장음표시 사용
331쪽
habens prae oeulis ejus minas. Ergo interrogavit paedagogum . quas nostram deridendo religio.
nem: Nune. inquit, sabis filius quid putas agit At ille . quod post paululum eontigit. repletus
gratia divina praedixit. Respondit enim: C so-ννὰ - - Phissa . Creator omnium, quem tu fabri filium Hs σὲ cινι nominasti . loculum se iturae Iuliano compo Iiam νἀρ a. nit. Post paveos vero dies mors illius nuntiatur lan . otiones, fle in loculo positus, ct advectus, mina.
' id est, D. Quomodo Iulianas Monathas ' eius πω temnam I p. antequam aadiret, praenuntiaverit . Mori 6 Io, - o siqusdem tempore rellitos a mus Iulianus
I se. 14. r. , rasium vitam corporali eonversatione videbatura a C. imitari, cujus etiam vitam c scripsimus preti. xiorea offerebat Deo precet. eum illius impii mi. τι I rotis nas audisset. Et ea hora, qua ille pereussus est. μυμ visa' oiatis. mortem ejus iste regnovit, licet plus quam ' vshimi mutationes ab eo loco usque ad eius exer- eitum esse viderentur . Aiunt Enim . quia dum continue ingemisceret. ει clementi Domino supplicaret. subito laehrymarum eius fluvius restiti Diet , Rissetque alacritate completus, de ejus vultus exhilaratus. Hane animi permutationem eius ministri respicientes . rogaverunt eum , ut eis eausam repentini gaudii pateti tet . Tune ille dixit: Fetus saetae vino devastator poenai evactus est vastationis suae, jacetque mortuos , terroribus minisque frustratus. Haec agnoscentes exultaverunt omnes. Deoque hymnos gratificos obtulerunt. Postea vero a nuntiis est compertum eamdem Disse giem . smul & horam necis Iuliani, quam ille saetatissimus senior cognovit , atquq
ne intonsilio Iaiiani daeata. Fι. - ., T Uum itaque semper ineonsulte gessisse motis,
I s. 1.. . . demonstravit eventus . Transiens enim eum MD. exercitu fluvium, qui persarum, Romanorumque mussap. 13. Regna dividit, repente naves incendit, non sua pag. . a. dens rebus, aut verbis, sed cogens milites praehari. Porro Dures a laetitate eoae pleti, animabant mili.
tes, fle eos spe varia eonfortabant, quam lmper*etor absciderati cum eorum reversionem incens snavibus abnegasset . Super haec autem eum deis
huisset cibos militibus eongregam , neque de proeptiis finibus praeeipit afferri, neque de Inimie, rum abundantia jussit aliquid depraedati. Relim quens ergo habitabilem viam . pergebat per solitudinia loea: ubi δή et , & potu milites defraudati de duces itineris non habentes, sed errantes in deserta provincia, sapientissimi prineipis agnovere cons lia.
Multos itaque uleos, eastraque detinens, iam a I . euellam civitates rapiebat. Cumque venisset Ctes a latis Axi phontem civitatem , in tam tum obsedit Regem. s. s. a. ut crebris Legationibus uteretur: offerens date I bantis abusi sudi patriae partem . ss solutus hello discederet. e .Pιν Quod ille noluit, neque supplicantibus est mise-e - - ratus: neque mente percepit, quod vincere qui-- dem honum est , supervincere nimis invidiosum
eredens praeeipue maei eis artibus, quas ei Max L
diva Philosophus exhibehat, di arbitratus Alexan. dri Macedonis se gloriam pereepturum, aut certe potio em. Putabat enim secundum Pythagoraeam Platonisque sententiam, ex mutatione orporum Alexandri animam se possiere, aut esse potius in altero corpore alius Alexander. Ob hane itaque eaviam Persarum Regis nolust preces audire. Cum igitur in deserti loca primo captivorum habuisset ducatum , postea quidam senior , sub solom a. ns.sehemate proditoria . se ei compendiosum iter ε. c ALMm ostendere compromisit . Cumque tribus diεbus 43 I. c. ambulantes ad maiorem solitudinem venissent . illum quidem sustibus oeciderunt . confitentem
hoe se fecisse pro patria libertate. & libenter tor-z νὼ l. iamenta omnia sumnere. Exercitus interea persa- ... s. . rum , ex itinere satigato exercitui Romanorum iratus occurrit , seque ad congressionem praelii praeparavit . Querebantur enim Romani de Principe, eur ribra, Ita, noluetit hellum eum Iucti promissione finire. ve. ..p. it. D. . rum tamen Persis instantibus resistebant, ita ut CIris. Mistis frequenter verterentur h*stes in suram . Porro ai. p . Julianus erat prasens in equo . de exercitum 94. D. confortabat, inermis quidem spe selicitatis suae
Contra quem iaculum repente delatum, diis τι- νὸι.I
scurrens pet brachium, in ejus latas immer- 3. .eto Ea 'ium est. Ex hoc vulnere suste pit terminum vitae . 3 9 . Quia vero justissimum intulerit vulnus . hactenus tri ignoratur. Sed alii quemdam invisibilium hoe in '' tulisse serunt: alii vero unum pastotum lsmahelitarum: alii militem fame , de itinere satigatum. Sed vive homo. sve Angelus fuerit, palam est quia divinis iustionibus mini stravit . Aiunt enim, quia dum fuisset vulneratas , mox manum sanguine tuo eompleverit, in aerem proscerit, dicense Galilaee vieim. Et in eo ipso eons rus est cum blasphemia victoriam. Callistus autem. qui inter familiares Imperato aorrat. l. a.
iis tune militabat, di Neroico versu eius Constri- ας . . . mit historiam . ait eum a daemone vulneratum, pisulsu defunctum. Iulianus ergo quarto' Consula in is s. A. tu suo, quem ediderat eum Salustio. sexta die Iu An. Do m. nii mensis , in Persea regione defunctus est. anno 363, tertio Imperii sui. septimo vero ex quo Caesar a Coos antio fuerat ordinatus, vitae anno tricesimo
nais metia post mortem /rat is vota fiat. Post euius mortem eius Magiae compertae sunt. N. --,
Carra namque civitas est, hactenus impietatis D. r.eius reliquias habens. Per hane iter agens, quoa e .a . ore.
niam per Edessam propter piae religionis cultum νῶι. transire noluerat, In templum, quod a Passariis cois litur, est ingrestis. Ubi dum quaedam eum suis consortibus saerilegia celebrasset, ianuas de claustra disposuit. de quosdam ibi milites observare
praecepit; ut in tetiua nullus a ederet, donee ipse remearet . Cumque mortuus suisset & impio plum suecessisset Imperium, ingredientes in tem .plum invenerunt mira principis simulae hia. ejus que sapientiam, S samosissimam pietatem. Viderunt enim mulierem eapillia appensam, extentia
332쪽
hahentem manus, cuius uterum a perderat . ut
pertatum victoriam qu secore esus inspioret. Hoeeraci se elus in Careis inventu est . verum in An tioehia plurimas artas in Palatici humanis aiuntespitibus plenas Bisse comperias . de Innumeraua,...1.-: an puteis demerci corpora mortuorum . In qua urbe, dum ejus nuntiatus fuisset interitus, pu- δώ- a. m. blieam mini habuere festi. itatem;&non solum D u iam . in Ecclesiis , de sepulturia Mari, tum exultabant:
sed etiam in theatris Crucis victo Iam p edica bant. cum sacerdotibus exultantes. Ego autem ' EL Niv. etiam elamorem favoris eorum hie ponere neeen 'dititium judicavi, ut etiam apud posteros haee m. t moria reservetur . Communiter enim elamabant 'omnes: Maxime salue, tibi sunt tua vaticinia luteie Deus. de Christus eius. Hie ergo libri te minus est habendus, ne plo Imperio impietatis potentia copuletur.
333쪽
Soetomeno, Socr te, & Theodoreto , ab Epiphanio Scholastico versis , per Cassi odorium Senatorem in Epitomen redactie .
