장음표시 사용
171쪽
' omnia enim possibilia sunt apud Deu . - Et coepit ei Petrus dicere, Ecce, nos dimisimus omnia, & secuti sumus te.
tri Ac rcgni exleilii, vel a me. vel ab '' Respondens Iesus, ait, Amen dico vo-
aliquo ex ministris meis expositum, ι I
relinquit, sed potio, apud Deum de- trclTI , alit Lil OS , aut agros propter iane
plenassimum Leemiuiritim ex diuina & Propter Euan clIum: ' qui non ac-
p utilentia toties experitur, quoties . . , .
necessititi templisve postulat. CIplet ceniles tantum, nunc, In tempore non tam ad seeunda I iranquilla te. hoc; domos,& fratreS, & sorores,& ma
seeundis quidem temporibus curam
magis& laborem ac molestia addunt. Iaala I. ' multi autern erunt primi, noxas prori fruans tam relinquii. ea- Ullii mI: & nouillimi , Dinini. Erant
eu- autem In VIaalcendentes Ierololymam:
rum curam tranquillis temporibui nullam habet: turbatis vero iummulatillimum percipit centie, tantu. t et . v
e νω quam Luangelium & praecedebat Illos letus, & stupebant:
romittet Miati mrem in esus, viniagis animaret noluTestameti . . . . l. a.
cum Euangelio, utpote quos tantum . . .
Preniiviri manet et utque multas eorti, essent ci citentura. uia cccc alcem-
videlicet qui studiose magis perseue- - .
ranterque id agerent,reddendum nuς dimus IeroIOlyianam , & illius honalia is
in tempore hoc: id quod non ita co-
morte , & tradent cum gentibus, Τ' &
r Hoe addebaire, & sequentes timebant. Et a flamens ite
ctione. Petrus & lohannes & Iacobus
dixit eis, Quid vultis ut faciam vobis3
172쪽
)7 Et dixerunt, Da nobis ut unus ad dexteram tuam, & alius ad sinistram tuam
sedeamus 'in gloria tua. Τ Iesus autem state regni quam temporalem illi so-
ait eis. Nescitis quid petatis. potestis bi- Nestiti, quid
bere calicem que ego bibo ' aut dapill- re meis velim. praeimiuoi ue sim, ino quo ego baptiZOr , baptizari rit eum modi regnum illud iit, nescitis: illi dixerunt ei, Pollumus. I cIUS autem qui eundem mecum eati m musterio
ait eis, Calicem quidem quem C O bIbo bum. d.
bibetis, & baptis ira a quo ego baptizor
bastigabimini: '' sedere autem ad dC- mecum postera tignare . ae te
meum dare vobis. sed quibus paratum ς rix'
est. '' Et audientes cicce coeperunt in- ssui;candam promum id quod ipse dignari de Iacobo& Iohanne. 'R Ielus omnibus Optate expe-
aurem vocans eos, ait illis Scitis quia
hi qui videntur principari gentibu S, dominamur eis: & principes eorum poro, VI et : 2::: Tstatem habent ipsorum. 'Τ Non ita est i iura
autem in vobis: sed quicunque voluerit fieri maior', erit vester minister: ' &
quicunque voluerit in V biS primus et Iz, H, in exiero, usurum. ut apud πιerit omnium seruus. 'in Nam S filius k, illi . faeile dederi, aliis magistatu. hominis non venit ut ministraretur eis id ilibriorum cura α studio a me est
sed ut ministraret,& daret anima suam 4 ς' v redemptione pro inultis. Et veniunt
Iericho: & proficiscente eo de Iericho,5 discipulis eius, & plurima multitudine, ' filius Timasi Bartimaeus caecus, sedebat ἡ- 2, libri. 2
disset quia Iesus Nazarenus est: coepit clamare,& dicere, Iesu fili David, miserere mei. Et comminabatur ei multi,
173쪽
ut taceret. At ille multo magis clamabat, Fili David, miserere mei. Et stans la-sus praecepit illum vocati. Et vocant ca cum dicentes ei, Anim quior esto, surge, vocat te. Τ' Qui proiecto vestimento suo exilies, venit ad eum. Φ' Et reseon
dens Iesus, dixit illi , Quid tibi vis facia3Cςcus a uicin dixit ei, Rabboni ut videa.
x ' μ' saluum fecit. Et confestim vidit, '&s
Iesu Christo prae: entes sum & conspectae, nee non ti sutori rerum exitus prandi. qui paulo insemis dieit. Et imis uti. mitti tare. introeuntes in castellum in ipso introitu castelli ad primas domus. D Siso qum nemo homin. M inserit JIndomitum pullum significat, eadem spmMatiotis qua lui as dixit, silium asinae Fuit aut ui uiuaculi semis. arullo indomito sessorem fuisse prima v.ee vectum. sine recalci ratione i &tamen magna incinia latorasse populum Iudaicum, qui noluerit regem suum suscipere. Sensiste videtur pultos virtutem Iesu . suo modo agno scendi melius qua populus agnouerit.
