장음표시 사용
291쪽
coeurrerunt universi Homnus antis Aria m. Cumque Draesectus eum Maeedonio ad Ee-elesiam pervenisset. de populum de milites irrationabilis timor Invasi. Cumque eget nimia multitudo, nee posset introire pessinus, milites eo . perunt populum violent et impellere ς & eum propter angustiam loei recedere non valerent: p tantes eos milites sibi velle te sistere , evaginatis eladiis in eorum neeibus grassabantur. Tunc eris Eo, seu il sertur . perempti sunt circa tria millia centum di quinquaginta. Alii a militibus inteis est, alit vero compressione sunt mortui. His actis Macedonius tanquam nihil mali gerens, sed um titi mundus ti innocens a Praesecto magis , quam ab Eeclesiasticis regulis traditum sibi per cepit Episcopatum. Tantisque necibus ipse SAriani Eeeleta jura tenuerunt. Hoc tempore Imperator maiorem EG Iesam fabraeabat, quae nune sophia vocitatur, de est eopulata Ecelesiae, quae dieitur Irene , quam pater Imperatoris, eum esset prius modiea, ad pulehritudinem magnitudinemque uerduxerat; quae modo velut sub uno eiu ui.
Denuo de eat malis eantra Athan usum. sat aras. M. YNterea eontra Athanasum alia maehinat lo sa a. capis. 23. L hlleata est . Ecelesiae namque Alexandrin c- rum, Augustorum pater eroganda pauperibus seu' menta donaverat a quae dixeiunt Athanasium I. His .is vendere, & suis utilitatibus applieare. Quo3 Iae Assa -- perator credens. eum jussit Meidi. Hoc sentiensis Misisti Athanasius, latent ei essu git. Tune igitur Iulius f νηπυ . urbis Episcopus eognoscens Arianorumia ian insilias adversus Athanasum maehinatas, post..... . Eusebii litteras suscepeterat, evocavit Atha nasium . eum audisset loeum ' ubi erat absconsua. Inter hie suscepit etiam litteras AEgyptiorum Iaria, isse. - Epacoporum, afferentium salsa esse, quae contra Ε, opis Athanasum dieehantur. Quo facto Iulius reseripsit χηι μιε . ela , qui fuerant in Antiochia eongi ait: culpans ptimori de iniuriis litteraris me deinde Cureum ad Synodum suam non voeassent. canonibus quippe jubentibus extra Romanum nihil deeerni Ponti Mem e insuper quia latenter eorrumperent fidem: de quia Tyri gesta per subreptionem sue- . M s. sis rint & arte composita: εe quia ' eontra jus ex una
heod. Maia Pa te Consxerint monimenta gestorum . reserens
εν-ia. de salsitatem de Arsenio eoneinnatam . Epistolas pias ponere. propter fastidium longae lectionis omis. Post paueum itaque tempus , Paulus a Thessalomea s mulans se habere iter ad Cori thum, in Italiam vente, una etim Athanasio actus suos Imperatori Constanti indicavit.
Da Legatis Orienta/itim Episcoporum ad coasto rem directis pra his, qaa gesta erant. IMperator autem fratri suo Constant lo setipsit
ut aliquos Orientalium Episcoporum satisfacturos de quorumdam damnatione diligeret Quapropter eliguntur tres. Narcissus Irenop lites Cilix Episcopus. Theodotus Neeaelia Thra eis, Ee Mareus Arethusae si lyaeae. Qui venie res in Italiam, facta propria vindieabant: nitentes Imperatori persuadere Orientalis Concilii justam esse sententiam. Cumque fidei sum consessionem exuerentur , fidem quidem Antiochiae edi poli.
tam celaverunt. Aliam vero conseribentes contis.
sessionem Ohtulerunt , multo tamen a Nlerno Coneilio dissonantem . Videns autem Constans injuste gravat a homines, nec Crimina sulci vera pro quibus dicebantur a communione suspens sed pessum propter dissonantiam fideia eum satis sacere nequivissent pro quo venerant, remisi eos ad piopria. Post tres autem annos rursus Orien
tales Episeopi Ceeidentalibus aliam Epistolam
direxerunt, quam multorum versuum nomina quere eon scriptionem, eo quod ultra priores pro
lixo eloquio consecta videretur. In qua de su stantia quidem Dei nullam secere memoriam. Eos autem. qui dicunt ex non existentibus D.s Filium , aut ex alia essentia. de non ex Deo. de quia suetit aliquando tempus, aut saeculum quanis do non erat . abdicarunt. Porro Eudoxium Ger- Emλαι si manicidi Episcopum . Martyrium , atque Maeeia 3donium portliores Epistolarum , incidentales holuerunt susti pere Saeerdotes: dicentes dogma - in is x ea Ni extia susticere, fle nihil ulterius oportere tra- ρομνώα .ctari. Cumque Constans a stat re petens, ut Ath naeua suam reciperet sedem , res stentibus haei eis ii eis nihil impetrare valuisset a tune Athanasius. 3e Paulus adeuntes popos erunt seri synodum, eo quod pro defensione rectorum doematum e pulsi probarentur.
Quod coastans fratrem pro fide miserit, re quod
constantius Sardaea conciliam e voeari pra- ceperit.
nens ut paternae pietatis inviolatam servaret hereditatem; cum dc ille Imperium gubernando ,- . . S: Romanorum tyrannos evicisset, de in circuit - . s. gentes barbaras subiugasset. His litteris motus AD, Constantius . praecepit Sardi eae . quae est ei vitas o M p Illyile . de Crientales de Geldentales eon, hi coie Ρonti Mes. Multae siquidem etiam aliae passiones medicinam Synodicam requirebant. Nam de Paulum Constantinopolitanae urbis Episcopum pro rectis dogmatibus . Ariani ad periculum moriatis useae perduxerant, tamquam seditionis auiactorem. de alia quaedam ad merant, quae calumniatoribus sunt amica. Quem tamen tune populus Sardiae propter inimicorum insdias abde ei doti est passus . Paulo post autem defuncto Constante. flectentes Ariant leviis mam Princi pis voluntatem. de a Regia civitate pellentes pati
lum, eum ad civitatulam Cue ustuam, quae tune is, et ,
erat Cappadociae, nune vero secundae Armeniae. - ου migraverunt. Sed non iamcit in hoc euncta turia 'M.t auia hantibus vita Pauli m Irabilis, laeet in solitudi - ν .ne constituit. Mittentes enim ministros necis , eum morti violentissimae tradiderunt . Et hoc
beatus Athanasus resere In u satisfactione . , ' Ed.Ni δε Priae suadi, ita diotii, Frob. A A
Athaiasti νetitia de Mea Naali consantiaopolat si Episeopi. Epistopam namque Constantinopoleos Pan
Ivm persequentes atque comperientes, pa-
Iam sumeandum esse eensuerunt in Cueuso Cap. padocia , habentes auctorem Philippum Pt se ctum . Erat enim eorum haereseos tune patronus. 8e eon filiorum minister iniquorum. Hujusmodi enim estudelitates blasphemia Arii germinavit . Contra Unigenitum namque vesaniunt ministri
292쪽
-shmptionum ejus. Hoc itaque modo Paulo defuncto, maeisque ad exlestia regna perduetvi, Maeedonium statvarunt Episcopum quas conse.' ML Lyri eratorem latim: quoniam proxime sancto spi il- lM . . ., tua blasphemabat. - paulo post expulerunt &.ι -- eum. dum creaturam non eonfiteret ut eum ichas . .. . quem Filium seripturae diuunt. Quapropter re μιι ηαι u. pcindendo illis , haeresis propriae auctor apparuit:
s. ρυμ consubstinatalem quidem Ere isse Palii Filium V, / die a similem tamen per omnia geoi toties II .. docens, meatum vero Spiritum aperte denomi-,ia ...in uana. Haec ita iis noci multo post, sicuti diximus , acta sunt.