Iu 3 iani Imperatoris auspiciis, O quemadmo-dam a vis dis finibus D ὸν essus. Milites igitur in maxima aestuatione ve
nientes, omissa omni dilatione, altera, die Joviano insulas Imperatoris imponunt .
p . is s. c. tempore Millenarius, quo Iulianus electionem militibus lege proposuit, ut aut saetificarent, aut militia cegerent. Qui et naulum magis elegit amittere, quam Imperatoris praeceptionibus impiis obedire. Hunc ergo tune Julianus propter belli necesstatem inter viros militares h hehat . qui Ptim uiolenter a militi as ad Im- Ioiari perium traheretur, clamabat, dicens non se vela .a Cιν. - te paeanis hominibus imperare . cum Ipse Chri- μ' rara' maduh existeret. Cumque vox omnium Commu
υ - ου- - Hiri moelamatiet, dieentium se quoque esse Chiis ianox, sescepit Imperium. Cogit bat itaque Jovianus de eommuni salu-sria, is., te, di qumnodo Pollat de medici hostitim ill sum M . eYerei tum liberare. Nee inlimia mandi eoostio.
. a. φ . sed sumnibus pietatis Mellissimum vindemiavitas a. B. Ductum. Repente namque suam providentiam
Deus ostendit, Κ Ω viaticinem ejus ad portum tranquillitatis udduxit. Dum enim hujus angustiam Persarum Rex aen visio. missa laeatione petivit pacem, deinde cibaxia militibus destitia vit, de solum venalium vis praeparari in deserto praecepit. Celebrat i sque Redem bux. exercitum Sse am. jeduxit ineolumem Quae pacta, quantum ad glusam Roma oruin I. OAi,. turpia, sed tempori congruebant. Amicla nam ia
rniae civitate disressit. Haec itaque nuntiata Chrisse lanos consortaverunt, paganis intulerunt luctum. Porro m Ilites incautum Iuliani servorem valdet eulpabant, causamque damni finium Romanorum ei potius inserebant r quoniam a Persatum quas proditore seductus, naves, quae per i luvium si umenta deveherent incendit, & samem militi. bus irrogavit.
νit. o quomodo Socrates Historiographas eias dicta confutarat. Gisiam. 'Une itaque sophissa Libanitia limentat Ionis I A. . ..... I librum in Iulianum conseripsi. quemJulia.
x . oris. num denominavit, sin natum quippe laudibus illius: in quo etiam meminit librorum, quos conis Fri s. ea tra Christianos ediderat Iulianus. Et si quidem laudes Imperatoris Sophista di xisset, ego quiesce - . t m, vestieta historiae sequens. Sed quoniam tam m .1., δε quam olli dux Rhetor memoria Iuliani librorum is Mi. 3.I a Christianam videtur lacerare religionem, propte. A. . rea contra eum, positis primum verbis ipsius, pauca direnda sunt . Hremia, inquit . noctes amplius Imperator extendens. lneumhendo li-hris, palaestitieum hominem Deum. Deique R.
lium reserentibus, praeliabatur enixius. AI redarguendo praevaluit , ut risum. & quamdam inanitatem ostenderet eorum, quae colunt ut a tali.
hus . In quibus laboribus sene Tyrio sapientior est inventus. Propitius autem si iste Τyrius, di placide verba mea suscipiat . tamquam a Tio vl-ctust est . Haec quiflem Sophisae Libanii Iunt. Vertim ego sophistam eum optimum fuisse novir. tamen s non eius religionis suisset, cuius Impeisl rator amat, omnia, quae de Iuliano Christiani cat eum. etiam isse tune diceret. S sors tan quasi Rhetor augeret. Nam di vivo Conflautio lauges s N eo defuncto iniurias plenas criminibus ejusj effudit. Et si sene 2 Porphyrius fuisset Imperatori libros ejui. Juliani praeposuisset operibus. Sed R Lasanim .,-l Julianus , si Sophissa suisiet . dixisset sors tant etiam iptam malum sevi hubolum. Quia ergo ille
tamquam eius se , tamquam Sophista,& ami- ,. . m. t eus imperatoris. quae et tune vita, dixit ἱ A: noli . . t ut possumus. obviemus. Primum itaque dixit,l quia libris incumberet, hyemis noctes extendens.l Ineumbere namque s gniscat, quia intentionem l habuexIt, ut vituperationem conscriberet, seuti consuetudo fimbviis est. Nam olim hos libros scie-l jat sed tune incumbebat. de maximo praelicie t ebae Utide palam est . quia non ί l . I Lmanius putat a redarguendo praevaluerat r sed infirmitate sui veritatia aestuabat ὀ de ea Ruae bene illle cauteque sunt posta, tamquam' detractor lacerare labo tabat, Omnia enim , qui
refistit alicui. nune vertendo. nunc celando ve ritate , mentitur adversus eum contra quem li
tigat . Et qqi insensus alicui est, omnia scuti ho i is non solum agit, sed loqui eontendit. Quia vero Julianus, atque Porphyrius, quem Ty rium senem vocat, detractores ambo suerunt suis sit monibus arguuntur, Nam Porphyrius sum, . U .mi philosophorum Socratis vitam dilaceravit in historia Philosophiae . quam ipse conscripsi, &talia de eo tetulit . qualia soliti derogationibus Oe pari. Et haec de illo socrate, qui apud Graia eos mirabilis eastitate. iustitia, aliisque virtuti-hus habebatur. Quem Plato mirabilis eorum Philo sophus , Xenophon. s: alter Phaciso tum
334쪽
TR ip ARTITAE LIBER SEPTIMUS. agi
' idest .sa. ut Ela fias .ncia solum tamquam Deo amabilem hono--. tant: sed etiam ultra hominem sapuisse pronun. tiant. Porro Julianus aetatus patiam. passionem
propriam in Caesaribus emidavit,& omnium ante se Regnat tum vitax eat pens, neque Philosopho Marco pepercit . Igitur ambo detractores sue runt. Non opus habeo plurimis uti sermonibus.
Ego namque ex utrorumque verbis mores eorum
eoniiciens. haee dixi. Quid autem de Iuliano Gies et oo,iua Nar lanaenus retulit, audiamus. Ait enim
, ατ in secundo libio eontra Paganos haec verba post
aliar Hie equidem de Iuliano aliis ipsa expetimenta tradiderunt, de assumpta poςestas Imperii mihi autem olim ejus mores comperti sunt. dum hune virum in Atheni, elarius agnovissem. Venerat enim illis, dum frater eius Imperatori videret uti nimieus. Fuitque adventus eius ratio duplex ;una quidem quasi decentior, qua dicebat se ue. nisse, ut videret Hest aflam, atque dueeretur: altera vero secretior,& non not/ plurimisi ut immo. latores daemonum, de viros ollaces inquireret rquia nondum habebat impietatis λη licentiam. Tunc igitur non frustra consideravi virum. Non enim sortuitu ista conspexi r sed saciebat me ea utum inconstantia morum ejus , α excessus uberior . vates enim egregius est qui bene cons de .rat. Nullum enim signum in eo im hi utile vide. batur . Cervix inflexibilis , humeri ractabiles . Oculi currentes, huc illucqqe dilecti. N furiose respicientes, pedes impatientes. nares spirantes insutias atque contemptum, se hemata risibilia .& hoe ipsum semper habentia . Risus incontinens. 3ς quasi subbulliens. Consensus, de negatio smul. ratio nulla ratione consstens. interro-eatio inordinata , atque responsio nulla congruentia sibi conveniens. sed quid per universa discurro Hunc ante opera viai, de operibus ipsis agnovi. Et squi em essent mihi praesentes, qui
tune aderant, testarentur, quia eum hare vidissem,
repente dixi: O quale malum nutrie Respublica
Romanorum 3 Et eum hare: praedixissem, optavi me inveniti debere mendaeem . Melius enim sue rat hoc. quam ut tantia terra sceleribus Impleretur . Nunquam arbitror talia sutile plodisia . eum multa diluvia. multa Ineendia. multae pestes , de hiatus tetrae provenerint; licet homines inhumani. & feroces, compos iique dissimilibus naturis suisse resera ut ue . Ob quam rem digno sua superbia sne eonelusus est . Haec Gregorius
de Iuliano narravit. Quia vero contra Christia. nos multa verba proserentes . nisi sunt vim sacere veritati, quaedam ex sacris litteris pervet tentes, alia permutantes . omnia tamen secundum suam sumentes intentionem: multi eis obvianiates ista patefecerunt. destruentes. 3e redarguemn Rem viri rea eorum vana sophismata; de ante omnes Ori- v -- genea, licte ante multa suisset tempora Juliani. Is enim ea . quae videbantur turbate legentes sa- .s.ci .., . cratissimas lectiones . objiciens s bimet , de in. rpretatus ea. detractorum sophistieas adinveniationes exesust. Quae s saepius legissent Julianus,
atque Porphyrius , ea libenter accipientes, in aliud sorte sua verba mutarent, di ncia ad hia Cphemiae sophismata verterentur. Qui enim laeditare studuit Imperator , apud idiotas , de simplices verba faciens. de non apud eos, qui scripturarum divinarum obtinent veritatem, ex his palam est: su mens enim ea verba , quae dispensa. tionis causa humanius posta sunt . cum multa hujusmodi eollegisset exempla , haec novi si medicit: Horum igitur singula, s non aliquam hahent Inestabilem eontemplationem . re axima de
Deo blasphemia sunt plena. Haec crgo Julianus
in tertio contra Christianos libro dixit. In libro autem suo. quem de Cynismo conscripsit, ἡ eens quomodo satras sabulas Meet fingi. dicit
oportere hariam veritatem abscondi . sic enim ait: Amat enim natura celari. 3e abdita deorum substantia non patitur nudis verbis in aures in troire pollutas. Apparet er4o per haec imperatorem suspieionem habuisse de divinis scripturis: quoniam essent verba mystica, ineffabilem quem dam modum contemplationis habentia. Sed indignatur, cur non omnes eamlem sententiam ha-hue1 Inia de Incluit his, qui inter Christianos divIna simpliciter suscipere videntur eloquia. Noti igitur oportebat eum contra smplices in surgere.
