장음표시 사용
341쪽
ρ ρυνης φιμείσης ἰπώ -υ κώμ. i sola utcunque malum visa est. Ne animi quidem vitia prorsus esse mala contendit, secus quam Theologi. ως αναγε γῆν αὐτῆ. J cili
queat, id esse, quod nullo modo sit, quam perfectum dc arbitrarium animi humani malum. Sed vi de illa coacta siue ignorantia siue malitia sit, non explicat: ut nee D. Paulus, qui disputa
tione interrupta, scrutatores diuinorum arcanorum obiurgat. η μυ κινητος, ξουαος
pleriq; omnes hac. libertate ad perniciem dc suam & aliorum abutuntur: quid dicast Cur puero gladium,aut
arcana Dei, nullo humano ingenio explicabilia : nisi quis illud forte probet. Ludit in humanis diuina potentia rebus.
Sed hunc ludum risumque Dci Socraticum, sacrae literqdetestantur εινα res ιλοιτο αἰγώ νῆα ν Puto legendum .
cruciatus inferorum concesserit, quorum testimoniorum plenae sunt sacrae literae, quis non malit vel saxuvel nihil omnino potius esse, quam aeternas sceleria, easque intolerabiles, dare poenas 3 Nemo mihi, certe quidem,unquam persti adebit, ut malim in cruciatu esse, quam nihil esse: variorum morborum carnificinas expertus, ut alias aerumnas & molestias taceam. &post ipse Simplicius confitetur, ipsum esse ideo expeti quod bonum sit. ο κ α λεν c. ταξMῖνὶ
ordine quodam boni. Uerba subobscura sunt: sed puto eu velle, stirpes&animantes suo loco esse bonas. Sed qui continenter sequuntur, ita vel obscura vel deprauata sunt,ut ea me non assequi
342쪽
desiderio sui mutuo a separatis vel destinatis.Sed si diuinare liceat,sic restituendum censeam hunc locum: ἀφυ--τα ἄλογκ
αφω- α: Et stirpes di animantia bona dicimus, sed ordine quodam boni ,α remissione erga alia, diuinitus destinata. hoc est: Deus stirpes & animalia destinauit ad bonos usus, sic tame, ut suo loco bona essent, dei nferiora bona csteris. Hanc sententiam in conuertendo sequi melius esse duxi, qua ea scribere, quae nec ipse nec alii intelligerent. Paulo post lege, ἄπι κωλυι ἰαυαιῶν -- ' ocius ud Hin, Malim, ς. nisi hic nouam periodum incipias: quod fieri potest.
mones: hoc est, oratio est vitae consentanea. ουπιυς ει α δεκῖ ἰ. J Lem τώς, id est,ris V υἰ,ostendunt generosos animos. Aut a λίκνω, mordet generosos animos; hoc est, τὸ κεν ον ἐν, λεί- α δεκ2υὶ non video que sensum habeat, si conuerteris recipiunt,admittunt.
343쪽
me Amos, Occiditur enim&diuiditur. sequitur enim,uum manet oc integrum.
νοουνλ, dc κροιτουνὼς, facile a quouis hoc modo corrigi potuissent. ANNOTATIONES. Ad Cap. 16 Pu7 T0ων - ρπως .i Lege, ἶνα
ἡῖς Quod no m do cogitatio suam assectionem, Sc. Obscura videntur haec minus attentis Sed lisesententia est : Vt oratio ab animi affectionibus profi ciscitur: sic animi affectiones oratione excitantur.
344쪽
Et mox υ ζει per v. unde σφυ υς apud medicos, pul
que in P ως. J Annot uit varinus, o vis saepe redundare apud auctores. Recte ille quidem. Sed videtur saepe etiam prius membruo rationis ante m deesse: ut hic fortassis omissum est,
suo .' -ειν εο σου t. JFortassis , ON επ' ειμώνων, scilicet Postat eb: προκρων lcge. -ν Θιρῶν. J μικρῶν lege.ύχ η πακουσἐ. J Verbii hoc usurpatur de iis qui alienas fores pulsantibus respondent. Hic,obaudire aut non parere significat.
