Lucianus

91쪽

φράσαντα si ἐλπιζομένη ἐκεινη ευδαιμονέρ ὁ δὲ ἐπὶ του-

τοις ουὁὲ μισθους λέγους σταιτε - τοσούτων γαυκῶν, αλλ' υδ αν γησαιτό σοι, εἰ μη μεγάλα πρότερον λάβοι 10 10. ὁ μεν ταυτα φήσει ἀλαζὼν και ρχaio ώς ληθῶς καὶ Κρονικὰς ἄνθρωπος νειηροις ἐς μίμησιν παλαιοῖς προτιθώς και ανορύττειν αξιῶν λόγους πάλαι κατορωρυγμένους ώς τι θιμον παθόν, μυχαιροποιου υἱὸν καὶ Πονωπρομητο τινος γραμματιστο ζηλουν αξιῶν, καὶ ταυτα II

ς ήητορικης- ς σου μήτε πείθεσθαι μήτε προσέχειν - , μη σε κτραχηλιφν που παραιφῶν η - τέλευταῖον προγηρῶσαι τοὶς πόνοις ααρασκευάση ἀλλ' ει όντως ἐρῆς καὶ τάχιστα θέλεις ili ητορικὴ συνεῖναι κμάζων ἔπι - καὶ σπουδάζοι προς αὐτῆς, θι, μεν ασεῖ τουτου καὶ πέρα του μετριο ανδρικωμακρὰ χαίρειν ειπὼν λέγε, ἀν-αινειν -- καὶ ἄλλους --- αν ζαπατῶν

δυνηται ανάγειν, καταλιαμ ασθμαίνοντα καὶ δρῶτι πολλοὶ συνόντα. 11. συ δε σιρὸς την τέρα ελθών ευρήσεις στολ- λους μεν και αλλους, ἐν τούτοις ὁ και τάνσοφόν τινα καὶ πάγκαλον νdea, διασεσαλεπιμένον τωβάδισμα, πικεκλασμένον - -χένα, γυναικεῖον τι βλέμμο, μελιχρὰν το -- νημα, μυρων ποπνέοντα - α απυλτ α φ την κεφαλην et κνώμενον, λιγας μὲ ἔτι, -λας δὲ καὶ ιακινθίνας τὰς τρίχας - λετέ ντα, τάναβρόν τινα Σαρδανάπαλλον Λιγυραν αυτὸν Ἀγά-γωνα τον της τροφδέας πέραστονομμον ποι την λέγω δὲ - ἀπο τούτων γνωρι ις αιτὸν μηδέ σε - θεσπέσιον χρημα καὶ φέλον Ἀφροδιτη κοὶ χάρισι διαλάθοι καιτοι τέ φημι - εἰ Ῥοντι γάρ σοι

92쪽

θάκην η Γλυκέραν τινὰ μιμησάμενος φ προσνεῖ του φθέγματος προινων γὰρ, αρρενωστον καὶ οὐ του βρου- ιρασμω ρήτορος. 3. φήσει τοίνυν στα- μετριάζων αυστὲ αυτ ' Μῶν σε, γαθέ, ὁ Πυθιος ἔατεμ ετ έ, ἐμὲ