Me res. M. π v Ndecimus Itaque annus erat ab obitu pa-: ria duo tum Augusto tum . e s. autem
vis ... ,, tunc suere Rumnus de Eusebius , quando tele io . D. bratum est Sardie se Concilium . Ex Hespeiis,An. D. . MI ergo parethua convenerunt Episcopi quas timeetit l. ge uti Athanasivs ali. Ex Orientalibus sex vi septuaginta tantummodo, scuti sabinus dicit . . Inter quos annumerabatur & Isth, ras, tamquam Maracilis Episeopus, quem damnatorex Athanai; i Ed. v et in Epistopici hujus provinciae produxerunt. Ex-s p . euiaueiunt se eteaim alii per infirmitatem corpo-xur alii angustas induetas accusantes, de ob hoe Iulium Romanum culpantea Epaseopum : dum utique ante annum S sex vis nies synodus suetit praedieata . de Athanasius Romae degeret , expectans md inium Synodale . Cum ergo Sardieae Clientales coa venissent , ad aspectum C iden talium venite violebant a dicentes non aliter se ad varia venturos, nisi e suo collegio Athanasiaeos. N Paulianos expellerem . Duixque Protegenes Sardieensis Episcopus . N Clius Cordubae Ilispaniae non paterentur a Concilio removeri Pauli desen tes de Athanasii, illi repente discisserunt. bilino Bm aer venientes ad Philippopolim Thraciae. seorsum
soceri P - nc ilium. Ae aperie sam consubstantia. Iitalem anathematiraverun is de sectam inaequa lia substantiar epistolis conlati hentes, ubique mi is seiunt. Qui autem in sardica convenerant, pilismum quidem horum damnavete vesaniam, dei v. de are satores Athanasii dignitate privaverunt aae terminum fiflei Nieaenae corroborantes , de traiactat iti de divinae substantiae in xqualitata respuentes , consubstantialitatem apertius tradide
runt. etiam ipsi ubique seripta propria dirueniates . Ex utraque erro parte albi ira i suos recie sesaeere; orientales quidem, eo quod a se damna ros illi fastiperenti incidentales autem, quantam ante cognitionem damnatores effugerant ἔ de quoniam hi quidem Ni viam seivabant fidem Illi vero eam adulterata prasumpserant. Reddiderunt ergo locum Paulo, de Athanasio, necnon de Marcello AMYm Calatiae, qui dudum . sicuti jam dirium est fuerat condemnatus.
M. a. ιο. s. vero Sarἀiem gesta sint. Coueilii lute. δι. C.νι . in elatius edocebunt . qaas propter in explanationis huie seriptura Interponere
. sardiis congregata ex urbe Roma. Hispaniis. Galliis . italia, Campania, Calabria, Astiea.
Sardinia . Pannonia, Mysia , Dacia, Darda nia, altera Dacia, Macedonia. Thessalia , Α.ehaia. Epiris, Thraeia, Rhodope, Asa. C aia, Bithynia, Hellesponto, Phrygia, Pisdia, Cappadocia, Ponto, Cilicia, altera phr,aia , Pamphylia, L dia . insulis Cycladibus. AEaypto, Thebaide. Libya . Calatia. Palaestina . &Arabia , univeiss Episcopis di Comministi is sancti de Apostolicae Melesiae dileetissimis sa
MUlia quidem ae saepius mini st ri Arianae ve
saniae praesumpserunt advessus Dei servos. de ieetam fidem eustodientes . Adulteram nam que doctrinam proponentes , orthodoxos expellere sunt conati: de in tantum insurrexerunt adversus fidem , ut neque auditqt Deo amabilium lateret Imperatorum . Igit ut gratia Dei cooperante, etiam ipsi piissimi Plinei pes ex diversis nos pro .iueiis . de eiyitatibus colligin tes . sanetumhoe Concilium in Sardieensum celebrari ut be
praeeeperunt ἱ quatenus ablata omni discordia .
di omni perfidia ploeul expulsa . sola Criisti piettas apud omnes inviolata servetur . Venet une enim Olientalea Episcopi a piissmis Ioeperat citi bus invitati , praecipue propter saream . quae de ea iusinis nostiis fratribus de commiri liris suetat
divulgata . id est . Athanasio Alexandrino . de Maleello Ancyrae Galatiae . de δε lipa
Caraeo , folian etiam ad vos ipsos detractionea huiusmodi pervenerunt: ' quoniam etiam . litas aures ventilate conati sunt, ut ea . quR Leontia innocentes resecerunt. vera esse credantur. & iniqua hie haereseos celetur opinio. Sidhaec diutius facete permissum non est. Fienim Praesul Eeelesarum Dominus est, qui pro hi . re pro univeiss mortem sustinuit , de propter . eas ascensum ad extos nobis omndus e donMuit. Dudum itaque Eusebius, de Maiis, de Themdorus. atque Theogonius, Ursacius. de Valeas.& Misophantus, de Stephanus seripserunt Iulio Commitiistro nostio Ecclesiae Romana Potiti sei contra praedictos consacerdotes nostros, id est. Athana sum Episcopum Alexandria. α Maice Iis tum Episcopum Aneyta Galatia . de Allelepam Garae. scripserunt quoque xx aliis partibus Episcopi, testimonium pithaenies putitari Athana. fit contieeidotis nostri; & ra, quae ab Eusebio Meonsectatoribus eius gesta sunt. nihil ab*d quam
mendaciis de calumniis plena esse firmastes. Cum utique evorati a carissimo de consacerdote Iulio. de non Oecut testes s sicut ex seriptis ejusdem Episeopi Julii eo pichat ut 4 aperte videantur eas molatotes exisse te . Nam si de gestis contra eos
habilia pinsumpsilent, non retardarentur ciccurre. re. verumtamen etiam ex his . quae seceruntia hoe sancto magnoque Concit o . eorum ma chinatio ex ioni et apparet. Venie utes enim in Ariari c. sardieensium civitatem, atque Videntes stat ream sis.
nosti os Athatiasium. Marcellum, Asclepam, &0U Misar. caeteros , ad iudieium aecedere timuerunt. Et non semel. non seeundo, sed etiam sequeniete itati, voeationibus obedire noluerunt ἰ consteis
gatis videlicet in Concilio osio longaevos qui pi
Pter aetatem, atque covisessonem, tantumque laborem . omni honore diΦnus apparuita de reliquis, sustinentibus de invisantibus eos ingredi ludi-lmum; ut quaque cor ira absentes Contacardotes diffamaverant atque conseripserant , insemea
293쪽
non vemerunt, ut etiam In hoe Glumniam propriam ostenderent a di quotam modo respuendo id stum iudicium. liis dias suas de molimina proclamarent . Nam qui de tuis dictis eonfidunt etiam ad faciem probare non fugiunt. Quia veton n Occurrerunt, nullum vestrum de eis ignorate
confidimus. Et s solsan tutias illie quicquam
reae hinari voluerint; sciant omnes, quoniam nihil habentes, quo possint Consae ei dotes nostros araguere . absentibus detrahunt . praesemes enu-giunt. Fugerunt enim , cariss mi stat res, non solum propter calumniam adversus isto; instructam, verum quia suos pro divosa eliminibus
AH - α accusatores Occurrisse viderunt . Pio serebantur
μιν . enirn vlneula, de eatenae. Venetant homines ab exilio Ee consacerdotes, nec non cognati pariter de amiei eorum, qui propter issos mortui dignoscuntur. Et quod est admirandum, aderant Episcopi, quotum unus quidem catenas gestabat, Rvincula, quibus vinctus fuerat propter eos. Alii vero eortim insidiis mortem sibi testabantur Infli Elamr quoniam ad tantam superbiam sunt perducti ut etiam Episeopum meidete conarentur squem nisi fuga liherasset . Obierat . Venit etiam
cisaeerdos noster beatus Theodulus , sugiens eorum moli na , quibus fuerat jussus oecidi . Alii vero gladiorum vulnera demonstrabant: alii famem se ab eis passos Ingemiscebant ; de hie non quilibet homines testabantur, sed omnes Ε elegae , pro quibus hi, qui Occurrerunt, fle qui legatione suurebantur. insinuabant violeutiarum pestes, armatos milites, populos cum sustibus. ivdleum terrores, salsarum litterarum objectiones. Lectae sunt namque litterae Theogonti eontra Consa cerdotes nossim, Athanasum, Marcellum, de Asclepam , ut etiam Imperatores movIsse videreniatur. Quas littera a Diacones Theogonii vuleave runt a super hae atitem Virginum nuditates. Ε elesiarum incendia . careeret contia Sacerdotes Ed. p. na nostros adhibitos. Quae omnia 'non pio alia re,
nis pro detestabili Atianorum itines commi sisse
roseuntur. Quisquis enim eorum respuisset oris Elnationem atque communi nem . his necessario
subdebatur injuriis. Conspicientes igitur saein rum suorum angust I as , eoo susi reeesiarent. Et hi terius his non valentes abscondere, in sardi.
