Summa totius theologiae s. Thomae de Aquino doctoris angelici ... Cum commentarijs, et opusculis r.d.d. Thomae de Vio Caietani ... Accessere quaestiones De motoribus orbium vna, altera vero De principio indiuiduationis ... Eruditissima fr. Chrysostom

21쪽

sequi nescire time electis pana. tan et noci papa obediret

Otur. de hoe dicetie ptinet aa illa decreta tor scdistriatis. Querant tret papae de u alius in subitatus ex sua Electione. De papa ametra cerio de indubit Ho iistinguendum est . quia uel ea t-mo de hi, da Contilio ac deeretri eis stim uritur de iure uiui tio, ut ea q lunt fidet. vel nalia lumintea quae mi uirtutum de vitiorum moralium de sie papa tenetur obedite. nee pol coctaea dimensa te. Et se interpretanda sunt decim illa.uri in trib. dicta debilum obedire, Cantas quis sutit ii dei terit initionis.&

gula sunt quaedam eor ora mystea inteata e stantia ex rapite de membris test quis dein eapite non solo tire ueniunt. sed identificant i papa fi lii Amri eaput propitura uniuersalia Eectas e de conethi re R qm. Eeelesiae eat in membris autem reliquia distinguumur, vel ueut tepe esentana de reprosentatum ut in Dbtae eae &C. c. b, vel seiti patra & totum . sicut membra reliqua R Leelelie partes sunt in imbrorum teliquo tum Cacilii de ecclesie ψniue tiaras vi patri ideirco cum fit comparataci

-- intere esiam. seu Concilium uaa uersale. 5e Melesiam Roma

amotionis schii malis: haec. n.cum spectatibus ad O. aut ad malo non fit eomparatio sili radiit. sed secundiam reliqua utriusque ciuitium,aut ad ius nate 1 pec ant. vel est sermo de hi,.q sunt me intita: seeundam que tecte d . quod tam ecclesia. rismo pure tutis positi ui . e M itin. ng iendum est de obeditio. 1 quoad iudieitim diuinum vel humanum: de dieendum quod lieoptincept st solutus legibus, nee Cone .lia legem ullam coactitiam in uiuieto humano vos x et ait RO. sed . in iud cio tamen aluino tenetur papa obedire. H s. Th. explesse habet inpii nia

secunda. q. s s. artis. ad tertium. Et ine. confidima I as. q. t. Ge

lasi a papa dicit uniuersilis Ecclesia eonna itum nullum imias t exeavi sedem p rartis oportere.quam pri mana.dua uniuersalis insuperint Ecclesiae Ria vet ex illo atticulo M. dueitur. Vnde ad ira ilio illius Otra tacitae nihil coneludit estra papa aut horitatent. Posset nihilominus diei. v quia esse septem 5 inter ecclesias e convenat eeelesiae tor capriis. de ecelesta Ro. thae rapitia est deesse alia Concilii de ecci et uniuersalii: de nulla comparatio ει

cum ductione exesuliua exeludit mitin ea. idei reo non in ad. - . mittenda comparati concilii ad excies in Rom. quoad hoe Uemum cum iuva.t de pixit 'ne eontumacitet contemnentena est elle supremam inter ecclesas, sicut nec quo in capiatroatium .psit dupliciter Mueli .gi. primo insissetenter. ut quilibet uelitidem est rapiat, ita eadem insuperior ita de negate ulla il am indubitatus papa in quocunque peerato cotta ius diuina latio. et go Concilium est suprema inter alias ecclesia1εt Rom. at nate coamana puniti a humanae suboeiatur. Et hie seri. Et adprobationem. iura Rixe e is est una ecclesiatum. rnda Lis e. t conita iacto cinoaes: ut patet in eas papa. s. s. o. Ecdis tur D plus tequiritui ad eomparationem inain. oportet en ira 3. e. eae Itonem, N in c. aliorum s q. . Nee est acceptandam ω qa sit una. rcitis insta rapite proprio ab ecclesia quae est Cori ei-DI Qu inlinito tyri spicio a tot in patiabus approbatum. v mco iram: ad hie non ineri calce uelo illitu articuli. s. q, primatus uerbo deurite reuoluetunt condit toeanonum . seeundo psit papae est super Mesesias pam eulates. eum sit seimo aminiatio intelligi diiccete itia proeori enima teli et Ac persona. de ite deptimatu sunt particulat ex re non negativus de prunatu

pi Pr puniundi s exemplo Dei, qui nori pet uniue vium Ecclesiam nihil sim o opositatim: quod enim

3 1.ati . . in casu quo publice in perieulum Ecclesiae peceati ut Petori leprehensus fuit a Panto a i Gala. 1. 3 ac in easu quo pot reon .et sacto deposit ociit puniri possit: e sequens in maied ieiete de pro pol tionaliter intelligini ut uestratisius serieti. Ex Quibiis cibila ctate patet. q. nec ex illis decretis tu supio. DO C. ne illi.aut Ecclesiasti pia papam. Vnde non oportet alase, , ad literam, haec ima tia, ad piopositum habentur. Pramum vix a Christo imitivit He Apostolia data in potestat litauri & soluendi a quod superius conetiritius con- ut miter ad p. in notio: disticia e 1 i. secundum est op testu ara est uniuersati uxta illa ii et M. PII nque solueti. tis. sed tamen non est ad, uniuet Ialia ut uetita sonantased trina na e distribuupto ibae i. : ita is senius es. QMycuimque uobia subiecta soluerit is,aut tisauri itis.&c. alioquin oportet tradere ad eandem ex Corellici sali heu. inses .c de is. De lotes dicite momnino occulta p,3tuissent soluere uel ligare: conquo in scienduine in q,titet ab Eugenio faeti capprobatum a 4o a q. io ad inchoationem dc pro ramonem. de multa prodio Consibo in bullii suis dixerit: nunquam in illius approbauit decrein quin eo ius in Consilao Florentino statim dirimitiis . Porri .cile capit. pastor ena . ctorem . reo te uniuersalia Ee-Hesita:vt superlui attuli inuis. Refert quo rue lai lora. de Turteciem. Qui fuit patuitique Concilio)in l. s. te Eeclesia. e. ico. nulloc ile sectita et in Conritio Baril. in eonflatione illo tum de cistoria interueneriantis ιν non saerunt unanimitet conducitra illud Apostoli x. ad Cor. . Nolite ante tempus iudacare, donee ueniat nun at qui illuminab.t abs dira dee. Ei quia

Petrus non erat eis subie . sed pixutua . cum Achis fuit pastor ecclesiis ideo sub illa dulcitrii uua non concludebac Papa. in pote non subiectus. Tettiuiri autem ea. qa ex illo contextu insinuatur. u, ecclesa ualibet habitura esset pote: atem ita ligandi de soluendi. ut Muci religata ab ea. essent soluta re ligata in ecloi ac licia in tabi subiecti ,. vii sicut radiolum est ex hoc. u, ecclesa Bono, nee eum insensu potisenii uiri legatorunculii Papae, qui rati, at ioci liabet hane aut hor tatem. inferri ergo pol ligate aut solui

imeteste recusaturitante expectam oratoribiti Aristiae Castella quos inoia aetateo'. tuto;: nee auditi sunt uiti multi sapientes, videntes liae esse tacta domina inrita sed pioni ulmo sunt ad furorem hostiu apo'. sedis eum multitudine populi nullius authotitatis. unde ex neutro cone.lio adnut tumue uetialida.