nee propter illos contra sacras litteras intumest re, neque odio habere . de aversari quae magis bene intellexerant: quoniam non omnes tune ita
sentiebant, scut ipse voluerat . similis ergo Poria phytio iactus est. Ille namque in Calatea Palis i. nae a quibusdam chiistianis ercis, iraeundiam hon serens . Christianitatem deseruit per sum- - β. esri .em; de odio inimicorum scribendo blasphemia iniri Io . Chris ianitate privatus est; seut eum Eusebius,a. Pamphili redarguit, de eius verba destruxit. Im. nerator autem apud idiotas superbus Inter Christianos extitit . ea passione in blasphemias Porphylii declinavit. Ambo siquidem sponte deli. querunt , de scienter peccando dionissima poena mulctati sunt. Cum igitur sophista Libanius velut irridens dixisset, hominem ex Palaestina Deum, de D i Filium faciunt, oblitus suorum videtur esse verborum; ad finem namque ejus libri Julianum dei e vit. sic inter alia dicens : Primum
namque nuntium eius mortis pene peremerant ,
cui putaretur de Deo mentitus. Deinde paululum deicendens, ait: Ο daemonum alumne, d. monumque dis pule, de Haemonum obserrator . Qiti licet hoe aliter intelligeret, verumtamen haec eadem de Iuliano dixit, quae Christiani exprobrantes assirmant. Si ergo eum laudare cogitabat oportebat eum hoc nomen effugere, nec eum de M.,.sim .duum dimonibus indicate sicut sermonem alium iamp.. a.
declinavit, quem dum reprehenderetur. de suis libris abscidit . Quomodo enim homo christus deiscetur . de quemadmodum in aperto homo
erit, invisibiliter autem Deus, ct quemadmodum uita sue snt vera. Christianorum ratio saera novi tr pagani vero antequam eredant, intelligeiare nequeunt. Dicit enim sermci divinus: Viserea G. I. dideritis, non intelligetis . Quapropter non eruishescunt multos homines deificantes, de utinam bonis moribus Institutos, aut justos, aut castos.le non potius lubricos, iniquos. N ebriolos. id
est, Hercules, Dionysios . Ee Asclepios . seu illaequenter in suis libris Iulianus juraret non erubescit. Quorum masculos, taminasque Cupidi- Maalais,nes si enumerare voluero. longa digresso gene--Paratur. Sed sussicit hae scire volentibus Alisto a m m .
telis. Pallium . de Cotona Dionysii, S libet Egini multae memoriae, turbaque Poetarum, qui de talibus seribentes, vere ridiculum, & inanitatem Theologiae ostendere Patanorum . Quia vero proprium Paganorum est, homines summa iaci litate dei Mare monstremus . Rhodiis quadam
'ealamitate detentis. respontum est. datum . ut
Phlygium Attin sacerdotem vesaniae phrygum celebritatibus placarent. Tale namque responsum est: Attin placate deum magnum. purum Aginem . bonae vitae , divitiarum datorem conis tumque Dionysium. Hoe itaque responso. At istin, qui amore vesano semetipsum Occidit, eumdem Adonem, Dionysiumque nominavit. Cumque Alexander Maee donum Rex transa et in
335쪽
A, δε-- Asiam, Amphictyon. 4 Alexandro faventes. ear- ι,... mina assa finxerunt1 Jovem deorum eonsule . des .is.,. Ninervam honora ter genitam . qui corpore mor. tali supernum abscondis Regem, quem Iupiter
Hernum seminavit generibus adjutorem, bonae leges Alexandium statuere Regem. Haec. Eq. F., Pythia pronuntiavit d mons qui cum poten- AE. tiuus asularetur. deifieabat eos. Quid enim ἡi-
'pianus, dum Cleomedem athletam dei
' caverint. Ita Aieentes: Ultimus Heroum Clem Aiariis c Vitatis athleta, quem sacrificiis honora. -- sitim te . qu/a mortalia jam non est . Propteν hoe eito ruisiis. responsum Diogenes Cynicus & Oenomaus Phi. lasophus Pythium replehenderunt Apollinem . Cyrirent vero tertiumdecimum deum Adrianum appella vexant . sed etiam ipse Ad manus amasgum suum Ani Inoum dei seavit. Et haec ridiculum . & inanitatem non dicit esse Libanius Haec ergo a nobis propter ejus detractionem, per digres onem dicta sume iant .
De ricti dira fidei 3ουiani. o quia Arbanasias exandrinus sera eri/.
Iovianus ergo Imperator, mox ut Imperil sulterras Ingressus est primum haec conscripsit, ut Episcopi de exilio remearent. N Eeelasas eis reddendas esse professus est, qui expostani in Ni- a fidem in, iolabilitet servaverunt. Seripsit etiam At ira nasci, qui praecipuus erat horum dogmatum propugnat ora peten , ut ei reitri te. persectam divinorum dogmatum disciplinam. Qui eloquentiores Episeopos congregans rescripsit: rogans , ut fidem Nicri expositam custcairet. tamquam Apostolieis dogmatibus congruentem. Cujus epissoli verba sunt hac. Piissimo atque Clementissimo Victori Augusto Ioviano Athanasius. & reliqui Episcopi.
venientes ex persona omnium Epitcoporum
Agyptiorum, Thebaidis. N Libiae. um .... incet Deo amabilem principem discendi habere
As ... p. 1 voluntatem, des deriumque eoelestium. Sie eniti. 3a u. C . . vere de cor habens in manu Dei. R imperium isaia A. eum pace multis annorum orticulis gubernabis. asa es Volente igitur te a nobis tua discere pietate
M.;.-- no rererentes curavimus , ut prolatam ab omni
A. bus Patribus in Nicaea tuae pietati insinuaremus Mem. Hane enim repudiantes quidam, nobis equidem frequenter Insidiati sunt, eo quod Alianae non consentiremus vesaniae. Auctores velo s.cti sunt haetes s. de selii sinatum universalis Ecclesiae. Vera ergo, de pia in Dominum nostrum Jesum Chiistum sdea est omnibus mavistita, di ex divinis litteris agnita, atque Iecta. In Dacenim etiam sancti martyrio consummati sunt . de requieseentes in Domino nunc eons stant . Manserat itaque semper fides illas, . nisi ealliditas
quorumdam haereticorum eam violare prae lumerat . Amus enim quidam . eiusque sectatores erumpere Ec impietatem adversis eam introducententaverunt: dicentes , ex non extantibus, ec reaturam, atque facturam. eon .emhilemque
esse Filium Dei; plurimosque, per talia seduxe-xunt . ita ut etiam qai aliquid ege videbantur. blasphemia huiusmodi trahe,entur. Verum sanet Patres nostra olim convenientes scuti podi is tis a in Nicaeno Coneilio. Atianam quidem se. lctam anathematiraverant: Catholiem vero Mele.