censum venerunt urbem I ut per adventum suu in quas talia se nequaquam perpetrasse mons rarent. Videntes autem quibus calumnias irrogaverant
Ad oppressos a se simul accusatores . de incaepa tim ea prae oeulis suis habentes, evoeati ad iudicium ingredi nequiverunt . Athanaso quippe , Maris Milo, & Aselepa. nostris Consaeerdotibus fidu-eialiter agentibus, de nimis ingemiscentibus, de
imminentibus atque provoeantibus eos, de pr inittentibus, non solum se calumnias euidenter ostendere, sed etiam quae in eorum Gelasis de Iiquissent di illi veto tanto conscientiae terrore conis
stricti sunt, ut sugerent , de me fugam suas calumnias aperirent, delictaque sua iudieii declia
natione laterentur. Et licet non solum ex prioris hus. sed etiam ex istis malitia eorum atque calumniae patefiant: tamen, ut neque perfugam occa sonem alterius iniquitatis aecipiant. curavimus contra veritatem sacta eorum molimina examinare. Et hoe ptoposito, ex his, qua gesta sunt Liauis ...ens calumniatores invenimus, de nihil aliud nis . ..is, M. adversus consacerdotes nostros Insidias institis ' ias. Nam Ariamum, quem direbant ah Athanaso peremptum, hie vivit, Ee inter viventes eommorari dignoscitur; ex quo etiam alia pio. hantur esse eonficta . Quia vero etiam calleem l
diuuleaverunt fractum a Maealto A ilianass/ Pre bytero . testati sunt qui de Alexandria de Mario te venerant, nihil tale sui .gestum . sed etiam
Episeopi Thypit Iulio Consaeerdoti nostro se l.
hentes , valde firmabant , quia neque suspieio hisidi hujusmodi. Proinde dixerunt monumenta adversus eos suis e consecta, quae tamen probatum est ex una parte eelebratar in quibus gestis Paran I examinabantur, de Catechumeni; ex quibus unus Caie humenus inquisitus . ait intus se suisse, quando Macarius venerat ad eumdem Imeum. Alier autem interrogatus. dixit illum sareosilirium I hyram tune .grotasse, di in cella ' ins.' San saeuisse; ut ex hoc appareat nihil gestum ex omni tbeod.&Ed. hus sacramentis, eo quod de caleehument Intlas ἄν-.suissent, de Isthyraa non adesset, sed jaceret aegrotus. Is namque malignissimus Isehyras mentitus, eo quod Athanasns quosdam saetos incendisset libros, illo tempore aegrotasse declaratus est . quando Maearius ibi sult. Unde etiam ex hoc calumniator Apparuit . Denique pro huiusmodi ea lumniae meteede dederunt Ischytae nomen
Episcopi, qui neque Preabb ter fuerat aliquando. Duo namque Presbyteri , qui eum Meletio alia quando degebant , de postea a beato Alevandro Episcopo ei vitatis Alexandrinae suscepti sunt . de eum Athanasio constituti testati sunt nunquam illum presbyteram suisse Meletii , neque hahuisse Meletium in Mareote Eeclesiam, uel mi nistrum; di qui penitus neque presbyter fuerat.
mune eum velut Episcopum produxerunt, ut eo nomine in suis calumniis terrere viderentur auditores . Lectω tant enim de litterae Consam dotis nostii Nareelsi. & inventa est Eusebii, similiumque nequitia. Nam ea . quae veluti querim niam saetens, Marcellus dixit. haec tanquam ipse consimaret aeeusaverunt. Haec ergo sunt lecta de reliqua . de praeeodentes pariter quaestiones ;rectaque huius usti fides inventa est. Non enim m. f.,
a sineta Maria, scut illi firmabant. dedit GVerbo principium , neque finem habere ageruli tiram , .
eius Imperium: sed Regnum ejus de sae prinei
pio . 8e sine termino esse conscripse . Aselepas autem comminister obtulit monimenta Antioebiae coniseia sub areusatorum prasemia, de Criari missis Eusebii . At ex sententia Iudieantium Episcoporum se ostendit innoxium. Recte squidem. ocarissimi fratres . evocati sequenter . obedire noluerunt, recte quoque sugerunt . Conscientia namque sua perterriti per sugas, suas calumnias odiearunt ; de quae praesentes a ceu satores supereis dixerant , etiam probaverunt . Ad haee auiatem etiam eoa , qui dudum accusati propter Arianam' res in suerant . de pro cti non solum suscipetunt e sed etiam in maiori ordine posue runt, Diaeones ad Presbyteratum promovente , Presbyteros ad Episcopatum, non ob aliud, eis ut impietatem seminare de dilatare potuissent. de fi dei eorrumpere pietatem . sunt autem horum
principes, Eusebius. Theodorus Heracleae . Na eicis Neroniadis Ciliciae. Stephanus Anti hiae . Georgius Laodieea, Acacius Caesarea Palaestinae . Minophantus Ephesus, Ursatius ' sigiduni Ml--Ε4. Freb. sae, Valens Mirs Pannoniae. Isti namque conve- dari.
nientes cum Orientalibus non sinebant eos nec in sanctum Concilium ingredi, nee omnino acce dere ad Eeelesiam Dei. Et venientes in Sardicam . . . .
conciliabula apud semetipsos per loea sngula saciebant. N acta quaedam eum terroribus e ne n- --. renanahant; quatenus nihil penitus ad judicium peris here ranari. veniret, neque sanctum possemus celabia re Comellium . Haee omnia cognoscere potuimus a Conis
sacerdoti s nostris Maeario Palastino, & Astelio Arabiae,
294쪽
A ab ae', qui eum eis venerant, & ab eorum peris dici receileiant. Hi namque ad sanctum Conei lium venientea, violentiam quam passi sunt narraverunt , nihil dicentes apud eos agi rectum e insuper
adjicientes. quia duin essent rectae fidei ; prohibiti
uissent ab eis ad his Ioea venire , de propter interis. Ad iv.& minationem vix ab eis intercedere potuissent. Frob. Ast.. Ob hane eausam Sardieam venientes, in una domo Ara. cuncti manserunt, neque hrevi tempore a se reeedere patientes. Quia vero nos taeere non decuit, nee sne vindicta resinquere calumnias vincula, nec ea , vulnera, concinnationes saliartim epistolarum verbera, nuditates virginum . exilia. destructi nes Ecclesiarum, intendia. migrationes a minoribus ei vitatibus ad majores Ecclesias. de ptae omnibus ad versus rectam fidem nune Arianam versaniam per eos crudeliter insurgentem. Propterea eatis mos quidem stat res nostros & comministi os Athanasium Alexandrinae ei vitatis Epist pum, de Marcellum Aneytae. Galatiae, te Ascle-pam Garae comministrantes Christo, innoxios de puros esse decrevimus t seribentes ad uniuseo junque parochiam , ut stipularum Ecclesiarum populi eognoscentes sui Episeopi puritatem , eum se Epileopum de habere A: sperate cognoscant ἰeos autem qui in eorum E lesias luporum instae ingressi sunt id est G testorium in Alexam dria . sas lium in Aneyra . Quintianum Gaeta,
nee Episeopos nominandos, nee Christianos, nec quamlibet penitus eum eis habendam esse comis munionem , nee eorum litteras habendas , nec seribendum eis. Theodorum vero Hetae leae Euro.
pae . de Nate illam Neioniadis Citieis . Aeacium Caesaris sal stinae , de Stephanum Antiochiae , Ut factum Sigidunt Mysi . Valentem ex Mirsa
Pannonis . Menophantum Ephes. de Georgium Laodiceae. licet metuentes ab Criente non venerint a tamen eo quod a beatae memoriae Alexandro ei vitatis Alexandrinae Ponti see sint damnati . de eo quod seeum Atlanos habeant , de propter crimina eis illata, generali eos decreto sanctum Concilium Episeopatu deposuit a Ac de-eievimus non solum Episeopos eos non esse, sed
neque communionem eum fidelibus prometeri . Eos enim qui dividunt a Paterna substantia de Divinitate. 8e alienant Vethum a patre. dividi ab Erelesa Catholica convenit, de esse alienos a Do. . mine Christiano. Sint Igitur a nobis de omnibus anathema, eo quod verbum vetitatis videatur esse cauponati. Apostolieum namque preceptum G .at. 3. . si-vobis annantiaverit praeter quod accepistis. anathema M. His ergo nullum communiis a. αε. . . care denuntiate; nulla enim commvinia uel ad ra- Ms. Lνα nebras. Hos pellite procul ah omnibus a nullas imMι. enim eone ordia christo . ad Belial. Servate vos, fratres estissimi , ut neque seritatis eis , neque eorum seripturas suseipiatis. Studete simul, vos eatissimi staties de eomministri . tamquam spiritu praesentes nostro Concilio eonsentite, atque sub . seriptione vestra decernete, quae ab omnibus ubiisque comministris nostris e sonantia una seria ιυ ηὐώriti iiij Abdieamus autem illos. dc extra termi
ron asst mant, quia Deus est Christus. MA aiunt, verus Deus non est . quia Filius est 1 sed verus Flatius non est: ne genitus sit smul de ingenitus. Sie enim se Intelligere natum profitentur, quia se δέ xerunt, quod natum est, factum est. Et quia eum Christus ante taeula st . dederunt ei prinel- pium atque finem, quod non in tempore. sed habetati tetaeula. Proinde duae viperae ex aspide Ariana
fiteores quoniam verbum . de quoniam Spiritu s. de vulneratus, de interfectus, 3e mortuus est, de iesurrexit; quodque cohors studet hoeteticorum di.eisas esse substantias Patris, de Filii, de Spiritus sancti pronuntiant, de eas esse divisas. Nos au . tem hane percepimus , de eruditi sumus, hane habemus Catholicam Apostolicamque traditionem. de fidem atque consessionem. unam esse substantiam nominantes Patris, de Filii . de Spiritus sancti
Et si quirant qum sit Filii substantia. profitemur
eam esse quae Patris: indubitanter nunquam Patrem sine Filio. neque Filium sae patre suisse eredentes. nec esse potuisse, quod est verbum Spi illus. Abia surdum namque est dieere. aliquando Patrem non fuisse patiem. Patrem enim sne Filio neque nomianari, nee esse potuisse. Est enim ipsus Filii testimo nium: Ego in Tarae. Patre in me; der Ego Dan. tia tr. vafer anum sumus . Nullus nostrum negat y- . o. 3
natum: b sed quibus natum Omnibus quae InvIshilia, de visibilia nuneupantur. Opifex est A changelorum , de Angelorum . de mundi. de humani genetis, quoniam ait: omnium artifex sapien- iis his.,
tia doetiit me. Et omnia per ipsum facta sunt Non ,.