Nor in ex abundanti iustitia, illa glossauimus. It si glossa: emita inrem. Oilem alithotu dixerit alaquis ex alus actis ecina Co-

ciboria hoc conuincent: inde primo. Hga lis sum. te video te noci subiectavia ex hoc. q, ecclesia uti met salii habet hi e authotitue m. non pol inferri iusi q. t in subiecta. qua initis. n. mulio plura sint subiecta vitiuei lata GHeliae Bononienti. H-hilominus in hoc formali conuentiliat. v nulla ecclesia potest lini m. ibi subiecta. Ex hoc autem non tii. v papa est ea vibie estis: cetia habetur. supelliis diebam est. Φ habeat a Chrse Minime state pote uatem : quia ni odiis habenis acii eet ummediate a Christ x spee:ati gratia ad Psonas suas fou. Q ud

autem alimi gratiose coneedatur . non debet ab aliis trahi in

quae turis sum quoad ipsa decet elotum uerba: Deus aut intues exempluim:a cluisto enim habent omnes ecclesiae hanc pote-α t. Qio ad alia uero acta eorundem Conciliorum attes stium stat .sed non immediate. am i nil illotuin intentionem, di eam de Consta u. ωsb et tauit usurpant in una sola obe tientia uniuersalem Ecese iam ita errauit consequentet itLproeedem ibui ex ea: si tu te illa decreta fecit De si liberia ueto notorium est. 3, errauit. caconita orium uetuin re indub taraim ront scem togenium

processit usque ad depositionem inestiliue, qui in eum sueeesso

obui suis nerui papa tu. Dicam se eun la s. si honorem ueritatu recusant, fasia, et tonea, ae 3gni obnoxia sum.

consequeriret soni obiectiones. quae ex eeta ac ceria alit hac itate procedunt. tum ordinem, tuo in luctae sunt.

A s de Oration agas Martini quinti in e&terra natione arriculorum, s. quod error ea non credere Rom. Ecclesiam esse sitire matri inter alias Ecclesia ta perRom. Ecclesia in .ntesticitau Adam holitates Aug.dicentis, s Petriis in psoria ecelesiae ae

gendum est hoc, sq, mui soli personae Petra i ed ossicio suo mpetuo distatuto li e collara sunt. Et quia on tum Petri est ossicium capitis, qa habet influere tu corpus teli quum: isi octiei ovis: ali data toti eorpori data dui se sunt. No potest siquidem

expers eorrii, temnete. si capit orietum suum saetii unde re Leo Papa diu. s.c. ira ms.lsi uno aliti it, va Petro in cot7 ne pria det ualetur. Quia ergo unitas omeri eo iratuit toti ecclesiae claues accepit in persona Petra. ideodieitur qui a Petris pet a uia ecclea; g rebat. ec st, unitas non uniri claues ac sit.& a, ad om n et vicitur. Aouas me. pasee ea mea . heii n. lia 3c nara 22 ea dicitiai quasi communita popularis . aut

se ratoria inpiate in acceperit. llacen rari sensus eoaeta Aut in.

Iesum Christu in est. ut o Lasum est. dc pse A is in .ri .ai de vetetis Testimeati aperit dicens. sal, tot euant otia te Petro dati iubet is arag ria. pio . bas solatii; uidetur: ita I seur in Icelelia una Mersat. a uel Coeneitia uniuerialeratai P quanto ne sala itine errat omnes eiula inaliaet ima&paa uuatorem.

sit priniatu summi Poati fieri super pateticuli res E est iii .R' in . et ioci n., eoati uentur: Dimenia, eonii tuit ea te

22쪽

Di primam Mum lationem d , et, licet non minua luris ha- at ee lesia in potestate ruris sicli in mani in bonis tem p

ratibias. tamen non eodem, sed alio motu habet. Nam p 1iem hisdicticinia ob inet ut tegmen monarchi m. Dhrum at tε temporalium, ut editas. hi ratio diueisiatis est, quia potestas

iurisdicto ii est a lesu Christo qui tale statim ter m . Dii umautem te ira Hi a d natoribus homiliabus iram etentibus domittium,quod ipsi habebam in editatem Heli . te in unum

tim reclesiae se estui non solum quoad potestatem. sed nesquo ad nobilitatem se sanctitatem si mi, heclesiae. Et vide Lod in his narair i lo auudio, hiis Dd oportet eaHυς impe iectioit furi . ut in esse partem a saltiatem bis quaestini superioris ordinis, quales sint testis litistia die tritis eatius sene

talis. Ioi quo ad nobilitatem ti sanctitatem dc per tiam pata si recutas Ad aliud vero Ni tonym clurid Ottiis maior est ut be . te spoduuem. Et hoc an rei in ecclesiis patrielitatibus . in suibus detur nudis lictum est quoad multa puta merita. uio, ses nisecte Eeclesiae in Episcopo habem poeinatem riuisdictio,i otiam. inpior ito secundum uigorein eo.iluetudinis, nonae non autem I minium Iemna.

Ad aliam vero ratiotiem, Pecoesia non potes mare. disti mera m .ina est de estore personali incte sena Ad sementialiter aut hora tu ue des mendo de rursus de reciesia uniuersati . : decido in se Papam. odistingitur conitae, authotitata. ecdicEdum est. P eri e pectorali certum ea. , rapa. M a Ululia singulama pe sona. mag x pt in fide orate. u lina triduuctile reaed hoc noti spectat ad propositum. Et toreati rem iudi -- ''T . . ciali in ώde est eco eis quia tiraei, pt ertate inita Eeclesiae aliter diciti t.quod i otimo in illo mandato itimatico pluc ne Muciorum papae, a papa. st ratio est. quia error ranae in. pra ordPate manda .rt m a barri charioli crimanis eas molia sententia fidei eli et tot tutati Ecclesi xδε verae v m. Mei salis ecclesae patia demetiari matri, quia ad ipsum i penat

potes alac. id ea e suetudo olbia pixualet consueritu dilii ut hi ir sed potest 1 uibri est sarta potestatem orbas . Et quod 1 se si intrat ollietonymi. ex contextu putet r quia deco luetia me Leel taurum . quia diacocii tui, presbytetis sindent muti t. e Aa ta toti formatam super man tito Domini.Die recte sequia adii et salii sanct is ossas ter si uni ut plorces e sa p.

