장음표시 사용
31쪽
Quidem diuersificatur in aegritudinibus. AEgritudinum enim valde acut xum longinquior status est usque ad quatuor dies:& febres ephimerae sunt de hac summa: veruntamen ipsae non numerantur acutae, quoniam non QDficit in acuitate aegritudinis, ut sit si tus eius proximus , immo sit de aegri tudinibus habentibus timorem . Et sequuntur eas , febres acutae absoluis,& sunt illae quarum status est usq; ad septimum diem sicut febris adustiua,
seu causon, & tertiana continua. Et ex eis sunt , quae sunt minus acutae,
quam illae , & sunt illae quarum status peruenit usq; ad quatuordecim dies: di quae sunt post illas sunt acutae chr nicae usq; ad. xxi. diem , postea sunt Chronicae usque ad Al. & lx. & quod est supra id. Et cognitio quidem aegri tudinum' acutarum in gradibus suis,& chronicarum est iuuatiua in regimine cibi aegri secundum quod dicemus in sequentibus.Et plures quidem sebrium complent principium,& augmentum,& statum in paroxysmo Vnoet& faciut paroxysinu aliti declinando.
Et sebres quide diuersificantur m his
32쪽
temporibus et de eis enim sunt , quiarum augmetum prolongatur:& de eis sunt quarum declinatio prolongatur. c A P. IV. Cognitio horarum uniuersalium aegritudinis proprie flatus. Cognitio horarum aegritudinis
uniuersalium quandoq; est ex specie aegritudinis : nam spasmus siccus,& epilepsia, & apoplexia, & squinantia sunt ex acutis valde Et te tiana pura, & causon de acutis non valde. Et quartana, & paralysis domac noxijs. Et quandoq; ex motin aegritudinis: nam si paroxysmi sunt breues,significant quod status est propinquus : sicut tertiana pura, tempus enim paroxysmorum eius est ex tribus horis usq; ad quatuordecim horas : & si sint prolixi, signisicant quod materia est grossa , & status longii quus: sicut in tertiana non pura . Et si non fuerint illic paroxysmi, immo
materia eius fuerit acuta sicut syn chi,tuc qgritudo erit acuta: Et si fuerit materia eius grossa frigida, aut declia uis ad grossitudinem , tunc aegritudoierac non acuta. Et quandoq; ex λει
33쪽
rana seu figura, quoniam si ipsa extera uetur vel. tornatilis fiat velociter , ω contabescant facies& hypocondriatianc aegritudo erit acuta, & si rema serint cum dispositione sua, tunc aegria ludo noti erit illius acuitatis. Et qua-doq; est ex virtute aegri cuivelociter aduenit debilitas: quare est aegritudo iacuta : aut non apparet illud , & est aegritudo non acuta λ Et quandoq;est ex aetate, & tempore, nam in tempo re calido, & aetate calida festinat status aegritudinum & in temporibus sir gidis,& aetatibus Edigis tardatur sta tus aegritudinum : &similiter est dis positio regionum .. Et ex pulsu, nam si est velox, frequens, magnuS , tunc aegritudo est ad acuitatem dcesiuis: dc
si non ,tunc no est acuta. Et ex rigore,
nam si est prolixi spatij, tunc aegritudo est decliuis ad prolixitatem : & si . est breuis spatij tunc aegritudo ad
acuitatem tendit . . Et quando nullo modo est rigor , tunc ipsa est ex breuiori genere ipsius. . Et cognoscuntur horae aegritudinis quandoq;ex part εhorarum paroxysmorum, nam si fuerint procedentes secundum antecas sionem
34쪽
11 LIBER IIII. sotiem superfluentem , ad illum qui
antecessit, superfluitate tendente ad additionem , tunc aegritudo erit tria. augmento:quoniam de aegritudinibus sunt, quae currunt usq; ad finem horarum suarum secundum additionem,
S sunt quandoq; de genere tertiauae,& de genere quotidianae, & cum iam steterint post antecessionem, & stet rint superfluitates,tunc sine dubio erinaegritudo in statu . Et seruans horam
unam cst longi spatij: & si postponu
tur , tunc aegritudo est in declinati De. Et similit cr cognoscitur dispositio horarum ex augmento accidentium febris, & statione coru, & declinatione ipsorum, & ex additione pa-roxysmorum eius in longitudine , Mbreuiatione cipsorum:& fortasse diuem si ficantur, & non assimilantur.Et quae doq; cognoscuntur ex dispositione euacuationum : nam cum accidit in paroxysmo aliquo sudor, aut ventris fluxus,&paroxysmus secundus,qui est post ipsum est in similitudine vehe. mentiae primi, & fortitudine eius, aut supra ipsani, tunc euacuatis eiuS est . propter multitudinem , non propter forib
35쪽
sortitudinem , & aegritudo iudicatur Ionga. Et quandoq; cognoscuntur ex parte digestionis secundum quod diximus, & contraria digestionis. Uerbi gratia quando apparet sputum cu dia gestione aliqua , am urina in qua est nubes aliqua, tunc est principiu auramenti: deinde quado multiplicatur 1Nlud,& apparet, aut contrariu eius, tuc
est status: & iteru quando apparet diis gestio, aut contrarisi eius velociter exsputo,aut nube,tunc scias, quod status est propinquus:& si tardatur,tuc scias, quod status est longinquus - Cognitio aute horaru particulariu sic accipitur: nam hora principij paroxysmi est hora in qua coarctatur pulsus, &tu iam sciuisti intentione eins r& plumbeus fit color extremitatum , & instigida tur extrema , & proprie extremitas auris,& nasi, usq;ad horam in qua se titur sparsio, caliditatis . Et quandoqοῦ associatur principio alteratio coloris , & pigritia,& angustia,& tardiras motuum profunditas somni, & molibficatio palpebrarum, & grauitas se monis,& horripilatio inter spatulas,dcin dorso et ec sortiae accidit in eor a