enim semper esse potuerat, s sumpssset exordium: quandoquidem verbum, quod semper est . non
habet initium . Deus autem nunquam terminum habet. Non diei mos Patrem Filium esse . neque
rursum Filium Patrem effer sed Pater Pater est. de Filius Patris est Filius. Confitemue Virtutem esse Patris Filium. Confitemur verbum Dei patris esse . praeter quod aliud non est. & vethum
verum Deum 3e sapientiam , le virtutem, verum Φque Filium tradimus . Et non seut exteri filii nominantur, ita Filium ὀisimus: quoniam Illi aut gratia regenerationis dii erunt. aut eo quod dient fiant, filii nuneupantur , neque propter unam substantiam quae est patris de Filii. Confitemur s. , -- Item de Unigenέium . de Primogenitum sed Unl-- ge genitum Verbum dicimus, quod semper Rit, de nitu M est in patre: primogenitum autem quantum ad '
hominem . Sed tamen dissert a ereatura comis muni a quoniam Ae Primogenitum a mortuis . Confitemur unum esse Deum. Confitemur unam
Patris Filiique Divinitatem ; neque quisquam negat aliquando Patrem Filio majorem . non pro-- , pter aliam egentiam , non propter disserentiam: F.A. misi. sed quia ipsum nomen Patris majus est Filio . M, A Hre autem illorum hiasphemia atque corruptia σπιν bilis interpretatio est et hae gratia eum dirige eontendunt: na o vateν antim sumus, propter Dan. o. I concordiam de unanimitatem. Sed reprobavimus Omnes Catholiet intellectum eorum saluum de abiectum , scuti mortalium hominum . Qui , quoniam corrumpi coeperunt . offendentes diaseoidare noscuntur Ee ad permutationes ascendunt r hoc modo distantiam de discordiam inter Patrem Deum omnipotentem , de Filium esse posse, diuentes; quod absurdum est intelligete , de aliquatenus arbitrari. Nos autem de eredimus Massit mamus, de se intelligimus. quoniam sacra seriptura locuta est: na , o Pater anam sumus, propter essentiae unitatem, quae est una de eadem IV . o. I
Patris de Filii, de credimus semper sne principio,
M sne termino hunc tranare eum Patre. de non habere tiee tempus, nee desectum ejus impellum, quia semper est; nunquam enim esse empie. ideo que nee descete poterit. Credimus de percipimus Palaetet tim sanctum Spiritum , quem nobis ipse υ; D. Ita Dominus promi sit de destinavit. de eum ei edimus rimmissum . sed is passus non est sed homo , quo indutus est, quem assumpsi ex Maria virgine. qui pallpotuit sent mortalis. Deus autem immortalis est.
Credimus quia tertia die resurrexit, non Deus in
295쪽
homine . sed homo In Deo resurrexi e . quam fleobtulit Patri suo donum, quem ubique liberavit.
Credimus autem. quoniam opportuno tempore.
atque definito omnes di de omnibus ipse judiea-bst. Tanta siquidem eorum stultitia de ita eras
tudine tenebrarum eorum mens excaecata est, ut nequeant lumen cernere veritat It nec intellige
--- , re qua ratione dictum est: πισipse in noti, a,ais
με. Palam vero est . cur dixit unum e quoniam
Apostoli Spiritum sanctum Dei areeperunt : sed
tamen ψε non erant spiritus, nec aliquis eorum aut Verbum, aut sapientia aut Virtus, aut Uniis Ioas. 7. xi. gens tus erat. Sicut ego σ is, inquit, tinam Ia-mas. se er si in nobis tintim ses . Certissime igitur seriptura divina hoe distinxit: In nobis .
Inquit, unum stiis non ait , seut nos unum sumus ego di Pater e sed discipuli in semetipsseonjuncti & eopus ais tinum sint . Ae fidei eon sessione, in gratia de pietate Dei Patris, re D
mini & Saluatoris nostri concessione , di chariistate unum esse pol Int. Εου hia litteris agnoscitur & aeeusatornm ea Iumnia. de priorum iniquitas iudicum, S dogma. eum veta salubilias. Non solum enim de divina os beati Patres docuere natura: sed etiam eruis ditionem dispecisationis explanaverunt.' ta) Ε4. Prob. Ac M. . qui affrmant. quod Deus est Christus, sed .em, Deus non est ouod Filius est, sed vertis Filius non est quod genitus est, simul de ingenitus. Ed. prob. de Niv. sed genitum ante omnia , quariti,isbilia, dic.
D. Legatis saνdicensum ad constantitim destina
ris. er de nefanda maehinatione contra eos a Stephano A tiae leno Prasuti concinnata.
