장음표시 사용
341쪽
spiciens enim jusjurandum, quod eis praebuerat. serris divisos erudeliter intereme . Tyrannum vero duabur vicinis arboribus ilexis, sngulos in eis pedes eius, ligari secit . quae dimissae aerem repetenter, Procopium liviserunt. Et hoem otyrannus interiit.
s. subdaνε nolMνtint. τι. oris. V Usebius Interea Samosatenus Episcopus in Lb. 4. cap. Thraciam ex Ilio deportatus, Apostolicis la- - 3 et hori hus de flabat. Is enim multas seriesias de- ... cs . pastoribus esse conspieiens. habitu mili V et f. p. a 3. tari sumpto, & calamato caput operiens, Sy o M. I. riam peragrabat. de Phoenicem, pariter de Palae. 346. A. . sinam, presbyteros ordinans, atque Dracotios, aliaque Ecclesa replebat ossicia . Si hi autem inveniret sibi coneordes Episcopos, eos praesules Σκην Ἀεη egentitatis eois iniebat Eeelesis. Quantam vero
Hs, M.tri, tortitudinem, sapient Iamque monstra rit, Imperia
I .... .. . . terra suscipiens visonem , qua eum praeeipiebat M . in Thraciis habitate , necessarium arbitror nescientes agnoscere. Venerat enim gerulus hujus praeceptionis circa vesperam , quem Eusebius silentium habeto. de ad entum sui celare jussi dicens. S. eomoverit haec turba, sacri rel. amore flammata, te quidem interimet: ego autem pro tua morte apud D m poenas cogar exolvere . VH nisis Cum hie di, isset . vespestino e suete minisset V . rio Glebrato. circa ipsa somni primordia uni sa. mulorum Mereenm pandens, solus epressus est senex e sequebatur itaque famulus, plumacium tam tummod de codi eam gerens . Cumque venissee M pdiratis fluminis ripam, juxta ipscs muros civitatis positam. ascendit in navem, ut ad Zeugma navigaret g jus tque nautis. ut remigarent . iactoque ille ille qualem pervenit ad Zeugmatis Meumi Samosatae vero gemitibus. ec lamentis rinis eompleti sunt . Nam cum ille servus suis proximis, quae iussa fuerant, indieasset. de qui eum eo perperent. de quos eodices detulisset. ingemiscebant universi, Pastore se ilicet privatis, . Fluviusque navigantibus, atque sequentibus es' osina sit via is imploeus . Cumque venissent . de defideratum δε να-- Pastorem cerne tetit, amplius eiulabant: ae suspim rantes. sundentesque laetymarum sontes . eum retinere nitebantur, ne in lupos oves ejus incuri rent . Quem dum sectere non valuissent, audierunt
eo legente Apostolieam legem, qui aperte iubet Tis. i. i. nos Principibus , de Potestatibus esse subiectos . Quo iacto . alii quidem ei obtulerunt aurum . alii argentum, alii vestes, alii famulos, tamquam ad peregrinam, A extraneam properanti terram. At ille pavea quaedam a valde notis accipiens. doctrinisque euacto . de orationibus suis armana . de pso Apostoncis dogmatibus pugnare praecipi. ens, d Hilarum prosectus est. Illi vero at u
bem propriam remeantes, de alterutros exhortantes, luporum circumspieiebant sapienter insi-ὰ a . Nunc quoque rarrandus est horum fidei calor, de puritas. Puto enim me delinque te . nisi per hane relationem illi semper memorabiles habeantur. Cum ergo Arianorum participes egregio Pastore nudassent gregem, aliuti que pro eo ... iam Eunomium nomine seculent Episcopum . nullus illie habitantium, non ' pauper, non dives . non fuistico d. samuris . non opis , eon agricola, non hortu-
Ianusi non vis, non mulaea . non iuvenis, non
pium, solusque degebat Episcopus , tunc nullo
eum neque vidente, neque penitus appellante alicet seratur eum multa vixisse mansuetuesne reuius rei hoc probatur indietum. Cum enim v
luisset lavari. Ee ejus famuli balnei nnuas obserassent . volentesque ingredi prohiberent f ipse
populum ante ianuas videns, eas aperiri placeapit, de libenter secum omnes lavacro participari. Hoc idem etiam in balnei solio secit. Nam eo mlavanti s hi qoosdam videret a stare . jussit, ut eum ipso eommuniter aqua ea Hida seuerentur, qui taeentes astabant. Re isse honoris causa ooe fiet,
putans, velociter ascendens, egressus est. Ill l ve sis riviro nequissimae hae telis immunditia, et Iam aquam balaeam M. ludi eantes esse pollutam . eam repente inniculorum egestionibus tradiderunt , & alterum
cerunt solium temperati . Quod illa eomo χ/h,. ' - . relicta civitate discesse , inimitam habitare etiavitatem de horrorem habentem ad etiam se
communem . arbitratus opprobrium . Quo de Samosatis abeunte , Loeium pro eo aperte tuispum . de ovibus inimitam constituerunt. Sed mves licti de latae Pastore, tamen qua sunt P lloris operabantur . Pet manserunt enim doctrinam Apostolicam inviolabiliter conservantes . . Quomodo enim etiam Luetum omnes habuerint Gaio , aliis narrationibus explanabo . Adole. scentes in platea sphaeram alterutris porrigenistes . hasu delectabantur . Isto autem grana unis L AM Εω .
te . contigit ut sphaera cadens . per a simi eius iisMos
trans ret pedes: eum pueri vehementer eiulave omni, t
runt. arbitrati sphaeram p Ilutione completam. At ille hoe imella gens, iussit alietii sequentium ut sustineret , de quod gerebatur agnosteret .
Pueri vero actendentes ignem. di sphaeram lacu- μα- ριν lantes per mediam flammam, hoc modo ea marinisa. .hitrati sunt expiatam. Et hoc quidem novi eae iuvenile , eonsuetudinis antiqua reliquias . Veiaru in tamen indierum est , quod possit osteddere quale odiura ei rea Arioam vesaniam civitas haia erit universa. verum Lucius mansuetudine non
est imitatus Eunomium e sed multos quidem Sacerdotum fuit per Iudices exitio deportati, eos praecipue. qui virilitet pio sacris dogmatibus diis micabant. usque ad novissimos Romani fines ima perii ; Evoleium Diaeonii ministerio sanctum in s..υἱm iri
eremum oasim: Antiochum vero Eusebii maαι- atavi M. ι. mi generatione decoratum erat enim eonsobri t. - .nus ejus ) de multis virtutibus totuscantem, ne
non Meerdotii dignitate fulgentem. in Armeniae terminos destinari sua st; cujus opera pro divinis dogmatibus celebrata quis explanare sufficiat Cum itaque vir sanctus Eusebius post multa ortamina. virtutesque multas, innumerasque victo. zzz
rias etiam Oronam martylii sciscepisset, convenit solemni modo provinciae Synodus pariter re
Jovianus' pergendi tunc civitatis EpiscopuI. qu a Ms p. paveo tempore Arianorum suetat communione .maculatus . Cumque universi Antiochum ete. AHs ιιών
gissent. avuneulo proprio successorem. N ad sa- etam perduxissent altate . di genua ad ordinationem inclinare compellerent, conversus de vi- ....dens Iovianum suo rapiti dexteram imponestem ira pν H est .
manum ejus tepulit : dicens non esse serendam dexteram . quae aliquando sacramenta blasphemiis celebrata susceperat. Sed haec quidem non post multum temporis evenerunt. Tune enim inisteriorem est, ut dixi, ductus Armeniam . Qua tempessate vir sanctus Eusebius morabatur apud
Histrum. Celtis Thraeiam devastantibus , de obsidentibus civitates , ncut ejus scripta commi
342쪽
ita est . non solum in Edessa, quam rege. hat . vicinasque provincias e sed etiam in Phoeni M. de aegypto, necnon Thebaida. quas gentes cum maximo uirtutis suae splendore transierata pii. mam quidem Valem insulam Aradum habita epraecepit. Cumque cognovisset innumeros ad eum eone usiste propulos quia cum plenus esiae graistia, verbo. aegritudines sanabat in Oxyrynchum. AEgyptiacam ei vitatem eum exitio destinavit. Cumque etiam illic ejus gloria omnea aecende. ree, in quoddam castrum novitainum Barbaris vicinum. eui nomen est Pheno . senex dignus coelesti urbe deductus est. Atum quidam in Ara
4o hactenus ejus constat electum, eximia celebri-εate dignum; multi enim infirmantium. eum in ,uci eollocanent, salutem fide percipiunt.