lato ut sie intelligatur cum cerasa Deioti aeui: eui sentetia ateite x ipsum sol Oactis indicialo. Adhibe clam, ut iam e duo timues ilium si tomneueibu . de . a te Eccles e. lnister hiri autem actis, i Misi dis rentia. stiori actu, Miaritatis extrudit se ad Orν ne peccatuin in proamaum,&adonine sta-Mem. ui rati Haesux uero iudiciales iis exten uni se ad omne peccaturii in prox inmm.nec ad omnem sta item. si uod noad omne peccatum in rica imum, ea eo lue.dis me patet.' itid sunt quet satra peccara eonita rica quibus conuiue ana. non post intadhibera testis ui patet de peccato conius a tentantia facto eoniugem in lecto a i peccatum contra nat i tam . & ile cieret. Irim sermonibu in his enim quia n an patsunt testea adhiberi: locum non habet pixceptum hoe a m n itum . Adhiberi tecum duci oit in Ote duorum uel trium stet omne uel cim . nee illud, D .c e esis r quia intelligit ut in peccatis subiectis adhibitioni test una. θ' od et lain no ad omnem flairem .er eodem findamento habet ut i quia scilicet tiest ali Dis stat et . qui non iit subicctu, alicui in tertis. de illo non intellis tui piisceptuna Adhibete nunee. Die Lecie

te in fide non potest. non ea cladimi sit rarios Poru sca. sed in- cs Et quia para est talia statem ideo pisce m hoc non habes eluditur. quia aut hor tas determinandi de fide eompeiani in locum sirplicitet tonita papam Dicoautem aplicuer . vi niueriali e lesae. ptine, palitet mi. et in Romano Poni; e. rixiatuem me a rasu in quo poten deponutit S.Th in secunda feci , lx,q. ara. I ad tertium daricam. Et quod haec iuueta ei stio ad literam probamrratione demo resa avia horaia mis uniuei lat. Eecreta ducitur, non nisi aut soritate. Ratione qua tem : mia sal tot in hoc pio epto illa Pa: xei uim in lucta alathotietate em q. a. secunda secum duo exprimit imiformiter, scilicet personam peccantem, Fla- . iubi finalia sententia de fide ad papam spectare sic biniri totum.& peccatum, reccauem in te intrimque enim absque Patet. Et prometa in alterato quolibet. sancius Thomas itidiis ea cevtione a l. qira indι finite ponat: Niai Oporiit mi ad peccacio Eccleuare Papae ut synon imis utitur. aretiem explesse turrili irato ad piceatum capax adhibationis testaum t et gomba sententia bam per assistentiam druinae prouid ni a. mo ad stat rem limitare etiam oportet ad satiora subiectum

iandum est. Et propterea oriet esse cautum. ne uocabulus - communicantem tecum in ratie in tetris. Et hoc cellae. alit et intellectis saltim ut cinit que ludivi. γδdneera. cipi exulaueitio, It tui ovi: id est, pure trarer determinate fida tet de s e cci enervium. . e quid tepesten

dii vii inenditiac in secun a secunda. tit .ari.vit. psobal tone Impossibile est autem i niuersalein sceles in eo te in fide, et Mim milibile est Papam in iudicio dimiti itio auiliora ratiueritate in fide. secus est in aliis. vi Lah.in res. g.ari. vltimo Mendit. Vnde argumentum militat ad oppositum. quia Papa nhum odi vidit: oes tectissi irius propter asi stentiam Spiritussalicti in iis te silet propter timuersale aura fidvi. s. aut plorauat i Spitatutiati ius docebit uos omnem vetit, remae Petro dixi yso rogaui et o e. ut non desciat fides tua. tu aliquando e uersus, confirma stati et tu . iuxa a qriodetiam 14. . a.drciti innocent, Papa capclum .es. moi es tatio fidei uentilatur. non nisau pertum. i. sui neminis honinem, seu aut horitatem l .hementi reeiiciendum est si se triquod

eum Et de eliore iudicialiis is sola iam et lia Ecclesia rara. . nee Eecles a. aut synodus uel lis intesta, potest in tideritare. Mirido aut horitatiue des de.De Ledesa acleae synodo accephala nih)l inuenio: quia nihil aut holitatis sne capite in ea ut leo quamula metita multa. Et no aduerer te ad hIe di. sin Ponem de fide persolisti uel in iudicio aut holitati . iste ausa mate a multi, ignorantet de in materia fidei Mellitia .rarro do fores papae pia erantur:eoni detantenam ipsum non fietum eum a iussentia diuina ad fidem in viscio. etsi ivpet sona.

Ad id uero quhd add tui. quddelaum sunt preptet Ecclesia

finaliter.concedo ingenuh Papa ut potesate iurisca eslonis habens. in mortet bonum fidei di pacis Icclesiis.ut ea capitulo septias remo septimo, quarii conita Cent. sancti Thomae apis patet:& est ignorabor ipsa paee cli si qua exupetat omnem 4ensum.& hoe est, quia Papa non est piinceps msut minisset ac uitamus naturalia praeeipi. qui in s immum bonum. a

Neta physe. habeariit. - id est i

qui ita sit tibi fiat et . ut non sit plua mistri stateri cxtera nan.

que praelati tui non sunt smplieitet plui si am stater. sed quoad aliquid . papaveth simpliciter. Qia ergo rati e I miratio admittitur peccati. admittenda est & limitatio peccantis fratris. Authotitas es sanct in hontae in quarto sementia mini distinctio. do manctia, quaestio. ij. attici secundo qt si in is tertiae ad secundum, dicentis. quod si pralatiis non habet stipe. . t . recutiendum est ad Deum. cui eum emendet. Dei de medio subvahat. hoc enina pioptet solum roram opo ei dicti quia cateri oralati habem suscitetim . Nec solus si Sanctui Thomas, sed mmcnunc infinitae nie a thoritates. asei Et ut .inem lento Papa omnino non habete superiorem:ac rethee non claudi sui, appellatrone statris peceantit . quo aa a.

chis iudiciales.

