Lucianus

101쪽

88 a Minor παραστησάμενος τὰ παι/ω, στε με καὶ αντοβλέποντα εἰς αυτὸν ποικιλα ἐννοεῖν, αρτι μὲν ς μεμήνοι καὶ ἔξω -

102쪽

36 a τ αλγημα οἰκ ες λέοντος, φη o εινόμαχος, ἐγὼ ηκουσα, λόφου δὲ θηλειας ετ παρθένου καὶ βάτου καὶ το πρῆγμα υτ πιθανώτερον ἔλαφος καὶ ἔρρωται μάλιστα ἐκ των ποδῶν ὁ δὲ λέων αλκιμος μέν, καὶ το tuo αυτο καὶ χειρ η δεξιὰ και αἱ τρίχες κ

αυτοὶ χρῆσθαι μετὰ της οἰκείας επφdης κάστο σιodῶνδε ἴασιν η σταχύναται. Και αυτός, δ' ς Ἀλεόδημος, οέτω πόλοι γιγνωσον λόφου χρηνα δέρμα ῶναι, διότι δε ἡ ἔλαφος λαγχος δὲ ιβυς νη σοφος τὰ τοιαυτα μετεδίδαξέ με εἰ τῶν κυτέρους ἐν α των ἐλάφων τους λέοντας ἀμέλεα εφη, καὶ αἱρουσιν αυτας διώκοντες ἐπηνεσαν οἱ παρόντες iεί εἰσιόντος του σέβιος. . ἐγὼ δή, 8Orεσθε γάρ, ἔφην, ἐπτμὶς τισι τὰ τοιαυτα παύεσθαι τοῖς ἔξωθεν παραρτημασι του -- Ddo διατριβοντος; ἐγέλασαν ἐαὶ τψ λόγω μου καὶ δῆλοι σαν κατεγνωκότες μου πολλην την νοιαν. 7τε μὴ πιστalμην τὰ προδηλήτατα καὶ περὶ ων α Ουδεὶς εὐ φρονῶν ἀντειποι μὴ οὐχουτως ἔχειν ὁ μέντοι απρος Ἀντίγονος ἐωκειμοιήσθηναι

si ἐρωτησε μοι πάλαι γαρ μελεῖτο, ἶμαι, βοηθεῖν ἀξιῶν - Ευκράτει μετὰ της τέχνης οἴνου τε παραγγέλλων

τὰ ζω και μηδεν κοινωνουντα τοι ἔνδοθεν ἐπεγεέρουσι τὰ νοσήματα μετὰ ρηματίων, ως φατε καὶ γοητείας τινὰς ενεργεῆν καὶ την ἴασιν πιπέμπειν σιροσαρτώμενα το

103쪽

λέοντα ειδον πολλάκις χωλευοντα re Ἀλγηδόνων ἐν λο- es Q αυτου ειρματι. . Πάνυ γαρ διωτης, ἔφη ὁ Θεινόμαχος, ἁ καὶ τα τοι τα οὐκ ἐμέλησέ σοι ἐκμαθαὶν δντινα τρόπον ἀφελεῖ τοῖς - μασι προσφερόμενα, κοι

ερπετῶν τὰς καταθέλξεις καὶ βουβώνων ἰάσεις καὶ ταλλαοπόσα πιαὶ αἱ γραμ dη ποιοισιν es δὲ ἐκεῖνα γιγνεταιαπαντα τι δή ποτε ιχὶ ταυτα oti ni γέγνεσθαι - τῶν Ομοέων Igπέραντα, μεγώ, συ περαίνεις ώ Λεινόμαχε, καὶ λω, φασίν, εκκρουεις τον λον ουδε γαρ α φης ταλαδῆλυ μετὰ τοιαίτης δυνάμεως γιγνόμενα. ην γουν μη πείροσης πρότερον πάγων - λόγον, διότι φύσιν χει υτω γιγνεσθαι του τε πυρετου καὶ τοι οἰδήματος ωιότος ὀνομα θεοπέσιον η σι βαρβαρικὴν καὶ δια τουτ λι