si fid/m, seriptura testet professi sunt. Eaque
praediratione haeresis extincta est, quae ubique videbatur accensa. Hare: Itaque fides per omnes Eeelessas legebatur . atque praedirabatur . Sed quoniam Arianam haeres m quidam renovare v lentes . ipsam sdem a Patrihus in Nicaea prolatam anathematiZare praesumpserunt r aliqui vero findunt se eam profiteri, sed ipsam veritatem negare nos ni ut , aliter interpretantes consubstan.
italitatem , & sancto Spiritui blasphemantes .
eum Aleunt eum creaturam esse, atque iacturampe, Filium celebratami necessario considerantealisionem, quae ex hujusmodi causa contra popualum generatur, osserre tuae pietati e sessionem Concilii Nicaeni euravimus, ut pia religio tua eoenoseat, cum quanta serupulositate conseripta est; de quantum errent, qui extra eam volunt aliquid edocere. Cognosce . Deo amabilia Imperator, quoniam hic quidem praedieatur a se culo. Ee hane professi sunt Patres Nicaea conve . nientes. In hae quoque fide concordant omnes Leelesiae in Hispania, de Britannia. nec non in Galisliis. Italiis, de in Dalmatiis. constituta, in
Mrsa, & Macedonia, de unive=sa simul Hellaiada . sed etiam in universa Alriea, Sardinia. Cypro, Creta. Pamphylia, Lycia. Isauria, de in omni Ag pto, & Libya, Ponto, fle Cappad
ei a. partibusque vicinis, de Drientales Ecclesiae. praeter paucos Ami sectatores. Omnium namque praedictorum sententiam experimento cognovi. mus, de litteras habemus. eo sque novimus. Deo amabilis Imperator: quia cum pauci quidam hule fidei eontradicant. piae udicium laeere non poterunt in toto orbe tetrarum. Multo enim temissore ab haeres Ariana pullati, nune et tam pietati eontentione maxima contradicunt. Et vero his pletas tua eognoscat licet sciati tamen studui.
mus fidem, Nicaeno Concilio professam ah Εplis scopis trecentis decem di octo, sub unaete . Est autem haec Nicaeni Coneilii fles
C fedimus in unum Deum, Patrem omnipo- --ctentem . omitium vis bilium , Inviilbiliumque i.
factorem. Et in unum Dominum nostrum Iesum Christum. Filium Dei. natum ex Patre Unia enitum, hoe est. de substantia patris, Deum de Deo. Iumen de lumine, Deum verum de Deo vero e natum . non saetiim . eonsubstantialem Patri. per quem omnia facta sunt, quae in coelo. de quae in terra. Qui propter nos homines, de propter nostram salutem descendit' de cretis, in.
carnatus, humanatus, passus est, di die tertia re ' Εd. omllis surrexit. Ascendit in coelos, venturus iudiearet tu vos Ae mortuos . Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui dieonte Erat . quando non erat, ciantequam nasceretur, non erat r de quia ex none et tantibus factus est, aut ex altera substantia, vel subsistentiar dicentes esse aut creatum, aut con vertibilem, aut mutabilem Filium Dei. hos anaiathematigat sancta Catholica . de Apostoliea tici ila. In hae fide. Deo amabilis Imperator. non
consistere necessarium est, tamquam saeta S Ap stoli ea: nullaque movere eam seductione verborum. atque contentione: quod ab initio Amani secerunt, ex non extantibus Filium dicentes: Et . quia erat, quando non erat, de creatus. M iactus.
N eonvertibilis est . Propterea, si ii praedix imus, de Nicaena Synodus h resim anathematira .it hujusmodi r fidem vero prolesta est ' veritatis. 4-ii, Non enim simpliciter smilem dixerunt Filium τω . . . . 'l/atri, ne simpliciter smilis Deo. Deus verus esse refleretur: sed etiam eon substantialem seripse .unt, quod proprium est genuini, verique filii, sida γή. ex vero , de naturali Patre nascentis. Sed neque
336쪽
splii tum sanctum alienaverunt a patre, & pilio. sed potius glori ficaverunt eum eum Patre , NFilio in una sancta Trinitatis fide, eo quot unast in sancta Trinitate Divinitas. Has litteras Imperato legens . eonfirmavit I U quam habuerat de sacris silentiam, & anctum; lj. . . .... aliamque conscripsi legem, ut frumento ium,3 s. c. ' consuetudo redderetur Ecclesis, quam Maximuit
saeι - eonstituerat Constantinus, de dari prohibue,ai Julianus. Et quoniam propter illius impietatem ν δ Eccle otia fames non snebat totam tunc summam , I quam Constantinus eonstituerat , erogari ἔ ter. tiam partem Jovianus ad prasens impendi pro. misit; ita ut, cessante timet frumenta lateata praeberentur,
suomodo Ioviani temporibas orthodoxi floruerint.
duo ira M. Voeavit stitur Imperator a Constantio exi-
ω Σ ii, ito missos Spiscopos , qui non occurreranteue,d ' ν. U. Juliani redire temporibus. Tune autem etiam templa Paganorum omnia claudebantur, de ipsi hol. D. sacerdotes ubique fugiebant; indutique palliis Eium υν- ipsa pallia reponebant, de ad schema communee 4 ννιο ι revertebantur . Quievit etiam pollutio sangui-
nis. quam publice insatiabilitet sub Juliano celebrabant. Porro Christiant non quiescebant r piae sules enim religionum adibant crebro Principem eredentes ejus obtinere se voluntatem adversu, proprios inimicos . Et primum quidem Macedoniam libellum Prineipi porrexerunt, postulantes . ut expellerentur Ecclesiis , qui dis milem pilium pixdicabant, de ipsi introducerentur in . eas. Erant enim qui libellum obtulerant Basilus Ancyrae. Sylvanus Tarsi . Sophronius Pompejopoleos. Pastileus Zilenus. Leontius Coma. nus , Callicrates Claudiopolites , Theophilus Castabalenus . Horum libellum Imperator acet plens. eos sne responso dimisi, hoe tantummodo dicens: Ego eontentiones odi, eos autem qui
ad eoncordiam sestinant, diligo. pariter & ho. lnoro. Quod audientes . qui ad eontentionem se praeparabant, quieverunt. Hoc ergo pro voto Imperatoris est factum . Nam tune intentio se. A .. . . . , ctatorum Aeacii revelata est; de, sicuti solebant M' Noa ad vota se Prinelpis eontulerunt. Convenientes 'enses in Antiochia Syriae, habuerunt verba cum Meletio, qui ante paululum divisus ab eis. con substant salitatem ita defendere videbatur . Hoc itaque secetunt, quoniam eum honorari. conspi ciebant. Prinelpe tunc ibi morante. Communi ergo consito libellum componentes, consubstan.
tialitatem proseis sunt, di Nicaenam roborantes filem, obtulerunt imperatori. Cujus ti belli ver ba sunt haec.
nostro Ioviano victori Augusto, Synodus p sentium Episcoporum ex diversa provinciis in
Antiochena urbe convenientium. Araitia rem Quoniam Ecclesiast leam paeem , atque e n. exs in cordiam tua primum studuit pietas Glebrare, beneno. - - novimus etiam nos, Deo amabilis Imperator .