Ea quo patet quam temet equidem dicam, quod sunt Loetextu absque omni calumnia. plenitudo potesta trista ait spirituali .dit Iecutio eius in Eccretia collega uia,ae per hoc in oncilio uniuersata sit per quemlibet christiatiunt sol es s diei nomincipio in. 'omne totum est maius s. a parte 7ςst et .eriarii si Paria luela, i dat ut: di quod ii

dici uir concedo illo principio rura luet scilicet de toto & wr pinci id finiendi deterruitiandi, satu endruo cena parte iii sc)quod licet papa quoad retian 1 5 et ita . strata

hecitarum Dei salii: secutidum potestatem tamen iurisdio o ideo a in sermo non est pars. ita quod totinas I lcsa universaturion coniiurgat ex praestite iurisdictum s Papae Nabotum it in imi ex partibuat sed potestas I apae in tota potest a Fecies e tui, Dei salix di alia potinates sunt participationi apsus in pariem sol citi in iida M am enim dictuna est Quod constituendi leges , etiam supra personam rapa i&usunt po

iectatis eiva. 4

Haec enim ex dictis di dicendis patet esse erronea. Ne .c trahae nesciunt disce nete, quod placet D qua dantii deact: -- iusti a iudicialis, inieli, trauit m in lactis. quam in personia sciricti a di non altis: sa praeeita ron pio hant subiecticnem talii Dcti, uel icilis reiicina ad Iccleti m

23쪽

in tractari de Auserit, itate spons s M papae .ltas mea contiliandacile esti oniam peti est .alae. N cincti

Matri ecclesx furimum notitia. It ut melli eruare se ab his omnes os in tecitanda es sca iri' D n No. Pon raptimis Polictarem Leeletiani οὐ elut quod la tmwm mers te distingui in sius patim uuegra s. Papalia, case I ara lauim Patriarchaium Fria eo tu M. Saee domitraque. eclesiamqtie in esiati ex his ita vuli .ut lol,lato non I

ruta M ediolanens. 7 hoe ἔi e uinei tui ex hors, pretan etnae fratre meo Mediolan . sciescit dicere Melisa illi. 5: si illa

eam triplicitet accipi primo, secundum ipsum .m rapa trim, seu 2 ecundu in s . secundo, secundam applie tronem ad hane vel 1 I.

N. II hoc pso et sopia erio Pni intellecto ptoportional ter de ecclesia uti: ueli si, rui e mi ichendi olicti itiit non sub appellat orae statii, peccant sacri ecclesia iudicantis. ra ecclei reum rapite.& non acephala dic dum mandat mili stati iareerant s. Ri istis rapa non esiderei oris condidio nix respectu

ecclesia sua. i quilibet Ipiscopus tei pectu eciaeta sure sed Episcopi a peccam in stat trina sutam, non denirntiatur eccic luxa .ephalae. sed ecclesiae. id est pixtiro su per toti di si sese tentet lia set ut mandatum Domini, eigo para noti demititiaitit ecclor catholica Pus in episcopus.acephala. seu soperuiti cui cu Iesu, Ch stu . camando ait Deum, qui est rarat Helio sacere

vindictam, ela manuum ad se, multo sis vindex terrestras, tit ipse L. i ai ut Luca decimo auo

Nesandum est ir tu ,s, e esa uniuersa Is si iudex ordinamus napa in ptinae do.&consequentet quhd si simplieu.i Nabiollite illius liti ex .di tonsequenter quod quemcunque legi Iulium p ist foret eum. An autem in aliquo eueniu uel easu titilli ut ii dis inieritis ex aminabitur.

Repugnare quoque sacris canon ibiis, quod ecclesia uniue sana sit rudo p. px in puniendo absoluth,manifeste patet, qaytie de s rori et peceato papam proximum posset is enutiam Da ra. vidi tuti di puniri si fiaternam admonitionem n5 auis titit. acti ita casti cluin, si papa.distino: e qira ilia geliora.& capita

multa, nona qone terr ia scilicet pati t. nem avorum, facta. cuti die citra ometi canones Pontiscum, s. no laeti, Nicolai. lam rei sotiam .m quod Papatus iat in Joann. Hel Mari .Tert in

secundum exequutionem, ut quod rapa faeicit uel non sacrathoeues illud. Et apposita altera distinctione de nanti plici mado Alendi itialistio, vult obd licet quael. t Mestriatii ea p te si ii si sol malit et A. subi et cetantum in si prestis fortara tet denominatis ab illa puta p. piata iti papa . Caluuialcida incaluinatur riseopalis in pil. po nihilo in intit qualibet e clesiasti ea potesta, en in Melesia uniuersali, seu corieuio Uti

vel si illam terrasiniante triplicitet. prim i ut in fine. cadata tu in edificationem coi potis christi. secundo, seor in imgulante applicationem sistis adret sociam. Tettio it ut in t gulante usum seu exequutionem pol iam inretiona ex uintia. It de primo ac secundo modo non esse dieit facilli item de

tertio me in similiter diei taleonsideretur udd pote sua papa - ludata est in Oifieationem ecclesiae. Ei probat s . papa est pecinnocentii, symmachi. Anterii di Cellas .ri licet ahquod ho. cabi is di potis hac Forestate in destructionem eccletie ab m. fitum patiato sorte flos ain q, i ii aut de parti lari iudieri& militet factum Collegium Catilinalium non es in gi ita uel non de Vmuel sali ecclesa. multa tamen eapitula Omtie iudi s de confitiaratum e so oportet ut aliquasi teliqua in L quacrum erita diu nia excludunt, ut cap tulum patet, tibi sunt de bilis di indeviabilis tesula ab optimo sesistitore Clitisio, sca odum quam possit abituri huiusmodi Potestatis reptanti, diligi. sede a resto ira haec umba cuivi aut hortia iiDe ma Dan5 in iudicii ina. similitet capitulum alio: G ubi sunt haec Derba. Alio is Q, hominum Deus voluit per homines terminate, seu sedi ais .ui pis stilem suo sine eone testiuauit albitra ubi et 11 papa excluditi prosequendo Obates olim in contrarium. In di conuatari auarantem non saeti uira tinam sanctantii dii dissime . inquit. Si demat tetieris potestat iudicaturasti trivili i ii de viat spiritu lit. 1i dicatui minor a superi rus, oero suptenis. a solo Deo.N non ab homine potest indicat . N c ille. Et in eotia multos Domiti in Theolos a quideriis ut resert usi Ioa atque in o. hiati Iuc autem est Gelesia seu Vniuersale Cone, lul Imerso in ecclesia Vniuersali est paratus, ut in restilatauo

exequut ionis i psius.' s t conti inatur, quia cum medium vitistis non habeatut nuit prout cinens iudicabit.& diapa habeat Potestatem in aedis troiit m,ptout sapiena iudieadat, finalis tesolutio huiu, iudieii

fiet ad eccletiam seu Conei lium. ubi es sapientia indeia rabidi . Et hie inquit, fundamur mulia,ut quod papa iudicara potest di deponi concilio quod recilio sub ieitur quoad usum stenti de Tolle Cre ala in libro iemando.de ecclesia. e. nonagesi sopores iii 1δε sibi potest dici. cur ita satia di euod in concilio est na . uat: lli tonem de sancto victore. Albet: Mogma. siti eoam potestac papalis quarto modo. scilicet sipplet: ue. quod P. .m Thoidiam, Alexandium de Ales, sannum, si nauemula. sei licet supplendo sacere potest quicquid pines papa, ut Decrercitum da Tarantas vir eunt. Ricardum .pemim de palu ra &acta concilia constantiensis tenant et de Nere eum Augustinum de Ancona. Aleian limn de Alpi Distinguit praeterea potes a tem papAE meam. sibi a resudio. I ure autem eanonico Noniensem. Ioannem Andiea. Christo tribu a ea in Pei tu e . taetria. In tiam suo vicacio di Monam chet. tam ordinis et iurata .ctiori 1 Iti solo voluntatio α inurios di hane vult este supernaturalem Niveam Cue conitenti P pa ex iure tu tipoli Duo fratcra quidem. auia dictamen L M u naturalis hiris vult,ut si pleri ira in aliqua rotitia. gaudeae ea.' ae sunt iuris diuini uel naturae. Et hoc etiam habetur o multis priuilegus& honor via super alios Pestino uero mul inglolla illi. di pixcidentiae pitulus iant surd fm. tiplici.&inpiopccito iρsitit et letix seu genitalem concilio.

