장음표시 사용
31쪽
cursus hostium,violentia latroniam,vis exercitus,
M. in Il fortuitis π.s.ctb. c. de Piact. & melius ad terminos,de quibus agit Ioannes de Ananiam c. f. n. q. sequen. de homicid. N in casum mortis distinguit factum naturae a facto hominis, Bald. per illum textum iuncta glossa hil. inde Neratim. itim Iutantu fudi Aquitatu. His sic praemissis respondetur, quod lucratus est os sciatis pecunias in societate positas per submersionem socii fortuito oc
Primo quia mortuus: sita morte dicitur qui ab alio non est oeci sustLin te sub consctione ζ. γ
ries .in verba desectus J.de condit .msti Bald per in o. in c. t. quibus modus dum amittaru ofacit rex. in l. t.
f.oc ora. g. ad j an num. ubi dicitur, quod violenta morte herempti dicuntur, qui per vim, aut dem intersecti s uni, ut puta iugulatum, strangulatum, praecipitatuin saxo. suste, vel lapide percussunt, vel quo alio telo necatum, ex quo texta colligitur quod, qui faeto hominis mortem sit eunt, ii violenter mori dicuntur, quod hic non e- in
uenit, erpo violenta morte non periit. ue Secsido morsi naturalis,&fortuito praeterna turam accidens aequiparantur,& idem de utraque iudicatur, MI in LI.C. de tu qui ante apertas tabula probat ibi Barbat . in addit. at hic socius fortuito praestria atura in obiit, ergo perinde est, ac si morte naturali defecerit.' Tertio esto, quod i mors violcta appellari pose
sit, haec aquarum fortuita suffocatio, nihilominus idem, quod supra respondendum est. Quoniam ubicunque ratio expressa est, vel pro expressa habetur, quia unica tantum adduci potest, de casta expresso fit extensio ad omnes casus, qui sub ratione comprehendi pollunt, immo non extensio, sed unius intensio,& interpretatio comprehensi ua nominatur, sicuti genus fias species comprehendit, tu B. derexo t. donari sal ium auth. quas actiones. . utra sua. recte quem las ct alii ibi si-
Cum autem in casum mortis violentae absquet sacto hominis euenientis, cesset suspitio insidiarum,& conspirationis in vitam, societatem ineutis, ergo de morte naturali ad mortem etiam violentam, quae sine facto hominis accidit, extenso seri debet, ut pacto lucrativo locus sat ad sau rem ossicialis.
7 Quarto pacta i restitutionis pecuniarum a
positum est, super morte violenta ab homine causata. ergo a contrario sensu locus est retentioni per mortem , tametsi violentam ab homine non causatam, quod sane argumentum dicitur essen cessarium ex natura verborum limitatorum, alioquin limitatio nihil operatur, BEZin l. obstruare. f. pro sic in 1.de est proconsula, legati Iaso arenis L ita quusi. de vult pupi 2G ad conf8 .m omnes 3 ita tenere ais antes. Et id, quod venit a contrario sensu dicitur ex mente contrahentium ei-
strumenti vcrba, dum ibi formaliter dicitur, sin
autem pecunias in societate ponens obiret mo tem violentam causatam ab homine ferro, ven no vel alias quomodolibet violenter contingentem, pecunias ossicialis restituere teneatur. Nam verba illa, vel aliis quomodolibet violenter contingentem , in quibus tota dis scultas consistere
videtur tametsi verba generalia sint, non tamen generaliter sunt interpretanda,ut omnis mors violenta comprehendatur ad restitutionem pecu-9 niarum in societate expensarum. Ad cuius tintelligentiam praemittendum est, quod aliquando verba generalia simpliciter,seu de parte proferuntur,& tunc generaliter intelliguntur, aliud vero si ponuntur relative ad praecedentia, quia tunc a
praecedentibus determinantur, & restringuntur. α ratione praecedentium restrictiua,nili in in princip. C. de liber.'rater. Oaluidisequuntur, &idcir-ψ eo dicitur, quod clausula generalis in fine posita,
post casuum specialium enumerationem restringitur ad alios ciusdem speciei, casus, ut eos tantum comprehendat, non autem eos, qui alterius sunt speciei, vel qualitatis,nside certa C. de transis L .f. cui cula f. de tritico, Vmo rach DI.Lquastum. s.f. Assendo in Duct. x utrobique scribentes, Euerata. incenturia locorum legaturan, luco ageneralitate est Vbi pulchre scribit.&habetur in c. sedes, uti casiuria II rescri .ctibi Canum . Et plenissime: Felyn. iii sub v.f. versi prota declaratio declarat hoc proced re, nedum quando clausula generalis indefinite prolata est post speciem, sed etiam quando cum signo uniuersali profertur,ut si dictum sit, & quoscunque alios, vel quavis alia, vel omnia,& similia, adhuc casus similes tantum expressis veniunt non maiores, idemque optime confirmat Cardo
bem dignitimoris,o quamvis actam istositionem, ubi inquit,quod compraehenduntur alia, quam expresia, si modo sunt eiusdem petieris, vel condi ctionis, non autem si sunt alterius, seu separatis neris,& Immo quoque ubi probat,& tenet Ias m
quod hic verba vel astas quomodolibet violenter centi uentem comprehendunt alios casus similes e prestis,sed in praecedentibus in Dacto restituti nis pecuniarum expressi sunt casus mortis violentae facto hominis illatae,ergo in generalitate verborum subsequentium comprehenduntur alii casus violentae mortis facto hominis prouenientes, non ii, qui absque facto hominis violenter superueniunt, Fel . cannosra, n .s rescript. Vbi quod si impetratur beneficiu vacatur u per mortem Titii, vel alio quovis modo,non includitur vacatio per mortem in personam alterius, quam Titii, & quatenus elausula generalis ampliat, Eccomprehendit casiis maiores expressis limitatur Procedere circa id, quod rationabiliter potest sub aere compraebendi, & cui causa finalis non ropugnax
32쪽
et,ugnat patiant decertan. .set pactum. quaest. I . I.C.de collaciat vero in morte violenta ab homine non obsita,cessi ratio conspirationis,& ins diarum,ergo appellatione mortis violentae ab homine causata rationabiliter non continetur mors violenta ab homine non causata in generalitate. ii verborum subsequentium. Non obitat insuper uod dietio alia, signiscat contrarium eius quod supra fuit expressum Lalias, Oibulosi s. I .s iureiuriis Corn colhq n. 2. iii 'uemadmodum t etiam dicitur de dictione,alius, alia, aliud, qui implicant