Quia vero vertieem huiusmodi verae unitatis, & sdes sumpsisti, neque hoc ignos
ramus. sed ne eum his, qui adulterant veritatis dogma reputemur, tuae pietati suggerimus: qu
niam sancit Cooeilii in Nicaea olim. N ab initio celebrati fidem di suscipimus, de tenemus. Quan-
do etiam consubstantialitatis nomen, qutig aliter A se quibusdam habete videtur di mus cautam ror ηι int8rpretationem a patribus excepisse , quippsignificantibus, quoniam ex substantia Patris naisis vittis est Filius; & quia similis per substantiam Pa
tri est. Non enim velut aliqua passio circa ineffabilem Nativitatem ereditur . Neque seeundum aliquem saganorum usum percipitur a Patrihus
substantiae nomen dictum: sed ad Eestructionem
Arianorum, qui praesumpserunt ex non 'extantiis
bus de Christo aliquid impie praedicare . Quod
etiam isti, qui nune inaequalitatem afferunt. asperius, & audacius ad vastandam Eeclesae eoneor. diam imprudenter ausi sunt perpetrare. Q iamo-hrem huic nostrae relationi subiunximus exemplai fidei Nicaeni Concilii, quam etiam deceni et amplectimur. Est enim hujusmodi: Credimus in
unum Deum, Patrem omnipotentem, & reliqua.
Ei subseriptio : Meletius Episcopus Antiochiae
obtutu, in supra scriptis consentiens, Eusebius Samo latenus, Evagrius Siculus. Uranius Apamiae . Zoilus Larissenus, Aeacius Caesareae . Antipater Rhosi, Abram ius Vrimenus , Aristonitus Seleuia heli . Batta lentus Pergami, Uranius Melit in Magnus Chaleidis , Euthicius Eleutheropoleos .losa eius Aimeniae majoris, Titus Bostrensis. Pe. lagius Laodica, Arabianus Adrensis, Piso Ada denus per Lamirionem presbyterum. Sabinianus Zeugmatis. Athanasus Aneyrae per olphi tum, &Aetium Presbyteros . trenaeus Carae, Pisu Augustae, Patricius palis per Lamtrionem Presbyterum. Anaiotius Berctae. Theotimus Armenus . Lueis. nus Areenus. Hune itaque libellum in collectio: sa Ἀπιν ne Synodalium sabini conscriptum Inuenimus Verum Imperator propositum hM habebat . ut blandimentis, & suasione verborum discordan. tium contentiones abscinderet , dicens : Nulli quidem se quomodocumque credentium sothiae olestum: eos tamen diligere. vi nimis honora-a ga v flere, qui principium Ecclesiasticae unitati praebe. Frob. Misistarent . Quia veto hoe egerit. etiam Themistitiss νε pi. Philosophus ait in laude . quam in ei qs protulit p* Consulatu , ubi miratur Imperatorem . quod di i Nir δα
miterat unumquemque colere lacui vellςt: atque Dis οβ ν , devieerie blandientium moles, quos valde deri popam mas., dens, ait ' mani festari per purpuram . est e s. Igitur Imperator tune etiam Secundo Homine form/η. III. Praefecturam gubernanti. praetorianam legem dri dis
i die; ut capitali sente alia plecteretur, qui sacram I. Ivirginem nuptiali thoro violare praesumeret a veis Pri .., Iis
impudico aspectu respiceret , ne dicam abripere ιωι, Iasio. sorte tentaret. Quam legem ideo posuit, eo quod . Iuliani temporibus quidam huiusmodi virgines uxores ducere praesumpserunt.
INte hie Athanasius Alexandrinae sedis Esi
scopus, cum paucis suorum communicato con- 'silio neotarium iudicavit . ut Christi alium viil ret Imperatorem. veniensque Antiochiam. plinacipem, de quibus oportebat . edocuit . Quidam alunt. quia eum ipse magis evocaverit Imperator; ut quae necessaria pret religione . de recta sde videbantur, exponeret: disponensque, ut, decebat , causa: scelesiae, de reversone cogitabat. Verum
Eurolu, Arianae sectae. Anti henae civitatis Epi-n et
seopus. studebat, ut probati anus quidam Eunu- , abi. ehus in Alexandrina urbe ordinaretur. Episto- pus. Cumque hoe ageretur, Lucius Alexandrἱ-
337쪽
nus a Georgio presbrier ordinatus, adiit Imperatorem; Ee maledieens Athanatio, quas temporibus Episeopatus sui fuisset ' in seriptus, & plurima exilia sub praeeedentibus sustinuisset Imperatori bus . esset que citea sacra per eum causa discordiae: supplieabat insuper, ut alius in Alexandrina ei. v Ita te ordinaretur Episcopus. Verum imperator sciens . quantae Athanasio inimicorum insidiae provenissent, derogationes hujusmodi non respediit: sed Mettim quidem cum multa intermina tione tacere just i Probatianum uero . ejusque sequaces eunuchos , auctores huiusmodi sole. rum, atque turbarum, castigandos esse praecepit. Porro Athanasium, amicum sibi maximum factum, Ahstinavit in AEgyptum; ut, seu t ei videretur. Causas Ecclesarum, populosque disponeret . Fertur enim, quia eum pro maxima virtute eonversati nis. sapientidique laudaverit. Aiunt quidam antequam sub Constantio Imperatore Ariani tenerent Eeelesias : somnium vidisse Antonium Mo. nachum , quas Midones altate sacrum ea lethus evertissent , experrectumque dixisse : quoniam ab adulteris, de permixtis hominibus Eceles aeal. caretur. Quae non fuisse mendacia posterior monili avit eventus
TVae igitur Imperator, Impetum retinens haeis reti eorum . d Gessit ab Antiochia, devenit ad Tarsum C lietae. ibique eorpus Iuliant sepelivit. Et dum euncta solemnia suneri erus exhibuincit. Consul est designatus. Dumque Constant in polim sessio aret, venit ad praedium nomine Dadastana inter Galatiam.&Bith, niam: quo Philosophus Themistius eum aliis Senatoribus occurrens, Consularem tecitavit orationem . Felieiter tunc agi poterant res Romanae publiea. de simul Eceles isticae sub Principe benigno dispestae r nisi repentina mors talem virum ab hominibus abstulisset. In predicto namque praedio h remis tempore, in phraxis languo te constrictus est mortuus. Consulatu suo. & Varroniani filii. septima deeima die Februarii meess; qui regnavit menfibus septem, vixit annis triginta tribus.
De orta Trineipis Valentiniani quemadmo. dtim fratrem Veientem ipse frieris Imperarorem. CUmque in Niciam Bithynis venisset exer-
eitus. valentinianum ordinavit Imperatorem, virum optimum, de apIce principali digninsimum
Valentinianus igitur ordinatur vicesimaquinta die ejusdem Februarii mens s , Pannonius genere, de Cibala civitate ; eul tune erat militum Cura commissae quoniam prohat i is me militatem noverat disciplinam. Fuit etiam vir magnanimus, visemper pissenti fortuna melior apparebat. Is enim non modo sortitudine, sed etiam prudentia, temperantia, atque justitia, de eorporis magnitudine praesulgebat. Sie enim iuit repatis, pariter urbanus. ut dum exercitus tentas et ei alium sociare eonsortem, ille responderit, quod cantatur ab omnibus: Vestum . inquit, suit, o milites. Imperatore non existente mihi date regimen Imperii: verum tibi hoe ego suscepi. meum jam, de non vestrum est de rebus cogitare commu-pibus . Cujns verba mirati milites . esus secuti
sunt volnntatem. At ille fratrem d. Poeonia 'Ns.san vocans , quod non debuit , socium serit Pisa.
Post triginta dies auspicii sui . . ..,
Cui As sceptra contradens. pariter de aegypti, m. aio. C. Europam sbi distribuit. Et veniens ad Hesperiam, moia oratis. omnem' illic edocuit aequitatem, a podicatio M. 4. ι . F. nibus pietatis incipiens.