14ήητόρων τον ἄριστον προσειπών, σπερ τε at ρεφῶν

ηρετο αυτὀν νειζεν στις ήν ὁ σοφωτατος ο τοι τότε; εἰ ὁ μη τοιτο, αλλα κατὰ κλέος αυτὰς κεις κούων όντων περεκπεπληγμένων τα μέτερα καὶ μνουντων καὶ τε πότων καὶ πεπτηχότων, αυτικα μάλα am πως οἷόν τινα δαιμόνιον νορα κεις προσδοκ σης δὲ ηοεν τοιου2Dν φεGθαι Olo τῶδε η τωδε cae αβαλεῖν, αλλ' εἴ τις η ιτοῖς τος Ἐφιάλτης, υπὲρ μένους πολυφα Lua σοι το πραγμα περφυὲς καὶ τεράστιον ἐπεὶ τους γε ἄλλους τοσουτον περφωνοοντα ευρήσεις ὁπόσουνη σάλαιγξ τυυς αυλοῖς καὶ οἱ τέττιγες τὰς μελιττας καὶ οἱ χοροὶ τους ενδιδοντας. 14. ἐπεὶ δὲ καὶ ρήτωρ αυτὰς 11ἐ γέλεις γενέσθαι καὶ τουτ οὐκ αν παρ' αλλου jo μάθοις, που μόνον, . μέλημα, Iesa εἴα καὶ ζήλου αάντα καὶ τους νόμους, οἶς αν ἐπιτόζω χρησθαι, ἀκριβῶς μοι n παραφύλαττε. ἀλλιν δὲ ὁ προχωρει μηδὲν κνήσας μηδε πτοηθεις, εἰ μὴ προετελέσθης κεiνα τα προ της ὐητορικης, πόσα h ἄλλη τρονταιδει τοὶς νοήτοις καὶ ματαέοις μετὰ τολλου καμάτου odoreoιει Ουδεν γὰρ υτῶν δεήσει. ἀλλ' ἀνέπτοις ποσιν - παροιμία φησιν - εμβαινε, ου μεῖον ἔξω διὰ τουτο, υd αν το καινότατον, μηd γραφειν τα γράμματα εἰδῆς' αλλο γάρ τι παρὰ ταῶτα ὁ ρήτωρ.

93쪽

σχήματος μεν τὰ πρῶτον ἐπιμεληωjναι χρὴ μάλιστα καὶ ἀμορφον της ἄναβολῆς, πειτα δε πεντεκαιδεινά που v πλείω γε των εἴκοσιν ωττια ον-ατα αλιξυς ποθέν ναῶτα αγριβῶς - τήσας, πρόχειρα te ἄκρος της γλωττης εχε, το αττα καὶ μα και μῶν καὶ ἀμηγέα κῶλῶστε καὶ τὰ τοιαυτα και εὐαπαντι λόγου καθάπερ τι

φορὸσας ἀποτόξευε προχειρι μενος πρὸς τους ὁμιλουντμ ουτω γά σε ὁ λεὼς ὁ πολυς ἀποβλέψονται και θαυμαστονυπομφονται καὶ την παιειμνέατυ αυτούς, εἰ ἀποστλεγγι

94쪽

παλυα με μὴ --μυ a τι ὁ ληρος 'μοκράτης η χαρίτων μοιρος ημοσθένης η ὁ ψυχρος Πλάτων, αλλὰ τους των λέγον προ ημῶν λόγους καὶ α φασι ταίτας

μελετας, ο εχης α' κείνων ἐπισιτισάμενος εν καιρουκαταχρησασθαι καθάπερ ἐκ ταμιεω προαιρῶν. 18 επει- 18δαν δὲ και δε λέγειν και ι παρόντες Λοβάλωσί τινας υποθέσεις καὶ ἀφορμος των λόγων, -αντα μὲν ὁπόσα αν ί δυσχερη, ψεγέσθω καὶ χναυλιζέσθω ς -δὲν 20oλως ἀνδρῶδες αυτῶν ελομέitii ν ' λομένων ὁ μηδεν τι μελλησας λέγε δττι κεν ἐπ' καιριμαν γλῶτταν λη μηδεν κείνων πιμεληθείς, τὰ πρῶτον, σπερ οὐ καὶ ἔστι πρῶτον, ψας εν -- προσήκοντι καὶ τὰ εὐτερον μετὰ τουτ καὶ - τρίτον μετ' εὐινο, αλλα - πρῶτονεμπεσον πρῶτον λεγέσθω, και ην --τυχη, περὶ τουμετώπφ μὲν η κνημις, τερ νῆ κνήμη ε ἡ κόρυς πλὴν ἀλλ' ἔπειγε και συνειρε και μὴ σιώπα μόνον κα περὶ υβριστοῖ τινος η μοιχου λέγης Ἀθηνησι, τὰ ἐν Ἀδοις και Σφατάνοις λεγέσθω. αὶ ἀσι δὲ ὁ Μαραθών - ὁ Κυναίγειρος, ἄν - αν τι ἄνευ γένοιτο καὶ αεὶ νωθως πλεέσθω και ὁ Ἐλλήσποντος σιε ιέσθω καὶ O λιος αδ τῶν Μηδικῶν βελῶν κεντέσθω καὶ Ξέρξης φευγέτω και Θεωνιδας θαυμαζέσθω καὶ τὰ θρυάdo γράμματα ἀναγινωσκέσθω, καὶ, αλαμὰς - τὸ Ἀρτεμισων καὶ αἱ IΠλαταιαὶ πολλὰ ταα τα καὶ αυκνά, καὶ ἐπὶ αῶσι τὰ λιγαο ἐκεῖνα νόματα μι-λαζέτω καὶ ἐπανθειτω καὶ συνεχες τ αττα καὶ το Wroυθεν, καν μηδὲν αυτῶν δέη καλὰ