Item de eradelitate Ualentas. quam gessi adversia orthodoxas . extincto Procopio. lGitur Imperator. extincto Proeopto, klieitate
provectus, denuo contra Christianos praelia commovebat ast omnem religionem in Ariano do/mate cupiens concordate. Praeeipue tamen eum ad furorem provorabat Synodus in Lampsaco celebrata; non solam quia Arianorum abdicarat
Episcopos r sed quoniam promulgaeionem fidei
Ariminensis anathematiZaverat . vemens igitur
Niecimediam Bithyniae . convoeavit Eleusium Cyzici a is enim se in Maeessonii potius sequebatur, seut jam dixi. Et faciens eoostium Arianorum Episcoporum, cogebat Elensum. ut initi
iam dogmate consentiret . Qui primum quidem negavit 1 postea vero eum ei minaretur exilium . formidatus in Arianum dogma consentit . Quo perpetrato, mox poenitentia tactus . veniens Cyiallieum, coram omni populo de violentia querebatur: dimos consensum violentia, non volu nistate factum. Et, ut quinerent sibimet alium g piseopum . hortabatur; quoniam ipse per neces statem dogma proprium dederasset. Porro Cylliceni propter amieitias elira alii Episcopo subdi noluerunt . manseruntque sub eo, non tamen a propria haues primulati sunt . Hoe audiens Constantiaopolitanus Episcopus . Eunomium in Cyaleo ordinavit Episcopia . tamquam qui pos.set populum calliditate verborum ad s. um ei racumvenire consensum . Descendente liquidem Eunomici saetis praeceptionibus expelli jubetur Eleusius. de in sede Eunomius collocari. Quo facto; amatores Eleusii extra urbem oratorium
fabri eantes . Ccillectas ibi faciebant . Haec ergo de Eleusio dicta sumiant . Nune de Eunomio
FUnomius notarius fuit Aetii, qui line Deo .
vocabatur . cujus memotiam secimus. Cum
quo dum ess . modum eius sophisticum imita istus est ; Ae sermonibus quibusdam vacans, faciensisque si bl sophismata , non sentiebat. Ex his insta
tus, quia in blasphemias incideret; quippe dogma
etelatus Atti . & multu modis repugnans dose
malibus veritatis. Paucum quidem edoctus ex litteris sacris, de eas neque Inte uigere praevalens. citra verba frequenter occupabatur, easque conis vertens semper, neque valebat intentionis suae
piopositum adimplere; scut septem ejus dem si mstrant Tomi, in quibus vanis me laboravit. quos P-πε in epistolam Apostoli ad Romanos fecit; milia enim illis verba profundens, intentionem epit' in h. h. is non potuit invenire. Sunt etiam alii similes
eius libri, quos qui legere voluerit, eorum conis templum experimentia agnoscet . Hune igitur
Eunomium Eudoxius in Cy Eleo fecit Episcopum. expellere nisus Eleusium. Cumque illuc venisset atens more solito Dialectio , quasi peregrinum aliquid. auditoribus inserebat. Quamobrem Cy- olla. o. 6
Eici tumultus exortus est, eumque urbe repu- cisurierunt. non serentea sua verborum fastum. Qui Constantinopoliam veniens, cum Eudoxio m rabatur. Episcopatu vacans. Sed ne detrahere videamur, audi vocem ipsius Eunomii, qua praesumit contra Deum sophismatibus loqui . Sie
enim alti Deos de substantia sua nihil noviti amplius quam nos. neque est illi potius, nobis re autem agnita minus : sed quodcumquς de illa novimus nos . hoc modis omnibus etiam ille ruat .vit. Quod autem rursus ille , hoe invenies imis mutabiliter in nobis. Haec quidem. aliaque smilia Eunomius sophismata, id est . circumventione faciens, non sentiebat oecumbere . Quomodo autem ab Ariauis paulopost segregatus est, pr ptio loco narrabimus.
De satillia Uulestis contra constantinopes ranas
V Exabantur enim etiam Constantinopolim M.
habitantes. q. t Nicaeuum drama proste- . . p. s.-.bantur. quos omne Imperator expelli civitate ε s. A. N
praecepit, Novat Ianorum vero etiam Ecclesias e laudii aliorum vero haereticorum quod elaqde-1et non invenit; dudum enim sub η Constantio a ML 1seri Principe probabantur ablatae . Sed etiam Age- C.as ari-. . lium. Novatianorum Episeopum Ecclefiae Constantinopoli constituta, exilii deportatione damnavIt . Dicebatur enim mirabiliter eonversari seia eundum Ecelesiasticas sanctiones; eujus vita deat philosophiea. de a peeuniarum possessione segregata a quod etiam eonversationis ejus qualitas ostendebat. Una enim tunica utebatur, semperambulabat excalceatus. Qui non longo post tem- ia. .. .. .. pote re Marus est . Leclesiasque recepit . Cuius ά. - . . rei fuit auctor quidam Martianus, vita. scientia. que mirabilis. dudum quidem in Regalibus mulitans. tune autem Presbyter Novatianus, artem Grammaticam imperatoris filias edocebat Ana - .stasiam, atque Carosam. Ex quarum nominibus hactenus Anastasiana, & Catosiana lavacra publiea Coastantinopoli nuncupantur.
De ἁestitiaiore muroram chalcadoaexsum. IGitur Imperator Valens Chalcedonensis ut
his , contra Byzantium positae . mutos de 3- σω strui iussit. Jutauerat enim hoc se nouoi m. t tanno vino: quia Chalae menses favore tyranni et turpes contumelias Intulerunt , dc pGrtas clausere civitatis. Mutus ergo iussione destiue hatur Imperatoria, de saxa ad aedificium therm
343쪽
idio HIs TORIAE ECCLESIASTICAE
rum . quae Constantianae voeantur . Constanti. nopolim vehebantur. Inter quae saxa, unum inventum est, in quo responsum habebatur inscri----ptum , olim quidem absconsum, tune quidemnia sis bis manifestum . significabat enim, quia dum pro-νν. .... veniret aquarum abundantia civitati, tune murus quidem lavaero serviret: in numerae vero Barba. Drum nationes. Romanorum finibus discurremtes, eum erudelia multa committerent, novi si me Val. a. . , - etiam ipsae perirent. Post aliquantum liaque Aulum ea- tempus evenit, ist Valens aquaeductum aegisea- - . ret. Ee abundantiam Constantinopoli praeberet aquarum; tunc etiam Barbarae motae sunt nati nes. Responsum tamen etiam aho modo conti. git adimpleri. Cum enim aquaeductus in eluitaeib. A., em in inductus, praesema urbis tune Cleae es, Misis chus Nymphaeum maximum aedifieavit in platea .
. . . i. quce Theodosii nune vocatur. ubi aquae asiluen. tia est emissar in quo maximam sestivitatem ei vi.
tas habuit. Sed hoc responsum post paululum
est impletum. Porro dum solveretur murus. Prin cipem Constantinopolitani rogaverunt. ut a mu kl destructione eessaret. Cum quibus etiam tu
plieabant possessores Bithyniae , Nicomedienses, atque Nierni. verum imperator furore plenus, vix quidem supplicantium talaepit preces. V lens tamen jusiuran flum implere, murum de struebat , eumque subinde minoribus lapidi bus rursus aedisrahat . Quod nune etiam in quihusdam muti partibus invenitur, ubi maximis mirabitibusque lapidibus, vilis nune fabrica superposita demonstratur.
De nativitate Murentinoni minmis re δε immen. Hate grandinis, ct de orta Trincipis Gratiani.
so, Mei. ι . . Toe itaque tempore talia gerebantur. sciena A dum tamen . quia bellum contra Prom. Clνω. r. . Pium tyrannum gestum est ' Consolatu Gratiani.