De Ambrosii Mediolanensis Episcopara, atque fidalia loquendi. xxentio namque defuncto , qui Mediola
densem Praesulatum tenuerat , multisque M. AN s.
erat Cones illa abdieatus , evocans Episcopos M. 4. e p. s. Imperator , hujusmodi apud eos verba loeutus oris. est: Nostis 3pet te, eruditi quippe divinis eloquiu, qualem oporteat esse Pontificem, de quia non de- ω ι ..H. aceat eum verbo solum, sed etiam conversatione in gubernare subjectos, de totius semetipsum intit torem virtutis ostendere . t essemque doctrinae conversationem horam habere. Taleni itaque in Ponti iecili eonstituite sede, eui & ros qui gubernamus Imperium, si neere nostra capita submittamus, de ejus monita, dum tamquam homines deliquerimus necessatio, veluti eutantia medica menta suscipiamus. Haec cum dixisset Imperator, petiit synodos. τι-ον res. ut magis ipse decerneret, sapiens de pius existens. At ille: Super vos est, inquit, talis electio. Vos
enim gratia divina potiti, fle illo splendore sui-- xj. s.
gentes. melius poteritis eligere. Τunc Saeerdotes egressi. de Episcopali sede tractabant. verum eivitatis habitatores. ut assolet, tumultus faciebant . alii hune, alii illum ordinati petentes. Qui enim erant de Ariani Auxentii secta similem sbi fieri concertabant. Rursum orthodoxi . sui dogmatis nitebantur habete Episcopum . Hane seqltionem Ambrosus, eui tune Praesidalis suerat cura commissa, cognoscens, de metuens ne quid turbae consurgeret , ad Eeele Iam festinus accessat . At
illi, cessanie seditione, communem dederunt v eem: petentes, ut Pastor fregis ordinaretur Ambiosus, qui nondum suetat baptizatus . Hoc I- ..ia, Miaperator agnoscens, repente jussit eum baptizari . post His e5- de tamquam dignum virum ordinati pontiscem. tu νἐ Noverat enim eius certiorem omni pondere umluntatem, de totius regulae decreta subtiliora. Arbitratus etiam divinum in eo esse decretum, dum in eius electione etiam pars contraria consonaret.
I, ergo iacti baptismatis dono potitus, gratiam quoque simul suscepit Episcopatus. Quo facto , hune hymnum optimus Imperator salvatori, de Domino obtulisse sertur his quippe , quae gerebantur. intererat ) Gratias, inquit . ego tibi Domine omnipotens . de Saleator noster : quoniam hule viro ego quidem commisi eorpora . tu autem animas; de meam electionem ostendisti itiae justitiae eonvenire. Cumque post paucos dies sanctus Ambrosius eum multa fiducia apud Imperatorem quereretur, quia male a Judicibus agebatur, tunc Imperator ait: Hanc, inquit, constent tam tuam dudum novi; de aperte probans, non solum non testiti . sed etiam in electione ordinationis tuae scietus sui. Festina itaque sanate, scuta divina lege praecipitur, animarum delim nostrarum . Uxe igitur Imperator Mediolam de dixit , di fecit. O.
Enoscens autem quosdam in Asa. de Phrygia time
di Vinis dubitare dogmatibus, in il lyrico quidqR ,- ,.es,
praeepit synodum celebrari, δέ quae de illis de . t. . . uicteta , atque firmat a sunt,dtibi tantibus destinavit. AM.
338쪽
Potio qui illie eonvenerant, decreverunt fidem expositam in Nicaena urbe . servandam. Setipsit autem de ιpse, socium adhibens In suis litteris sta trem; quatenus in his, quae placuerant . duraretur. Nune ergo etiam legem ipsam ponere necensarium est , quae aperte de eius pietatem praediis eat, de Valentis tune sineeritatem sine dubitatio ne demonstrat.
Augusti Valentinianus . Valens, de Cratianus Episeopis dioeceseos Asae, Phrygiae. Calophtygiae, & Parat Ia nae, in Domino Salutem.
ι ι iam': Anto Concilio in Illyrico celebrato, de sub.
viij.Cενυ tiliter habita quaestione de salutari Verbo. Vistis cap. g. Ostenderunt ter beati pontisces Trinitatem con pag. ara. C. substantialem Patris. de Filii . de Spiritus sancti . Quam nequaquam declinantes , juxta ministeria reliatonis magni Regis exereent. Hanc ergo praedicati deerevit nostra quoque potentia: lta tamen ut non dicant aliquii sequimur religionem Imperatoris, hane patriam gubernantis, Ee non illi polliis obedientes, qui nobis salutis mandata conis tradidit . Evangelium namque Christi nostres vlaaar. se habet: Reddue qais Dat casuris casuri . oeme sana Dei Deo. Quid ergo dicitis vos Episeo. pl. de Praesules salutaris Verbi Si ita se hahet vestra probatio , diligentes alterutros, Imperiali ab M.ti a innitate quiesciter& nolite persequi eos. qui Deo perfecte ministrant : quorum orationibus di terrena bella sedantur. de recedentium a Deo Angelorum repelluntur incursus I quique omnes daemones corruptores precum assiduitate Oh. sandunt: tributa seeundum leges inferre non respuunt, potestatique Regiae non resistutii r sed se - . . Cera voluntate de superni Dei mandata eo stoaiunt. Dises, i, S noluis legibus subiugantur. vos autem inobedientes esse monstramini. Et nos quidem subpei. mur ei. qui primus est, de novissimus r vos autem vobismet arrogatis. Nos itaqtie puros nos ipsos a vobis esse des deramus. Et scut Pilatus in exa minatione nostri Christi . fltim Lollet eum perimere . conversusque aA Ctientem , de petens Mora aia , aquam, diluit manus suas dicens r Innoeens erasum is sanguine halas iamr sie etiam nostra Maiaiestas semper mandavit perseeutionem non fieri. neque fluctuationes inferri . nec invidere Iabo. tantibus in agro Dominico, neque dispensatores magni Regis expellere; ut non ad persens de sub Imperio nostro creseere videamini . de postea tostamentum Domini subdere pae oni, Mut Insanquine Zaeharlet. Sed illi post adventum superni Regis. Domini nostri Iesu Christi disrupti sunt,
contra alti morti eum ad avre,re luci daemone coria ruptore . Hoc praecepimus in Mesetio . de Cice. ronio, de Damaseo. de Lampone. de Brint iso qui auditores fuerunt. Sed etiam ipsa vobis pessa direximus , quatenus e gnoscatis ea , qua in Finus quo- eximio sunt Concilio Glebrata . His ergo iit i. tri teris etiam dos mala Concilii . haec sum . c. vos habentia: Profitemur, sequentes magnum μ' orthogoxumque Coneilium , c substantialem , patri esse Filium a de non se intelligimus eam sub. stantialem fieuti dudum quidam exposuerunt. non vere subscribentes, pe nune alii illos vocaniates Patres , virtutem sermonis respuunt, & se quuntur eos, qui per consubstantialitatem is mili
tudinem ggnificatam esse scripserunt ἔ eo quod nulli reliquarum ereaturarum per eum facta eum smilis se Filius, nis tantummodo patri . Sed qui haec exponunt, creaturam praecipuam Dei Filium imple dogmati Zant . Nos itaque sapimus. sicut etiam Cooeilia nuper Romae. Ae in Galliis celebrata, unam esse . eamdemque substantiam Patris, de Filii . de spiritus sancti in tribus personis, quotest in tribus persectis substantiis . Confitemur autem De undum Nicaenam expositionem, de inis earnaium Filium Del eonsubstant talem ex vitaiane sancta Maria . de in hominibus inhabitasse, de eomplesse dispensationem pro nobis omnem in Nativitate, de passione . de Resurrectione , de in
eoelo Ascen Eoae r de Iterum venturum, ut reddat nobis similitudinem divinam : a semetipso Deum existentem earnigerum, de hominem Deiserum . His ergo, quae praedicta sunt , contraria sapientes anathemati ramus , de eos smul. qui non vere anathemat Iaant eum. qui dixit, Antequam. nasceretur, non fuit Filius: sed scripsit, quia de an . tequam opere nasceretur, virtute erat in Patre. Hoe enim de in omnibus creaturis est , quae non semper existunt scuti Deus. Filius enim semper eum patre est . sempiterna nativitate proge
Hie igitur Imperator summatim sanistavit resso vero etiam ipsas Concilii litteras ponendasta istimo.