ει τις ἀγγέλλων is στατρι ωαν - αμπελουργήν, ἐρρωμένον ἐς τὰ αλλα οἰκέτην καὶ ἐργατικόν, ἀμφὶ τλη-

τον μέγαν δάκτυλον, καὶ τ με φθάσαι καὶ καταδυν- θις ἐς το φωλεόν, τον δὲ οἰμώζειν ἀπολλυμενον α βοαλγηδόνων. --τά τε ιν απηγγέλλετο καὶ τον Μίδαν

104쪽

των φίλων τις παρων, Θαρρει, ἔφη, ἐγυ γάρ σοι ανδρα Βαβυλώνιον των γαλδαίων, ως φασιν, υτίκα μέτειμι ος

ἐάσεται - ανθρωπον. καὶ ἶνα μη διατρίβω λέγων, κεν ὁ ψοδεύνιος καὶ νέμησε τον Μίδαν ἐστWM τινι ἐξ λάσας τὸν tit του σωματος, καὶ προσαναρτήσας

ἱερατικά τινα ἐκ βίβλου παλαιας νόματα εατά θεέε καὶ δροι καθαγνισας τον τόπον περιελθών ς τρις, χλασενόσα ν έρπετὰ νῶς των Ορων φον ουν, τερ ελκόαενοι προς την ἐπτοῆν φεις πολλοὶ καὶ σπιδες καὶ ιμαιω κυὶ κεράσται καὶ ἀκοντέα φωνοι τε καὶ φύσαλοι, λείπετο δε la deaκων παλαιο, ἡ τὸ γήρως, οἶμαι, ξερπύσαι μηδυνάμενος η παρακούσας του προστάγματος ὁ δε μάγος Ουκεφη παρεἶναι παντας, ἀλλ' ενα τινὰ των φεων τον---ον χειροτονησας πρεσβευς' ἔπεμψεν ἐπὶ τον - κοντα, καὶ μετὰ μικρον ηκε κυκεῖνος ἐπεὶ δὲ συνηλι σαν, ἐνεφύσησε μὲν - ὁ Βαβυλώνιος, τα ὁ αυτίκα μάλα

13. Ure μοι 'γων, ην ' γώ, ὁ φις ὁ πρεσβευτης ὁ νέος αρα καὶ ἐχειραγωγε - δράκοντα η- ώς φης, γεγηρορ υότα, η σκίπωνα ἔχων ἐκεῖνος ἐπεστηριζετο Συ μὲν παιζεις, φη ὁ Κλεόdημος, ἐγὼ δὲ καὶ αυτὰς αιστότερος

δον cετόμενον τον ζήνον τον βάρβαρον - εξ περβορέων δε ν, ς ἔφασκεν - πίστευσα καὶ νια θην επὶ πολυ ἀντισχών τι γὰρ ἔδει ποιεῖν αὐτον ὁρῶντα δια του ἐρος φερδμενον μέρας Ουσης καὶ εφ' ἴδατος βαδίζοντα καὶ δια

105쪽

γαρ προτελέσαι τι προς τὰς θυσιας - εκκαίδεκα δέ, εἰ τυ ι της evolooς Ἀλαιζομένην τηρησας την - ην - τότε γαρ ς ἐπὶ τ στολυ τὰ τοιαυτα τελεσιουργεῖται - βόθρον τε ρυξάμενος εν ιθρέψ τινι ol κέας περὶ Qμέσας νύκτας ἀνεκάλεσεν μῖν πρῶτοι με τον Ἀλεξι κλέατον πατέρα του Γλαυκέου προ ατὰ μηνῶν τεθνεωτα ηγανάκτει δε ὁ γέρων - τρο ερωτι καὶ ωργέζετο τ τε