casum maiorem expressis et alterius qualitatibus, degeneris Alemcen 3οoi. q. LI. et Lcons. l . nu. aa.'m.ωψ 29 .n. 3.HLa. R espondetur,quod dicito alia, diuersimode exponitur secundum naturam, orationis, in qua ponitur & ideo aliquando dictio alias exponitur, id est,aliter vel alio modo, identque f.ν Irtim s. epe hi l. illud.g. de aqua quotidiana ct aestitia, vel exponitur alias, id est, alio casia,Lqui resum. .miserss. le temni. Lahas. itincta . Is sera luem iuran. Banin L .n.D.g de cond. o derum , a. ergo dictio ali ti operatur diuersimode sec5-
dum subiectam materiam, quae hic ut ex praemissis apparet repugnat intelligentiae, quam pars adve sa deducit. Quare respondendum csse censeo ad fauorem equitis,super cuius osscio inita fuit so cietas,& ipse iure retineat atque lucratus sit scuta dueentum in societate posita per submersionem socii pra missa. si M MARI A. i ne mortis an rotat paenum in futuro pro peccatus menda . 1 Mones poena peccati originalis primorum parentum. iv, , Tio V. HVuius flebilis mortis casus occasonem praebet de morte disserendi. ut Christiani fidele,
pericula mortias pius animo voluentes ad morte salutarem secure perueniant. Quaeritur ergo, ani morti si paena minuat,tollat uero nam pro pecca
ii, in futuro debitam. Respondetur, ii mors violenta iuste reo per iudicem in ficta est , de se non sit facit pcena: pro peccatis actualibus patienti
debitae nisi concurrat magna contritio, magnaq; patientia morituri, ut de latrone cum Christo crucisxo,legimus, quia tunc satisfacit, & in gratia moritur. sors autem violenta, ab homine iii iuste illata, si patienter sustineatur multum satisfacit,si cet non semper ex toto, sed secundum quantitate culpae,& patientiae.& contritionis. Mors vero naturalis non suis eit ad remissione poenae peccatorum actuali uin: sed tantum venialium & sorte pro magna parte poenae debitae pro mortalibus dimissis, satisfacit si morbo sit voluntarie accepta,quae etsi necessariast, potest tamenta,quod est necessaria, voluntarie acceptari.&Tho
i ratibus verbis. Mors ergo, utcunque veniat, patienter sustrienda est, Quoniam a Deo est,ut iusta poena peccati originalis. I utis Thoms i. a. q.8sart. s. O q. s. .
di art.1 LNec iniusto Dei iudicio tribuatucii serui illivi quandoque varios mortIs casus incurrat, quoniam testeAugustino mala mors dicenda non est, quam vita bona praecessit, Dominus namq; I sis seruos suos atroces mortis casus, quandoq; su- sinere sinit, volens illos ad plenii purgare,ne purgatorium habeant intrare, propterea idem Augustinus se orabat domine hie ure, hie seca, ut in suturo pareas. Plura ad hoc eomprobandum adducit
exempla Beatus Antoninus pari. I.tis. scit. LI. SUMMARI A. a Inductionis omisiis vitiar in iumentum.
3 Romuni ab indictione annos computabant,febr a d Maro, graeci vero alari Ner leo. In dctio est temptis inulti rue plectens Acta ab in
usu praecipis. In Pio eu etiam coge a principe ordinaris incla a. 6 Sinstiti lusu in rarii quid populo Romaeo osser
Eomanorum Imperarer triplui rana insignirtirite
indictio eum annis domini discordat, suspitionis sal statis notam euadere instruincta non possent,li et in indictione praesumatur error, ubi annota domini adsit certitudo, si vero corii substineertitudo, indictionis dubitatio omnino vitiat instru
3 mi hi . scis quippe temporibus Romani l ante
Christi saluatoris ortum ab indictione annos co- putare cosueuerunt, hebraei a diluuio,greci autem a ludo Herculeo, qui in monte olympo per singula quadriennia celebrari solebat,gιν bri in sq.C. de inacta te. Quonam pacto calculus annorum acraecis, hebraeisque seret, cum non si praesentis speculationis praetereundum esse decreui, sed ad terminos quaestionis propositae propius accedens' stiendum est,indictionem c se spatiuin tcmporis tria lustra concludens: dicta ab eo, quod est indieo seu nuntio, propterea, quod singulo lustro viii
verso terrarum orbi tributa a populo Romano, nuntiari seu praeconicari solebant si infixi Ot.C. de Iti m. d. o Graii.ut praeponat nomen imperat. in princ. Hulo incanter e lictos demansitim. Vel f cundum alios non tantum praecontrari sed praecipi ut Romam tributa s luturi conuenirent uicnride instrum. edit. i.rispo annos.
3 Hine collecta : quae a principe extraordinarie indicitur, super indictum ab initio nuncupatur, postea vero quam in ordinarium convcrsa, de topore in tempus siluitu indictum seu indictio at
33쪽
ab que temnitatibus de iure requisitu.
ν Quo processit in rebus parui resoris, vel in bonis exi flent ἴψ in partibus ab ecclesiare motis. y Res parvi vel magni rator uarbitrio iudicu astu tuis. o Concessio in emphyte usu iure procedit quando id minuta strepensionu 'ta tricira Dummodo praecedat legitima causim contrahendi. ra L die consuetudine non roturmi indum aliquos.
t enatio,c.milli, O c. dausentiam de reb.em nona -- Mn.Dec.tit.delacato f. se quitur n. t. Idcirco necesse est. quod interueniat veritas cauta de solennitas formae, ut alienatio robur consequatur, & veritas causae adesse dicitur,ubi causa necessitatis, vel euidentis utilitatis concurrit , alioquin expressim a canone prohibetur, necceptione ι Δ pGoth. hoc his porrectum C es ofeccc aer. de Senua μή τί
s n. ty.C.desacro eca. Immo non sufficit quod ecclesia in instrumento concessionis in emphyleusini confessa suerit contractu cedere in eius euidetem utilitate quantum aliunde si per assertionem atq; consessione praelata de capituli constare debet doecclesae utilitate, cuius consessio ecclesiae praeiudi-tiu afferre non potest, nisi de veritate consessionis
inter appareret, clim .deret .eces, non alie n. ut Ahui porrectam runctu utrobii notatu. Tab de Monte inde em .ct renae s. q. principaliser n. MMDe con ι- 2. n. c. bufm compendis alunationis rerum ecclesia n.'. Ofeq. O communiter recipit secundum Fa de Monte
' bi his Et adiudicandum utilem ecclesiae contractum, vel non,ie in pus contractus inspicimus, s cundum quod damnum vel utilitas ecclesiae perpendi debet, per ea quae habenturper Guid. pap.
ιos 188. 'o L Rursus solennitas formae debet interuenire,n petractatus monachorum vocalium ecclesiae colial egiatae, de quo quide tractatu instrumentu separatu ab ipso alienationis instrumento seri debet,
cutemporis interpositione, ut maturius causa co-snita alienatio facta esse dicatur: Na sis mul&semel fiat tractatus de alienado ipsa'; alienatio,absque cauta cognitione ob temporis breuitate processisse dicitur, neque crediturNoe.asserenti causet cognitionem adhibitam esse. Paude si cons 38.