ΗΚe Constans agnoseens, doluit quidem, te
vitatem Gallis inspiciens. de infremuit ad versus iniugatores malorum . de Imperatoris saeuntatem tta Aeeipientium. Dum autem Episeopos ex sardinetis Concilio electos eum litteris misit ag stat rem . eum quibus de Magistrum militum Salianum pietate justitiaque sol gentem . Litterae veto non solum monitionem habuerunt atque eoosilium, sed etiam interminationem pio prin. elpi e nee dentem. Primum quidem enuntiavi e ratri. ut Episeopis praeberet auditum, Ac iniquitates a Stephano. aliisque praesumptas agnosceret, neenon de Athanasum gregi proprio restitueret; patefacta quidem calumnia , priscorumque judieum iniquitate . Ec crudelitate revel
star adjeeitque. q. ia nis vellet quod sustum est
aerie. ipse afl Alexandriam pergeret , R Athanaia cum ovibus desiderantibus te tauraret , inimico eumque catervas procul expelleret. Hane autem epistolam Contantius in Antiochia suseipiens . promisse se facturum quae qualitas temporis an isnuebat . Sed in his perterriti veritatis impugna ores. nefandissimum maehinati sunt malum . Ain plieuerant etenim saeerdotes a Cooeilio destin il remotiore In Ioeo . Magister vero militum aliam mansionem accepe at. Porro Stephanua tune Anti henus Episcopus
eum aliis tyrannidis cooperatoribus . naves nausea fragio praeparabat, eum quibus assertores rect eum dogmatum variis nitebatur absorbere ea lumiatilis. Hotum itaque erat dux quidam Iuvenis nave nomine . cum asperitate veniens , de iniqua conversatione eongaudens. qui non
tum in plateis diveris tot mentis a meiebat, ti
sus ibat laeerabat , sed etiam domos impudenter
invadens, virosae mulieres honestissimas abstra hebat . Et ne longius ejus extendam calliditatem contra optimos viros praeparatam narrabo pim sumptionem . Is enim onager ad quandam sorian lastiam veniens, ait quosdam nuper venisse peregrinos, de noctem habete necessariam meretri. cia. potio sumens quindecim indisciplinatos Seos in vieino Episcoporum metato celans, perge vit eum meret elee ad ianuam, ubi illi viii requiescebant. Eamque apertam inveniens , persuasit uni puerorum, petunia data , ut mulierem Iotto dueeret intra ianuam, quam ipse monstrabat, ibi quippe uterque Sacerdotum dormire videbamur eamque mulierem interius praecepit aecederer ipse voeaturus socios est egressus . Contigerat enim unum sent em Episeopum Euphratam nomine in loeo exteriore dormire . Vincentius autem
se enim dieebatur alter in in ei toti cubiculo quiescebat Cumque intra ostium puella venitaset, sonum pedum Euphratas cognoscens , dum esset obscurum, quis ambularet interrogavit. Illa vero loquente, eonturbatus Euphratas . daem nemque putans esse, mulieris imitatum vocem, repente Salvatorem Chi istum ad suum voeavit auxilium. onager autem dux iniquitatis hujus. hoe facto eum sociis est ingressus . iniquos clamans eos. Ee iniquitatis iudices destinatos. Mult que elamore iacto . concurrerunt de servi. su rexitque Vincentius . & elavdentes januam Ammus, septem quidem ea lumniatorum comprehem de re potueiunt . Onager vero eum reliquis sMit. Detenta tamen est etim illis di mulier. Dilueulo autem Magistrum militum qnt eum illia venerat . excitantes , ad Palatium processerant. Et praesumptiones stephani proe lamantes, diobantiam non egere judieio, neque verberibus iniquitates ejus. Magister vero militum praeeipue clamitabat r rogans , ut iuberet Imperator non syno dice . sed iudicialiter potius iniquam examinari praesumptionem r promittens primum se Epi semporum Cleticos traditurum . de Oportere etiam ministi os Stephani ita eontradi. Cumque ille ima pudenter eontenderet . dicens Cleticos non sub dendos esse verberibus . placuit de imperatoti de Iudiei bos . ue intra palatium causa proveniretexaminatio. Et primum quidem interrogavere invialierem . quis eam ad metatum deduxisset E pl. seoporum . Quae dixit quemdam juvenem ad se venisse. de adventum indicasse peregrinorum , de quod opus haberent, Ee quia vespere veniens de. fluxisset eam ad habitaculum quoddam, eamque intra januam domus de portieum introire praeeeis perit. A ieeit etiam inquistionem Episeopi . dei errorem sectum, fle orationem ems, oe supervenientium repentinas invasiones. His Iudices agnossentes , captum Inter alios iuverem ad medium deduxerunt. Qui non ex peiactans necessitatem verberum . machinatum conuislium patefecit. N onagrum haec omnia perpetrasse consessus est. Qui deductus ad medium. Stepha num dixit haee omnia praeeepisse. Sic igitur Stephani cognoscentes iniquitatem , praesentibus tune EpIscopis permiserunt, ut eum damnarent . Nah Eeeles a procul expulsus est. Non tamen ah Atiana peste Meles a liberata ea . Nam Leonis ua post eum ordinatur , genere Phrygius, Umluntate nequissimus. verum Constantius ea . quae contra Episeopos suerant maehinata, experimento
cognoscens , seripse Athanasci maximo de s q. Ee secundo, te tertio invitans eum, ut a partibus remearet Hesperiis I seut ipsis litteris
296쪽
Epistola constantii H hanasiam , in ad
a. ram. Lb. DLvrimum te ei reum ferri Ae suctuati seiciet a. capis. ra. L bus maris undis, nostrae mansuetudinis ele. xeri mentia non per se . Patria quippe terra . nuda. . . . I tum, & Privatum propriis rebus, errantemque F per loea invia hestiarum, indesina nostra Pietas non despexit . Ideoque tibi diu distuli seri here voluntatis meae propostum: sperans sponte te adpos sorte venturum. M laborum satisfactionem a nobis exigere . Verumtamen , quoniam forte timor impedivit voluntatis tuae propositum, litis 'NS, Lyr. teias largitate plenissimas ad tuam ' beatitudinemo ausim. . υε sino metu nostris aspectibus umi iter tuam praesentiam praebere festineas quate. nus des derio tuo potitus . experiaris nostram elementiam In propriis aestitutus. Hae etenim causa de domnum meum . stat remque Constan. rem Victo tem Augustum pro te rogavi, ut tibi potestatem ad nos tribuat veniendi, ut ambobus nobis annuentibus. restitutus in patria, habeas maximum gratiae nostrae manus.
a. . , . Id. π Ieat prioribus nostris litteris seni Maverimus. a. caris. r. quatenus sine sollicitudine afl nostrum de. M venite Comitatum quod maxime veia: limus te propria destinare : tamen de nune' haa litteras ad tuam direximus Santa talem a per quas invitamus, ut sine aliqua incredulitate vel metu aseendens. publicis vel leulis ad nos venire festines, ut quae desideras posIs adspicii.
Tretia cinctuarii Epistola pro eodem.
Athanasio Episeopo. s. . H. M. T UM 3n degeremus, praesentibus Pres , . ., it. II byteris tuis placuit , ut ad te desti nat lix.τὸ. CL s. presbyteris ad nostrum debuisses sestinare Cottii. talum; quatenus videns nostros aspectus, repen- p . 1 o . te properates ad Alexandriam . Sed qu iam plurimum prateriit tempus, ex quo suscipiens a nobis litteras non occurristi . propterea etiamnunc commonere te festinavimus , ut vel nune tuam praesentiam nobis velociter praesentare eonis tendas. α ita possis patriae tuae restitui, tuaqueseeutus oratione stus. Ad plenam vera cognitio. nem Aehitum Diaeonum destinavimus , a quo possis agnoscere etiam nostri animi voluntatem, de quoniam ea, quae optas. poteris impetrare.
Ita 1 epistolas in Aquileia suseipiens Attianasius. Illae enim relicta Sardua morabatur, mox Neu is rie ad Romam, de ostendens litteras Episeopo Ia. ita, in maximo gavdici reelesam iacit esse Romanam. Putabatur enim etiam Orientis Imperator eorum fidei eonsentire, eo quod ad se Athana Tom. I.
sum saueialitee evocaret. Iulliis autem In Al xandriam Clerieis atque plebi hae de Athanasio seripta direxie.
ile Diaeonibus, de plebi . habitantibus in Alexandria dilectissimis stat tibus in
Domino salutem . Congaudeo vobis de eao, dilectissimi fratres, Me sor. m. quoniam fructam uestrae fidei ante Mulox x. - 3. jam vi Eetia . Noe etenim vere testum quilibet raris. inspiciet in fratre de Coepiseopci nostro Atha nasio, quem propter puritatem uiti sum . & vestras orationea restitvit vobis Deus . Ex hoc itaque ereditur puras, de eharitate plenas orati nes vestras aseendiae semper ad Deum . Memores enim estia promissionum eielestium atque di lectionis, quam ex doctrina praedicti fratris mel Athanasii didicistia. de intrarum eognovistis s eundum instam vobis fidem quam pereepistis r quoniam non usque ad finem is a vo his possit a duel; evjus orationea in sanctissimis anima hu questris tamquam praesentes semper habuistis. Ergo non plurimis mihi verbis opus est vobis set here. Quaecumque enim vobis a me potuerint dies . his iam fides vestra praeresse . 3e divina gratia comia munis orationis nostrae vota complevit. Conga deo siquidem vobis: iterum enim diecti congauadeo : quoniam inexpugnatas an Imas in fide servastis. sed etiam ipsi fratri meo Athanasio non misnus congaudeor quia licet multam sit patas tristitiam, neque una hora vestri deside et . de chari tatis oblitus . Nam lisee eorpore ad tempus a vobis si ah stractuar tamen spiritu vobiseum semis per degere videbatur. Et ego quidem , eharissia
mi fratres. Omnem tentationem contra eum sue
gentem reor sine elotia non suisti. Nam de ve stra Neius fides eognita est universs, de compto. bata . Si enim non tanta de talia provenissent . quis erederet, quia avt vos tale judicium, tantamque charitatem eirea talem exhibuissetis Episeopumr aut ille potuisset tantis ei reumdari viris utibus. De quas spe coelesti statidaetis non est Diomeruit igitur quolibet modo de nune . de insuturo etiam e sessionis gloriosum martyrium. Frequenter enim terra marique plurimum aestuatus , Omnem pravitatem Arianae eo ulcavit haereseos a de erebro per invidiam usque ad peticulum impulsus contempsit mortem. munitus
omnipotente Deo. de Domino Jeso Christo Salu tora nos me sperans de inimicitias deeIinare. 8e consolationi vestrae restitvir desereos vobis maj ra trophaea ex lartissima conscientia . pro quibus fle osque ad terminos terrae totius apparuit glo riosus. Fidueiam itaque habens sui propositi .e elestisque doctrinae, elarificatus est immortali judicio, de ad vos reveri Ilve . Diligendus igitur apud vos elatior nune est, quam tunc, quando prosectus a vobis est. Nam si materias pretiosas , id est, aurum atque argentum ad purgandum ignis probat; quid dignum diei poterit de tali tantoque viro, qui eum tantas tribulationes fle pericula deis vicisset. redditur nune vobis immaeulatus: non a nobis talum modo , sed comprobatos ab omni Concilio Sustipite squidem nunc . fratres raris. smi, eum omni divina gratia Pastorem vestrum. Re Praesulem, tamquam vete Athanasium , cum
297쪽
IEs qui la laboribus ejus parile pes sunt effeta mi di gaudete si uentea orationitas qui Pasto rem vestrum, ut ita diram, esuriata a que stitia quando etiam ipsi vestram sanctitatem salutaribus seripturis et bastia atque potastis. Nam eum deg ret in peregrinis, vos ei eonsolat Io suistis, S in persecutione atque periculis refovistis eum fidelis smis vestria animabusti mentibus. Ego si quidem jam exulto considerans , & ratione prospieiens in ejus revera e enisse ulusque vectium gau dium, de plebis votivus meum Iovea, de concuriarentium glorioiam festivitatem I de qualis ille vobis erit dies . de quantos , reme/nte se ilieet fratre meo, de qui e set ibus priscis mAlis quorumdam math natione sareItiar n non pretiosa ae votiva reversone . evnctos In quadam plenissismi laudii is Itia eo putante. Huiusmodi vero gaudium. usque ad nos magnitudine sua pertingit ι quibus divinitus hoe etiam constat esse conces.sum, quatenus de nos debeamus ad laudem tant virl eonsurgere. Sed melius est , ut epistolam cratione elaudamus. Deus omnipotens , de ejus Ualeentius Filius Dominus de salvator noster Jesus Christus hoe gaudium vobis praebeat in a ternum e dignum tribuens praemium admitabit vestiae fidei. quam ei ira Pontificem vestrum gi rioso testimonio demonstratis; ut de vos, de quIvobiseum sunt, hie de in stituto meliora possde r. r. . . . tia: Gyrae octilus non vidit. nee aaris audivir, nee in caν heminas ascendia, qκ praeparavia Deas dilige,nitis se. Per Dominum nostium Jesum Chri- sum . per quem. 8e eum quo omnipotenti Deo glaria in saecula laeulorum , Amen. valere vos opto, earissimi fratres.