F T cum appropinquarent Ierosolymq
& Bethaniae ad montem Olivarum, Amittit duos ex discipulis suis, ' & ait illis , Ite in castellum quod contra vos est.& statim introeuntes illuc, inuenietis ullum ligatum, super quem nemo ad-uc hominum sedit: solvite illum,& adducite. Τ Et s quis vobis dixerit, Quid facitis 3 dicite quia Domino nece starius est: & continuo illum dimittet huc.' Et abeutes inuenerunt pullum ligatum ante ianuam foris in bivio: S: soluunt eum. Et quidam de illic stantibus 'di
e Multi vestin- s .a Ceremonia erat eorum , qui legem alique susci-zrent Ramorum suamen. publieaminiam δε sessum diein significat, at .
more antiquo. nam per dies expiatio. num & tabernaculorum festo. linguli ramos murihi. alicis, palmaeque cum citro gestabant, talutis auctore Deum huiusmodi voce Hos GMA ap
xerunt pullum ad Iesum: S: impon ut illi vestimenta sua, & sedit super eum. 'Multi aute vestimenta sua strauerunt in via: alij autem frondes caedebant doarboribus.
174쪽
arboribus, & sternebant in Via. Et qui .ox. Eo diuinam virtutem agnoscen
B praeibant & qui sequebantur clamabat, postulantium. Sitnificat
. . . v ratine ex verbo reddita Loe
dicentes, Holanna, Benedictus qUI VC- est, emee iam illam salutem inimmnit in nomine Domini. benedi Ctum fice prospera promotione eias qua vς-
--. -- . . m . O. . nil in nomine tuo. Prosperum item
Quod venit re num patris noliri Uauid, faustum Relixo ue fit regnum David
I . O ... in . . . et patris nostri. nobis iam breui instau-
Holanna in excellis. Et Introlu It Ie- radum idque benedictum, id est .m
rosolymam in templum: occIrcunspe- non teirenum 3e temporale . ut illud
i . f - - i prius Ad spirituale de caeleste irentilla
ctis omnibus . cum iam Vel pcra cilci tiO- camin, iure & liberatione. Hoc est
ra .' exiit in Bethaniam cum duodecim. Haec communis omnium oratio pro-
Et alia die cum exirent a Bethania, miniit, 3 instinctuque Pra in illis ho-
. 4 c na tribus nata. qui viderant virtutes
' ' esuriit. Cumque vidit let a longe h-
cum habentem folia, venit siquid ii xyς Itat parari:
inueniret in ea. Et clim veni stet ad eam, nihil inuenit praeter folia. n6 enim erat tempus ficorum. '' Et respondens dixit ei, Iam non amplius in aeternum CG . Irte fructum quisquam manducet. Et au-- diebant discipuli eius. U Et veniunt I Urosolymam. Et cum introistet in tem plum, coepit clicere vendentes&ementes in templo,& mens S DUmulariorum, aut aliquid ambiit ε agendum , reli
& cathedras vendentium columbas c- uertit. με & non sinebat ut quisquam transferret Vas per tem plum: ''&doce
bat, dicens eis, Nonne scriptu est, Quia .Etionis eius a loeum
, δ . . - . de strepitu semotum reperierat.
domus mea. domus orationis Voca olt tir Cum iesu, esurit eoi pore esurit ma
incernatum . imo ieiuna recibus fundendis. iis Parii commen- penitus: eius enim illum a tumultu με. J - r . O ..pis spiritu humanam talute.
omnibus oentibus Z Vos alitem Iecilli S lliit apud Sichem .lolianc .c.
eam spelunca latronum. ' ' Quo audito, hi us C, Σι
latam. Nam naturali illi fieui non erat op rtunum tempus ferendi sti ictum maturum. sed populo Iudaeorum. auem ficus significabat, iam diu expectato. N variis modis di eurationibus culto oportunum vel illud iam tempus erat fruct O faciendi. Itaque significationis causa in populi ipsus admonitionem . 5e ccitissimum diuini iudieii testimonium. illa sententia in ficum arborem fuit pronuntiata: magno futurae in populum ludaicum maledictionis prolatio statim executione subsequente eonfirmata. E -κt ει ι - tin. rum , Rediit Euangelista ad expositionem eorum quae pridie acta fuerat. de quibus breuiter scripserat, dicens, It in P aaM MM: ea nune narrat, ut co ectat cum narratione eorum quae subiunsum r.
