipso erant , mirarentur adolescentis animum , quod tamquam nihilum duceret cruciatus. Ethoe ita defuncto , quartum vexabant similiter torque tes. Et cum jam esset ad mortem, sic ait : Potius est
ab hominibus morti datos spem expectare a Deo , iterum ab ipso resuscitandos stibi enim reserrεctio ad Liam non erit. Et cum Lmovissent quintum , α
bant eum. At ille et piciens in eum , dixit : Potestatem inter homines habens, cem sis corruptibilis, facis quoavis noli autem putare E nus nostrum a Deo esse derelictum tu autem patien'
ter sustine , Quidεbis magnam potestatem ipsius qualiter eis semen tuum torquebit. Post hunc due&bant sextum in is mori in-eipiens, si1 ait moli fiuntra errareri nos enim pro