s. ram. M. T Is itaque litteris eonfidens Athana sua . ad
x. capis. 33. Orientem venit . Quem Conflant os imis Fint. - iator non tu ne moleste suscepit: sed eum car-
,' i. 'l' cum venire molitione iubmusus Atlano
Aa .niavi. DO Fum , dc di it ad eum : sedem equidem tuam de ereto concilii . nobisque consentientibus rece.
AH ἰ ιωμι pisti. Sed quia sunt aliqui in Alexandria populiis visa salom tuam declinantes communionem . unam eos in
νι ευμ ei vitate Eeelesam habere permitte. Ad hane propositionem Athanasius mox Oee tit, Ee ait: ΟImperator. potestatem habes iubere simul, de age-xe quaecumque volueris . sed etiam ego beneficium a te deposco, quod mihi eoneedi precor . Pruseipe vero continuo se daturum esse pronus p. D t ante . repente subjuniit Albana sitis, idem be. A,Iao i nescium sbi largiri petens, quod quaerebat im. . o perator acei pete. Uaam enim de iple Ecclesiam' postulabaa dari per singulas eivitates declinant labus Arianorum rem munionem . igitur Athana.
si sententiam inutilem sibi cognostentes Atia. ni . hoc quidem dissetendum esse dixerunt , Ragendum quod plaeeret Imperatori r quia impe rator Paulo, & Athana . de Mareello, & Ascla. pae Gazae . de Lucio Adrianopoleos seeundum ea, quae in Conellio sat diceno plaeuerant, prin' id est, s. pilas restituerat sedes. Unde principalia sacra
His uti pei sngulas civitates ad eorum mittebantur Ecet' 'M. ..α, . 'uibus iubebatur, ut eos repente suscipe uis, , ..., rent 4 uitur in Ancyra, expulso Baslio de pers visis. t. .. eo introducto Marcello, non fortuita turba pro. e. o. venit, quae derogationem contraria sapientibus
ittoeavit: Aselepam vero continuo Caraei su eis perunt. In Cotisantinopolitana e Iutta e Mae donius ad modicum tempus Paulo sucossii apud semetipsam Ia Meseri remeta uectionea a gens. Pro Athanasio amen cito Imperator Episeopis, Ae Clericis, atque plebi seripst, ut eum li- Mater susciperent . 1 lupet itiam quae contra eum in iudieiis acta suetati a. alis litteris aboleri jussit. Quae vero de ambabus rebus scripta sunt.
Pius Episeopis, de Paesbyteris Ca Bolica Leelegas salutem. REverendis retia En opus Athanassus Bo' est sMiam. ιι Det tiatia derelictus tam lie e brevi x. rapis. tr. tempore humana suerit ρ Matinoe stimini Nis. oris. tamen debitum providεcitiae urit veris ' perspist eientis nostitue suste ν isse fleeteium t recipiens I i, , , ,.l voluntate Dei, nostroque μὰ ieio patriam suast: -- e. pariter de Eec lassam, eujus divino nutu pra euh H. .
extabat . Huic enim consequenter fimi teste nostram adesse mansuetudinem a qua esur omania adversus eum, de eius communis ores definita . Omnisque suspieio de illusio eoi t 1a eum
gesta, de extero sit inanis de vacua; de relevatio, quam dudum ClelIci eius habuerunt, eum petenter firma permaneat. Sed etiam hoe eius gratiae adiiciendum esse missuimus, quatenus o nes madinis saeti cognoscant , conressum omnibus sibi eonjunctis, ut sine timore sint, sive Episeopl. s.
ve sint Clerieis sumeti enim unito que ei res eum tectae voluntatis unio. Quicumque enim meli
ri judicio atque patre constituti. hujus est anni
communionem , hos omnes praecipimus afl Insiae piareedentis providentiae, etiam nune voluptati Dei, nostrae gratiae largitatem adipisti.
us la coinantii ad Alexamoisus, ut ri ciperent Athanasium.
pius populo Alexandrino Ecclessae Cath liis Salutem . IN omnibus perhibenter nostr2 aequitatis in. υσυιM. ιλ
entionem , seientesque quoniam diu proti sis t. dentia vestri contemplatoria estis alienati, id est,
Ponti seis Athanasi, qui propter insertam vecti- 1 f.
tudinem, suorumque morum probitatem ea octis innotuit, eum denuo ad vos destinare censuimus. Hune itaque consuete de eompetenter suscipiemtes, & apud elementem Deum adiutorem orati num habentes, vobis congruam fmul, de nobis placitam eoneordiam atqua pacem stea dum sitis eleum lanctionem tibique probatae sumeIentes Ms. Lyr.
testinate servate. Non enim rationabile est alia moti a. quam discordiam inter sos aestari. aut tumultum nostrorum temporum disti plinae contra otium; de hoe quidem abesse a vohis omnino volumur. Orationibus autem susscienter, eo scilicet Praesisse At adjutoie apud Deum, vos instare solemniter admonemus ; quarentis tali psopost to ad omnium vota perveniente , etiam Gentilest idolotum errori hactenus servientes, ad crinitio
298쪽
aem saeti relialonia sub caelitate kmheria. Oeatissimi nobis Alea anεrint . in iis igitur ad monemus ; ut in his . quae dicta stilla med sta
eis . de omnes Episcopum deereto superno, nostraque sententia destinatum lIIeo est se pie suscipiatis. de toto animo. eotaque voluntate an iaplectendum existimetia . Hoe enim de d cet . de nostrae mansuetudini noscitur convenire . Ut autem omnis turis seditionis occasiosa os ... pe ima tu , Iudiei has apud voI habita, litteriss -- Maisi, o st is praeeipimus il quatenus omne . quos sedullosos amoverint, legitimae vindictae subjie a r. Utraque igitur per spieientes . de nostram eum Deo se irentiam . de rationem professio ala vestrae, nemon de supplicium contra seditiolas ιndictam, eo petenter de congrua sae I religionis iura se vate . Prediebam qua Deo ama3ilem virum amatre vere ala Ae hodore eolite s Ee orationes una - ML Theod eam pro vobis ipsa. te nostra vitae amore ara , . omnium Salsaiori Deo vetant et offert/.
x. . p. 33. π Adem velo sorma Pre Idibus Augustorum
που coria. I , Nieaeae. Th. baidia, de Libyae seriptum est.