175쪽
EVANGELIUM CAP. XI. agebaitii iti dis iis principes sacerdotum & Scribae uaere
ultam piae ei mirabatur super doctrina eius. Et cu
subibat: Saeerdotuin, qui ex illa ne- bant Q uomodo eu ira Derderent time argiat Mione in templis non exiguum . rcommodum capiebant piemporalium rerum .scrio quod eiusmodi pietatis cultum atera Pr,dicarent de docerent. in ni 1- r o
gna doctrinae rei limatione apud si. Vel pera racta citet, ea rediebatur de ciui-
ctissimi de puniissimi habeti solebant. tate. Et cum Iaralle transireiat vide- Miniis. i.
Iaec autem alterius partis commodι-
ς otia per Iesu do- riintncum aridam tactam a radicibus.
acinae praestantiam superata . iam in- 2-
Et recordatus Petrus, dixit ci, Ra
g n rς pondes Iesus ait illis Habete s dem Dei. 'i amen dico vobis, quia quia cunque dixerit huic monti, Tollere &mittere in mare, & non haesitauerit in corde suo, sed crediderit quia quodcun
que dixerit, fiat: si et ei. ''' Propterea dN M. . a.'.
o. G, ςdita quia accipietis, de euenient in I a
Deo. nam qui eliaritatem pei iecta I eit,ihil malae ineritis.nihil Oaij '
Laz Vobis peccata vestra. Quod ii vos Dnon dimiseritis, nec pater vester qui in
caelis est, dimittet vobis peccata Velira. U Et veniunt rursus Ierosolymam. Et se ii is cum ambularet in templo, accedunt ad in summi sacerdotes , dc Scribae & s
ad ne re dimittite Π quid habetis aduersus alique:
ut& pater vesicr qui in caelis est, dimit- S dicunt ei,' In qua potestate
plinae Selibarum , quibus tantiam vi- ι Is r c
debatur tune lieere doctorei populo Isascin Vt illa raclaS lcius autem re
176쪽
spondes ait illis Interrogabo vos & ego
dicam vobis in qua potestate haec facia. ' Baptismus Iohannis, de caelo erat,an ex hominibus3 Respondete mihi. At
illi cogitabant secum, dicentes. Si dixe- inquit. baptiro. Habuit igitur bapta
e, stae nomen Be ministerium: hoc nou
rimus, De caelo; oicet, Quare ergo non opoliet interrogate ι nam palam omis
I. . o. nibus est illum sie fuisse vocatum.
credidi itis ei 3 Si dixerimuS , Ex ΠΟ- etiam inimici, irius. Ille igitur bapti minibus, timebant populum . Omnes potest: sed illud muniis ivnde merit
. 3 3 τ 3 - . . ipsi ereditum. a vobis indieari cupio.
enim habebant Iohanem quia Vere pro tune dicam vobis qua auctoritate ego
pheta ellet. ' Et respondent S d Icunt eoncionatoris, ut ille . sed concionais
r . - t c . totis. id est, praedicatori Euangelis.