95쪽

σταταμήσθω, καὶ λαρύγγι Ἀκοὶ ἐπιχρέμπτου τοῖς λεγομένοις καὶ βάδις μεταφέρων την στυγην - ην μή σε μημαινωσιν, πανακτει καὶ λοιδορο αυτοὶς ην δὲ μῶεστηκ υσιν α της αἰσχύνης δη στρος την ξοδον τοιμοι, κέ aθέζεσθαι κέλευε, καὶ λως τυραννὶς το πρῆγμα ἔστω. 20 20. πως δε καὶ τὸ πληθ' o των λόγων θαυμάζωσιν, απὸ

νυν καθεστῶτα o με γαρ συνιέντες λέγοι, καὶ μάλιστα uti σιω1rι σονται α' εὐγνωμοσυνης ην δεδεκα λέγωσι τι, πια φθόνου υτὰ όζουσι δρῶν οἱ πολλοι ὁ τὰ σχημακοὶ φωνην καὶ βάδισμα καὶ περματον καὶ μέλος καὶ κρην πω καὶ τ αττα - ἐκεῖνο τεθήπασι κα τον ἱδρῶτα ορῶντες καὶ τὸ σθμα ουκ ουσιν πως ἀπιστησοισι μηοὐχι πάνδεινό νιν is et oi λόγοις ἀγωνιστην εἶναι σε. αλλως τε και τὼ ταχυ τοὐτo υ μικρὰν χε την ἀπολογίαν καὶ θαυμα παρὰ τοις πολλoiς ωοτε - μη ποτε γράφρο

αποτινέτωσαν, εἴ ποτε αἴσθοιντό σε καταπεσουμενον,

χεῖρα ρέγοντες καὶ παρέχοντες εἰρεὶ τὰ λεχθησόμενον εντοἰς μεταζ των naένων διαλεέμμασι καὶ γὰρ τυ καὶ τοιδε μελέτω σοι τον χορὸν - οἰκεῖον καὶ συνφειν--μα μέν σοι τα ἐν τοῖς λόγοις μετὰ ταυτα-- ώντασε δορυφορεέτωσαν κεκαλυμμένον αυτον καὶ περὶ ἔφης μεταξ διαλαμβάνοντa. καὶ ην τις εντύχη θαυμάσια τερὶν σαυτο λέγε και περεπαίνει καὶ παχθης γένου avτ6- τι γὰρ ὁ Παιανιευς προς ἐμέ; οἱ Προς - ἴσως μμ τῶν παλαι- λαγων καὶ τὰ τοιαυτα. et ri 'o δὲ μέγιστον κα προς το ευδοκιμ/- - - τατον λέγου δεῖν παραλέλοιπα, πάντων κατογέλα των

96쪽

83 λεγόντων καὶ ην μέν τις καλῶς a V, αλλότρια καὶ πέα -- λι- ιειν δο μιτω - δὲ μετρίως μναροῖ παντα ἔστω ἐπιλήψιμα. καὶ is ταῖς ἀκροάσεσι μετα πάντας

εἰσιέναι χρη , icisqμον γαρ - σιωπησανIων πάντων ξένον τινὰ παινον ἐπειπεὶ τὰς ἀκοὰς των παρόντων επιστρέφοντα και ἐνοχλήσοντα, ως ναυτιῶν παντας ἐπὶ