Ad ultimo allata ex sieris canoni f. exeo P papa ticci I teonita statuta patrum responsonem habet diui I h mre t ira tu contra reor gnantes rei r Onem , quod intellisitur quos Ad eapit son .stima sartis eodem inciso die dum es adsere te umqnod ratium anellaii euenit Ptincipaliaet papa, qui ea rater patium. in o Et loannes Celson assert contra summo, pinni fieri il hid Cratienti distines, equaria. Leges inuitulanseo promi l-rretur firmania ictitii nacti vi utent rura comprobane. qnasi

sorte dignia eth Retinenti igitur cinii 1 india te tenetiris, munitatem, solum Deum superiorem habena n. m. sicut eommunitas peticem suo eapi date rotest. Et h2e vult esse a uiliori rem interpretandi.dispensan .noe in statuistis Cone illi teneralis, procat occurietis necessi s uel euidetis v- tibias posui t. ibi pro tunc reci istas ad petietate coe lium nopatet. propter cuma distincti H ignotantiam multam Oitam

putat ignotantiam in putant: bus omnia pota Patara ea a itiora ite fibi a Clim sto tradita V . D si mi iam iptur esse supra papam, habeteque vim coactiva 'pa est liapta Vn uersalem reclesam. non solui a iecunda Ic super illum. p. isse ire illi thgs imponere ei rea n sum dii tax, si ungulas personas&e lesias. sed eundiam ipsa tu ecclitia com spendere ab exequinione.&deponere cum culpa di sine culpa.aeuiatii atem, Iun Deum superiorem habenti inferi. o parate pre anquit .ecclesam papae, nihil arrud estu comparate totum miti integrali,&quiete quid si mariis: C A P. T. conuatenam . me clesiae seu Coracilii Uniuersalis aut horitas maior est a lihoritate papae in sex. Ptim in amplatudine uesne a- Livi extenso et stes do in infalibili dilectione tertio, in motu te

citiam cis a r formatione in capite x in membris:qiratio, in coacti It M. quint in causa tu Dei dismeanim ultimata decisone: scit CTE N VS simplieitei est disputatum di conclus m. quia eopiosor: complectitur enim saltem viri, aliter omnem L st pa habet potestatem super uniuersiti eo QNeor 2potestatem Nomne politicum tegimen. Papale, lnam tale,R et Ii ille irit. pastor. rea H & d irector illius minops noua q gale. Aristocra Deum .di Timorrati m.

24쪽

M ar aliquam petista irin ab Icclesia: sed omnia p.ritn ea paratus aiat hol itate. It deinceia i sillatini cunia exam trado de tei N. inabuntiat manifestatu prius ueritate, circa pinc statim apoli candi potestat ea ecclesi nicas d retion a. an in in Icclita Diauso Papa. sic in modo de Icclesiam distin itur comua Papam, loqui muti di se uolun ut intellisi dum de hi s seto est si rapatus igitur est se in Icclesia cum Icclesia ni ha .

sim incia itur eati: tiata zou id poritia ecclesiastica fundatur si rei charitate . di tamen hoc modo cocti a seipsum oportet. quod intendat iste homo. quia optesicam it pro ratiotie, quia rapa in peccabilis. 6 sacrum eoru sium et . si uera non in confii m. tum in fide & statia. ra hoc et so quod apud ipsum E clisa est si mala in fidere stati an propiet ea in liquabilia o potiri dicere quod a Deo habeat tegulari am retis: .item usua ipsiim e sopi tui a. eis rati. Licinia cpcitet ubd d I cornu e cclesiastica roui latis. Et e cd aliud est dicere quam

ti erati in nomine Domni, in nredioeotum est 3 minus, e cleii si tam iret Matem in bonit Christianis ponunt Ampi uti Q nimia lauit huic homini. D5dp: a latetum conite patio in concilio generali secluso popu si coti it mala rivigii in fide, Nitati aperionali, cuam colleg tim cardinalium citarei A Gunt omnes illi eue in peccatia mortali sicut is irrtarere . 33-υri L celisi et si plo misia r alia personalis in aliquo si spoliis sererer Diuxta illud Matth. illi. 1cea, ego uobis .m sum omni vii litet a Die. Et cum huiusmodi d ara Dconesti mi nisipet reuelata E in Leta se Druita, uel traditione Apcsto ovi,

tem uim nullo horam leuelatio lineri: uenitur, scd circvimi. s the mica ratio non conuincii ., nil potuit a lucit ait Ioesentiendum est opposititia. Et qttidem nod in iacta Scriptura

donatio ista Dd teretiariar, ex anit dies a ratem authoritates . n.

soni piae ex Maii lixi decimo an nihil dant nisi supra subie sint . DG Iccusia ind. finit . ut madet utatum M. Vnde eri nimi chiridicum iisque ad c summatronem satiali , hoepto. t est huisi Dei illici subiecim pictitat: sed habeti quam poto mist pratatis isti, sic congregatis magis, uatra collegio c at disse iam in subiecto habeat.

retori acroanti eisini nitet. non tamen ut subice, Sp. t tua. n. sanctu, missus est Filioli ris,llud a n. c. e eo mittam vobis: di tamen non est subieci ci. Hale theolosus est, et ea missum esse .mfert soriarium He. Act uod i a. disceptatio eorum ui erant ex cratia cisone aduersiri Petrum. ntilla si pes totaiat ε.

sed ambi 2 aemulatione I si, Mobs p x sesi, r. ii

tia viri eum papar xcunque enim aut inita astetallit decoste pari .sc. l. cit.Vbi Quo uel tres , de ecie tu . si duo ex uobis consenset intiti similia. non magi, habet locum in illa acritala consteratione, quam in ista nori ac phara , sua uere ei in nomine Domini. saltem euo ad avi holit aio .Nee potiti diei, quod hoe conueniat Concilio dacto ex representita hecles uniuei sali. quia gratiae rei sotiato te pix sentata non transeunt in reptast tametra. Di putet in Lesitie.