Iesu. Nelcimus. Et rei pondens Ielus a Iin Siῶν--.D. et hoc est. Deo
. . . . auctore Ec confirmatore illum fuisse
illis, Neque e ro dico Vobis In qua Pote
state haec faciam. a Co mo . vel a sacerdotum Olle
Mo. vela feribarum lchol in tuisse ad C A P. XII. id munus legatum ti instructum... t . . p Omneι emm 1Minant Iiavi nem via
hos T coepit illis in parabolis loqui, Vi-- r
nearn pastinauit homo, &circunde- fidem legationibus suis ad-
fidit sepem, & fodit lacum ,&aedificauit '
turrim,& locauit eam agricolis: &perc- gre prosectus est. 8 Et misit ad agricoras in tempore seruum. ut ab agricolis acciperet de fructu vineae. Τ Qui apprehensum eum ceciderunt:&dimiserunt Vacuum. ' Et itcrum misit ad illos aliustrum: & illum in capite vulnerauerui, & contumeliis affecerunt. Τ Et rursu in alium misit, & illum occiderunt:&plures alios- quosdam caedentes, alios Vero occidentes. 'Adhuc eraeo unum habens
filium charissimum:& illum misit ad cos
nouissimum,dicens,Quia reuerebuntur
filium meum. y Coloni autem dixerunt Vi ad
177쪽
a nobii tantum ad nostrum usum. h Otax eriant Ρ ---. J οῦ ρον -μ- ρον , ptius Mecerunt, tradentes gentibus. Ac eiectum occidi curauerunt magno atque eontento studio. quoad te ipsa occiderunt. c sententia est in agricolas lata.ex ipsorum responsione .quibus parabola proponebatur. ii enim indignissimuin facinus arbitrati sunt. quoa illo exemplo contineretur. Cum longet prauius ab ipsis admitteretur scelus, collatis exempli & rei ipsius s-rnificatae partibus Ec circulanairitis. Q Et nint-t .ia Gm J ut eum turbaeae populo inuisum redderent. nam vulgus rerum temporalium cauta faciter mouetur. tum etia vi Herodi Herodianisque testibus apud Pharisaeos, atque aded ipsum C sare deseire eum possent, ut irrum publicarum violat rem, imperuque hostem. e Nec -- tiara in faciem taminum. JNullius Matia aut odio duceris. aut metu moveris. . f SM - --. via Dra Mes. J Doctrinam quae ad Dei cultum rectet instituta sit. libere & aperter doces.s Dist iam tritic- ω m. an n-.J sal. Ma. inquit , libertatis nostrae dignitate atque integritate religi cnis , qua prohibemur communieare eum gentibus de profanis . licebit exoluere Caesari tributum, idque eo modo quo exterae gentes consileuerunt .euiis num ita alis cum imaginet an non licet hoc taeere. Neque tantummodo de iure te rogamus, ted eo salimus etiam, an suadeas dandum vel negandum tributum . Itaque non solum sententiae . sedeonsilii etiam auctore eum esse volebant, ut in grauius crimen detruderent. h Cutici .' - e. J Mos antiquis fuit argentum tributi nomine reddE- dum principum imagineoc inscriptione signate. ad gratiain captandam. i R. e 1.1- - sint C arii. J Arg eum incitum . bc Caesari iam pubi cerspnatum atque inscriptum , s Caesari reddatur , impedamento non est quominus animus Dei imagine insignitus. D teddatur. a vobis .praeter pecunia
debitam principibus publieae administrationis causa, nihil postulat caesar. Deus pium animum .& religionis cul. tum postulat; quem Caesar huiusmodi tribum exigendis non impedat. h G H. I Discipuli Sadocculundam , qui negabat retributionem --norum Ze malorum. Ac ex consequeti resurrectione. De hae secta ibis plura Leenius. Admittebant autem legem, tanqua a Deo data per Mosem pub - ae societatis di rea conceruadς causa.
ad inuicem, Hic est haeres: Venite, Occidamus eum: nostra erit haereditas. Et apprehedentes eum, occiderunt: dcc iecerunt extra vineam. Quid ergo faciet dominus vinea: λ' Ueniet, δί perdet colonos: & dabit vineam aliis. '' Nec
scripturam hanc legi stis,Lapidem quem
repiobauerunt aedificantes , hic factus est in caput anguli, '' A Domino se istum est istud,& est mirabilem oculis
nostris 3 Et cui aerebant eum tenere: δί timuerunt turbam. cognouercit enim
quoniam ad eos parabolam hac dixerit. Et relicto eo abierunt. 'Τ' Et mittunt ad cum quosdam ex Pharisaeis & Herodianis: Vt cum caperent in v cibo. '' Qui venientes dictit ci, Magister, scimus quia
Verax es, δc non curas quenquam: 'nec
enim vides in faciem hominum , sed in veritate viam Dei doces. licet dari tributum Caesari: an non dabimus 3 Qui sciens versutiam illorum, ait illis, Quid
me tentatis 3 inerte mihi denarium ut videam. 'ρ At illi attulerunt ei. Et ait illis, Cuius est imago haec, de inscriptio Θ Dicunt ei, Caesaris: '' Respondens autem
Iesus, dixit illis, Reddite igitur quae sunt
Caesaris, Caesari: dc quae sunt Dei, Deo.