4, Quodq; de cauta cognitione, & debita invostigatione debeat scriptura fieri diuersa ab eo mauctoratur praeter supra relatos firmant Fel. vi c. eoclesia S.Marte u tricos Soc. B - nintend de Caesena decisa a bilite. Praemissat vero limitantur nisi res sterilis sit, nam ecclesiae res sterilis, de inculta in emphyleusini concedi potest et
'erpetuam, ut ad culturam expensis&opera con ductori, redueatur fauore inculta bonaeultitian
tium . in quibus speetale est , ei, alienationem in emphyleusim concedi posse,id ipsumq; utile e clesiae esse dicitur,tum propter annua pensonem, tum etiam quia propter canonem non solutu vel linea conductoris finita potest ad ecescitam reue ii, Quemadmodum Canonistae in serius allegitidi tenet, quodq; res sterilis ecclesiae possit in emphr
stat, si dicaturre sterilem eeclesiae posse in empli 7-teus in concedi de consilio Sassensu praelati. atq; capituli di solemnitatib.adhibitis, in alienationib.reru ecclesia requirutur put expressa volunt 8 Canon istae in aec ad aures. Respode olaiectionem tnon Rcedere in reb.paruis,seu parui valoris; vel et secus in bonis existentis.in partib. remotis ab eo Hesa,ita ut ea commode meliorare, vel custodire non valeat,camuli a 2.q s. r. iunctastis o his quisis frigunt Arthiarac. o Dan. de Tine cremata c. I.9 2. de hi qmnia presur nec seu capituli, & si quuntur posts l. bide Canon istae tenetes tunc tacitu ecci sae seu capituli eo sensum suis cere & solemnitates alias requisita, noesse de necessitate adhibeari in huiusmodi,& c5probat Ang.m au i. de alien.o
s nu. Et res et magni vel parui valoris arbitrio boni
viri aestimatur cosiderando facultates ecclesiae c5- cedentis,qualitatem bonorii,& patriae consuetudinem, Atii si uim . teritilas,& expressius post Ho Ese iusi tu tibi Archid.& soan a Turre cremota, Imol.ac. t. de M qua ut a pratirone conse u ,
is. Res vero ecclesiae alias seu uolae possitiit con
cedi in emps eusin facta solitae pensioni, diminutione in sexta partecius, a, ex locationi b. antea percipiebat ecclesia&contractus in ecclesiae utili late cedere dicitur,eo conduces in emptirteus in stibili ne ericulii &detrimen tu, sterilitatem, alioriaque caruit sortuitorii in fructib. Occurretium,&on erit quoq;reb ipsis indictorii, i pericula, detrimenta,&oneta ad Gelesia prius spectabant, Epterea res antea ad aflictu licati solita potest in empsyleusin cocedis diminuta pensione in sexta parte de contractus ecclesiae utilis cessendus est,
ratur quando 1 cedit causa se contrahendi,alio in nulla seedente causano potest in emphrteus in coccino seri sub annua petione seu assim, qui antea erat in redditu ecclesiae es diminutione s. xiis pariis, iatunceeclesia laedi diceretur Epter prae. iudieiii alienationis utilis dominii, Ανιωδin e I
34쪽
Non obstat quod dispositio a auct perpetua C.
ea canonizata sit canoni starem ipsumq; sequenduesse putarem quicquid Odosredus,&alii praecit ii dicant,& haee susticiant.
I Contrahens cum ecclesia fine solennitatibω incurrit
Ton tamen omittendum es quod qui eum tiri ecclesia contrahit cautus esse debet, ne solemnitates requisitas omittat, alioqui co tractus an-ri ullatur, res ocescitae restituitur,& precium solutuab ea non repetitur. cap siqvupra byterorum de reb. ecc Hen. extra Iant .ambitiose eod. iii H .ν supra smi sit Ar M. Nota tamen, quod etsi in foro ext a riori, contractu rescii so praetium amittatur, nilii .lominus contractus: millus ex defectu solemnitatis de iure requisitae sustinetur in foro esi scientit, de ad illius Obseruationem tenentur contrahentet, quando deest deceptio,&subest legitima contrahendi causa. Adinventae sunt enim solemnitates ad euitandas fraudes, cum autem celtu sit nul iam extare fraudem,curandum non est de detectusolemnitatum in foro animae. Ab in cap. quia plerique de immunitate ecaesarum. mst. post Butrium, de alios ibi relatos,&probat Felynus in c.canonumsa tuta η.q8. de constituti. Prat ea quando praecium conuersum est in utilitatem ecclesiae , praecium repeti in soro conscientiae potest, ut ponit Angelica Di verbo alienatio mIq. Conscinatque ibidem
Vnguellus in additione de reliqui sumistae pro
ι Spurium rita, cirps mortem eorum lilii uro limenta relinqui possunt.. Parru haeredes adalimenta puru tenentur, ni A st te patris prohincione. . 1 Pater o auu paternio ad alimenta spum tenenturis Pacer Liabus spunu alimenta,vel dotem retinquere potest intuta atquem morte.' Dos Catian, que donatio puris, non excedat rati
nubi ter aliment rum quantitatem. 8 In taxatione alimentorum consideratar patris consuetudo cst qualitra erus cma menta assignantur. ν Confideratur quam itas re diluam ex bonu dequiabus alimenta debenta
ιο Consideratur etiam an pur industria a ricturumbi quaerere possit. ii Spurius si habet artem non es aloris, xv st G A M. n Spurius qui ha et artem non e stato , rans ratura men consideranduat irria botriri.