Vis os p. 3, Quidetimque dudum ad laesonem de Institiam Α g. Ai rhahasio Episeopo eoae mentea alium reperitur a ctum , hoe nane aboleri praeeipimus . Nam seministerIum , quo privati sueta at eius Clelies . eosdem rursus volumus obtinere . Hane /taque pr repti em nostram servari eensemus I quateanus Athana sio Episeopo suae Eeelassa restituto ιeommunieatores ejus habeant ministerium . quM semper habuerant , quod etiam reliquI Clellet habere noseuntur . ut de Ips gaudio potiantur.
f. εὸ π Aolla de talibus epistolis involavs sanctissis C. . . V - . I itiis a Athadassui, per Syriam aggressus Ve- , I e. uenit in palaestitiam . apprehendensque Hierosolys, omam . N. Episcopo Maximo innotescens gesta P IH ι-tim sardaeens Concilii. de quia Constantius impera- - ον , ator illorum deereto iudieioque eonsenserat, Pr
paravit ut Episeoporum lille habitant Ium Syno. .., dus ateretur. Maximus autem in nullo segnis de syria, atque Palaestina universos evoravit Episto. per . Factoque Coneilio testituit de ipse Mato Athanasio eommunionem de dignitatem. seripsit que etiam ipsa Synodus Alexandrinis, de omnibus in AEgypto. de Libyi Episeopis, Clelieis, atque plebi ea . quae de Athanaso gesta atque demetasune. Ob quam rem valde Maximo detraxerunt Athanasii derogatores Epistopi a quoniam primitus deponens eum , rursus ex poenitentia tam O MM., O η3m risisset actum. sententiam pro Atha V iam A... nasio Protulit , quae eommunionem ei dignItaia a penis artis temque praeberet. Haec agnoscentes Uisaeius de Memm aliis valens, qui ei rea Arianum dogma studium pri- ἡ / I ho mittis ardenter habuerant r declinantes a priorim t. Rem voluntate Romam profecti sunt , libellumque poenitentiae Iulio ostilentes Episcopo. dein eon. substantialitatis eonsensere sermone, 3c litteras. Ms. o.. Athanasio direxerunt, seque ei de intero eo- υτ υς. municare prosem sunt. sie itaque tune Visaeitii l
de valens ostis Athanasii superat eonversi sunt. Athanasus ergo per Pelusium pergebat ad a, L. c.,
Alexasd tam . Teanstens autem per civitas ea . eis mas. edocebat , ut Arianos univers deellnarent . de Mνdriri iaeon substantialitatis dogma complecterentur . In a mus gloriquibus avi ero peinsita ordi Malacies secie. Et M hoe stili ιnitium alterius queetelae adversus maerquia in Minitim Eeclesiis indinare praesumpsi . His araque de Athanasio provenerunt .
Quibas oe eas abas tune B Upahit ea turbabatur.
in de diis e M Meheri populi propter m
IN terea Res hliea fortuitu eachvs urgebatur: unde quae sunt rapitulat a non ese laeon - , 'i,' iginum hieviter explanate. Iastur quia, aedificatore Constantinopolitanae eivitatis moriente .etes ejus filii Imperium susceperunt . in prae cedentibus est narratore. Selendum autem, quia eum istis Imperavit consobrino eorem, nominu Dalmatius. voeabulam patria habens; qui dum paululum imperaset . a militibus interemptus est , non iubente Constantio ut oeeἱderetur . nec eamen prahibente. Dum vero Constantinus res
hor fratris partes invaderet. 8e ipsa a militibus congressione iacta petemptus est. Hoe autem jam sadipe dictum est. Post mortem vero Constantini minoris, Persetim eootta Romanos reoatim eis md P s bellum . ,n quo Constantius proficere non 'leia ι Eam eum nocte pinnum et rea finex Ro manorum atque Persarum suis et gestum . valladiores tune Persae ad breve tempus inventi sunt. Quo tempore neque Christian sub quiete deviabant e sed per Athanasum de eonsubstantialia verbo ei rea seelesas erae putha. sotomo. Lb. Denique apud Antioehlam non cone edaba
choros. ut est eonsuetudo, ad hymnos dicendos Di, b is, Deo in fine psalmorum monstrabant propriam C ἡ ω iis volantatem. Et hi quidem patii, de pilio seue μοι. p. aequi honoris gloriam gleebana vero patri Filio . per interpost Ionem pr positionis Fili tima is eundum esse monstrantes . His ita gestis . h rens quid agere e Leontius. qui illo tempore σκhaeres adversa sedem Antiochiae gubernabat, cum prohibere non pratum eaee eos , qui secundum traditionem Nicaeni Concilii psallerent Deo: quia metuebat ne segitio nas te iue in populo . hoe dixisse sertur, tangens caput suum earumrHae , inquit , nive soluta , lutum congeretur et Asuis
immensum. Per hoc ostendens, quod se destin . . i. - .cto seditionem mptilo generaret illa discordia , qudi in hymnia fiebat, non patientibus suis sue ee latibus eum populi varretate sentire . Athaiana sitis Igitur veniens ad AEgyptum, innotuit Synodales epistolas Iulii Rom. Pont. insuper&synodalem Maximi Hierosolymitans, quae talla continere dignoscuntu .
299쪽
gregata per AEgyptum. Libyam . di Alexandriam eonstitu tas Presbyteris . Diaeonibus .& plebi. Datribus desideratissimi in Domino
salutim h Unctorum Deo digne gratias agere non va Iemus, stat rea ea misimi 1 in quibus enim V M. O . xa . miracula semper egit. etiam modo eum Eeelesia pag. 333. A. vestra seeit : Past rem vestrum , de dominum . contieerdotemque nostrum Athanasium vobis sua pietate restituens. Quia enim aliquando speravit oeulis eatralibus intueri . quem nune Ze nos divos inspicitis , respieientes quem videte desdeis rastis Sed vere orationes vestrae a Deo omnium sunt auditae. qui euram habet Eeelesiae suae . civestras laetymas atque gemitus semper inspexit; quapropter Mestras audivit preces . Eratis enim se ut oves abiecta de satigata. non habentes ut que Pastorem . Propterea visitavit vos ccxlitur Pastot vetus a de de propriis ovibus curam Ee.
xens. restituit vobis quem noscimini concupisse . Ecce enim α nos omnia pro Ecelesiastiea pace saeientes . vestraeque dilectiom c nspirantes . ina tis amplexu piaeeismus I de communieantes ei per eum vos alloquimur . seriptaque praesentia destinamus. itaque secundum gratifica vota vestia, seitote nos quoque cum eo vinculo char eatis obstractos . Debetis e νεο etiam pro pietate Deo amabilium Dossimum imperato tum ineesan. ter orarer quoniam de ipsi cognoseen ea vestrum aes denum . eum vobis restit uero destinarunt . omni eno honore tensa manibus suseipientes illum. Eratificas orationes esset te Deo, qui vobisaalia condonavit . Festinate squidem semper in Deo gaudete . d. glorificare Dominum . per quem.& eum quo Patri est gloria in iacula istularum, Amen. Veniens igitur Athanasos in aegyptum quos qui/ m Mncivit Aru sectatotes . deposuit. Qtithua a se depositis . Eeclesas eorum praece. pii fidem tenete Nicaeni Coneilii, eamque summi studio cus odim.