.s s a G. 13. 8c Dagalaiphi, circa terminum Maii mens s. Posta 3. C. paululum vero tempus eodem Consulatu, Va- ' Λ a. Dom. t tiniano Prineipl. in Occidentis partibus constituto natus est sititit. nomen referens patris. is Verum Gratianus ante eius suerat natus impes ε7
vini grandinis multitudo In Constantinopolita- ea urbe secunda Iunii mensa die . saxorum gerens similitudinem. vehementer effunditur. Quod multi dicebant propter motum Imperatoris adcidere , qui pluti mos Meerdotum exilio deportaverat . Eudoxio communicare suetentes. Post paululum veto temptis eodem Consulatu. Valenistinianus Prinreps filium Gratianum Imperat rem constituit. vicesima quarta die mensis Augu Sequenti vero' Consulatu Valenii uiani se-π.... - cundo. & valentis Item secundo, terrae motus sis, is M. circa Bithyniam maximos Niexam subvertit ur. AA ,2 hem . endrei ma die mensis Octobris. Agebaturm Gom . enim annus duodeeimus post Nieomedim casum. Post paucum vero tempus alio terre motu multae partes Germe civitatis. in Hellesponto consitu- ex. destructae sunt. His ergo ita provenientibus, nulla reverentia tertuit, neque Eudoxium Ar)anorum Episcopum . neque valentem Imperatostis. . o. rem. Non enim a persecuti ne eessabant. Pol rostorias terrae motus turbarum Eeesessasticarum indieatim n. B. Ita .esse videbatur. Cum ergo multi Sacerdotum eis moria is exilio portarentur . soli divina provident a prino Au In . pter eminentem sui reverentiam ex illum non
sunt passi Bassius , atque Gregorius. Quo sum alter quidem Caesareae Cappadoeis fuit Esl-
scopus; Gregorius autem Naet laurenae eius tali 4 omnino vilissima, quae est post a vieina Caesa leae. De Basilio, atque Gregorio procedenti se
CUmque igitur eo tempore eonsubstantiali M.f. III. tatis dogma prostentes vehementer afligeia M. -- entur. rursus persecutores contra Macedotitano, cinsurrexerunt . qui terrore magis violentiaque ποῦ eonstricti . per sngulas civitates legationibus Muri iam sungehantur apud alterutros: iudicantes ut per eoamina Mnecessitatem coniungere deberent ad stat rem im- VM ---οperatoris . S ad Liberium Romanae urbis Episcopum, eusis fidem amplectabantur potius quam is, 'eommunionem Eudoxii. Miseriant ergo Eustathium Sebastiae . qui saepe suerat depositus. SyI- vanum Tarsi Ciliciae. atque Theophilum: manis dantes . ne declinarent fides causa Liberium, sed Romanae communicarent Eeeles. . & sdem de consubstantiali tale roborarent. Hi squidemetim litteris In Seleucia dispositis. ad Italiam peris venerunt a de Imperatorem quidem vigere non
potuerunt; erat enim oecupatus in Galliis, de contra Sauromatas di cabat. Liberio tamen epistolas obtulerunt. qui eos suscipere nullate- - tritinus volui te dicens eos Arianos esse, nec ab Eccle. 6 ἐγ- --ssa suscipi posse. qui Nieaenam . non susciperent oriu- - .fidem. At illi respondetunt, per poenitentiam se cognovisse veritatem. re dudum abnegasse dissi. militudinis fidem ee smilem professos per omnia Filium Patri. nihilque differte a consubstantiali per omnia similem Haee ditentes . exegit Liberius seriptam suae sententiae dare prosesi; nem. At illi libellum porrexerunt . in quo etiam proposuerunt verba fidei Nicaeni Concilii . Epistolas autem a Smyrna in Asia constituta, de Pis-dia Isauriae . atque Pamphylia, nec non Lyeia se clas . hic propter multiloquium non conser ipsi . verba vero libelli ab Eustathlo, de reliquis Libritio dati, hac esse noscuntur.
Libellas Moeedani odiam Liberio Romana datas Episcopo .
Liberio Eustathius. Theoprulus, ec Sylvanus .
in Domino Salutem. ΡRopter haereticorum vesanas suspidiones ,rioam M. LA.
qui non osant Catholieis Ecelesis scanda. a. e t. la generare, ea statia omnem oceationem eorum κώ perimentes, profitemur Synodum Lampsam celeia
bratam, Ae Smyroa , aliisque diversis locis thodoxotum Episcoporum . pro qua Srnodo I
ratione sungentes apud tuam Paternitatem, de universos Italiae , cunctosque Occidentis, Episto pos , litteras deportamus, Catholicam fidem te uere, atque servate, quae in sancto Nicaeno Con ei lio sub beati memoriae Constantino, a trecentia decem de octo Episcopis confirmata. perfecto, Rimmobili statu hactenus. de in perpetuum peris manebit, in qua consubstantialitas sancte. pleiaque deso ita est eontra Arii pravitatem. Similiterque nos cum pindictis eamdem fidem tenuas se, atque tenere, de usque ad terminum custodire manu propria profitemur : chndemnantes
344쪽
Ar;um, Impiamque docti nam eius eum diseipu Ii, suis. eique fimina sapientibus . nee non omis Rhem haresim . Sabelliantis , Patri passianos . Mariseion stas , Photinianos . Marcellianos , simul letiam Paulosamosa tenos . emuni tuae doctrinam . otiinesque his smilia sapientes. & universas hae .nuo. . reses sanctas fidei praedictae contrarias, quae pie . eat holiceque est in Nirea a sanctis Patrihus ει
planatas anathematiEantes praecipue explanatio.
nem lectam in Amminens Ceneitici , tare quam contrariam petasAlctae fidei satiat Coneisil. in Ni .exa urbe celebratia cujus lectione probata in urbem uia Thraciae Nicaea , dolo, atque periurio eapii Coma ..ia I . stantinopeu subscripserunt. Est autem fidei no. H. - . stra , Ee eorum, pro quibus tigatione sungimur. haee. Credimus in unum Deum. Patrem omnip
tentem . omnium vis bilium . inuisibiliumque actoVem . de in unum Unitentium Detim , D minum Jesum Christum. Filium Del, n tu in ex Patre . hoe e . ex suhstantia Patris. Deum ex
Deo , lumen ex lumine . Deum verum ex Deo vero , natum . non iactum . consuhstant talem Patri, per quem omnia iacta sunt qtim in eoelo. de quae in terra . Qu propter nos homines . de propter nostram salutem descentit . & ineatna tua est , & homo factus , pussus. de resurrexi ieritia die, ascendit in coelos, ct veni arus est tu. dieare ut vos . & mortuos. Et in Spiritum saniactum. Eos autem qui dicunt r Fuit, quando non uit . 8e antequam nasceretur non suta. Ae quia ex non existentibus faetiis est aut altera essemila. vel sabstantia dicentes esse, aut convertibi lem, aut mutabilem Filium Dei, anathematietat
Catholiea. 3e Apostolies Fecies a. gustathlus Episeopus Sebasiae ei vitalis . &ΤMophilus. εe Sylvanus Legati Conciliorum Lampsael , smyre, , de reliquorum , hane pio
sessionem mamibus nostris . ee propria volum a sublimpsimus. Si quis aut ri praeter expositam a nobis fidem. cortra nos. vel eos a quibus directi stimus. ali. quod erimen inferre voluerit. cum litteris ad noetiae Sanctis alis ad quos probaveris orthodoruos Episeopos dirige, & apud eos nobiseam ea alam dieant . Ee s quid eriminis fuerit akνrobatum in auctore proeulflubio vindieetur . Hoc itaqueli tu Legatarios obligans Liberius. eos in eom munionem laseepit . mibus Mas hv usta odi litteras, abire piaecepit .
Consareetdotibus postaihio Cyrillo . Hype. Heio , Heroni , Elpigio . Maximo . sese hic Eucarpio , ortasso . Neoni . En mathio. Famstino . Proeto , Passinieci . Arsenio . Se ero. Didymioni , Britanto , Callierati , Damabio . Ede issici . Eu Mehio . Ambroso . Geloni Pardalio. Maeedonici paulo . Marcello . He. raelio. Alexis io . Adorici . Martian . Sthenelo . Ioanni . Maceri . Charisso sylvano Photino . Antonio . Autho , Celso Euphranori , Milego . PHYieio . Se vel lanci . Euse bio . Eumolpici . Athanaso, Diciphanto. ML nodoro . Diocli , Chrysampelo Eugenio , Eustatho , Callierati . Atianio . Eugenio ,
Mart3rio . Hi ratio. Leontici. Philagri . Luia
eio , de universis orientalibus orthodoxti .
Liberius Episcopus, de incidentales Episeopi .
Optabile nobis pacis. atque eone dis patia Merai .
dium vestrae litterae detulerunt, fide lumi ne resplendentes. fratres rarissimi . oblatae nobis δει,6 ix. per eatissmos fratres , 3e Coepiscopos Eusta. H. M 1. A. thium , sylvanum, atque Theophilum . de maxime quia vestiam sententiam , vestiosque sensus e ne date. N eonsonare eum mea humilitate, de Italis . atque Oeeidentalibus universia affris maverunt. atque demonstraverunt. Et hanc esseeognoscimus Cat lieam . de Apossolicam fidem ,
quae usque ad Nicaenum Concilium integra imis mobilisque servata est i& hane ipsi retinere pro se is sunt, gaudio e repleti, de omne vestigium,ae nebulas ineptae suspicionis ah licentes , non solum se, mone eam, sed et Iam scriptura currenis te professi sunt . Cuius exemplar his litteris sub
dere necessarium iudieavimus: ne ullam Oeeasio nem haereticis ad exercendas insidias denuo relinia quamus: quihus iterum flammas propriae malitiae eommoventes . incendia discordiarum consueteres, sestent . Hie insuper sunt professi caris i stat res nostri Eussathius, Sylvanus . atque Theo-uhilus vestram charitatem semper hane fidem habuisse , & hane usque ad terminum custodire..d est, in Nicaena urbe a treceniis decem&Octo Episcopis Oithodoxis approbatam , qua perse. elam eontinet veritatem . di os tot us haereticae multitudinis obstruit . atque e. latuit . Non enim spontaneo motu, sed nutu divino tantorum ' Episeoporum numerus aggregatus est eone in ve saniam Atti . quanici numero Matus Abraha,
lania miltia fide destruxit . Quae fides . dum in
substantia. & nomine consubstantialitatis contunetvr . velut quoddam munitissimum . de inevpugnabile castrum. Omnia jaeula . de molitiones Ariana incaedulitatis decenter evitae. Cum latine omnes incidentales Episeopi Arimino eongreg. ii , quando eos Arianorum collegit vesania. qua.dam suasione, avi ut verius dicam a mundana potentia , hoc, quod eautius erat in s de possia ium. auferre, aut oblique denegare eo nati sunt: tamen nihil eorum calliditas prosuit. Nam bene
omnes e venientes Arimino tune terrere permoti . atque decepti. nune reapiscentes . atque anathematizantes eos , qui ibi convenerane , aut
subseribentes Catholieae fidei. quae In N- uris
he sancita est. nobisque communicantes. servemintius contra Am dogma ejusque discipulos luis flammantur. Cuius rei indicitim etiam ips Legati vestrae civitatis agnoscentes . vosipsos in sua subseriptione iunxerunt . anathemat Iaante
Arium. & quae ab eius sequaeibus Arimino gestano utitur contra fidem in Nicina urbe lanei tam. In quibus etiam vos capti, periurio subseripsistia. Unde consequens nobis visum est seribereeharitati vestra. di adstivare justa poscentes; --xime , quia per prosed onem vestraeum Leeato. rum respiseentes orientales cum Ortholo, is San. celdentalibus coneor a re coenovimus; de sani ficamus. ut noveritis blasphemos Ariminenses qu, tune videbantur per suilem iovem maculari. nune anathemati xat . 3e universos ad Nicaeram respirasse fidem. Quod oportet per vos omnibus indicari aqvalentis possnt. qui violenter lis sum aliquando ab hareticis te heis ad divinum luia mea Catholicae libertatis aecedeta. Qui post hane Symodum, nisi voluerint respuere venenum per
fidit . at blasphemias Atii universas abs te .