uis damnato coitu procreatos alcre , quicquid lex ciuilis in contrariu statuerit, quae in detestationem huius crimiqis, prohibuit sic genitos nutri-ri,ab ipsorum parentibus, quod utique aequitas
canonica no admisit, naturalem rationem sequuta. cum ex instinctu naturae procedat filiorum e ducatio citcoius naturale ciuili anteponcdum esse, lex canonica decreuit c.cum haberet to .ctes qui dux.m matrimonium quamporari per adulta. per renerabilem insin b.xerbu qui scii sint legitimi. au 2. ex complexu C. ti InregnU II. Met C. de naturai. 5ber.& utrobique confirmant, iuris Canonici atque ciuilis interpretes. Et huius naturalis instinctus ratio motiva est sanguinis affectio, cum ex aequitate, sanguinisque caritate haec res descendat, inquit tex .m Isiqvu a liberis f. utrum f. tib. n. c. Et λ ideo quia extoritate sanauinisque allectione lite naturalis aequitas descendit, ubique locorum se uanda est, ita equidem, ut non solum in terris ecclesiae in quibus ius canonicum potissme praeualet, sed etiam in terris imperii suum sortitur eis
ctum,quem ad ni odum tenent multi, quos adducit Dec.m c.coici. n. a. de iudiciu, Captu deris. νε .rbitate s. trian.Soc Iun. consis'myra a.de concordant
alii citati in addit ad Alex .c- . . deest commu- nis secundum eo, opinio. Et hac naturali ratione moti inquiunt scribentes, quod filio spurion si l)lum in vita potest fundus relinqui vel certa quantitas pro alimetis, sed etiam post mortem spurii, ipsius filiis, neque solum ab ipso patre, sed etiam ab eius heredibus spurius alimenta consequi potest, quoniam Onus alimentandi transit in subsidiu ad
st Iino non obstante probibitione patris in testamento facta de non alendo purium, alimenta sunt ei ab heredib. subministranda, secundum Bal. proxime citatum,&tamque notabile dictum se
lex enim civilis in tantu amauit castitate quod destruxit paterna pietate a Maon et L na.s.cri o. α
Nec sol si patent sed et auiis paternus tenetur nepotib.spuriis natis ex filiis legitimis & naturalibus
juriae, nedu alimenta lepari, vel donari possunt, sed et dos eide inuita dari,vel testamento relinquipol, cum ea succedat loco alimentorii, dequicquid nonnulli circa dote sitae spuriae dubitauerint, comunis est haec opinio, d, ei dos relinqui possit, P
Et haec dotis assignatio non debet excedere rhtionabile alimentorum quantitate, quonia in e cessu no valet secunda superitis alle atos,& coli
35쪽
declarantur, quod legatum donatione pro alime- iis spurio facta debet commensurari, ad rationabilem alimentorum quantitatem, quonia in eo ex deret congruam alimentorum taxationE te satum, donatio, vel quiuis alius contractus non teneret,ni .m l a.de hu qu Axt indignis v r. o A.
s Atque in alimentorum quantitate taxanda plura cons deranda veniunt.vthie& insta quoque r collecta 33.per totam Attuditur igitur primo co- suetudo eius a quo alimenta debentur, na ui ipse solitus erat pro alimentis ero arci in eo boni viri arbitriuuet sari debet,cum arbitratu boni viri limitan da sint.Secundo coditio personi cui alim is debentur,na ex dignitate personae diuersinode arbitra adii est alimenta deberi Lua uera in prin.
si ea n .c cibar. DI.ope ita tex.tenet ibi Urain. A. pN.iit. tii in at Diti a n. 4.Pari cen M. in . rota a ret. Adeo ena .deeis ara . . 98. 1 e s t o quantitas reddituit qui percipiuntur ex bonis de qui b. asinenta decernuntur inspici a bono vi ro debet eum proprietas alienari 145 debeat,ut inde alimenta liabeantur, sed ex fructi,tantu, pro
per Iadri Lubi BariScaetcri,a inter aliosAn inquit ita costituimusBal & ego apud Ariminum, S c 5 probat ibi Alex .n.s.cdicens leo.m ιwn albis iliaditu l. i. Naubi agitur de alimentis pliandi, ex fructib. hoc reserendum est ad bona, in quibus, i, habet is a quo recipienda sunt alimenta; idcirco imprimi, deduci debet aes alienum, deducuntum bona eniphyleutica in rc si duo consideratur quatita, fructuu,ta pro modo illorii moderantur ali
ritur possit ex industriata operis sit, positis in arte, cuius peritus sit, seipsum alere, cum .n alimenta ossieto iudicis decernantur,no subest catasti a pleru iudex compellat patrem subministrare silio ali menta, quado sua industria victu sibi quireres At, eo quod debentur in subsidiu quando aliunde vi
verc non s Osiit, . . tiu a 2bditi lupi mi. Hi itius itine alor et fui tib. Qu.vbiodosi . ponit dialoguratri, dis hi cora iudice eontendenti si introduccassu dicere,domine iudex cognis patrem incia alere me.dicit pater, no cli is bonus scriptor in ciuitate ista, et ita bonus pictor,ut ipse cil, sed totat die,vult cliniti scorto in ludo,& in taberna, dicit iudex quare cr o non seri bis p filius respondet, volo mihi dare bonum in tepore, dicit iudex patri, vade non alas eum, nisi videris eum aegrotum. Haec sunt formalia eius verba ex quib. iacit id uin,
quod etiam filio luxuriose uiuenti si inciderit in egritudinem praelianda sunt alimenta. liter secus. ii Et quod illius: non si alendus si habet artem qua
honeste exercere v. et,& conditio perlon ae id p titur, secus vero si nobilis sit , cui non conueniat artem aechanica sibi parare victum, tenet Barta f. sed si bus is intractum alimentorum n. la.s b. d.c. cumban umio.x m. confas Deccon ps.co a pars o et ι . 28.Vol. . Curi. m. cos q8.n.subi comm s. te ruin non ita amare&anguste hoc interpretanduesse eesistimo, uod si lius qui habet artem non stalcndus,quonia propter nialas valetudines iis tu, occurrentes propter varios fortuitos casus super ueniente; industriae beneficium exerceri a sidue non potest,quare ex causis personis rue varie re spondenduin est, consideratis conti derandis ad iudidem boni viri reeursum habendo, d I. mal iureta tiis a tiberis ς intubus d. l. Imper. Parisiis
datum legatum, vel donatum spurio spuriave eaten' icti . luatenus suctus cotti ad alimenta sibi necessarii sunt comput .ito co quod ille suo laboreta industria lucrari potest, in eo vero quod si uelut praedicti excedunt alimenta bona donata ad fili legitimosn naturales pcrtinent. s V M MARI V M. ι parentes qui Misi egenos no alunt morrat erit
a G. antur in ca us in quilus os exheredine i
s p hi parentibus quo saga Menti teneantur. Qua, Tio XI. i , Tota tamen,quod 'parent , qui sitos non a
1 lunt filiique qui parentibus egenis ad victa
necessaria non subministrant mortaliter precant, eo quod debita alimenta denegans .necare dicitur l. t ture ridetur, des uno fictaeilaod ue mortales creati mincurrat,ta crurin capsi ais res latruso
santur: tamen parentes in casibus in quibus silio,
exheredare sibi de iure conreditur, tunc sane italo alere non icnentura quis ah tu. 6 vel; irritisside Iub.auno iunctulus i in ver b. eici tu . Dupl x3 i autem reperitur alimentum, ad quod obs icti sunt parentes, nempe corporale, spirituale. Coriapora lecti, quod lumptum conuertitur in sub stantiam eius,qui nutritur, at vero spirituale eon ueriit hominem in ipsum spirituale alimen tum ex sententia August. de alimento sacrosancti corpori Christi, dicentis nec tu me mutabis in te, sed tu mutaberis in me, ut tradit s. Thom. iis 4 quae . iarn.ῖ-ida plane parcntcs: mortaliter peccam si negligui proprios docere silios,vel curare. ut ab aliis doceantur, ea quae ad salutem illorum sunt necessaria,& haec sunt signum Crucis, Pater noster, Credo deci & decem decalogi praece pta. lux si filii ignorant, negligcntia parcntum , ipsi eorum Deo rei ciliciuntur iis maxime tria po
ribus, quibus doctrinae Christianae solae sunt ins s 3 tutae.