36쪽
gor fortis , & quandoq; accidit cu tus latiuae, & saltus tςmporum, & tinnitus aurium , & sternutatio,& ten fio membrorum corporis. Et Veli mentius quidem debilitatur virtus propter debilitatem quae est in pri cipio , aut statu. Et horae augmenti medietas prima est hora , in qua pul-fiis incipit apparere , &. magnificari& velox fieri & spargitur calor in toto, corpore secundum aequalitatem : de medietas eius altera est hora , in qua non cossat haec caliditas sparsa cur . . aequalitate augmentati : Et hora status est hora in qua remanent calidi,tas sparsa cum aequalitate: & acciden tia cum dispositione sua, & pulsus fit maior quam unquam, & fit vehemen tius velox, & frequens. Et hora declinationis est hora in qua incipit du- minutio , & incipit pulsus temperari , &aequatur. Deinde illa in qua incupit corpus sudare, M perducit ad era dicationem. Et multoties quidem accidit apud mortem dispositio, quae est sicut declinatio & est quasi aeger
euaserit: & non oportet ut tu occuperis in hoc, lairmo cognoscas disposi-
37쪽
tionem pulsus, & an magnificetur, 3c fortis fiat. Et si tibi videtur, ponam tibi exemplum de tertiana. Attende ergo quod in tertiana in pluribus disepositionibus incipit horripilatio: d inde frigus, & rigor, postea sedatur vigor, & minoratur stigus, & incipit calefactio: postea aequatur calefactio , deinde additur: postea stat: deind incipit minui usquequo eradicetur. Et, scias quod tempus qgritudinis proqlongatur, aut propter multitudinem materiei, aut propter grossitiem eius, . aut propter stigus eius . Et quandoq;
adiuuant ad illud tempus Egidum, Mregio stigida, & artas frigida, & debD Iitas caloris innati, & spissitudo seu
ephimerae sunt causae primitiuae calefacientes essentialiter , & calefacientes per accides de summa occurrentium, & assumptorum T in cibo,& in potu de passionum corporearu s& animalium, & ex doloribus & apOstematibus extrinsecta . dc quando.
38쪽
quaedam ex eis sunt ex oppilationi buS , quarum causa non est primitiuar& non perueniunt cauta earum cum vehementia sua ad hoc, ut pertranseavillud quod inflammat spiritum: nam si pertranseant illud , faciunt cadere in hecticam : aut in speciem febrium
humorum quam dicemus . Causis enim primitiuae plerumque mouent antecedentes et quod si mouerint eas ad putredinem , erunt febres putredinis, Et sunt quidam hominum qui
existimant , quod febris ephimerae non fit nisi ex labore spiritus , & co Poris , M illud est error . Et istae quiadem subres secundum plurimum rocedunt in die uno:& raro pertranseunt tertium diem. Nam si pertranseant illam quantitatem , existimatur dei Esse earum , quod ipsae permutantur. Et intentio quidem permutationis est, quod accensio caliditatis pextram si spiritum: ad corpus, aut ad hum rem o Licet sint de hominibus,qui diacant, quod ipsa quandoque remanet sex diebus,& consumitur integra comsumptione : cui non esset similis , si Pe utaretur adgenus aliud. Et haec
39쪽
quide febris est facilis curationis, aedifficilis cognitionis,& similiter pri cipiu hecticae. Et homines quide velocius cadentes in febres ephimeras , dc qui vehementius ridumur ab eis , si erretur in eis,fut illi in quibus calor Asiccita sui magis vincetes. quonia perueniunt velociter ad hectica, & terti
na. Deinde illi in quibus calor & humiditas vincut, quonia peruenmt velociter ad febrem putredinis.Deinde illi in quibus calor est plus'. De indoeilli iaquibus est plus siccitas . Et cu illi , qui habet coplexione sicca & calida, acciadit fames, & assectatur ei vigilia,& l bor animalis,& labor corporeus, festiis nat in ipsu febris ephimera cu horripilatione qnada: Quod si non succur-'ratur, & cibetur statim, festinabit aa ipsum febris putredinis.c cis P. O.
Signa propria febrium ephimerarum, d Anguentia eas ab aliis. DE proprietatibus earum est quod
ipsae non fiunt a causis antec dentibus e neque incipiunt cum 'Coarctatione , de est quod ipis non incipiunt secundum plurimum
40쪽
cum rigore , & frigore extremitatum, di profundatione caliditatis , & decli, natione ad pigritiam , & somnum , &submersionem pulsus, & diuersitatein eius, & paruitatem ipsius. Immo fortasse acci dit in principio earum similitudo frigoris, & horripilationis, &punctio: cuius causa est vapor chymim ali, & remouetur velociter: cla accidit , sed raro rigor propter multitudinem vaporum laedentium lacertos
Propter punctionem suam plurimam superfluam. Et est eius inflammatio non mordicatiua aspera immo bona , sicut caliditas corporis laborantis, Zcebrij Et cum est urina in primo die digesta, & pulsus bonus, tunc iudica quod est febris ephimera : & illud ideo, quoniam urina non alteratur in ea in quantum ipsa est ephimera,&est sedimen eius digestum, non decliui ad colorem humoris: & est quandoque nubes eius pendens, & quandoq;. est natans boni coloris et & quandoq;
accidit ut non aequetur color eiuS , t
men eius substantia est xqualis: & non a teratur color eius ,. nisi propter id quod associatur ei de causa alterati nis