easque anathematietate, eo roseant se eum Ario.
ejutque discipulis , exterisque serpentibus , sive
345쪽
sabellianis. .el Patri pasianis, aut cujuslibet alterius h resis socios elle, di communione priva- ltos ab Ecelesiassica synodo, quae ad se filios adulterii non admittit. Deus usa ancolumes custo
Atat. stat res eatissimi. Has litteras Eustathius, caeteiique pereipientes, ad Siciliam turius deve nerunt , ihique iacientes Synodum Sieulorum Epistoporum, coram ipsis consubvantialitatis fi dem professi sunt . Cumque Nu*ιiam fidem eo. borassent. eonsonas ab eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati, reis vel si sunt . Qii Liberii pr*cepta suscipientes . legationes mittebant per civitates apud Praesules, di consubstantialitatem fidei praedi eahante iovi tantes eos, ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent a quatenus Nicaenam roborantes fidem , de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Atianae retitionis Praesul. tune apud imperatorem eminens valde , prohibuisset. Qui amplius proptet indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora e misit . Quia veto Macedoniani per Legatos . quos miserant , commu uicantes Liberio , Nicaeanam confirmaverunt fidem, ipse sabinus in eos. lectione Synodalium est piose Ius .
A CIrea hare itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatu . seorsum agebat Missas ;quomam quem dum saepe rogallae . ut suscipere tur praeceptor eius Re ius, Euloxius non audi .vit. Hoe autem nos ideo refutavit . quia sectam deelinabat Aetii, cum eam scilicet praediearet :sed quoniam omnes unanimes illius , eum se alterius satebantur. ista ergo causa fuit . ut ab Eu doxio separaretur Eunomius . Hae igitur Coa. stantinopoli gerebantu .
ne Laseisia Asbamas i. s.. Miri Bb. Einde Alexandria praeceptum Prasinoriam . a. o. ii. 1 I stadio Euὰoxu desinatum . conturbavit
Edit.Chro. Ecclesiam . verum Athanasius irrationabilem Ies eas. sutorem populi metuems . atque timens , ne a 3 pu a I . malorum faciendorum .ipse causa esse videretur,
quatuor mensibus semetipsum in sepulchro pa.
tris 'abscondit. Cumque propter eius absentiam, seditionem desiderio ipsius populus excitasset , Ais ni rus agnoscens imperator propter hoc Aletiandriam in suam Ec- esse turbatam. litteris indicavit , ut Athana e eiam Nin sos Leenteas rimetet Ecclesias . Et his sui teatis, , ut usque ad Athanasi mortem Alexan drina non turbaretur Ecelesa . Quia vero post ejus mortem rursus Ariani eas Ecelesas invase. runt, post pauca narrabo .
De conellio Franens. tibi littera Liberii, ct Oe.cidentalιam sana receptae. s.ram a I b I tempore celebrabatur Conei s. . p ia. I iiumri Tyanis ab Eusebio Episcopo C sar pag. ει a. B. Cappadocia . Athanaso Ancyrae . Pelagio Lao. Aimae. Zenone Tars, Paulo Emeseoo , Ostres o Melitinense , fit Gregorio Naaianete no . aliisque multis. qui verbum consubstantialitatis servam. εum esse apud Antiochiam Ioviano Imperante
decreverant . Releguntur ibi Liberi I . de ore; dentalium litterae Sacerdotum. Quamobrem gauis dio repleti seripserunt universis Ecclesii Is , ut leeterent decreta Episcoporum. apud Asam cete blata . & Liberit litteras, Italorumque. Aliorum atque Gallicanorum, nee non Siculorum . Deiatulerant enim horum litteras Legati de Lampsaeodestinati, ut cons derarent omnium numerum si-himet concordantium . plurima namque multi ludo Concilium Ariminense vincebat; parite que seripserunt, ut in Tarsum Cilietae conveniarent certa die; At illi quidem hoc modo alterutros invitabant. Cumque Synodus pararetur In Ta sum . convenientes in Antiochia Cariae , quasi XXXIV. A sani Pontificet studium quidem coniscordiae Ecclesiasticae collaudabant: consubstant Ialitatis vero nomen respuentes, fidem in Antiochia, fle Seleucia prolata roborare nitebantur . tamquam Lueiani Martyris existentem; di mulis V Ieas sν. totum sudoribus a progenitoribus suis approba Aser eri tam . Vetum Imperator studio Eudoxii Synodum bram concl-
in Citieia celebrati prohibuit. D NU.
De Eudoxia Episcopa Ariana, O de perseeati ae lentis propter Evagri m Orthouoxum Epi scopum
IGitur Imperator Valens festinans ad Antio- 4. eas. r .chiam. de Consantinopoli diεress Is . venit in Edu.CA Nicomediam , ct illie huiusmodi causa molatus Uales cap. est . Eudoxius enim Λrianae religionis, mox poste legum Imperatoris defunctus est ' Consulatu Lais is
valentiniani. & valentis tertio . cum undecim mis tu, antiis sedem Constantinopolitanae tenuisset ει An. Dom. Hesiae. Quamobrem Ariani in locum ejus ordi- 3 o. naverunt Demophilum. Verum proicatores eonis Demossitis substantialitatis opportunum iudieantes invenis ob Aria Is ,
se tempus, Evagrium quemdam suae OdeI eon. . E
stituerunt Episcopum . Quem ordinavit Eusta e. Dis,4 thius. dudum Antiochenus Episcopus, qui priua ιων Isis,
quidem a Joviano fuerat de exilio revocatus; tunc Coa nihautem aderat in urbe Constantinopoli latenter nos. degens. ut consubstantialitatis praedicatores sua praesentia roboraret. Socrates. u. Hoe facto . ex alio rursus initio persecutionem
Ariani movebant . Haec gesta dum pervenissent m. be γ'
ad Plinei m. metuens ne seditione civit ad tur ias. ν aas. baretur . militarem manum a Nieomedia Conis B. stantinopolim destinavit: precipiens, ut tener tve A: ordinator, de ordinatus. At alter alibi mitia
teretur in exilium . Eustathlus igitur in Bisam Thraciae ei vitatem mittitur . Evagrius in loeum alium destinatur. His ita gestis. Ariani amplius
essetati, vexabant vehementer Orthodox s. -- dentes , contumeliis ani gentes . careerihua reis
cludentes . pecuniisque saepe damnifieantes . Nomnia eontra eos saetentes importabiliter. Quae dum illi ferre non possent . ad supplicandum Principi veniebant, si quo mogo mererentur violentias evitare. Sed hoe cogitantes, valde svsit tisunt. ab injusto se arbitrati iustitiam promereri. ne se Lb. Cumque viri electi ex Ecclesiastico collegio 4. eas. 23. octoginta numero . quibus praeetant Urbasus v.chro.
Theodotus & Menedemus . iti Niremediam Ualescis
pervenissent, preces obtulerunt Imperatorio vio aa7ι
lentiam proclamantes, di ea, quκ videbantur esse perpessi .