36쪽
tutae 'Ili inues emia ver ectidum. Nauaritis enchi ναί .c. I .. n. I ubi etiam alia scribit in ciuib. pe cant parentes erga filios ipsorum.
I De alimentis: vero a filio patri subministradis, occurrit quaestio, an si habeo patrem , di filium in necessitate famis constitutos. & vni tantum illorusubuenire valeo huic ne vel illi dabo ρRespondet Cynus in a. C.de trib. si us r retini: solentdieere inagistri naturalis philosophiae quod dabo silio, quoniam amor non ascendit, sed descendit, Iino conus ait debeo dare patri. Cynum sequitur
An tis verb. has n. e . Se addit, quod ius diuinum se illiu in obligat ex prccepto Dei, honora patrem tuum. Quod subuentionem quoque cotinet. Noobilat quod amor descendit,quoniam verus est, quoad ordinem dilectionis.&asteriis interioris, no quo ad effectum obligationis. Inio patre tam-cis nereti eum, vel infidelem pr ponere debemus et sancto in prouidendo ei de necessariis.c. I so. ῶ-
dicens, silii parentibus debitores sunt.& quod pa- tir est principium generationis Nesse, &insuper educationis,&doctrina .ldeo ponitur sub praecepto decalogi , ut benestium parenti b. impedatur, Darentes v ro no sunt debitores siliis p pter aliqua Denescia ab eis suscepta,undeno poni tur aliqua 1 certa decalogi pertinentia ae amore silio tu neq; ad te ipsum,quia parentes amant silios, ut aliquid
ipsoru ,& idem e. r.q.3I.art. in res Oniad . dixit in necessitatis extremae articulo, magis liceret filios deserere, parentes, quos nullo modo deserere licet,ppter obligatione beneficioru susceptorum de
malister libr. m. 3. 'r'.vhi ponit ordine caritatis dicens parentes prius si lii diligendi sunt,quo od operis exhibitionem. 2: probat ibi S.Ionau.inquiens. Caeteris parib.parentcs siliis praeponendos ore quia amor gratuitus facit memore pleritora benesciorum propter u, sacra scriptura praecipie-do inducit ad paterna bunescia recolea a. lus plura recipimus a parentibus quam a sitis, S auctori tates quae in contrarium pollent adduci, procediit secundum naturalem a lectionem, secus secundusratuitam affectionem, hactenus ille . quare irrei rasabili ratione diuina prouidentia subuentionearentum sub praecepto posuit, animaduertens, pomines, ut plurimum naturali filiorum amore obcaecati, parentes egestate laborare, consumique patiuntur, praeteritorum obliti beneficiorum. sv MMARIUM. a Dominiam ecci ' non probatur exsti in embum sis locus ovis mi r timento. a Dominitim ecclesis proba: tira inises, insti uni tum
3 Solutis 'ninister decennium facta probus d tantim ecclesia. a Liber censialis ecclesiae probat dominiam. 3 pras conuentus actione rorati ante omnia rem rein tu roseadae proprietaret tigatis Euphytrata cogitur rem de gnare emplNotir
cationis in emphyleusini instrumentum pro b et dominium ecclesae, quando rei vendicatione agitur contra ccinductorem proprii dominii, quς-nionem Ecclesiae reserentem. a Die quod i non,quia conducens, vel alio titulo rem ab aliquo acquirens non censetur fateri illum est e dominum, cum etiam res aliena locari, vendi, vel alio simili titulo tradi possit, Bai tol. in Lissurassae adisi legat. I sis in te escunda numero Ι 8.
aluitia versu Hosa ab numero ι6 N est vera,& coinmunis opinio secundum Alexand. dicto conficis tr.& communem neque ab ea discedendum refert Ruin ubi supra,veruntamen ecclesia aliis iuuatur , a mediis,&'primo, quando cuin instrumento locationis alia concurrunt indicia, di adiminicula instrui rientum coadiuuantia , tunc dominium locatoris recte probatur, ex his enim simul iunacti, plena dominii constituitur probatio, Bariot
pari in confido am numero as ct constis Io . immo. H. e tient. Hi primo. Et solutione pensionsi. seu Canonis pcrdecem nium sacta probatut eeelesiae dominium. 5 quod res sit emphyleutica , quam-ui, de inutilitura non appareat , & inpollerum soluens, eius oue successores cogi possunt ad .lutionem consueti canonis Iasti in s. nisi ilialo
οι 6. mersitertio censuali libro ecclesia tu uatur quando fideliter custoditur publicam auctoritatem habet in iuditio,& extra, capites Maud otii νὴ log prascripti . quam ibi poli alio, sequuntur Fclynus atque Decius, Iason I. ecundis.
mo , ubi sex rationibus probat libris censualibue plenam fidem adhiberi, & notabiliter alex. e s
munis. quarta si conductor conuentus a locatore
ad rei restitutionem non rei vendicatione sed actione personali , non condictione caeti is condiationis. Cossice Iocuti. debet an te omnia possessionem rei, locatori restituere,
37쪽
do postea de proprietate lit; gare, quia alieno no mine detinetur si denegat restitutionem, dicitur spoliare eum, cuius nomine possidet, unde spoliato agenti ad recuperandam suam possessionem non potest opponi exceptio dominii a spoliatore.