non ab Apostoli sed aeristi rodat, α pem e Phas si Delo loquuntur te errore rudicialii et dimn edo:de re quati textus ille itinctus ea GH. stibi illide si xiis tha libet,constat rc . i od pudia de quod Conei litim sinultis risi uerit:

tisaomis, litebant legalia imponenda ei gentilibus insinoa It rursus reprehenso non iactis, sedi tibia silia triviand w:lieita est aduersiti retulato ut depello do paulo apparet a. Cal. x. 5 superius ex s. Thoma ostendi iit. Et tuere c. tuomus i ut hi secunda quaestione . ea Pe oux hoe soluat . , retrus noli t

te nec Iacobus deuat sententiam . 5 ideo mi .l Leit ad priapos

non suetum ibinis ii ex is A noti viati Carii iusic cere: a hoc est dicete . quod Feclesia tota voles ei tale in his Petriam laco c& Ioaruies. a sci n. nao at ut Act. H. tunc fuit, det quia ad ipsum itinei det: intritate dκ fide thahelut cle arido Paulus post annos i ascendi ne se Nittoso bur cito ad riptismodi erus esse ii capit 'Cal x. res et ut siccta oti auaria di se Actia r smyd Iacob' sensititiam non dederit sed i . . u. iri Iuum diaciat doti Petina lo. citare potes. male tu cando de uno testic. 'ood iste habet uiseriis di non alter aut quod ille t piscopo i iit siron Hem. uepat ei m e. a nobis de seni ia exeonam.& in quoi . saneti Thomae. ubi stria. si autem de iudicio fidei si termo, aut e m. paratui patrati concilium secundum proptias naturas de ui. te, Ac sic tam papa. litam Concilia in otia errare: imia omnis homo mendax. Aut secundum .issistent ana diuinae picui ei ita se falsum de et toneuin tu dicere quod papa illi etia- 'uEs,ex eo patri quod M.tur. .nc placuit Apostolis.& Sen otiti. cu omni Ecclesia eligeti dc nititet rcc. scribentes rei matus ipsoau. Concluso eigo in qua stat proculd ios Elia dis it tua. incoisam est,non a Petrono lacobo. Eis io ij detria utio Qxstionis telia rut non a retro, sed ab A uotis probrietii praesentibus ibat et scimini ut patet in redem c thotiratein Pirnet, fina et detenti mare ea , qua lunt noei memor sum .d quoties. It ii te uiri deter maria itura est ab idisodes se, ne christi fidero sequi omitet, ut ratet ex hoe. Ixiemus censetet, qui dant naia ab Apostolica sede coneticia otii in fide adhxtet pei tu aerieti re ex Lee quod crati alitet doeit Edsentu de fido disicia nunti Ecclesiae, quam Rom. reclesia Let elicus es, ut ratet ex s.Thoma, in secunda secundae visi I. primo ait uti docente suod ad summi Pont se x au-1b enim Has inconcula a s de teneo mi ibe: in quasticne dit .arti culo d tertium et, cd:ta rari ambo, itatem in Datetra fidei. nec Hi et . Nec Atin uti,us nec aliquis faciorum doctorem suam sentintrari celera, .di ex risi papa. dii . . tibi die iue dee4moquin ca id pet simplicia poscit ri non paraliau, thora tare o x exhibuit se setii unum ea alias in tali coiiatu, reeci note AP in si appellatione contentiis suit. It bene: uia Warinia tempus habent:ώecdum alat erat terrima utendi pleniri iudi te potes iis fore: in saluto Π cirux transtorio is V l . . , o . , uit Diorcstum a laccho, cs dicit Iso indico, id est.hoe est itigia et hoc incisabile pals redie lim, impletiit illud. : n. .su Micita meti me. Advenit postri: Mum en pus, quo' papa inani se Spitatus salicti se uiui es in cream Colligendo igitur tu mi s a plenitudinem poti . : , O pa et legenia gesta ratia Monis solutionem dici ixi v s in mi litia plan, illatum est et ec Ecclesia QM uti di i. te Pet ira pDmisi anum: di in electio

quod ex ipso pes Domiti m i nivei solum salias dependet ide

ne Maridis a.di .n conde ibone Ananiati Saphitae de si montite ei iraditione succccitia Apostoliniam, Papam potius quam

ricilium stimati mi obtinere ammi oribus i. Christianotcnea. si e nani estieraxo de chi si latea si alia, illa uniueis lis in errone , s. st lisus excitet te lata in letia a reo a. 5 est expiesie dana a ci a concclio ccntia iiDe i si stib Mari in

25쪽

in erronea. scilicit et, Papa mi et rate. α tela quia reti est non. Constitiantur haec aut hora talib. supra eslatii. rt hae issici estro sumpta ex parie eausa materiesu, ex liae n. hi P non m ait rellas. Auna petim in mei otii ea ratiis Chtiui posta. t aa ea quae sunt fiderarabet c, sit subiectum. seu male

maria tento diuinae, tum non si di se tentia apud Deum in

multis aut Daveis, uno vel plutibus salitate, imo ex quo naonat-ehi ira institutum est resimen .in uno solo eonii uiua in ptis. ut s.Thomas in .sent. dist. ιν. I. si ea. Ex quo patet, uolun illottias quanta sit e noscatur. Inquit emm Au ainu vitie dicitur i, papa habet potestitem inaedi grationem: prmi et minimum mendacium; in saera scriptura addatittitur. ne septem, . Concilium det et minabit. Iu ri tu a

stili qualia mitem 4 de lorea Conciliit deteri murena non habere potestatem summum potis m. etiam antequatui pia synodus congregata ibi tune estit: quod tam errones est .m argumentatione non egeat. Et hoe nnum ideo attuli. ut instenda itit di quod concilium rite esset eongregatum authori tate Ron ni Ponti fieis. ipso absente aut non cons erue decieii .etrare potest. de errauitae ut ex hoe uno manifeste falso in principio Concilii illius decreto omnium deetetota illius auia abis. n. qua sunt saei nondum d uini sapientiam in Scripturii reuelatam destit assuentem in diteca one autem motum secundum poden iam monastica de politieam. oue in principe est, Misore Eeclesia se .et. Et ad hac inultu a diuuatur ex Coneilio sanctorum Pa. tium .ci propterea cuni ueneratione a summi, Poricis it a suscipiunti iris tendunt ii et u statuia itet Papae. qa sequi secundum Deum dubet quavis cogere ipsum nequeant .v. ex prima sectia ae s. Thomae allatum csLRata es aute qua concernunt tota petit. secundo, quia timi, finis potestalis ecclesiasti ea. stitiees. unitas fidei charitatis .ec paeis.qua una est Ecclesia. N petuen iniead patriam estalem melius causami per unum, quam per phates conuenientes in unum . Temo. quia nimis de rorat dignitati supernaturalia ordinuniicio ista, quasi sciit Deus in natuialabria creauit homine L. nam te reliquit eum inmana consilii sui, i quo fit ut edit . - libera Regem consimiat cum eratis legi a tae iiii, vel e ibi od epoui totiem papa. inferius soluentur. rosis sic disposuerit Christus insuperna tutati tegimine Feci sci, dando communitati potestatem supra principem. t te uip