Ecele satum Dei, dioeeesos Asanae, Phrygia, Caroplirygiae Pacatianae, In Domino salutem .
Convenientibus nobis in unum . de habita TL,QGj.,
maxiis a qu stione de salutari vecto . proba- M. vimus erinsubstantialem esse Trinitatem Patris . O .ch, . . 3d Filii . de Spiritus sancti . Quamobrem iustum misse .s.luit vobis litteras destinare. non quibusdam arguis pag. εα α mentationibus religionem Trinitatis scribentes . sed In humilitate meantes. Has nostraa litteras destinavi u pee dilectissimum stat rem . Ed eonis a sacerdotem nostrum Elpilium presbyterum . Iapessentibus Itaque nostris litteris, quasi illud rosertur, quod in Salvatori, nostri Jesu Christi liabria ascriptum est, ua ς idem stim Potiti , ero et cor. Ia r 3 autem Apollo, ego vero cepha. Namquid Patitiora trixas es pro vobis. aut in nomine Foti ba ptixati ossis Et haec quidem sufficiebant humili tati nostri. etiam si non vobis universales litte.
ras mitteremus. propter tantum timorem, quem
ibi pradicatis cunctae vestrae provinciae . a Patre. de Filio Spiritum sanctum dividentes . Quam inhiem necessatium habuimus ad vos destinate do minum nos rum , te comministrum Elpidium Presbyterum , a Regio principatu Romanorum has litteras deserentem ; ut si sorte talis est praedicatio vestra eoenoscat, quoniam qui consubstantialem Trinitatem non praedicant, anathema snt. Et fi quia his non eommunicans invenitur . ana thema sit . His autem, qui consubstantialem praedicant Trinitatem . 2praeparata sunt regna cael rumi Rogamus erga vos fratres, ut non aliud doceatis i non adiud innovellar sed .nsubstantialem iampet, de Mique praedicantes Trinitatem possidebitis regnum.Del. Ob hoe seribentes . recommemorantea, has litteras destinavimus. De
339쪽
Episcopis autem constituendis vel eomministris iam constitutis. s permanserint usque ad finem tini, bene; alioquin ex ipso Presbyterio repellanis tur . Similiter presbyteros , atque Dia nos insaeerdotali ordine definivimus, ut iant irreprehensibiles undique, M a Cuma . & ah officio mi. Iitari . propterea et ti hcie noluimus plurimis verbis scribere, eo quod direxerimus unum ex omni .hus dominum nostram . R eomministrum Elpi Stim, studiose pradicationem vestram cogniturum. si ita se habeat. flevit audivimus a domino nostro . & eonsaeerdote Eustathio . De caetero lueet aliquando in errore fueritis, deponentes veterem hominem, induimini novum. Nam & ipsemus 3s. Rhater, & eum minister Elpidius Meebit vos veram predicare fidem : quia sancta Trinitas conis
substantialis Deo di Patri, & Filio eum Spiritu sancto sancti fieata, glorificata , manifestata est :pater in Fil.o, Filius in Patie. eum sancto Spiritu in iactita. Hoe itaque declarato, aput e PO terimus sanctam Trinitatem eis steri eonsabsantialem esse neundum fidem olim in Nicaea expOstam . quam P/tres confirmaverant. Qua fide predicata , poterimus erroneum daemonem declinare . Quo extincto . pacificos nosmetipsos litteris degentes in pace salutabimus. Scripsmus Itaque vobis. ut nove itis Atianos e se condem natos , nolentes confiteri ea Patris subsantia Filium, & Spiritum sanctum , quorum nomina sunt subiecta. Polyehronius, Telemachus , Faustus . Asclepiades, Amantius, & Cleopater. Haec ergratia se habent, in elor a patris. N pilii N Spiritu sanas, in saeuia laeulcitum. Amen. Valere vos optarem Patri. N Filio Misatori Christo, eum sancto Spiritu multis annorum curtaeulis.
io l,at . tatem Syrua quidam & genere . N linm. 1ει. a. ma pariter. Audaeus nomine, i, is tempore sulto mala nova teperiens: quI dudum quidem re lignos habere conceptus incipiena, tune manis stus apparuit . Prius namqua fatue intelligens
iam putavit habere Divinitatem, & corporis pamrihus diis distinctam . divina scripturae nequaquam sensum respiciens, qui sape divinis operationiis us humanorum membrorum nomina ccleum mnati quoniam qui Leila subtiliora vitellusare nequeune, per haec Dei providentiam magis agnoscunt . Adjecit autem hule impletati vi alia his vicina. En insania namqae Manetis aspersus. aeque ignis, neque tenebratum Deam asseruit Creatorem . sed h. quidem , & quaecumque hia si ha relant Manetis vesaniae participes, ut
iste podieahat. ab Eretessa segregati sunt i quia
- Ε d. V. ..a quidam maledictum afferent pactam: quidam vero ' . eum mulieribus novi lege cohabitante contra legem vivunt. Et propterea dicunt rem titius esse vivendum. celantes dogmatum blasphemam . Est tamen eis habitatio arrogantis plena. & pharisaicae propago doctrinae. Nam illi animarum , di corpo- e. s. ae. Tum Medieum aceus ane in templo . diem es
darguere presentit temporis non est; quapropterat narrationem reliquam proredamus. Ea tempestate Megaliariorum. quo is tuti, id est. H. ἁ- των orantes. appellant, haresis est exorta. Me turm - -
autem & alia appellatione ινο-, e .lda est. laetifi-z- c. .eatores . Ibi enim euiusdam daemonis operati nem expectant. & hane sancti Spiritas presem
Dam arbitrati ivr . Qui vero integro huius rellanguore participantur, aversantur operata nemmanuum, qua E malignam e somnoque semetipsos induvent a & iniquitatum phantasias . Prophe- ἄtias appellant . Hujus haereseos prineipes sae-
runt Dadosius . di Sebas . di Adelphius . He mas. α SI meones. S alii. qui ab Erelesiastica
quidem neqha quam eommunione recesseeunt edicentes divinum etham nihil nee prodeta . nec
laedere , de quo Dominus dixit Christus e Pi - ε. 31.
comedia meam eamem. σ bib a funganeis meam, vivet in aternam. Cumque voluerint celare hunc νον- ιια Ianguorem. etiam eonvicti impudenter negant . νυ ο .
vi alios hae sapientes. quae ipsi animo retinent . prorsus abdicant. Litoius itaque Praesul Mellit densis Ecclesiae . divido Eelo decenter Ornatus, via idens eo quod hie languor misit a Mona seria , magis autem Iatronum, tit ita dixerim. speluncas invaderet . eas insendit . S lupos ab ovibus segre. pavie. Similitet etiam Amphiloe hius. samo uilimus
ille Lyeaunensis Antistes. dum hae pestis illae
cresceret . eam valde eompresst, ct oves, quae lalleontagione vexatantur . eripuit . Porro Flavi nus ubique laudabilis Praesul Antiochenus . au- ena hos in Edessa detere . di venenum proprium uehi hus vieinis aspergere. turbam diligens Monae horum deduxit ad Antiochiam, di negam es eampinem . hoc modo redathuit et aceo satores ita. que dixit calumniosos esse. testes vero mendaces. Adelphium autem valde senem cum mansuetudine vocatis . di iuxta se sedere pracipiens , ait:
Nos . semor. qui iam magnam partem vitae ras.
sivimus, humanamque dadicimus valde naturam.& adversariorum daemoniorum machinamenta agnovimus. ips, experimento eratiae mimittatim
nes edocti sumus: isti vero eum sint iuvenes. nihil horum persectius agnoscentes . spiritalia audite verba non poterant . Quapropter dicito mihi . quomodo credis spiritum contrarium recedere , &gratiam sancti Spltu es advenire t His verbis seis nev ille mulcatus, omne venenum, quod celabat. evomuit . atque dixit e Nullam quidem utilitatem --- eae sancto baptismate baptietatis accederer sed so gav Miam studiosam orationem inhabitantem daemo. nem ei lare . Dicebat insuper unumquemque nasceditum a progenitore suo, sicuti naturam, sic etiam daemnum trahere samulatum. Et his expulsis per illam orationem studiosam sanctum Spiritum advenire . & senilbiliter . ae visibi
liter suam designate presentiam . atque Corpus pan ovibus motus cujuslibet eripere . & ani mam a mala voluntate petatus liberaret ita ut ne, quaquam de metero egeat, neque ieiunio mace rante corpus, neque doctrina resernante , di pro eredi disciplina libeviter edocente . Non solum autem qui hoc impetraverit, corporis . inquit , exultationibus libera turr sed aperte etiam fututa praevidet, & sinctam Trinitatem oculis cernit .