volam. de compelli emphyleuta posset ad designandam rem pro qua diu pensonem soluit, des emphyleuta rem describere nesciret, recurrendum csset ad coniecturas, de per de , S quanti late pensionis solutae res incerta ad certitudinem reduci ac be tota allegant tenuisse pilleum in suis ouaestionibus 13. jy.refert infra proxime citandus , & ita quoque tenuit Specul. tittit de loc. g. nunc as cianum l. tim pluribus se .pa en tu simu δε- ι 2 quo agit ad se i praestationem. los . . er ω
tibus per duas columna , . de ultra post longam dis di putationem ut supra residet. Qualiter lautem ab ecclesia sit agendum, de quid probare dum veniat declarat R. uin .con os rotam primo. de quid si cmphyleuta possessorio iudicio conuentus ab ecclesia suerit vide Curi. in is ad shaean urse is ahena
s Tenarratis tura inire omnia attendatin
ORi Tun controuersa si eonec Tot simpli citer pro se, sitis, di nepotibus ab ecclesia facta sit,in feminae comprehendantur, dic quod inuectitura relationem habet ad patrIae consuetudinem, vel ad eius statutum,quoniam contrahentes cessent ut in dubio eo firmare se cu dispositione iuris municipalis, v est ius commune, in loco vel cum consuetudine loci, narran Lurisu itin n. I. I s beri f. de operit bert. Motinc.parti .in vicibas rei bis
xu s.ct q. l. . de quando extat generale pactu communitatis. D illud sit seruandum tenent plures relati ab Alberi .Prun. tris desul.s in. exiti dent.urtineae par.n.2 bdens Q, comunis in hic pinio,de tenenda,&sane cosuetudo, quae eaerat cano potest alterari, Bart. in auth.qui rem. C. GL Irt. Oibu Iaspectat es, A .co .ρ ma. voLs. in his ultis ibi in addiai ductis.Primo namque loco inuestitur e te norem inspicere debemus. Seeundo specialem ipsius ceclesiae cosuetudinem sequi tenemur. Te tio, particulari consuetudine non vigete ad consuetudine generalem recurrendum cli. c. in iam
rtiria locorum Haliam Aio a contialis orsi. Consuetudoq: ipsa probat ex dice esis eiusde . liberent ni censuali, ecclesiae probat consuetudine se extare, satin L .n. im C. necens ,rmeli .ret ne ad sed entiam M.Aprorip bina coeeitiosus ieit ad ea
partis prauop. tu,q. . ni. quae fracia αἱ loquilis n. s.f. legi Lores de Cui tetra .de consieris. nu.ays camphribus sequenti de consuetudoqti in ecclesiasti triora vel Cathedrali vetat seruanda es hineectilia in seriori, nisi de particulari consuetudine contraria in serioris eccletiae doceatur. cap. ilias ubi not. deos c. archid Cardui Clem. quia
volum. 4 α probata generali consuetudine maioris ecclosiae transfertur in aduers. onus probandi particularem contrariam,Glosin Δαι p. d lecto uti ps D. Ahi. Cur .nstar, se habet tir in L per eo iuncta Glus c. pira decensi Iret.consi sis prinia sns. Iuris . rotis. in materia decimarum scribetes, quae tamen omnia cisdem rationibus in arg. trahi poliunt ad consuetudinem emphyleutica, atque sicut in ecclesia;& locis separatis, haee locus bi vendacant,multo magis in ccclesiis, seu capel sis viritis, in eade res seu corpus esse censeatur ecclesia unita de ea cui sacta est unio, neque debet diuerso iure censeri, ut in materia decimarum, es text.inc.ctim in tua de decimis. cum concor a a GA
ibir tutis. facit quod aceti rium sequitur natura sui principalis, nisi specialis stinaceenbrio pro
ui e .c accessorium. rL i. ru turm . de hoe dicto inscrt Card.iuci .a.n. 2 deprab. quod Geseia sabospitalitati annexa assumit naturam hospitalitatis cui unitur. Atque s in loco diuersmode introducitur consuetudo,nulla earum scrvanda est, quia consuetudo sormanda per actus contrarios vel diuersos interrumpitur,xtin esse deduci non possit, sciri. in I I. de quibus numera i s. de Petibus. Balli in leg. n. numer. . Od. desero. O qu.s a. in
38쪽
ι. Deciatque Carnotini semper L temporalis . de rer
muniter hoe receptum dicit testesque de uni uc state consuetudinem attestanto probant,quando agitur de interesse viai uersitatis in uniuerso, &tamquam idonei pro uniuersitate recipiuntur,ccinsuperdet Ois o ibi nemo comm iter tenerum secundum Decias in operio' nar A M. cos. 63. - .a .ril. si agitur de interesse singulorum lingulariter, ut si quaestio sit super pascuis, seu nemoribus, in quibus singuli de uniuersitate greges pascere,& ligna caedere possunt, testis tune idonei censendi non sunt ob proprium ipsorum com
o Sed etsi testium quidam consuetudine solutionis assirmantes, de maiori quidam , alii de minori summa deponunt, saltem in minori summa concordare videntur, quia in maiori summam tuor si palantii dei obortim oti savio ubi plures testes de diuersis summis deponunt va iii esse dicuntur.& de diuertis actibus testimo
o di tam recuperare eum perdit. Sedo mixori tempore quam Δίι ro amitti usis Dammodo reus prolet Domin praesentiam.
. Oscio ιυicu pus u recuperara porcii, O si canone reintegranda ici v u, Oe inora cidulum. ν ossi iam itiducti implorandam potest tam pro rebuso personis priuil satis quam nonprim gratis. ι pulvertas ctat ad mltim facti impegumentum re-βrtitionem in integrum aduersu. prascriptionem
ρ Ptis sioni recuperanda praserit tur so imis. ιο Domino ignoranti rem suam abes detineri. D res etiam quando palsi se ne tit si do, nam uso annos praesidi Iur ratio in bonam fms . D vel etiam ab e liti o bona de cum is perdud domin ara reqviraris tit. O bona des, ius in uia mittemtam sessione qua leuioris e B prae ad ritu Contrarium deiiditur. i. Actor necesse habet alligare cluia sinum rei sp u
is Contrarium decia tur. s reli desinitarem . timorisposse nisu D re con- si iam et .non praeceptum. ιν Gundi Durarti vitrum purgatur probat quod actor sitiit o tolleratior reu positire.