346쪽
Quod inviara Orthogari a Vulanti in navi cremati sunt. Socrate libη - rQgletia tu, Igitur Imperator , ad praesens celavit L LG, ὰ iram, latenter autem Modesto Praesecto praeceml eas is pit, ut eos comprehensos Meigeret. Modus au
pas a 27. R. tem mortis erat quodammodo peregrinus, quapropter memoriae contraditos . Metuent enim
P exsectus . ne seditio nasceretur in populo , si eos aperte perimeret. simulavit se eos viros exilio destinate . Illis autem smpliciter aequiescentihus , jussit -eos Praefectus mἔtti in navem quasi exilio devehendos: praecipiens nautis, ut cum agmate medium pervenirent, eos demet gerent . δhoc modo morerentur . Quo facto. pei ductis et siti medium sinum, qui vocatur Astacenus, quod augerat Praefectus de Imperator impletum est, Sin aliam sequentem navi iam nautae transeuntes. concremaverunt navem. Contigit autem ventum
Subsolanum nimie sare a 3e ita navis velocitet est accensa . Cuius reliquiae pervenerunt ad lo. cum , qui Acidieta nuncupatur . ubi ag plenum eum viris religiosis absumptae sunt. Quod tameti
Fam ι Ia ala aiunt non sine ultione transsse. Fames namque idonem m. repente secuta est circa Phrygias gentes; ita utris Oνι δε- neee illi tatem haberent habitatores patriam relin
strum, quere. N ad Consantinopolim, giversasque provincias properare.
CAPUT XXXI. culil mi as gesserie in Mariathia, ct
cappadocia . I Alens itaque N leo media relicta pergebat ad p .gues. C. V Anti hiam. Interea Aum venisset ad Cam' sis. Lyr. padoeiam. solite ejus loci turbabat Eeelesias . sinuti. - Arianis eas tragere volens . Quot se eredebat Basti M cito perseere . eo quod pro quibusdam inimi-ὼν in Οχὸm ei liis Baslius Euseb I . qui tune Caesarientem re-emn E ebio gebat Eeetes,m. videbatur offensus ast abseedens In Pontum in Pontum. eum Monaehis habitabat ibi philosos phantibu, . Pomo populus, & maxime nobilium, ae sapientium. Eusebium in suspieione habebant. quas ipse suisset auctor fugae viti philosophi. vita. vethoque persecti. Volebantque eum deserere. Iapud semetipsos Missatum eelebrare solemnia . Sed Baslius quidem, ne turba nasceretur in populo per seditiones hdireticorum, agebat in ponto hientium eum suis Episcopis: qui semper adhaeserant illi . Contigit etiam ut circa Eusebium odium populi nasceretur . Dumque Basilio suis
set nuntiatum, quia Valens veniret in Cappadociam, relicto Ponto, Caesaream venit , & pactis eum Eusebio celebratis , Ecclesam pro tempote suis adhortat lonibus roborabat . Valens autem dum suam intentionem non valuisset implere , Soerare, Iib. eum Episcopis seeum ambulantibu et tune abscessi. . cap. Igitur imperator valens parvipendens iamia
moraretur, nolentes Arianis consentire vasta
γγ g bat . vehement eique consubstantialitatis praedi. . U. V. is eatoribus imminebat. Et quos dum feelesiit se ΦIdaeas. ne omnium civitatum Orientalium expulisset , non ei hoe sis Fecit . sed etiam eos diverss supplieiis subdidit , multosque diversa morte con traditos interemit , plurimos tamen necahat in
Quomodo in Edessa marire eam sirio euraris ad maνυνrum, uraefectum ct Imperatorem sape- factas a erudelitate removerit Dicendum quoque est , quod in Edessa Mes, saerare Iis
potamiae gestum esse dignoscitur. In hae ut Α- Op
ter . de ornata. in qua propter loci reverentiam Collectae saepius Celebrabantur. Quam volens im- a perator inspicere, A: agnoscens s hi omnes odio. φυκι apudias ibidem conuenire , sertur manu percussisse Edessam se . Praesectum: eur exinde orthodoxo, non ex pu Utinωιs ierit universos. Cumque Praefectus institiam paD MAE' 'ius . Invitus indignationi Principis ministrare contenderet non enim volebat tantis hominibus eaedes inserte ) latenter mandavit, ut nullus in tua Basilea remaneret. Sed nemo respexit neque
eonsilium . neque terrorem eius . Omnes enim Onsolare altera die ad locum orationis pariter eons udim inrepada .runt. Cumque Praefectus cum multa militum m nu ad Bassi eam festinaret, ut Imperatoris perficeret iussionem , quaedam muliercula in paupertate degens. suum filium manu trahens, cursuisque ad illam Bassicam properans. Praesecti interrupit omelum. Indie natus vero Praefectus, mulielem sibi jussit adduci. dixitque ad eam : O infelix mulier . quo se indecenter eueri, At illa Ubi & alii. inquit, ire festinant. Tune ille: Non au4isti. quia Praesectus illic Meisurus est universos
quo leumque compererit at mulier: Audivi. inquit . ideoque festino, ut illie inveniar inter eos. Et ubi hune parvulum trahis insantem Tunc mulier ait: Ut de Iste martyrium suscipere mereatur. Hre eum audisset vir ille .consideravit concurtemtium voluntatem. Et mox recurrens ad Principem , su Ia gessi t et , quod essent omnes mortem pro sua file suscipere praepalatir irrationabile dicens brevi tempore tantos occidere. Quo dicto ab ira revocavit Imperatorem . Hoe ergo mod Edesseni sutorem Imperatoris effugiunt.
De Axaminatione. O exilio plarimorum
ET hie quidem eum Praefectus Imperatori di- Τμολυι uixisset . populum quidem . quod sustinebat a Bh. 4. eap. non pertulit experiri. Verum igitur duces eorum. I Edit. id est, Presbyteros, atque Diaconos interrogare M praeceptus est, ut unum e duobus eligerente aut eommunieare Lupor aut urbe pelli. & in quibus- idio. c. dam extremis partibus destinari . Cumque eonia regastit universos, mitibus utebatur verbis. pet- suadere nitens. ut leges sequerentur Imperatori frindietum vesaniae dicens esse , ut tanto imperatori pauci homines resultarent. Cumque cuncti ta
repent . ad horum ducem Elogium, virum valde Eutimn Mlaudandum praeiectus ait: Cur non respondes his. Mod oppae quae dieuntur a nobis At ille: Non. inquit. opor fesso eo I tet nihil interrogatum respongere. Tunc Praese qu/um. ctus a Multa Itaque verba loeutus sum. monens vos quae satis expediunt. Porro Eulogius univeris si, h edicta sui respondit Ide incongruum esse . ut solus, alios despiciens, responderet . Si vero me solum, inquit. Interrogas, meam declarabo sententiam . praesectus ali r Communiea possis
denti Regnum. At ille pacifice, & nimis gratanter ait: Et mihi Regni quoque, sacerdotiique coni sortium est. Tune praesectus irrisionem sentiens
347쪽
taviebat Ee iniuriis contra senem usus. etiam his adiecier Non hoc loeutus sum. fulminande:
sed quibus communicat Imperator, communicare vos monui. Cumque dixisset senes Pastorem se habere, de Alius nutibus obedire . octoginta eodem tempore comprehensos destinavit in Thia. 'Ed parater elam: qui eum ducerentur . plurimo' per iter ap. paratu fruebantur. Civitates enim o ut rebant. Suiei. devictores athletas honorantes. 5ed hostes armavit invidia, ut Imperatori dicerent quia plurimum honorem viris illis. quae eontumelia palaba. tur, afferret Haee agnoscens imperator iussit ut bini separatentur, de alios quidem in Thracias , ab os in extremam Arabiam, alios vero in Thebai. dae dispersit urbes. Aiunt enim, quia etiam fratres,
Euruis' et 4 io, natui, iunxit crudelissimus corpore separa- vir. Potio Eulogium Pr,sulem illorum . de Proto.
IAH PQ,no genem. qui mu eum luit. Antinoum usque sum Iabor l. stransmitit. Quorum virtutem non patior obliis vioni contradere . Cum enim coneosdem vide
rent civitatis Episcopum. Eccusasticoque eois
sio communicarent. viderunt paucos esse ad Ee. eleuas Oncurrentes. De qua re consulentes, agnoverunt habitatores civitatis esse Paganos; unde dolentes de eorum incredulitate lamentati sunt: non tamen lugendum esse diu arbitrati sunt, sed omni virtute de medicina cogitaverunt.