D. Misanratio Dranno, o de Mitannione, atque Nepotiana.
S Ie itaque se rebus habentibus Magnentius tyis
rannus ei rea partes emersit Hesperias a qui Constantem Imperat citem Occidentalium Paristium. s.cto dolo, cirra Gallias interemit. Quo gesto intestinum inflammatum est bellum . Mais
entius etenim tyrannus e tinctam teneliat italiam, Astieamque, de Libyam . simul & Gallias. In Illγtico velo, R Si imo aliud rursus a militi-hus exortum est bellum per tyrannum, nomineptii annionem. Sed etiam Romam tumultus non Aituitur detines t. Fratruelis namque Constantini Nepotianus nomine Impelium assumpserat. monomachorum virtute suffultus , de Nepotianum quidem Magnent ii milites deposuerunt ;Magnentius autem procedens . universas partes vastabat Hesperiae . Horum igitur omnium malorum immensa confluxio hrevi tempore penera ta est. Quatici enim anno post sardieense Concilium . hae 1 cia noletini ut Consolatu segii
di Nigriani. His itaque nuntiis apparebat, quia
ad Constanatum solum Imperii iura pervem renaiquo provecta. contra tyrannos semxtipsum, quo poteraI. Praeparabat,
vitase constantia. Adurisarii siqvigem Athanasi opportunum
se tempus in venasse iudica tes . tu is ad . aiso et 1. Iversva eum machi uabantur . Tune Imperatori C,ris. V M. Constant io sugeesserunt i quia omnem aegyptum e.2 p.ris. subvertisset. de Lihνam. Invidiam vero maxima uxit eius. eo quod ordinationea in parochiis se. eisset alienis . Athana sua interea. dum veniaet ad auri Alexandriam , synodum Myptiorum congri. eavit Episcoporum . Qui coelona decreverunt bai dicer oncilio. atque Hiero ymiseelebra- to. Constant a Quus Imperator. da/am&ipse m sam; Atianorum secta praeoctu palus, omnia quae pati. - lo ante ei pla euerant, in eootiarium demutavit. P Et primum quidem Erelesiae Constantinopolita. nae Ponti seem paulure deportari iussit exitio L quem deducentes , in Cuevso Armeniae suffoea-srunt . Marcello autem Aentio proiecto . Eccle a sex, .sam Ane ininam Baslius tutias invast . Luctus -- ι - . autem Adtianopoleos serto vinctus . in eareeis υνο is r . noritur. Tantumque valuerunt, qua de Athais naso dicetiantur . ut in immensum si rorem ea dens Imperator . eum ubicumque reperiretur a
ivberet occidi: eum quo Theodulum, de olympium Di solea Ecclesia tim Thracensum. Igitur et Athanasium voluntas Imperatoris nen latuit, sed castimis p taesentiens. fuga bdilapsus est. de minas prinel-- pis declinavit. Cuius suaam dilataverunt Atria. ni . prae pve Narcissus Neroniadis Episeopus 'Geor ius Laodiceae, de Leontius tune Anticheis
set, dignitate privatus est : quia eum muliera ., Eustolia nomine degens, de turpem suspieionem -' Meetate volens . genitalia s bimet noscitur absci-s, sis. disse; de de extero quidem fiduei aliter eum mn liere vivebat . Postea velo sudio Imperatoris Constantii in Antiochena Ecclesia ordinatur E. piscopus post Stephanum, qui primitus socces rat Psaeito. Hac ieitur de his dicta sussciant.
Eo tempore Censtantinopoli Naeedoni uanebat Leeseius. Paulo scilicet amputat pra C νυε. dicto modo . cbi de imperatore praesumens te. γε INI. chiistianis core novit bellum, de non minusquam quod tyranni eo tempore saeierant: suadens eis nim Imperatori , ut ei Ecclesias vastanti seriet auxilium . egit ut lege firmarentur quareumque pessime agere nitebatur . Muniens enim semetipsum Monasset iis plurimis. quae ipse propria voluntate in Constantinopolitana urbe constituit . 8e pactis Episcoporum in elicuitu postorum .stequenter dicitur aflixisse Pauli dogmata sapientes. Et primum quidem expulit eos ex heel f s : deinde vero communieate sbi eoegit a ita ut plurimi plagarum immanitate deseeiente alii velo substantiis . alii humana civilitate priva tentur: aliis in frontibus characteres ponerentur, ut essent hviusmodi seno notati . Haee itaque satiebant per omnes Orientis urbes , praecipue tamen Constantinopoli. Quam persecut Ionem priamo tardantem Naeedonius auxit Episeopus . Helladio vero ei vitatis Illyriel, nec non de He. Oetiae partes manebant immotae.
300쪽
EX TRIBUS GRAE CIS AUCTORIBU s
romeno, Socrate , & Theodoreto , ab Epiphanio Scholastico versis per Cassiodotium Senatorem in Epit omen redactae.
Quod defancto cens dare rapsus Ariani conflantiam adversas Athanasam excitaverint. BRevi squidem tempore praetereunte. desum iacto oecidentis Impetatore Constante, Conis
cap. 33. stati tum Autores Arii compulerunt . AthanasiiDI. ιγε s. eum memoriam revoeantes. quas ipse suisset, qui et stat rem secerit inimietim , ita ut penedi Guptis naturae vinculis usque ad bella descen- gerent. His itieitantibus Constantius motus. non
solum expelli , sed etiam perimi saeratissimum
Athanasium imperavit. Et mittens quemdam re s. a -- has ianum Ducem cum maxima militari manu , emitrime velut erroneum iussit interimi. Quom o autem
ad oc G & iis. eum exei tu venerit. & isse diffugerit . At qtii passus. mirabiliter liberatus est, melius enarrabit; nam in satisfactione suae fuga se ait.
CAPUT II. . suid Arhanasias in satisfactione Dis saga
πν Erumtamen exquirant modum etiam δέ sees t ι,. . . , , funis . N agnoscant a suis . Erant eo im t. ar. e. Ariani cum militibus Murrentes, ut eos aecenis detent, de ignotantibus nos ostendetent a & licet sne ulla compasone sur . vel audientes tamen eoosus quieseant. Erat itaque jam nox, di ali- qui populorum ad vigilias venetant, expectaba--- f. . itii sui via die Collectio. Dux autem repente astitit eum militibus ultra quinque millibus habenistibus arma. N aladios enudator, areus, sagittasti vectes; & Eeelesam quidem ipse ei reumdedit:
statuens milites s bimet cotidi tentes , ut nullus posset egredient tum ab Ecclesia eorum manus eis vadere. Ego vero irrationabile judieans in tantaeon sone populum derelinquere , & non magis ante illos perieula sustinerer residens in sede prae eepi. ut Diaconus Psalmum legeret, populis reis P I. at . . spondentibus: quoniam in saeculam misericordia Εὁ . m. Has ; de se omnes in domos suas abierunt . Sed Disce postea ingrediente, di militibus saeratrum cireundantibus, ut nos capere potuissent; Cletici quidem, qui sunt inventi. smul & populi elamabant . poscentes ut de nos discederemus una eum populo. Ego vero magia e diverso dieebam non nos discedere, nis omnes spillatim prius exirent. Surgent itaque oratione satia, se praeeept univerasos abscederer melius esse dicens me perieulo sub jacete . quam quemlibet eo tum excipere lis
nem . Egredientibus igitur plurimis , de reliquis subsequentibus , quidam Monachi , qui ibi nobiseum fuerant , ct aliqui Clericorum ascende tes traxerunt nos; & sta testis est ipsa veritas Militibus aliis saerarium et te umdantibus . aliis per Eeclesam dilaut tentibus, per medium eorum, Domino iter dante atque custodiente . perieulaeuncta transivimus, Deum maenifice eloti scan
tes: quoniam neque populum neei tradidimus . sed etiam quatenus salvaretur actum est. de ma nus quaerentium nos effugere praevaluimus .
Quid Ananissitis νωνfas de gestis Georgii is libra de Iara Da ret Ierit.
O Vae etiam Georgius eodem tempore in Aleis xandria gesserit, ipsus Athanasi. qui Me
pasus est . voce narremus. In libro enim, quem ori . Vistis de suila sua seripsit, hie alta Igiturin Alexan- e. aro. as. Aria surrexerunt denuo nos quaerentes occidere.
e namque milites eircumdanter Erelesiam, pro orationibus praeha celebrabant. Ingrediente nam
que Quadi Mesma Georgius ex Cappadoeia ab eis missus auxit mala , quae illorum calliditate didicerat. post septimanam itaque pascha, Uix-gines mittebantur In catorem , Episcopi vinctia militihus dueebantur, orphanorum de viduarum domus abripiebantur . de in .asones in domibus agebantur. & noctibus Christiani deponebantur. obfgnabantur domus, & staties Cleri tum prostatribus perieula sustinebant. Haec quidem peiasma, sed graviora postea sunt praesumpta . soptimana enim , quae nil post factam pentre sten populus seiunans est egressus ad eoemeterium orationis causa , eo quod omnes communionem Georgii declinarent. sed hoe aenostens ille ne quissimus ipse eo itavit Sebastianum Ducem Maianichaeum , qui eum multitudine militum arma- totum , gladios evaginatos, arma, sagittasque s rentium . iacto Impetu in ipso die Dominico suis per populum irruits de paucos orantes inveniensscum iam plurimi discessissent) talia gessit, quavilia ab eis decebat impleri. Incendio namque saluo statuena Vithines secus ignem . cogebat eas.
ut se profiterentur Arianas. Cumque eas eerneret esse victriees , di de igne nullo modu enitate; se earum vultus laeetavit . ut vix agno sei post tempora potuissent . Tenens autem demtiadraginta viros tormento noviore discerpsit. a Ms.
sinis namque de palma virgis , di habentibus
suos aculeos . eorum dorsa ita verberibus Iaceiaravit , ut quidam eorum saepius a medicis inciis