δεέχνυτο, ιτα βοῶς γένετο πάγκαλος, ῶτα σκύλαξ φαμνετο τήλ. - Ο ὐερβόρεος α πηλου ἐρώτιόν τι αναπλάσας, πιθι, ἔφη, καὶ αγε ρυσέδα καὶ ο μὲν --λὸς ζέατατο, καὶ μετὰ μικρὸν δὲ πέστη κόπτουσα τηνθίραν κείνη και εἰσελθουσα στεριβάλλει τον Γλαυκέανο αν ἐμμανέστατα ἐρῶσα καὶ συνῆν χρι ὁ ἀλεκτρυήνων νοούσαμεν ἐωντων τότε ὁ η τε Σελήνη νέαταπο

106쪽

τάλαντα - - αιτῶν λαμβάνειν ὁ ὁ τεττάρων μνῶντο σμικρολόγον Γλαυκέαν ἐπέραστον ἐργάζεται. Inuis ποιεῖς, ἔφη γων, πιστων τασιν 16 εγὼ γουν δέως isci εροίμην σε, τί περὶ τούτων φὴς οσοι τους δαιμονωντας απαλλάττουσι τῶν δειμάτων - σαφῶς ζ doντες και, τὰ φάσματα. αγὶ ταλα-υ ἐμὲ χρη λέγειν, αλλὰ πάντες ωασι τὸν Συρον τον ἐκ της Παλαιοτίνης, τον ἐπὶ τουττι σοφιστήν, -- παραλαβὼν καταπιπτοντας προς την σωληνην και τῶ φθαλμὼ διαστρήφοντας καὶ ἀφρου πιμπλαμένους, στόμα μως ἀνέστησι καὶ 1co1τέμπει ρτέους εα μισθW μεγάλφ παλλάξας τῶν δεινῶν ἐπειδὰν γὰρ ἐπιστῆ κειμένοις καὶ ἔρηται θεν εἰσεληλύθασιν ε τοσῶμα, ὁ μὲν νοσῶν αιτὸς σιω- ὁ δαέμων ὁλαντο κρίνεται ἐλληνίζων η βαρβαριζων Ἀθεν - αυτος η πως τε καὶὁθεν στηλθεν ἐς το ἄνθρωπον ὁ δὲ Ορκους πάγων, ει ὁ μη πεισθείη, και απειλῶν ἐζελαύνει τον αὐονα ἐγὼ γουν καὶ Ido εξιόντα μέλανα και καπνώδη την χρόαν.

O μέγα, ην δ' ἐθώ, τα τοιουτ σε ραν, 'γων, ψ γε καὶ αἱ ἰδέαι ἀται φαινονται, ας ὁ α ρ μῶν Πλάτων

107쪽

17 βλυώττοντας. 17. Μόνος γαρ 'γων, ἔφη ὁ υκράτης, τατοιαυτα δεν, ουχὶ δὲ καὶ αλλοι πολλοὶ μιμοσιν ἐστε τυχήκασιν οἱ μὲν νύκτωρ, οἱ δὲ μεθ' ημέραν; - δὲ α

dis τι παράλογον ὁρῶν μοι δοκῶ, καὶ νυν μάλιστα ἐξῶ μοι o δακτύλιον ὁ Ἀρα ἔδωκε si ρου του των σταυρῶν πεποιημένον καὶ την ποδῆν διώξε- ν τ

πῶς αν ην δ' ἐγώ, ἀπιστησα μι υκράτει φ εένωνος σοφφ ἀνδρι καὶ μάλιστα ἐλευθερέως τὰ δοκουντά οἱ 18 λέγοντι οἴκοι παρ αυτε μετ' Oυσέας m 18. To γουν περὶ του ανωιάντος, η δ' ς ὁ Ευκράτης, απασι τοῖς ἐπὶ της Λιέας οσα νύκτες φαινόμενον καὶ σταισὶ καὶ νεανιαις καὶ γέρουσι τουτ ου παρ' μοὐ μόνον ἀκούσειας αν, αλλὰ καὶ παρὰ των μετέρων απάντων Ποίου, ν δ εγώ, - δριάντος in εώρακας, ἔφη, εἰσιὼν ἐν Καυλῆ ἔστη κότα πάν-- νωιάντα, Ῥητριου ἔρρον του ανθρωποποιουοῦ- τον δι- -οντα, ν δ' ἐγώ, φη τον λυκεκυφότα