Ix parte uero cauta semulo, pira Pap uiri est ex formali sua tone suprema in Ecclesia Dei pocinas , ut ex antedicta hi. Nisteni et fatetur, supterna autem potestate in Ecclesia te pugn2tuati in Ecclesia superiorem quia tarn non esset suprema in Ecclesia, sed potestas in ecclclia, regulativa Papatus qui ad usu neu superior Papatas, ereo in Ec lesia Dei non est talism: estas , di coni eqtient et non in in illa Papatus,licut in regulativo usus illitis. prima propositio assili vptat ut dictum est patet ex tetranti natione etiam Concili I Lotalia utenti. ων Martina quinto,

re aliter ea. nam sopertiaturalia tegiminis stantias non sti rechumano concilio . sed super diuina assistentia supei natoris fundati it ae pet hoc ad insallibilitatem insallibiliter consoquendam .ipsa supe maturalis regi minis resulmio respuit 1 cursum ad potestinem commrinitatis. Quario.quia eu statia rei ficiat naturam pet modum eiuι.&dmina sapientia dii potvit Oia suauiter, potiet ut desus chri stibi dispoliat lcgimen te clatia tua, ut uiti Damon ut de sane ui

lecunda rari est nota terni Inis: tertia aut . 1 probatui, di est ab I tr P . a noti ante moriE, sed post tesurrectionem in micitis eo conseila. Proba auidem, quia cum patin patem n ari beatini patium, di propterea unus Papa non potest ligate minus alterius.oportet ii Ecclesia potest ligare manus papae constituendo leges coacturas cito usum papatus Ac suspendendo ab ex quutione: q, po enas reclesiae non ut pat papatui, sed superior papa in . Confessa est autem ab hoe uim quum loquem dedispensatione salia a Papa.dicit. Ten t. Haec dispensatio ii non contineat eootem apertum. aut nisi saerat supeta oti lege prohibita, quod dicitur propter statutas et i possibilia citra Pamori iuriis. Peti uiri instituat ns sucossor P. sol vivi tria suum. Coe est aut Oibus praneipibus uiuentibus uriam os institueritibus.ut Hatem Reipub. super uicarium non dent, sos i i te fetuent iudicandum. Dominus igitur lesus Ctitutua corem

n: tali Iecie ir non de dii petatem sue suo ineatio: sed illi sua assistentiam non desuriat Iapetrem Luca II. go rogam pio te. ut ilo utae at s dra tua. ipsa cc simatione ali ita comasii iura ca dfirmas attextum It haec id licet magia ex inoi , qua fine a tum . nri sumati dii in 'la ad consequendu Gelelii fici iii palis udim potest uis per generale Conedium. Hae iLe. 4 et ex eo modo regiminis non .conuenit in ecclesia talem poneres Et ut magis Dateat horum fictio aduertendum est v, quenlad ptatem. Quia ergo polita potestat ista in ecclesia supta papa i kar'. lna sutiatione uni sensu ri 'tiorum unum in mi ecclesiae pet uicarium sub Iesu Christo uitiente non eoionatide supernaturali testatua Ni ect iastaei iudieii derogatire ad urtum ecelesiae finem inepta est, re intentum finem corie bonis Olam et late poteratium non aue.iuitur. ratrona fermati papa tua repugnat. ait illentiae Christi au papa itidae: A in his . quae istini fidei obstat, di nulla aut hol tale auth ti .aut ratione estica ei asseritur,torque sanctoriam testimonias aduersitiit rsu b. ectam, non inuenitetur aliquia unus tu sex praetet singulassensuum potestat n. si sensus iupet tot eis omnibus de eommum, olbus plaiungeretur lec propterea opotiet ponere sensum chem.ut patet in secundo de Amnaa. unicum eccom minem . bluin sensibilium in iudieem alatorem bas, quo uno unum

Libi e num habes plum sensuum potes utra Madieari ita posito, sed noti concilio Φ in Ecclesia imi enitentiit omiam potestates e eludendum ea inlici sus ira. ignotanter, temere atque ir cleuassica. papatur cardi latus, e extera si ex eis nora i s opiptita, caruciscit tiar .ec detinuitur. sultaret .aut quomodolibet eis iunget eiurum ali i potestas, nμh u pollet niti Φ secundum lingvisas notestates rapatus . cardi-mlatur, episcopatus,&extera ponet Peritisse enim est uidi in a. de Amniat dualias p Elias titilicare,aec .uo iudicraeirent. Ex tametiri u igitur On1nium potestati iri in peel sa uniuersali etiam eum Papa, non phis pol ist a d sapientra tina ecclesia eum Papa quam possim singulae me estuto, ac pet hoe cum papa tua non possit ligate manus Papet nec x a Leercaa b pini est vis fingatut superior quaedam e no papam, qua Eccle- set co ramunitas mens iudicet de snguarum potestata aca bias, ce ut .pe ii lioesina tur e re dicitur uetitati de Ibi ipsi, qui Ecelesa ex papa .c .idinatatu.& extera. componi tm L Ex eausa demum finali probavit inierum quadra pliciter. Primo quia ineidit in syllam, Detu uuate Charib stiri. si nartopter hunc finem. it quilibet potens et rate, habeat surdi reman et x. potiet tiaue in Ecclesia supra papam poteriare raronere, quia triget Concalium ipsum potent errater imo quce sanciet tauit in decretis illis Constantie si, re Hai e . di in multa altis e rate me est pio et quod a Concilio ad Papam conceditui adpellatro, in s. Tho. in qua'. de p. entia Dei. q. Iocta testatui . imum esse Risi em,rectorem eo ri .directoremi ante. 'a decimui tetrata tradidit.ri decor uio Aiali ei se hae viii in Christian M.te uniuersali . seu eat litatis ecclest

QVON i A M autem potet dictam potestat ε duas aliis

.n conellio locat secluso diapa i scilicet potesat E applicandi ruim ecclesiatica, ad personas. te mi uiuiae Ic. . . . interpretanti sue auilio nati ne legra de his alis iranti spe id tendum est Authoritat Ecclesiae in condemi a legibus tonuenti ecclesiae secundum istum ex hoe quod est comimcinitas misceri. Vt, e fi quaelibet colai muni a libeta 5 re fecti in collere leges. de is tam ius auitiora exe polliant murari eo ii ab ea seeo' sie in cclesiis e. iam oportet. se 1 ut laeti iter error i toti pateat o. ilo s, Getesia abi': prat' noci est i 5 tas persectat quia sine Opiter dicimus,quod quia Evit 'em utituet a distincta contra papam in communitas sui te ham a lesu Christo Papae lut patet et author rati hos indu s. quod quam vis leg titne congregatur triet tau tri uoto E. Qinti tu tex ipsius uerbis in securia a seis an ', sei licet. synodiis vasitiens decernu de declara . utid ipsa pro haeresim extir-rtiori ac morum generali refot iriaticine Ees ita in rapite, ici membri nec non pace in et Cho an in ptat: iranti, in D. ritu sum, legit a. nὰ congregata et nullum quavis antho raate etiamsi aditi dignitate prefulgeat. ivsola inuta saliato in clan fetii. seu ad aliud tempus prorogati debuit aut po-nim lebei aut pinest sebebit aut poterit m Litarn m. Ri evire in syn di Bili te lilii A liberatione re consensu. 1 e ria. rara fultissim4 appatet,vcile inlita qua luat iurispine sequens est ψ ecclesa, etsi si ordinare per modum so- e ita Dracia, notii potest aliquid statuere, habena ui meo. in ua: voci meam circa a ri papae. sed nec cit ea quem nuchristiati in mis ratione aut horitatis potito atra illvii. ii illial hoe e currunt: te si fiat de facti ri5 ualet, nisi aut horitat. Romani Dei nos impi et leuco explieriὰ robotet vitile S. Tho. ut superuis audacta est inqui saeti putes eo millia congregati nihil pAt statuet e. nisi inter emente aut limitate Rom. P5 esse: tii ut supradicta est, recte dixti. San 'i patres: et i multi pauci ex sia temeritate pat stri iere. et . 1 ligando manus, Pocit igiti satiri Et coctimae hoc ex dissici ciciae luis civi a iana.