Hunc itaque Flavianus si tidissimum effodiens sontem, & eius pocula eunctis examinanda proinflueret . infelicissimo ait seni: vetustissime mal
rum dierum . inerepavit te os tuum. N non egmlabia enim tua testantur adversum te. Cumque
hie languoe cunctis innot set, de Syria quidem ea missi di ad Pamphyliam sunt progressi, eam qae hujusmodi pesse compleverunt.
340쪽
De Lampsaerea cantatio. T Citur Valentinianus eum ita saperet sicut Ni. 646. A. I ni patres, sinitia profitentibus proderat: Aa δευαι. . aliter vero sapientibus non erat importunus. Qui eum initio Regni de urbe Constantinopolitana bi. ibi per Thracias properaret ad Romam ἔ tune Epi. so. . seopi Hellesponti. Bithynim, Ae quicumque eon. substantialem Patrem ae Filium predieabant . Legatum miserunt Hypatianum . Heracleae Perinthi Praesulem; quatenus dignaretur ad emen. Mul πι-- dationem dogmatis interesse. Is eum adicit Im eis teώ- peratorem, de Episcoporum legationem. intimas
' set respondens Valentinianus . ait : Mihi qui μ dom etim mitiimus de populo sim . ias non est ta- Μ i , . v tum sacerdotes , quibus haec
eura est, apud semetipsos congregentur ubi voluerint . Cum haee itaque respondisset prineeps , in Lampsacum convenerunt Episcopi . Cumque
duos tractassent menses. novissime decreverunt.
ut ea, quae Constantinopoli testa suerant. studio
Eudox Ii. vi Aeaeii, vacuareneur. Similiter autem ut vacaret etiam expositio fidei . quam velut . meidentalium Episcoporum proserentes . quosdam subseribere in ea . sub ea promissone se runt: quia quod fuerat constitutum ge dissimilis substantiae nomine, penitus abdicarent I quod etiam sunt mentit . similem vero esse Patri Filium per substantiam asserebant: dicentes necessariam smilis adiectionem propter sagnifieationem' u substantiarum . Fidem veto illam esse praeci-PID εω m. plaridam per omnes Ecclesias . quae Seleuciae fuerat promulgata. 3e exposita In dedicatione An. ti henae probatur Ecelesiae, Depostos autem ab eis. qui dissimilem Patri Filium asserebant. sedes
proprias reeipere deereverunt. Si quis autem eosaeeunte vellet, aequo hoe periculo sarere sanetverunte iudices esse decernentes Episeopos recte sapientes , de de vieinis provinciis .in Eeel etiam eonvenientes : ubi testes essent fingulorum , qui Aiorentur oppressi. Haec deeernentes . eum evoeagent Eudo 2ium, de qui cum eo fuerant , loeam vis poenitentim tribuerunt . Quibus obedire no lentibus, quae Fuerant placita , eunctis Eeelegis intimarunt . Cumque crederent studere Eudo diium. ut universa Regalia suae partis Leeret. Sissi, sine dubio derogaret , necessarium putaverant . ut praecurrerent, de quae fuissent Lampsa gesta, nuntiarent. Remeantem itaque Valentem
2, , --,is imp ratorem de Thraeia. in Heraclea adier utit. Fue. rat enim cum fratre suo digressus usque ad quemdam locum. Tune enim Eudoxius jam apud principem, atque Proceres preeipvus habebatur. Ad euntibus ergo Legatis a Lampsaco missis. lusi t imis petator , ne semetipsos ab Eudoxio separarent . Qui dum resisterent . de de gestis Constantino politanis . apud Seleucentim Conei litim habitis adversus Eudoxium, quererentur : eommotus ad iram pii Meps. illos quidem deputavit exilio , G. clesias autem tradi iussit Eu/oxio.
quemadmodum eas factas faeris .inianas .
πῶ/oῶν tus . MI Empore quo Valens suscepit Imperium . Apolia. 4. cos. stolicia gogmatibus ornabatur . Cum vero
mula. eue,9. 3ranssient Histrum, R Thraciam peragi,
Vistis Ap. , .rent, colla ita militia pugnare cogitabat adversus pisa I fi I. A. eos. Cui placuit, ut non nudus sacra 8ratia dimia Tom. I.
earea: sed sancti baptismatis munitis armis; de V l .ιλον - hoe quidem bene placuit , de valde sapienter . Quod vero postea gessit. magnam animi mollitiem at proditionem signis eat veritatis. Ea namque in. νυ liae passus est, qua progenitor Adam . contu ia. ι M. his enim est seductos alloquio , de muliebribus m ms.ι- verbis illaqueatus. Illa namque primitus Arianae sallacidi captionibus irretita. etiam istum festim δώ--- .corruere in blasphemiae sciveam persuasit: eulus fluctionis auctor fuit Eudoxius. Is enim adhue Constantinopolitanae gubernacula tenebat Meleia sis: . non regens. sed suam potius mergens navem. Tune ergo de in ipso baptismatis tempore. jurejurando miserrimum obligavit , ut & in impietate dogmatis permaneret . Ae undique contraria sapientes expelleret . sie igitur ille doctrinam Apostolicam derelinquens , contrarias partes sumpsit, de post paululum , quae juraverat , adimplevit.
ΙNterea venit in Euroeam a metuebat enim ne sorte Persae pacta sub Ioviano triginta anno- :fum facta, solverent. Qui eum nihil moverent. . degebat in Anti hia . Quo tempore Meletium 1 quidem Episcopum destinavit exilio . Paulino .
vero reveritus , illius vitae pepercit. Eos autem squi Eudoxio communieare nolebant . Ecclesiis expulit . pecuniis c ndemnavit . verberibus , de aliis rebus amixit. Dieitue enim quia etiam inultos in oronte si mine suilaeasset. De Samosata autem sanaum Eusebium expuislit . pelagium mirabilem Pastorem Laodicenis sum. urbe privavit: qui eum in iuventute duia xisset uxorem , in ipso thalamo rima die nuptiarum sponsae persuasit, ut putitatem commuistii voluptati praeponeret ἔ atque ut charitatem fraternam adipisceretur, pro copulis nuptialibus erudivit.
Constantinopoli tyrannus nomine Proco. . Pius r qui parvo tempore multam sibi militiam , eoaeervans , festinabat adversus imperatorem . Quod dum nuntiatum Risset . conturbatus valens paululum suum impetum remoratur. Cumque belli eventus interea parturiret. terraemotus iactus multas diruit civitates. Sed etiam mare te minos proprios immutavit, de in quibusdam lmeis tanto potius Influxit, ut loca , quae pridem ambulari poterant. rigatentura ab aliis velo I
eis tantum reces; t, ut arida tellus inveniretur.
Noe ergo factum est primo duorum Principum
Sequenti autem anno , Gratiani Ae Dagalaiphi , i
Consulatu . bella parabantur. Cumque tyramnus Procopium de Constantinopoli digressus .c a. sistra moveret adversus Imperatorem. audiens Va-4. lens. venit 'ab Antiochia. ει cum eo eongressus
est ei rea eivitatem Phrygia Naeoliam. Et prima :quidem pug devictus est. Post paululum veto
Procopium cepit , tradentibus eum Agelone , 'Gomarioque militibus , quos etiam pollea in 'ν