Et mirabantur super eo. ' Et venenant ad eum Sadducaei, qui dicunt resurrectione non clJc: de interrogabat cum di-cctes, Magister,'' ' Moyses nobis scripsit,. ' . ut si
178쪽
virtute est ciuntur perennes. spirituales. Dedue generat Onis ad sobole propagandam . neque mutui auxilia ad vitae curas ferendas . indiset tes. sed unusquis o sibi si i scies est in Deo ipso. a quot eius eitatus ese unus qui'. pla
. ut si cuius frater mortuus fuerit,& dimiserit uxorem, Jc filios non reliquerit, accipiat frater eius uxorem ipsius, S resu-
1 citet Icmen Iratri tuo. bcptem ergo ne ac plene beatus. Hoc in Dei viris.
- . . M te probari potest . qui ex nihilo ange-
fratres crant: dc primus accepti VXOrem, los ereauit , in illaqi beatitudine scios
it v. eonfirmauit , clam possent tane beati
& mortuus eii non relicto Iemine. Et non este , viqindam ex illa natura no
secundus accepit eam, & mortuuS eli: N potest ex hac huius vitae impet fictio.
- 1 - . . . ne. homine, ad eum perfectionis gra-
nec iste reliauit lemen. Et tertius lim Ili- dum tiadueete. quae matrimento non
ter μ' Et acceperunt cam II in Illic me- rxo iobolem procreandam praecipuὀ
I - inuentae sunt & institutae . qualobole
ntem: & non reli Querunt semen. NOUIl- tui non indisount qui resurrexerint:
1 -- -- unusquisque enim in suo ordine peris
rint, cuius de his erit uxori se P Cm enim P, Q habuerunt eam uxorem. '' Et respon--ΣC dens Iesus, ait illis, Nonne ideo erratis,
non scientes scripturas, neque virtutem Dei h Cum enim a mortuiS resurre Xzrint, neque nubent, neque nubentur, ' dii in P , 'sed sunt ficut angeli in caelis. '' De
e Non sit Detis manuam. J Nam De uavita est: sed quid vitae eum morie3De-
mortuis autem quod resurgant, non I
cgistis in libro Moysi , super rubum quo- mm G conivnuvllamo 'sta
moriui si non refugerent, ex eo fieret quod non essem iam omnino: Deus autem sibi adscribit mortuos illos: er-
I modo dixerit illi Deus , inquiens, Ego
Deus Iacobὶ 7' Non est Deus mortuorum, sed vitiorum. Vos ergo multum erratis. Et accessit unus de Scribis qui AzVNT audierat illos conquirentes videns rara
& Iacob Deo vivere.& si exteris num uam vivant aut reiiiviscam : Resp6emus testimonium illud diuinum o-
Auxit L ponere e nimium esse 1 ominibur,
apud quos datum amrmaraim ine suit. I .son D --εce. Non potest autem illis esse eeitissimum. nriconspiciantur Abraham & exteri. vivente. eum Deo suo. Consequitur ergo illos eatituros aliquando, di mania suros eum Deo. eotain iis apud quos Deus huiusmodi titulum shi adseripsi. igitur nautium errant, qui ex viriu- te Dei di serapiutis, rea vid i φώ -- ιο e t
virtutis contemplatione, de Angelorum beatitudine, de hominum natura in hac vita di pialtantia poli resurgemonem disset uerit.
quoniam bene illis responderit, interro-
, rerum cognoscendarum. oc sacrorum mysteriorum veritatem non inquirunt. me illa res rutim. J Ex civientissimo illo responso aperte intellexit illum non modo scriptura . sed Rrum eognitione ει iudicio plurimum posse, vi pote qui tam apte. tam proprie ex diuinae
179쪽
1co EVANGEL IUM CAP. XIII. ionibus, et argum niti iaLE.... Ei. ista fient Z dc quod signum erit quando
sed nominis mei talia viurpatione. naec Olat Iala inclDIent contum mari 3
po e hac videritis seti. nondum est . s-ι--ε
finis Iudaicarum rerum i sed eodem ela IAI VeIalent In nona Inc iraeo. dicentes
tempore vox maximis laboribus exeris . c . -
ec Getibus etiam . quibus testabimini Um audieriris autem bella dc opinio
i vitione ii neSbCllo ru, ne timueritis. Oportet enimitibus. ε . - . . - biminique praedicentes iram diuinari . me recipere nolent .hus. unam. me recipere nolentibus. ε c . c D
D haec heri: scd nondum finis. Exur et ra
Videte autem vosmetipsos. Tradentenuia vos in conciliis,& in synagogis va
pulabitis, & ante praesides S reges stabutis propter me P in testimonium illis. δ:ni. - '' 'Et in omnes gentes primum oportet praedicari Euangelium. '' Et clim du
xerint vos tradentes, nolite praeco utare σquid loquamini: sed quod datum vobis
ii i bi: aes, ursi ori tilis. merit in illa hora,id loquimini. no enim futuri siti odio ou T VOS estis loquentes: sed Spiritus sanctus.