κατὰ τ σχημα της φήσεως, ἀπεστραμμένον εντην δισκο- φόρον, ρέμα κλάζοντα τω τέρω, εοικότα ξυναναστη

οὶ καὶ τὰ Κριτέου και Νησιώτου πλάσματα εστηκεν, ἱτυραννοκτόνοι. ἡ δὲ εἴ τινα παρὰ τὰ ω - ἐπιρρέον Adες προγάστορα, φαλαντων, μιγυμνον την ναβολην, ηνεμωμένον του πώγωνος - τρίχας ἐνίας επισημον φλέβας, αυτοανθρώπο μοιον, ἐκεῖνον λέγω, Πέλιχος ὁ Κορίνθιος στρατηγὸς εἰναι δοκia. 19. Νη ι ην ἐγώ, Hdόν τινα ἐπὶ τὰ dεζιὰ του μήνου ταινέας κου στεφανους ξηρους ἔχοντα, κεχρυσωμένον αετ ις- στηθος 'EN

M o Εὐκράτης ἔφη, μνα ἐχρύσωσα, πότε, ἰάσατο

108쪽

ἔφη, ἡ γήνηται, ὁ ε καταβὰς αδ της βάσεως, ἐφ' ὐD - περίεισι ι, κὐκλφ την οἰκέα καὶ στάντες ἐντυγχάνω σιν nivis ἐνίοτε καὶ ἔδοντι, καὶ Ου ἔστιν οντινα δι- σεν ἐν τρέπεσθαι γαρ χρη μόνον ὁ δὲ παρέρχεται, ὁ ἐν ἐνοχλήσας τους δόντας καὶ μην καὶ λουται τα πολλὰ καὶ παίζει ι λης της νυκτός, στε ἀκουειν του daτος φο- φουντος. Deci τοινυν ην δ' ἐγώ, μη in Πέλιχος ὁ αν--ιός, ἀλλα άλως Ἀρης ὁ του Μίνωος καὶ γαριαεῖνος χαλκους τις ην της Κρήτης περιπολος. εἰ δὲ μη

τεχνηματωπι ραπετεύει γουν, ς φης, πῖ της βάσεως καὶ ιτος. δε υρα, ἔφη, ω υχιάδη, μή σοι μεταμελήση - του σκώμματος στερον οἶδα ἐγὼ Io ταθεν ὁ τοῖς οβολους φελόμενος, οἶς κατα την νουμηνίαν κάστην τιθεμεν υτῶ Πάνdεινα χρῆν ὁ Ιων φη, ἱερόσυλο γεοντα. πῶς υ αυτὰν μυνατο, ω υκρατες ἐθέλω γαρακουσαι, εἰ κά μι μάλιστα ουτοσὶ Ἀχιάδες αυστησει. Πολλοι, η δ' ς λεικτο ὀβολοὶ προς τοῖν nodes αυτου- αλλα νομισματα ἔνια ργυρ αρος το μηρὸν κηρου κεκολλημένα και πέταλα ε Ἀργύρου, ευχαί τινος η μι--

109쪽

γεθος, ο μόνον ἐστειdὰν δρυαλλις αποσβῆ, τερ iεισι την οἰκίαν ὁλην ἐν κύκλου ψοφων και τὰς πυξιδας νατρέπων καὶ τα φάρμακα συγχέων καὶ την ραν περιτρέπι- κῶμάλιστα στειδαν την θισίαν περβαλλώμεθα, ην κατλος εκαστον αυτο θέομεν 'Ἀξιοῖ γάρ, ην δ' ἐγώ, καὶ