tur, quod lia e prouisio non competat aduersus iusto tit .ac bona fide possidentem,cum etenim egens sola possessione nitatur pariterque rcus, inpari causa, melior est conditio possidentis, sarr.m Direm quae notu .de ac rursus . Corn.cons. n. vet. . ubi hanc opinionem communem esse aisrmat, &candem uti magis communem apud lesillas se
amplectitur Paris. censi. xvi. S probat uti communem Rafra,reston o. .rit. e resit. φρι, Contrariat opinio verior est atq; communior, uod remedium huiusmodi datur contra bonae dei possessorem iustoque titi munitum, hoc enim potissime attendcre videtur, text. in s. c. rerm granda itintini Canon artimachai artim inreluctu quod actor ex iniusta causa sit a tua poticisone deiecitus, ideo restituendus, non considcrata iustutia vel iniustitia iunioris possessoris, neque spolia to obstat exceptio iniusti tituli aut delectus Domini, quin inprillinum reponatur, cum haec ex ceptio in post sorio recuperandae non admittatur, sed tantum antiquioli post ssore probata, ascias debet obtinere ctiam absque ea quod spoliationi in scii violentiam probet, ta hane sciitcntiam natione qua sit prasecuti sunt, cis c. cam ad sedem ntim.as. δε risi . pol tr. ubi communem hune intellectum est tres tui Ripa, in sepenumerias. δενιμ eo MLubi ait, communiter Canon istas ita te-ncre Al .in rem a no b xtim. g. de ac vir. pessi sinagis commulacra esse riseri lai. ibi, nam. s. v bima sis communem amplectitur, di ita communiter Canon illae &Legillae tenentur, inquit ibi Ri
muniter Doct. in hoc relidere asserit, de iterum
di maris communem testatur, S uti communem stiret idem Dcc. censas. Dun. ιο .. . in principio resti . communem dicit idemque repctit, cons L
s.communem O in ria cando O censust idost sendum vit Curra detis. Dcideres. θοGr. vii communem sequitur Marant.δεινά mati in timcl. pr M alid sinctione num so.com munem esse conclusonem &in practica seruari si mat Assiet. eis s. merisArefert Dominos de concilio hanc uti communem tenere, Papicn. in cavis ebur. princ. numeri communem Decretata ita rum Opinionem esse meminit Ben intend. se Cesena, derasu. comm niter Canonissas hanc tenere,inquit, referens Io. de amicis, cons. Lo Oct. in ι.libro color.regni, eadem tamquam communem se lirentcs,&vti comunem probat Ang. Bero. c licuo namυμ δευ-
sit lotiar. Non igitur ab hae sententia ullatenuit edendum est ex s de S relatione tu pracitatorii. 3 Secundo sciensi naturalem rei suae possessionem ab altero occupatam est si negligit intra decennium eam recuperare perdit etiam ciuilem, quam animo sibi conseruabat Nam ex diutina neglige tia inducitur obliuio, Ni i alo. rL Oalos misi
39쪽
Aret.n.1. de tanquam magis communem probat e con satino sues quia is, qui sciens per docennium tacet, sua culpa priuata videtur, Anm. de Iutres e derelit. potat. Om Occedens ut hie non
risve tenuerunt non decennali l negligentia, sed id iudiei, arbitrio committi,qui etiam minori tε-pore potest arbitrari possessorem sua possessione
priuatum, ut plene confirmat Boer. deos .aυρ. casentit sequens Alberie. in Isiartum. LII. dea Dcap. dicentem id communiter teneri. Quodque de negligentia decennali vel minori dicitur, procedere declaratur, dummodo reus probet domini seudititi qui doli inoris potentiam, cum ea tanquam facti exissens non praesumatur,&ita praesentiam virtus probet, admonet aduocatum Ang. in hi sos in qu Lob . . . p. praescriptae .consti .
c At ubi canon tre integrandae non prouidet,l sis beni nitas supplet, alterum enitii remedium adinvenit nempe cissicium iudicis , potest c n. minobile iudici sollicium inuocari, ut antiquit posis forem inducet in iu statu, in quo esse colueuit,& in hoe iudiei, ossicium pinguius prouidet actori, quam dispositio canonis re intcgrandae , Niretiit Noe of m Grecia r s. ea primo. per illam rexitini re non conis. cuius doctrinam inultum exclamant canonissae de ibi Ant.de Butr.ces. .dicit hoe bene notandum. I . de Anan. n. .in . inquit ille:
Intellectus est valde singularis & Hilis pro recuperatione possessionis, quae pei dita est per negli- sentiam, subdens, quod per illum extenditur cireintegrandae. Io. de Imos. μου μ in η dicit esse,iangulare dictum de valde utile, ta quod ampliat
notata in cap.remtegranda, O probat. A .ntimer. 19. de Lapus ege Iione se. l. . multum commendat,
dicens: esse modiim pulcherrimum d fauorabile eis, qui amiserunt posscssionem alicuius iuris, dicit tamen, quod si narraret actor se spoliatum, noprocederet hoc, Iedaia spoliatione agendum csse ex canone rei megranda, sed hoc verum non esse existimo . quia Lapus nullo iure, nullaue auctoritate probat, nec Hostiens hoc dicit, licci narret ficti contingentiam,quod ibi actor non dice- at te spoliatum, sed sua negligentia diu non exit iste tibi debitum, neque aliquis Canon istarum, e quibus supra tenet hoc, licet Abb. pungere vi-dratur, attamen concludit ossicio iudiei. spoliatum agere posse contra quemlibet possc ssorem. per glossint cum ad fidem Arsidistorum. Operius
ineo Titium. g. ceras ta .ctasii de qι basib, Nec obi .it quod Abbas m d a. c.a .edens dixerit oss- cium t iudicis tantum conaretere pro rebus E - lesiae, minoris, absentis,uel timilium. quit,' resti- slutio in integrum datu equitur Ripa, a Brin.
enim prouillo c. e cede stat ampliatiue ad c. rei regra uia non vidc o canonem aut legem aliquam
dicentem, quod ampliatio sat tantum Pro reboeeelesae & smilium personarum priuilegiatatu, de ubi lex non distinguit, nee nos distinguere debemus, Idepratio. g. de palbe .imo cu dispositio
Zeiaccedens sauorabilis sit, magis eam ampliare. quam restringere conuenit, si adraderer. iurim. quemadmodum etiam cap.rerer randa de rebiu e
cles atque personarum ecclesiam earum dispones non restringitur ad personas ecclesiasticas vel alias priuilegiaras . sed procedit etiam in rebo priuatis quorumcunque laicorum. Tutius cst ergo & ia-uorabilius tenere ossicium iudicis posse implora ri,tam pro rebus di personis priuilegiati . u etiam non priuilegiatis, neque lex aliqua aut Canon vel ratio contradicit. Sol. in il consurό. magis videtur contra Abb.& illius restitutioinem tenere, s recte
verba illius perpendantur, ait enim quod petita restitutio posscssionis fundatur super aequitate in mero & nobili iudicis oscio, ut ibi plene ipse
deducit a prima opinione recedens, & Alex. quo 'ue consi. N. numera. Hi .s ex mente Hossien. ait competere oscium iudicis in casu, in quo re medium canonis re Integrandae intentatur , a
personis non priuilegiatis. Causidici hoc adue tant, ut dientibus suis proiiciant, atque praeter supradictum aliud competere potest remedium r8 si ob illiti, t paupertatem actor sua iura dedi cere di prosequi nequiust, id eius negligentiae non di bet asseribi, sed magis iusto paupertatis
impedimento, quod viique tollere in sua faculta te non suit, impeditus enim impedimento facti iusto, restituitur aduersus praescriptionem contra eum decursam.L O ait homini bi Bart. Δ firmi. rustic pria. Ophra noti Bart. O Aerim in I disti tui.A. de osse. Praem. O in seiprim , quis autemss.
s Tertio spatio: annorum 36. tollitur remediucapituli reintegranda, de eo praescribitur , quamuis enim perpetuum sit, interpretatur tamen viaque ad 3O. annos de non vltra vitam habere, Getati
guant. de pignor quarta parte quarta fartis principa u. q. a .ris communem restit. 'uod utiq; verum est, si
tacitunc enim requiritur tempus annorum 3o.re
minori tempore posse star priscribere nequit. Iaib. matis Δι,4 sor. C. iapi Uriptio. sing. tempori iuncti, iis quae ibi Bald Salic. de alii noti Alex. Iac di reliqui in IV. Pomponius. f. cum quis si de acquire &hoc ipsum est de mente Negusantii locoti proxime citato. Atq; in possessionet sine tit. ρr
culdubio requiritur tempus annorum triginta. lieet possidens sine titulo habeat contra se malaesdei praesumptionem usque ad triginta annos, post vero tempus annorum 3o. pr*sumitur esse in bona fide, nili contrarium doceat actor& probet malam possessoris fidem, pari. in tu. si auum f. Cia. rari ri. Oua eam ibi mita sit Sa re, numerit.