τ φορτι- των νοματων rex ἐπιφράττεσθαι τὰ ωτα. καὶ ἐπισείσης δὲ, αὐλω - την χεῖρα, υτελὲς γάρ, μηδὲ σναστης, πλην παξ γε η ις - πλεiστον ' πομειδέα δετὰ πολλὰ καὶ δῆλος γένου ' ἀρεσκόμενος τοῖς λεγομένοις. ἀμφιλαφεις ει α ἀφορμαὶ των μέμφεων τοῖς συκοφαντι--ις τα τα τὰ δ' ἄλλα χρη θαρρεῖν ' Ἀδλμα γὰρ κοὶ αναι στυντια is apodoon χειρον καὶ ὁρκος ἐμ αροις ἀεὶ τοῖς χεέλεσι καὶ φθόνος προ απαντας καὶ μῖσος καὶ

και τὰ ζω. 23. di δε πάντα πράγματα ποιεῖν σοι ra χθω, κυβευειν μεθυσκεσθαι λαγναειν μοιχεύειν σπεῖν γε, καν μη -ιῆς, καὶ πρὸς παντας λέγειν καὶ γραμμάτια ἐπιδεικνυειν αδ γυναικῶν δηθεν γραφέντα καλος γὰρ εἶναι θέλε και σοι μελετω αδ των 1 ναικῶν σπουδάζεσθαι δοκεὶν ἐς την ητορικην γὰρ καὶ τολοανοισουσιν οἱ πολλιι - διυ τουτό σου καὶ ἄχρι η γυναι-νέτιδος ἀδοκιμουντος καὶ το δεῖνα δή, φαUM Ν, καν προ ανδρῶν ἐστὶ φ ἔταιρεῖν ἐρασθαι δοκῆς, καὶ TtasTa γενει TLς η και η Λέα φαλακρος ηδη ν. αλλεστωσαν οἱ καὶ ἐπὶ τουτφ συνόντες ην δὲ μη σιν, οἱ οἰκέται Βαγνο πολλὰ γὰρ καὶ ἐκ του τοιούτου προς την λ ρικην χρὴ α παραγίνεται πλεί- η ἀναισχηντια κοὶ,ράσος. ρῆς ς λαλισιεραι αἱ γυναῖκες καὶ ιδομυνται περιττῶς καὶ αὲρ τους νδρας ει δὴ τὰ Ομοια πάσχεις, διοέσεις των αλλων. και μην καὶ πιττουσθαι χρη μάλιστα 25 με τὰ πάντα, ε δὲ μη, πάντως ἐκεiνα. - τὸ δέ σοιτο στόμα προς παντας μοιως κεχηνέτω, καὶ η γλῶττα πευέτω καὶ προς τους λόγους και προς - αλλα oπόσα ανυμφαι δύναται δὲ - σολοικιζειν δνον καὶ βαρβα-

97쪽

δεῖν κληρονόμος ιν ἐχεν πάντων κατεστ*ν, εἰ μὴ κατά

ηπόρησα των ναγκαιων , αλλὰ καὶ ρήτωρ δοκῶ καν ταῖς δίκαις ξετάζομαι προδιδους τὰ πολλὰ καὶ τους di καστὰς τοις νοήτοις καθυπισχνουμενος, καὶ ηττῶμαι μὲν τὰ retiDστα οἱ φοινικες δε εα τη χλωροὶ καὶ ἐστεφανω

μένοι τουτοις γὰρ ἐπὶ τοῖς ιστυχεῖς χρῶμαι τοῖς Θλωσιν. αλλὰ - - μιοεῖσθαι προ ανιόντων καὶ ἐπισημον εἶναι με - τη μοχθηρί του τρόπου καὶ ποών

98쪽

ΦΙΛΟΨΕΥΔΗΣ. 85 προτερον των λόγων καὶ το ε&νυσθαι,τ δακτύw--τον μειον τον ἀκρότατον, πάση κακι λούμενον, υρο μικρον να μοι δοκεῖ ταυτά σοι παραινῶ, νη Γν σπανδημον, πολυ πρότερον μαυττ παραινέσας και χάριν μαυττου μικρὰν επισπασάμενος. 26. Iεν ὁ με γεννάδας εἰπὼν ταυτα πεπαύσεται που ὁ ην πεισθη τοι εἰργένοις, και ὁ παρεῖναι νόμιζε με ιζ αρχῆς ἐν θεις ἐλθεῖν, - ουδέν σε κωλυσειέ μενον τοῖς νόμοις ἔ--τοὶ δικαστηρίοις κρατεῖν καὶεν Oi πληθε si ευδοκιεα ἐν καὶ ἐπέραστον ἐν at καὶ γαμεῖνο γραυν τινα των κωμικῶν, καθάπερ ὁ νομοθέτης καιdιδάσκαλος, αλλὰ καλλίστην γυναῖκα την Ῥητορικην, ς τοτου Πλάτωνος αεῖνο πτηνὰ αρμα ἐλαύνοντα φέρεσθαι σοι ἀλλον πρέπειν περι εα-- ειπεῖν λέχεέντ περὶ του Λιός Ἐγὼ δε - ἀγεννης γαρ και δειλός εἰμι - ἐκστη-