M miraealis confessoram. Aeratissimus teitur Eulogius, in habita Io suosdιι cs, s D tedactus . tota die. totaque nocte Omnium deis, ales e . paecabatur Deum. Protogenes autem valde dissu ιν gnissimui. Eunomii litteris eruditus, ad scribem Ε .ia p. dum velociter praeparatus . inveniens opportunum bi tin. loman . eun ue segregans ad docendum, ad ' abe ι . lascentium magister essectus est, quos de scribere velociter edocebat. de divina erudiebat eloquia. Dictahat eis Davidacas melodias . Re Apostolica docti inae congruas lectiones meditari praecipie.
hat. Cumque unus adolescentium incidisset in aegritudinem . venit ad domum eius a & tenens geoti dexteram . languorem orationibus estigavit. Hoe agnoscentes aliorum parentes insanatium . de/uxerunt eum ad domos suas, Naegro iis auxiliari depretabantur. At ille non ante se dixit Deum, ut expellerentur aegritudines, rog
tutum, nisi prius aegroti saeti baptismatis mun re potirentur; quod illi laetanter impleverunt. Co Protogenes e bat enim eos salutis desiderium . 8e sub uno animae corporisque sanitate fruebantur . si quammti, tiis vero . ut sacram gratiam mere M ὰλ etur accipere, deducebat eum ad Eulogium, Nnlatim L concutiens januam. togabat ut aperiret .ae signum onum Impa. Dominicum ei, qui fuerat renatus, imponeret .aeres. Cumque ille dissicilius aperiret, ne intermitteret orationem. dieebat potius esse necessallam sal tem errantium. Mirabantur igitur universi, videntes Protegenem talia facete, qui licet tantis lumen divinae cognitionis impertit et: tamen Eu logio primarum per omnia reservaret ἰ ut em , quos capiebat . illi magis offerret. Unde tonji. ciebant multo maris virtutem iiiius eminere. Cum ἐκ tur fluctuatio quievisset. tranquillitate facta. te. a te praeceptos deduxerunt omnes ingemiscenis
xὸrio,, s. te & iacbrymantes. maxime vero se sit Ee L. . op . eo ua privatus assectu. Cumque ad pio. .,M, G pria remeasient, sanctus quidem Eulogius, Batse
exsti. . maximo ad vitam selieissimam transeunte, ejus -- scepit regimen Ecclesiae . Porro mirabilia Prot
genes eoiere iussus est urbem Cati sum desola iam, de spinis Gentilium undique plenam, quae utique plurimis laboribus indigebat.
Eodem tempore daemon quidam erroneus, cru ε cv Isadetitate valentis abusus. ei persuasit, ut per- νη striataretur quis post eum suscepturus esset Impe '. 'mum. Quamobrem necromantiam sedit . Quibus Martibus adimpletis ; plurimos ille daemon non quidem aperta. sed obliqua solite responsa pio. serens interemit. Nam cum de Imperio consule Vistias quos
retur, quatuor litteras demonstravit. a. a. o. vim o I. t
dicens hoe nomen post Valentem Impetit eis trieti ι quam Imaccipere. Quod dum ad aures perverisui Impe. μνι- κ'
ratoris. Eelo ductus, multos peremit . quos ty- P . . 'rannidem assumere iudicavit. Occidebantur ita. Maais adiaque Theodotiti, Theodori, Theodoti . 1 heod - jurari. si . Theoduli. & quicumque has litteras in capite
sui nominis habui ent. Inter quos etiam Themdostolus quidam. vir sortis. ex Hispania provincia
genus dueens. occisus est. Hoc ergo timore pluis rimi sua nomina mutaverunt: negantes qua prius
habuissent eum juramento, ut pericula declin
exilii minas evaserit. THOEM HUVAlens igitur Imperator. cum universas, ut MF. 4. eas. ita dicam. Ecclesias Pastore nudasset, in Cae 37. Edit. saream Cappadociae venit. cuius tune praesul erat 'Basilius, lumen totius orbis. pomisitque Praseia ' .ctum , praecipiens; ut aut necteret Basilum, qua Φ Ο
tenus dogmati communiearet Eudoxii: aut hoc sacere nolens. ea pelleretur . Audiens enim gloriam tanti viri, noluit ei prius inserie certamen:
ne dum Basilius sortiter eius seu la devitaret. se
rei caeteris clarior imago virtutis. Huius machinamenta, velut tela araneae secta sunt; sus .cerunt enim caeteris Meerdotibus ad utilitatem sui antlia qua Patrum narrationes. ει velut quaedam turres murum fidei indeelinabilem serv verunt . porro Praefectus Cesaream veniens. R evocans magnum Basilium, honoravit, de mansuetis apud eum setis monibus usus est: monens, ut tempori pareret. Je non tantas Ecclesias propter parvam dogmatum subtilitatem vexari pateretur. Promittebat etiam Imperatorias amicitias, multaque heneficia, propter tae plurimis offorenda. Verum ille vir sacratissimus a Q. adolescentibus his verba congruerer illi, inquit. de illorum similes talia promissa respiciunt. Nam qui divinis saginantur eloquiis, corrumpere de divinis dogmatibus neque unam syllabam patiuntur: sed pro his, ii contingat , etiam omnes mortis species amplectanis tur. Amicitias autem Imperatoris . magnas quidem cum pietate iudico, une qua pernietem P tius has appello. Cumque Praefectus sivitet in eum, stultumque vocitaret, sanctus Basilius ait. Hanc stultitiam semper habete exoro. Quem dum egredi tunc suberet, ut quid deberent, sacere cogi latet . sententiamque sua malleia die depromeret. sertur vir ille samo iis mus hue dixisti: Ego quidem etiam cras ipse reeredior, dummodo tu seml entiam non permutes e sed utere mitiis tuis. Post
haec verba Praefectus oecurrens Imperatori, quae dicta suerant, di viri titi m viti hujus, animaque
348쪽
otii tudinem, de fiduelam nuntiavit. Tune ergo tacens Imperator ingressus est . Posthaee igitureontigit. ut divinitus sibi plagas videret immissas. Filius enim eius aegrotans. circa ipsas mortis φθην p. portas agebatur perieulo. Sed etiam coniugem Bomum di .ersi Meupaverant passiones . Cognoscens et- ' go causam suae tristitiae. virum saetatissimum. quem punire minabatur, venire ad Palatium deprecatus est. Duces autem praeceptis Imperialibus mini. strabant. Tune itaque magnus Baslius veniens
ad Palatium , vidensque Principis filium circa
mortem, ad vitam eum remeaturum esse promi
si. si per pios viros sacro baptismate potiretur. Hae eum dixisset, egressus est. At ille iurisjuran. di . quod haptismatis tempore promiserat , me Araraten dioe . seeundum stultum erroiem praesentibu
L, 4 Arianis baptizare praecepit. Quo gesto
ri, mox insans terminum vitae sortitus est. Poeniten. tia vero ductus Ualens. & noxiam jurisiurandi iudieans veritatem, in saetum templum in gregus. Ea V.M magni Baslii ' magisterio sociatus est. de altari κυem. obtulit dona talemnia. Quem uitta aulaea . ubi ipse residebat . venire praecipiens , multa apud eum de divinis dogmatibus verba loeutus est. Ndocentem libenter audivit. Ubi tunc aderat qui . dam nomine Demosthenes, super Imperiales epu, ias constitutus, qui dum doctorem mundi eulpa.ree, barbarismum iacit. Tune sanctus Bassius A, ridense vidimus, inquit , sine litteris Demost. laenem. Cum vero potius ille minaretur . an.ctus ale Basilius: Tuum est de pulmentariis cogitate . non dogmata divina decoquere. Posthaec imperator ita dilexit virum, ut etiam optima prae. dia . quae illie habebat. pauperibus qui ab eo eu
bernabantur Oserret: ex quibus lepross praecipue necessaria ministrantur . Primum ergo valentis impetum hoe mogo magnus Basilius deelinavit. Cum vero postea revertus illic fuisset . priorum oblitus , quoniam a seauctoribus ejus voluntas Obsidebaturi rursus eum movebat, ut ad partes de. clinaret haereticas. Cui non persuadens, legem de eius scri hi praeeepit exilio, quam lens manus sudi subscriptione roborare, nullum apicem complere praevaluit a calamus enim contritus est. Cum que secundus. de tertius calamus hoc pertulisset de ad hae legem Impiam firmare contenderet . com mota est ejus dextera. eamque subito tremor invasi. Tunc eius animo terrore completo. ambabus manibus chartam rupit . Ostenditque provisor
omnium Deus. quia fle alios ipse permisit pati. de hune ab ins diis liberavit ; N per ea. quae in is ocontigere. fgnum propriae virtutis ostendens; de per alia dispensationis sortitudinem virorum prae
sωου, Bb. Sciendum vero . quia dum viveret Athanasti, 4. cap. ig. Alexandrinus Episcopus, divina quadam pro vi.
Edit Cbro dentia Alexandriam vel aegyptum distuli t eommo-Vales cap vere , audiens Athanasum a euncta diligi ple- 3' - & metuens ne sorte seditione facta Respubli-- ΑΛ. m. ca vexaretur. verum Athanasus Consulatu Cia tiani seeundo. 8e probi. post etebra pro Ecclesiae Algaris statu certamina hae privatus est vita, cum quadra. ra . ginta Ee sex annis per multa perieula sedem rexi Ciae Episeopalem .