40쪽
o . .. I. . plene in indiuiduo seribens, & te net Ne sint. loco praecitato, hine dixit Imol. inleg. Ces .col im mss. de usucap. in. E cI. conis a. quod possessor sine titulo quaerit exceptionem per possessionem longissimi temporis,non tamen actionem,& excipiendo poterit opponere quod actor sine actione experitur.
as imo : nedum absque titulo sed etiam absque
bona sae praescribi posse videtur, canoni rein te- grandi, quia cum in perdendo dominium, quod est magni praeiuditii requiratur titulus & bona s-des pollessoris in amittenda possessione, quae est leuis praeiudicii. neque titulus neque bona s des requiritur, visit di: erentia inter unum & ait
rum eassem,ita videtur tenere Alex. in Ierside eo .ss si te me sis aequiro. possess o con ἱρή. numer. S. resanio. Oct refiniat Areri dict. 6 fforte numeris. ἡ Quibus ego non i assentio eum possesor malae s- dei nullo tempore praescribat, nam di hoc quoq; caiia ratio peccati viget quae fuit eausi probibitiva praescriptionis malae sides possessoris. c. p de
reiicit s.c. . de pris rip. O viros que Coron , oi sentire viderin Soc.d A. . rem qtia nobis s. quaest insualibus verbis Nel incides. parte, partis principalis. acu. a. nam so magis aperte tenet an sisero. sol
citerium. 3 . Aresit.yotat. Quarto quamuis iuniori rei eo nitenti possessio clandestina esse praesumatur respectu antiquiosis possessoris agcntis, nihilominus actor neeesse habet id ipsum allega re atque in libello deducet alias siue omittat ob tinere non valet, sicuti monet nari.ini. si de eo s. n. si de ac uir possisses . consus. DI .τοι Deci coni '
as hae t sesa ratione communiter recepta deciditur, quod finali ratio decisonis texta. c. relate uua estanti uitas 3 prior ras possessionis agetis.Csi ergostpta oritas tantu inspicienda, nihil proscit al- separe clandestini i possessionis,cum sit clandestina,vel non tulta , et non. antiquior possessor obtinet & ante omnia restituitur , quamuis actor non alleget atq; in libello non deducti a se reum possidere,& Bart.qui at lcgatur in dis dera I . saecautelam posuisse non ad hunc effectum cautum reddit aduocatum, sed ut excludat reum a petitorio, cuius lite formalia verba sunt: si si spicari,ad uersarium probare de proprietate, sacias positiones & articulos quod ipse possidet cla a te respectu possessionis,& nisi hoc ereprimeres, intelligereti irrcspectu proprietatis. Haec ille: Et id quoa tradit in Bart. l consiliu est, non a item praceptu & ad cautela, non ad necessitatem in libello id exprimi d bere, ut probatur ex verbis ipsius Bart.ibi: sis cai tus,&c.& expressius Benintend de Caesena deci s. ex mente Dominorum de Rota. Bononiens qui ita tenuerunt sequentes Claudium sei sellum,iud. Irem quae nobas ex hane uti communem ibi proba- ,, runt: Sed di s actor: allegaret clandestinitate ponsessionis rei conuenti.ttilii tamen ponet atq: pia sari clandectinitatis allegatae vitiu, si reus proba
res actorem s luisse & tolerasse possisponem res
iuniorem , tune enim clandestinitas creat, nee quicqua prodest actori eius allegatio, B d. ninos iunctabit. c. ad hibendam,refert G turrist. m c. licet causam n. y deprobar. vel igitur verum non est
in libello id e, primi debere vel idipsum cautelanci necessitatem imponit, vel haec allelati tolli dielidi . Vt supra posset, & haee in actu practico
non inutilia erunt. s V M M A R I A. ι Prasi ptione complesas potienustentia resal praescribens ta conscientia sideri. a Nisi habeat constentiam remordentem.
Q a s r i o XV. V o N i A M vero canoni reintegrandi, prisse tibi posse supra firmatum est; modo quo ritur an qui praescripsit tutus sit in foro animae, i quando completa praescriptione superuenit
scientia, quod res erat aliena a non vero domino acquisita. Intonius de tris in cap. vigilanti. disputando se determinasse reseri, quod in foro con- ieimae restitueret enetur, secus in foro contentioso, quem alii sequuntur, quos refert additio ad Angelum in roborasriptis ηtimer. . . O Rosilia maeus ab eo attigatis. In contrarium est communis canonis. opinio, ut dixit Abbin cap.quia plerique numeras de s munitate euhsa. Quoniam praescribens iuste pos.sidet auctoritate legis, nec amplius rem alienam, sed suam detinet; propterea ad restitutionem non tincturi Theologi quoque magna ex parte in idem conueniunt, ut Sotus in . o re Las quassa. art.2. ubi id plene comprobat, & sequuntur Anse Antonina,Assens Medina, di nouissime solus, deusto ur his...quassans lino Di ipsum μυν- mans. Quae tamen sententia limitatur non pro cedere, quando propter supcruenientem rei alienae notitiam , is qui praescripsit, habet conseientiam latim , atque remordent in , timens se in peccato versari, non restituendo, utique tune in toro animae restituere tenetur. Quoniam qui
facit contra conscientiam, etiam aroneam mos
taliter peccat,&aediscat ad gehennam. cap. omnes asHMstprima Ocap. lueras de resud Eur. Nos res
sol pr. Rainerius vero apramissis citatus, inquit, aut praescribens habet conscientiam laesam, vir stituat, aut non, & consulit ut restituat propter ambiguum duplicitatis, quod si nolit restituere, non viis nil eum in statum salutis, vel damnationis es dii oe iacit, quod in dubiis tutior via est eligenda,cap adatitantiam, de homicissi atque rem dubiam testamur esse Beatus Antonius & Astensiς praecit ti. Tu ergo sequere, quod tua tibi conscientia dictat ex conruio peritorum secudum circumstantias occurrentes.