ΦΙΛΟΨΕΥΛΗΣ Η ΑΠΙΣΤΩΝ

των ρόμην ον σοι της χρείας ἔνεκα ψεύδονται συγγνώμης γαρ μοι γε μειλιν δὲ καὶ ἐσταινου τινὲς αὐτῶν αβιοι,

99쪽

ἀοιδιμους ἄνδρας, εγγράφου του ψευσματι κεχρημένους ος aim μόνον ἐξαπαπῶν του τότε ακούοντας αυτῶν, αλλὰ καιμορι ημῶν διικνεῖσθαι - φείδος, διαδα ς ε κολλιστοις ἔπεσι και μέτροις φυλαττόμενον ἐμοὶ γουν πολλάκις

αἰδεω ι αλ αυτῶν πεισιν, -- ουρανου τομ καὶ II oos qθέως δεσμὰ διηγῶνται και Γιγάντων επανάστα σιν και η εν 'Aιδου ἀσαν τραγφdέαν, καὶ id ἔρωτο πιυς ταυρος η κικνος γένετο καὶ Oti γυναι- τις ει ορνεον η εἰς ρκων με αεσεν, δει δὲ Πηγάσους κεινμαψας καὶ Γοργόνας καὶ Κύκλωπας καὶ ἴσα τοιαυτα, πάνυ ἀλλοκοτα καὶ τεράστι μυθέδια παίδων ψυχὰς κηλεῖν δυνάμενα ἔτι την Μορμὼ και την όμιανχεδιότων. 3. καί τοι τὰ μεν τῶν ποιητῶν ἴσως μέτρια, τ δε καὶ πόλεις

η' καὶ νη πολλὰ κοινὴ καὶ δημοση ψευδεσθαι πως

100쪽

4. O. Aλλ' οἱ μὲν ποιηται Ἀχιάμ, καὶ αἱ στο--λεις δε συγγνώμης τυγχάνοιεν ἄν, o μεν' ἐκ του μυθοπι τερπνὸν ἐπαγωγότατον ον ἐγκαταμιγνύντες τῆ γραφη, ἀπερμάλιστα δέονται τρὸς τους κροατάς, ω ναῖοι δὲ καὶ

ριηγητὰς αὐτῶν ιαφθαρῆναι μηδε ἀμισθὶ των ζένων 33 ταληθὲς ἀκούειν ἐθελησόντων. οἱ δε μηδὲ μιας ἔνεκα τοιαίτης αἰτίας oμως χαίροντες του φείσματι παγγέλοιοι εἰκότως

5. G. Eo λέγεις πω γαρ παρὰ Εὐκράτους - . σοι του πάνυ πολλὰ τλαπιστα καὶ μυθώδη ἀκουσας ἀλ- λον δὲ μεταξ λεγομένων rem ψώμην ου φέρων τοι πράγματος την περβολήν, αλλά με σαερ αἱ Ἐρινύες

ἐξήλασαν πολλὰ τεράστια και ἀλλόκοτα διεξιόντες. OLA. αιτοι Ἀχιάθη, ζωαιστος ο υκράτης ἐστὶ καὶ ουδεὶς α ουδὲ πιστευσειεν, ἐκεiνος---βαθυν πώγωνα καθειμένος ἐξηκοντοέτης νήρ, ἔτι - φιλοσοφέρξυνὼν τὰ πολλά, reos εένειεν αν και αλλου τινός ψευδομένου ἀκοῆσαι παρών, οὐχ σιως υτός τι τολμήσειε τοιοῖτον. TYx υ γὰρ οἶσθα, λεταιρε, ola με εἶπεν, πως δὲ - μιστώσατο, ς δὲ καὶ ἐπώμνυτο τοῖς πλείστοις