D. De Athanasi Mi/ronarini Dee/lsone Terei. ct seditione contra eam facta, o quod Romam profectas st.
I ε . e . Um igitur in Alexandria victor Athanasius ,
has, vitae terminum suscepisset, & ad Iahoram sum cM . V. V. rum praemia demigrasset, suscepit Petrus vir opti. cos ac Mil. mos Praesulatum . quem dudum ille beatus elere ars orat . cunctis una e sentientibus Ae sacerdoti has, de nobilibus, cunctaque plebe. A favore suopt priam ostendentibus voluntatem . Is enim
Athanasii sudoribus particeps fuit, de dum esset in
civitate,&dum diversa latibula peragraret, multifariaque perieula cum eo sustinuit. Quaproptereuncti sacergotum concurrentes . dignum heredem petram Athanasii clama Merunt. Cumque eum in Pontificali sede eonstituissent. TModo orti. repente Iudex provinciae Paganorum populum M. Op 9. congregans, de pariter Iudaeorum. Eceles, sepia Edis Christ. circumdedit. Petrum exire praeripiem , noleti 'temque interminatus est ut abstraheret. Faei bai hoe Imperatori placere volens, dum ei conistraria sapientes calamitati submitteret. Quod autem verum est, impietatis ira completur: idolis pollus placere nitebatur, de tempestatem Ecclesii elatam putabat esse festivitatem. Petrus itaque vir mirandus, insperatum respiciens bellum. latenter egressus est, de conscendens navem, profectus Est Romam.
usa eradelitate Laetos Alexisndriam factis introductus. I ansactis vero diebus paueis . Eurolus ab Nodoresae Anti hia venit eum Lucio, Ee Eeelesas ei obsa - contradidit a cuius etiam impietatem famosa .hi Edit ca iunciscuntur experti. Populus autem doctrinis pri.
um Athanasii satiatus, deinde iast id leti, e sum εα δ γ'
sibimet oferri eontrarium, ab Ecelesiastieis collegiis se suspendit. Porro Lueius armigeris utense ultoribus idolorum, alios verberabat . alios sus pendebat . alios cogebat essu gere . aliorum vero instar Barbaro tum vastabat domos. Mil haee me lius vit mirabilis Petrus in sua narrabit epistola. Ego tamen unum scelerum Lucii reserent . epi
stolam Petri ponam . Viri quidam in Mypto Monaeho-
conversationem imitantes Angelorum. & civita - vitatis evitantes turbas , vitam agere in elemo mitti, Ararim, ει elegerunt. arenosamque terram. distetilem sititii 'inim seram reddiderunt. suctum quippe Deci sti .is 'mum virtutis eorum , de optimum reserentem .
Cuius desero multi quidem videntur esse viam res. sed a puero illae erevit Antonius illa samosis simus , Monae his virtutem luctaminis spirittialis
Qua miνaeala regeriat Eremita , in exiliam araeis desinati. HUius ergo loci tune ineolas, sequales Ant eli Infelix Lueius expulit; eorumque san. Eo Misctissimos Praesules Macarium venerabilem. alium Vatis cap. que Maearium. Isidorum , de interes de speluo. M pag. γε eis suis eiiciens, In quamdam insulam . quae ab P impii, habitabatur hominibus. destinavit; quippe quae nunquam magistrum susceperat pietatis . Cumque navis in littus insulae pervenisset . daemon. qui ab illis honorabatur. relinquens id in m. tibi dudum habitare eonsueverat. Miam sui Saeerdotis io vase, Ac bacchantem illuc usque per duxit, ubi navis advenerae Monachorum. Tonadaemon utens lingua puellae clamabat. sime in philippis per Pythoni eam. Audiebantque cuncti viri s mul, atque mulierea daemonem proria mam
349쪽
tem e o potentiam uestram, o ministri Chiis irundique a vobis expellimur a civitatibus, atque vieis, a montibus simul de coll. bus, ab eremo . quae privata probatur hominibus. sperabamus in hae insula commorantes. a vestris iaculis liberari: qua spe noseimur esse si ustrat l. Hue vos persecutores miserunt, non ut vos vexarent, sed ut nos
per vos magis expellerent. Ecce recedimus ab hac insula; virtutis enim vestrae radiis jaculamur. Haeedieeetes. & his similia, puellamque in terra pro. seirentes . ips quoque omnitati disparuerunt . Tune ille saeratissimus xhorus oratione facta sis. scitavit puellam, de suo palli sanam valentemque restituit. Verum illi . qui miraeulum conspexerant . ad Sanctorum provoluti pedes. salutis viatieum se percipere supplicabant: Et templum quidem daemonum destruxerunt: doctrinae vero radiis illuminati . saeti baptismatis pratia sunt potiti. His in urbe nuntiatis, omnes populi congregati Lucio detraheham: dicentes iram sbi imminere divinitus , nisi Sanctorum reverteretur chorus. sic itaque metuens tumultum civitatis Luetus, saeratis mos viros ad suas speluncas re-smeare praecepit. Et his quidem sunt digna . quae a hominationem illius impietatis aperiant.
VEium tamen praesumptionis eius iniquitates
litterae Petri mirabilis edoeebunt . Quarum epti longinquitatem fugiens, quae in medio pro
posta sunt. ponere non omittam.
Ρrovincia , inquit, Iudex Palladius, eum esset religione Paganus . ct idola semper adoraret , eontra Christum saepius dimicare conabatur; Seolligens praedictum populum. impetum feeit adversus Ecclesam, tamquam si Batharcis subdereniteretur. Tune itaque inulta crudelia gesta sunt qui solummodo dictare volens . ipsa rei mem
kia dolore maximo sum commotus. At nullum pic- tuli lachrymarum .disque hoc potueram pati, hiii divina ratione animum relevasere . in Ereresa enim , quae Theona vocatur . ing ressa multitii do , pro verbis honorabilibus idolum savor,bus exultabant. Pro sacrarum lectione seripturarum turpes manuum plausus agebantur. .Refractaeque cum turpitudine voces contra Christi virlities contumelias dicunt, quas lingua hominum pro isse ire non patitur. Audiens enim quilibet sapientium talia , claudebat auditus . & magis optabat esse surdus , ne huiusmodi verba audire compelle retur. Sed utinam verbis peccando quievissent , R non acta verborum turpitudinem superassent.
Facilis namque detractio est huiusmodi , apud quos Christi sapientia, & doctrinae cultus inhaiahitat . Hi si quidem irae vasa, ad perditionem facta subsannantes , de horribilem sonum de natibus
emittentes, ec . ut ita gleam . scet rem veluti de quodam cuniculo profundentes , vestes sanctarum Christi virginum disrumpebant, quarum eontinentia formam sanctorum imitabatur Ange. lorum . Et, sicut habet natura, nudas per totam circumferentes urbem , seuti volebant ela eum turpitudine deludebant. si quis autem eos tune compatiendo prohiberet , vulneribus maceratus agebatur. Vae illis eladibus. Multae squidem vio. leniam corporis sustinuere eorruptionem : plurinam virRinum vectibus in rapite exta. sne voce
manserunt; quarum etiam sitiera solemni septi, turae tradi prohibita sunt. Multa denique eorpora, hactenus a patentibus ingemiscentibus Inquid. ta , reperiri non possunt. Sed cur parva de martiis loquor 3 Cur in istis immoror, de non potius ad necessaria iam recurro In quibus bene novi, quia mirahitur quilibet nobiscum obstupescens patientiam Domini , quia non repente universa conclusi . Qua, enim numquam facta sunt. neque per scripturas patrum nost rorum diebus auis Atia, haec super ipsum altare impii committebant. Si e enim in seena turri consistentes, puerum quemdam naturam masculi denegantem, de utentem veste suminea, inunctis oeulis. N vultu serico colore depicto, ut de vestitu histrionis fingeret ut apud Prophetam scriptum est idolum
1 eminet schematis super ipsum altare . ubi adventum sancti spiritus invocamus, circuitus huc& illue agere, de manibus gestum celebrate se- Ed.V.-
cerunt: ridentes, nefandasque mittentes voces .mIn ιIonem
Qui rursus hoe parvum iudieantes. N praeterita Ed Niv &decora, quam turpia potius aestimantes. quem-dam ex suis turpitudine notissimum, veste genia ritalibusque nudatum . in sede ponen ra Ecclesiae , oisari sucone tonatorem turpem contra Christum impu-cbrisi eou. denter elevaverunt. Pro saeris enim verbis . ille temptum g
scelera proferebat, pro honestis laudabat luxu. - .riam , de pro pietate impietatem. pro continenistia fornicationem & adulterium, masculorum concubitum , furtum. cibum . potum vitae huie utilia proelamabat. His ita gessis. S me ab Ecelesareeedente quippe cum illic stare non possem , ubi militum invasones. ubi populus pro seditione v redemptus largitate pecuniarum , S Genti .lium multitudo magnis promissionibus aderat ) re no et quasi Reeesor Aitectus est. aut pro Episcopatu quas mundanam comparans dignitatem quidam Lucius, lupi nequitiam. de actus habete festinans . non Orthodox tum Episcoporum Con--.M. dilio, non decreto veracium Clericorum , non Pe via. ιικ militone populorum electus , seu ti concionantur Epistus re Feclesiastici sanctiones; non quisquam Episco-εuIνonruν .porum . non Presbyterorum, non Diaeonorum . non populi multitudo , non praecedebant eum Monae hi hymnos decantantes sempturarum. Sed ΕuZoius erat cum eo. dudum quidem damnatus
eum Ae o in sancto Nicaeno , maximoque con- Μs. Lyr. cilio: nune autem per ' patrocinia Anti henis sum vastator Ecclesiae . de Comes largitionum , ae militum Dux omni impietate notissimus, nomine Magnus , qui Iuliani temporibus Berytiorum ineendens Ecclesiam . heatae memoriae Ioviant temporibus ex propriis saeuitati hus eam reparare coactus est; ita ut pene caput tune amitteret, nisi multorum labore Imperialem clementiam me ruisset . Cons derare siquidem tae vestrum ete. Ium, & ad vindictam excitari deposeo, quant de qualia sint commissa contra Dei Eeelegam , eum talis adversum nos fuerit tyrannus excitatus. Is enim Lucius, qui per vestram religionem, geomnes Orthodoxos Episcopos frequenter abdiscatus est pro rationabilibus Musis, nunc adstitit
civitati; de non solum, seu et blasphemus di insipiens, dicit in psalmis: Non est Deus verus Christus: sed etiam in opportunitatibus est corruptus. atque eorrupit: gaudens in blasphemiis contra eos. qui Salvatorem eolere comprobantur. Cum
enim Paganotum sens bus est vicinus, recentem
praesumit erroneus colere Deum. Nam alii coram
eo laudes hujusmodi proelamabant : Bene veniasti, Episcope, qui filium non defendis. Alii dimisbant: Te Serapis amat, ct huc introduxit: smulachrum utique paganorum nominantes . Inter
haec eodem momento praedictus Magnus impie & M. Vtatis ejus socius indivisus, armiger amari simus. monente .