'ui humana sapiunt, nullam aliam II I r r - .
ob causam nullam ob culpam vestia. 1 radet autem trater fratrem in morte,
nullam ob sulpicionem vel auaritiae. δε- -
vel ambitionis vel alterius incommo Oc pater illiu IN .' & cola Iurgeiat filii in pa-
nulla alia re . quam tolerantia firmi I
enim pacto & multa pericula vivi su . r o. - . . o .
Pelabitit . eademque difficillimi se is OUI autetra 1 u lilia uerit in finem . laic sal-
dem non cedentes, non siiceumbetes . Ia
euadetis, usque ad praefixum vobii vi uus erit. Una autem videritis abo
tae huius mortalis terminum . quo ni- . c
hilominus alias moriturii de vitam lTalna IOIdem desolationis. itantem. Vbi
nane M labores absoluentes, siluit, . . . . - . . 1 G. MA. 1
pui hi non dzbpr qui legit, uatelligad tunc qui in Iudaea sunt, segiat in moles: U & qui super tectum, ne descendat in domum,
180쪽
nec introeat ut tollat quid de domo sua: C ' & qui in agro erit , non reuertatur retro , tollere vestimentum suum.' ' Vae autem praegnantibus & nutrientibus in illis diebus. '' Orate vero ut hyeme non fiant. '' Erunt enim dies illi a 6..
tribulationes tales, quales non fuerunt ad tegnum tum accipiedum, tum an-
a . . . I-I- O nuntiandum ierarentur. Erunt aut m
ab initio creaturae quam conclIclli Deus electi . quotquot audientes Euangeli
credeni & obtemperabunt:quo quot.1 adni Ahamiae multi .r ab Inltio mundi et eati.
Vsque nunc, neque fient. '' iit nisi bre
Inquam. vocali ad nuptias, venire non I recusarint i venientesque nuptiali ve-
uiallet Dominus dies, non fumet latua sie Oinaii fuerint.
omnis caro: Ied propter electOS QUOS cle--Apostolos tantum . sed ad omnes M . M is Iit . breuiauit dies . Et tunc si quiS post letosohmitanum exeidium, my-
vobis dixerit, Ecce ,hic est Christus, ecce dioi me & chrgi detrina sini-
- . in plieissima pet sed uetotes homines.su
illic: ne credideritis. Exurgent en Im rumque commodo amatores , turia
m bari. contaminari. & obscuram . va-
pseudochristi & pseudoprophetae: & da bunt signa & portenta ad seducendos, si
fieri potest, etiam electos. 'Τ VOS er Nemo ineusare po-go Videte, ecce praedixi vobis omnia.
' ' Sed in illis diebus post tribulationem illam sol contenebrabitur, & luna dabit splendorem suum, 'Τ &stellae caeta iisnu ndoli erunt decidentes, & virtutes quae in ' -
caelis sunt, movebuntur. 88 Et 'tunc ἡ-, ilii, diebui post tribulationem videbunt filium hominis Venientem ua iii, & eonsi,mina io omnium simul
nubibus, cum virtute multa & gloria. Va' 'οῦ Etiam G. '' Et tunc mittet angelos suos,&con iret ιιι i. sectendo adtim.
gregabit electos suos aquatuor Ventis, a eipiet post magnas rimus ori incom-
1ummo terrae Utque aci lummum caeli. lei. sed iovaicax interpretamur solis,
o A ficu autem diicite paradolam. Um autem filii hominis erit cum ma ae
. . rk - c virtutis etficientia erga suo ,εἰ xloriae
iam ramus eius tener ruerit, dc nata Iue- ipsius praedicationet utpote aduris a-