AEAMν: quanquam ne hoe quidem satis placet.
- βίρων uarαυυειν. Cuautem ipse Epictetus ponat. ων οὐ θέλει per incogitantiam puto Simplicium P inculcasse: ut est interdum curi sior,&,ut Asian , verbosior, nimisque lectorum ingeniis dissidens. -- - παραγέν J.l
345쪽
αλτῖ-hνν- αἰ πιις 23 M. J Insignem apud homines honore. Malim mines αἰ λύπους, ho 'oratiorem esse se humana conditione, di uinos honores meruisse. Tnς.J particula, A . liquis. Latini sere neutro genere, Ut Satyricus: de aliquia breuib. G aris 5 earcere dignum. di vis ese aliquid. Probita. laudatur,o, alget. et Ne ιλν J Fortasse, - ουλὴ - - εφ' ἡρών,κ ταφρονηας F amo ἐφ' ημῖν
346쪽
Alii reserui: Nisi Alexander essem. Diogenes esse velle.
bus id praeclarum habetur, si neque pes neq; caput officium faciat. Edere quidem nemo cogit: sed nisii biberis
ex aliena libidine, non raro periculu, odium certe quidem paratum est semper. Nec alia ratio melior, quet
velis vel resciscendi vel conficiendi ut audio θ inconuentibus Imperii , quam strenue certandi poculis. AT I o N E S. 2ς quibus statim in senatumitur, &de re publica, de religione, de incolumitate parmae praeclaras sentcntias dicunt ii, qui neque mentem neque linguam incolumem habent. Et miramur res nostras in dies ruere in deterius, ac periculum esse ne vel externa vi,vel intest in is dissidiis oppressi conc damus '
ut de supra απεά , librarii oscitantia videtur omissia.
e; τουτοις cis e. τύ . κγην σηρον. Deprauatus haud dubie locus, sie sortasse restituendus: - - αγωγὸν, Γ τὸ
θῆναι e s dcc. Videtur enim verba transposita esse. Sententia certe quidem tale aliquid postulat. λαπιρίς . JUidetur 'miΩsum ἐπιτουοις. ANNOTATIONE LAd Cap. et . Pu s'. Ei κλίναντα. J Inclinante. Lege etiam in iis quae sequuntur. η γλήει σαώ. J Fortasse
347쪽
dum aut e ἔπι λο, aut e ἔπι Τουτω subintelligas γινf, haec est inuidia,vel inuidia inde exsistit. ANNOTATIONES,
us auctoris interpretationem sequimur,sordida vitae ratio intelligenda erit, quae omnem elegantiam asper
348쪽
Σου τουτων φερουσi. J Videtur addenda coniunctu HὀJύ-
suspectus obscurior certe, quam ut a me satis intelligatur, ob nescio quam .γ- γρου αὐαγρολουθίο , Gi
Boeotiae. e τολυμ in Cuius iniquitatis esset, decies mille cinium conteruatorem proscribere, dc arcere
349쪽
- - ς ἰλοπιοῦ γ. J Suspectum mihi hoc nomen est. Nec tamen aliud diuinare audeo.
350쪽
ἀον. J si subintelligitur ειαλ-
θειν, malum bono contrarium intelligo: aut quid τὸ
ναν Κων vocet, non intelligo, nisi forte aliquid desit.
licet τ ψ ν praescire mi Dsum a bono iri ad se animas irruptionis metu. πόσω δἐ εν Μχν. J scilicet mi ἀγαθω. Quanto praestitisset ut bonum pateretur conteri malum t Pro imVT lege μυλ cum bonum non po sit vincere malum. δεικνι τε . J Lege plu
φαπνας το πυρ. J Verba transposita sunt. Lege φι
nis, di certo fi ne a Deo com ditis. τὸ πιιρυφίεαι is, quaa praeter finem auctoris vltro exstiterunt, nec utilia&necessaria, sed suprauacanea de noxia sunt. Dissicile est verbo uno hunc sensum exprimere: sed quia melius non occurrit, accessionem verit - - ρυφι θ ρον.