350쪽
S minister erudelitatis ejus, collecta multitudiis dine populorum, presbyteros. atque Diaeonos decem & novem numero eomprehendens , quorum quidam octogesimum transcenderant annum , tamquam eaptos in quodam stetere . de Roma notum inimicos , legibus coartabat e nesciens vi
tutem Christianottim legis, S Apostolorum fidem per Patres traditam nobis: haec etiam cle. menti si mum Principem valentem grata habere pronuntiant : Flectimini inquit , miserrimi , de Arianorum concordate dogmatibus . Flectimini . ignoseet enim vobis Divinitas; lieet verae religio ni cultum exhibeatis . non sponte , sed violenter hoc facientes . Necessitati namque satis actio. 4 , deest et spontaneam vero uoluntatem accusatio di
O,ih.d. ἡ nes prae oculis habentes, prompte sequimini. de Ara ,κ- dogmati Atiano subscribite, quod nune pridieatas maν6I- Lucius: hene scientes, quia s obediatis. pecu eium . nias, quaestus, honores ab imperatore percipi tis. Resistentes vero, carceres . supplicia , tot menta, sagella, vincula sustinebitis. Pecuniis si is
mul , possessionibusque privati, & postea pulsi ,
loca crudelia inhabitare damnabimini . Sie Iste sorti simus seductor minas seductioni contemperans, invitabat atque e gebat, ut omnes apta sententia deviarent. At illi nihil amarius aestimantes
quam pietatis proditionem. hujusmodi responderunt verbis, virtute, sortique sensu , seducti
. 31s L. Rhin, minasque subdentes: Quiesee. iam quiesce, sis . his nos terrere sermonibus a cessa vana verba
proferre. Nos neque novum . neque recentem
limus Deum. Et licet inaniter furias, teque
neutias setit vehemens ventus, in dogmatibus pietatis ad mortem usque consistimus r non immatentem, non insipientem . non sine veritate ali
quando latentes Deum : non aliquando quidem existentem, seut impietas Arii temporalem prae dicat Filium. Si enim creatura est secundum ejus vesaniam Filius, non existens eum Patre, etiam Pater aliquando non sult ἰ quippe Filio non existante secundum eos aliquando. Si vero semper est pater. existente quippe ex eo vero Filio, de non secundum generationis fluxum Deus enim Impassibill est a quomolo non est insipiens , atque vesantis, qui hoe de Filio prostetur . dieens: Erat quando non erat, per quam omnia. ut stit per gratiam eonstituta sunt Nostri squidem patre,s a quibus isti eadentes. iuste sne patre sunt lacti
In Nicaeam venientes. de anathematriantes Arit sectam , cuius nune iste juvenis patronus existit non alterius substantiae, quod nune fateri nos e gis . extra Patrem esse dixerunt, sed ex eius essenatia . Quod bene, de eum pia mente intellitentes . .
ex plurima sacrorum verborum collectione conis
substantialem esse professi sunt. Talia squidem . de
his similia dicentes per multos dies exercuit, putans a pla eos sententia posse mutati . Qui massis luelut in stadio sortiores effecti . terroremque conis culcantes, de semetipsos Patrum rationibus eoa mantes, validiorem habuerunt de pietate sensum. virtutis exercitium sua perieula judicantes . sie
Igitur illis deeet tantibus, de spectaculum factis , i. Maius scribit Apostolus , Angelia, & ho.
minibus, universa civitas concurrebat . athletaseontempla tuta Christi, suaque eonstantia verbe ea Iudiei & flagella superantes, triumphumque pie contra Arianos per patientiam possidentes . quos ille utique eredebat se vincere. & illorum impletati contradete . Cum ergo defeeisset eosiormentis asscere, cunctis sentibus . atque lugentibus. rursus eoi Iecta irrationabili multitudi
ne, ad iudicium eos, imo magis ad praejudicium
eitca portum feeit adduci. Et eum illie consuete
contra eos elamores emitterentur a Paganis, atque
Iudaeis . de illi nollent Atianorum impietatibus e sentire, sententiam protulit , universa ante tribunal eius ingemiscentibus, ut ab Alexandria sublati . in Heliopolim Phoeniciae ducerentur aeujus habitatores neque nomen Christi audite patiuntur; sunt namque parant . Quo facto , jubens eos navem eonscendere . ipse stabat in portu nudum gladium vibrans. Et hoc modo illos terrere putans , qui his acuto gladio hostiles daem nes erebrius vulneraverant . sie ergo dimisi eos absque sumptibus , de absque quolibet solatio , navigare praecipiens mari spumante, de s ut ita di- eam) nolente suscipere viros iniqua jussione eommunicare compulsos. Ingemuit enim rivatas universa, Ze hactenus lamentatur; de alit quidem suis manibus pectora percutiebant e alii vero manus, de oculos tendebant ad ecelum . violentiam protestantes . de veluti dicentes: Audi eoelum. de auribus Micipe terra quoniam injussa sunt qliae geruntur. Cunctaque smul gemitu complebantur. 3c veluti cantus quidam erat in civitate luctificus , currebat que fluvius lacry marum . Cumihi tur Judex ille praecepisset, ut vela navis attolialerentur, tunc gemitus ingens universorum , vi hinum, de mulierum , seniorum , de iuvenum petis
mixtus lacrymis est emissus. Cum illi erso Heliopolim navigarent, ubi diabolica superstitio relebrabatur. Omnes in media civitate communiter,& sine ali Ingemiseentes, atque lugentes agebantur. Quibus tamen nec aperte licebat nere iusso
ne urbis praesecti palladiis erat enim de ipse Patanus. Multi genique sentium arrepti, de in ea Giem ducti, deinde eastigati, lacerati, verberati, novissi me in metallo sunt tradit Ir viri utique Ecclesiae . de propter divinum relum valde
pugnantes. Erant enim plurimi eorum Monaehi, eremum incolentes , numero viginti tres r eum
quibus post paululum Diaconus, a di lecti Tmoliat te nostro Damaso. Romanae civitatis Epise pri deserens nobis consolatorias communicationis epistolas . manibus post tergum vinctis, publice ab ipss spiculatoribus dueebatur, veluti quidam reus in senis . de homicigarum verberibus coae.
quandus , lapidibusque , smul de plumbo eius
ivlcibus maceratis, ad mare ductus est: de si-etit illi sine sumptibus. sne ullo solatio metalli- eo deportatus exilio. Cumque Iudex ille multos
quoque insant Ium cruciasset, quidam eorum m tientes. neque parentum . neque fratrum exe
qui is solemnibus sunt potiti. O inulta inhuma- Μ .Lyinitas judieantis, magisque praeiudicantis. Qui enim lenistima
propter pietatem decertarunt , nee homicidiseomparari potuerunt, quorum utique corpora insepulta relicta sunt i pie laborantes escis bestia tum, volat illumque proiecti sunt. Quique patribus necatorum naturali eonseientia compat
voluerunt, velut iniqui capite secti sunt. Quae leae Romanorum , quae Barbatorum sententia , quosi libet patribus condolentes punit Quando qui Dplam veterum hujusmodi gesse impiet a tem Iunsit itaque Pharao . ut maseuli interficerentur He hraeorum: sed invidia, de timor tune protulae hoe praeceptum. Quanto tamen illa , quae tunc gesta sunt, humaniora modernis existunt, quanisio des derabiliora ad diseretionem iniquitatis huiti, a Et sicet malitia nequaquam separetitur alterutris i sunt tamen incredibilia , quae dicuntur, inhumana, erudelia, saeva, barbara . aismara , sine milericordia , in quibus exultabane