' μὴ κατὰ καιρὰν ἐφ' ἱερῶν τελεiων στια ον ἔδει αγαπῶν, τις νιγγωεμ αυτ Hικρατον ἐπισπείσειεν στεφανώσει την κεφαλήν. 22 22. άκουε τοιον, νη- Ευκράτης, τουτο μὲν καὶ ι- aρτίρων, O στρ ἐτῶν πέντε ειθον ἐτύγχανε μεν ἀμφὶ τρυγητὸν του ἔτους ν, ἐγὼ δε αμφὶ τον ἀγρὰν μεσούσης της μήρας τρυγῶντας ἀφεὶς τους ἐργάτας κατ ἐμαυτὸν ι τ ν λην πίειν μεταζ φροντιζων τι καὶ ναοκωτο μενω ἐπεὶ ὁ --τ συνηρεφε ην, o μὲν πρῶτον λημος ἐγένετο κινῶν, πώ εἴκαζον Μνάσωνα τον υἱόν, σπερ εἰώθ'ει, malζειν καὶ κυνηγετεὶν ἐς τὸ λάσιον μετὰ των λικιωτῶν παρελθόντα το δ' ου εθεν Ουτως, αλλὰ μετ' oλθον σεισμου τινος γενομένου καὶ βοῆς is ἐκ βροντῆς γυναῖκα ὁρω προσιουσαν φοβεράν, μιστα)ιαίαν σχεδὸν τὰ

110쪽

τ υνω Γοργόνι ἐμφερής - βλέμμα φημὶ καὶ τὸ φρι-

σαῶδες της τροσόψεως, καὶ αντὶ της κόμης τους δράκοντας βοστριχηδον περιέκειτο εἰλουμένους περὶ το αυχένα καὶεστ των ἄμων νέους ἐσπειραμένους ορῶτε, ἔφη, πως

εφριζα, ω φίλοι, σαξ διηγουμενος καὶ - λέγων ἐδείκνυεν ο υκράτης τὰς ἐπὶ του στη - τριχας στασιν ορθὰς - του φόβου. 23. οἱ μεν cc αμφὶ τον Ιωνα μεὶ

γυναῖκα, γιγάντεών τι μορμολυκεων. ἐγὼ ὁ ἐνε-- με- ταξυ D ὁντες αυτοὶ νέοις τε μιλουσιν - σοφίc ααχὶυαλτων πολλων θαυμάζονται μόνη τη πολιῆ καὶ τψ πώγωνι διαφέροντες των βρεφῶν, τὰ δ' ἄλλα καὶ αυτῶν κεένωνευαγωγότεροι τρῖς φεὐδος. 24. ὁ γουν Λεινόμαχος, MEἰπέ μοι, φη, αυκρατες, οἱ κυνες δὲ της θεου στηλέχοιτο μέγεθος σαν Ἐλεφάντων δ' ς υ νηλότεροι των υνδικῶν, μέλανες καὶ απιτοὶ καὶ λάσιοι πιναρα καὶ ο ὐχμώι τη λάχνη. γὼ μεν ουν ἰδὼν ἔστην ναστρέφας αμα την σφραγῖδα, ην μοι ὁ Ἀραχιν εδωκεν, ε το εἴσω του δακτύλου φεκάτη δὲ πατάξασα το δρακοντειφ-od τουδαφος εποίησε χάσμα παμμέγεθες, ηλίκον ταρτάρειον το μέγεθος

λιμνην, τον Κέρβερον, τους νεκρούς, στε γνωριζειν νέους αυτῶν τον γουν πατέρα δον ἱκανως - ἐχεῖν ἔτι αμπεχόμενον is οἷς αυτὸν κατεθάψαμεν In δὲ ἔντραττον, ὁ γων ἔφη, ω υκρατες, αἱ ψυχαί Tl αλλο, η δ' ς, κατὰ Γλα και ρῆτoae μετὰ των φιλων και συγγενῶν διατρίβουσιν ἐστὶ του σφοδέλου κατακεέμενοι Ἀντιλεγέ-Mτωσαν νυν ἔτι, η ὁ γων, οἱ αμφὶ τον Ἐπίκουροντφ ερτ Πλάτωνι καὶ τ περὶ των ψυχῶν λόγQ. ἡ δὲμ καὶ τον Σωκράτρο αυτον καὶ τὸν Πλάτωνα εἶδες ἐν