26쪽

tis debitis tequisitione a. ne perseeta sit. asset eadum est. Et tune pet uiam deuoluti as an uniuei salem Lee Iesana poet smahxe deuenite ut, tamquam non existent bax es e libus d.ut minatis a papa ad reptet sentandum illam in hoc a M p normiis Ecclesiae lam. n. ensu ri est. Φ Ecclesiet eura non labia inti. sed Petto a Christo commissa est .de proptetra determinatro Petra ad ex eleendum electionis actum nomine Eeeleta pix let tam determinationi quam actui 1 prius Ecclesia,cuius nomi

Mammam rapam quint ira: ipsa requistio oratorum reici QIda sit de potestate depositiva semiendum iit.interius ita soni x. a robarentiri demia triniaturis fidei a Marii cia Ditur. Dii coracedente lixe asi dicii sunt .m pateat. Concistium secluso Papa. nec regalatiuam usus papalis Poces ratis, ne legum e uitiuam re inter pietati m. nec a Pheat auam omistiis potestatis ecclesiastica ad personam piae estatem authotita liue habere, sed omnia a papa meridieate ipsum oportet. Et per haec et satis elatum testat e Conei lium non habet p

palem pote LMena suppletive. Et si contra tite asse tantur pestam conellio Constantiens. iam dictum cs q, p p in celtitudine P .ipa Ee Mellotum in his quae eleeti ix acias erigebat. ad ma Thoma in pthira serandet q. .ubi in ulla ex madetermittatis Onctu littit, ibi ea est tma ordinatio ad bonum clie ab eo qui tam habet eo uatis, mulsata. Ex hoe enim mater. q. lo eeelesiae nihil aliud est. et is uindinatio aA Meletiae coe honum . papa qui tutam habet coitatu e esas .eel promulgatai aepet hoc communitas ecclesiae. cui sui in Ora non est relicto a festi christo. sed commissa pari non potest lege aut horitatiue facere. Et hoc cognoscentes.sancti patiet a papa totiar decreto tum suorum recognouerunt. HEt ea otio hoe errore pinete. ctum Marii num rapam quinto Poloniae, vapprobarentur lino testatur.ut patet insessione ultima. Et Basilienses multu riinstite tunt apud Ingenium ouartum .ut decreta Basti ensu coaliti applobaletiacunquam obtinuerunt: ut dominus loannes

de Tutreetemata te se inde in pestis Basiliensis Coei in apparet. Amplius Authotitas ecclesiae determinata ua de his. Hus sunt fide .ptine palit et relidet in summo pontificeti: tio soli1 pi m. eiralitet sed finaliter. Ha q, ad inse metiat stialia de fide dei et irinat Omee spectat ad coneir si, sed Coneilii sala a papa confirmas re a Coeilio ad para adpella ut salia a Thonias in alta Leti potest congregatio illa post unionem imum Obediem laritim. tri locu eu Seeunda feci indae. Uc6.de potentia Dei, te eonita et totes Gixeota docet. et a torti ot i ad papa mine. paliterre fi lii et spectit meram time.& finistra a onditio an eum appellat etiar. nili iustiam posset supta con Ilum m in lirare. Amplius consuetinio Ecclesiae hel ec tia'. i. t ut papa in Oi bus aliis non sunt de iure natutae aut di amo, ponti non sola dispe-

ire sed mutare inta: non ergo ipse a Concilio in interpretando dependet, sed Goc eis It ex hoc prael si, capitulam frequeri, in Cooeilio Constantietis, decretum: ti .s apolita ea au. in irate firmatu es niam in statione 3 verum is portatum ae indubitatum Comitium absq; Eero. de indubitato a apa.de uno eorum coni radicente.essa non potuit.

propter quod illimacta n5 nisi sib Mati ino qninio authentica sunt,sub quo nihil gestum est a concilios t ptius.

iis sex inolitate firmatum si non habet certam in obligatiua: qu . VOD uero DI. q, e palare Ecclesiam Papae. esse ra, e II. ante electum Matimam facium UL γ 4 , - .

parare totum rami inter tali de potestatibus ecclesiasticis loquendo quia de i i ii his est sermo timuintia in solueter imbsophilii eum monstrare. nam sophis ira est. Na sciit unitas est

pars numeri. re senarius numerus est malin tam unitate. et dualitate cita papatus. qui est unica potestas eeelesi isti ea est pari totius numera potestatis ecclesiastro. Et hoe nati mites la eeelescin maior potestata papa: sieut totu parte. t. hoc est dicet e. quia sunt ploro potestates qua peraestas Papae.quod gratia eone mici praeci ista tegularit ei de ptine pilari est in ρονδε no sed ea hoc non sequicu, potestas ecclesiae ut maior id est plua in casu in Co illo seti ecclesia. Et in vada quidem esse m ac possit qua paparin quo lenti disputatur . uti puerile es . quod

ι e ex distina one potestat se lesi uicet in patum . Ordina a- tum apiscopatum.&c. inferatur. v quae tete an ecclesia iit nis-ior papa est qumrete an totum si maius parte integrati. . Quod Et di et, Nelei aut holitas est maior authotitate parae

in sex salsum de et toneum est, qm ii sumniatur Geses ut diis stincta contra papam . nullo moto est maior papa. nisi a inplitudine seueriatione numera q i rara est ora potatis, illa multi. Ex quo enim ostensum est. ν para . seeluso papa. non est in ecclesa nui potentia minute Datitet electiva tqitia. s. psit sede DE authoritate 1r applicatiua papa tui de aliarum eeclesiastἱ tum piatum ad hane pectoriam uel illam .sciendum est.

i estitem hane quo ad aps eationem pin statum in femoria paratii. patet tum ex gestis Ap. olomm.dum singulos spiseoposset loca in1 tuebam: tum ecclesiae eo suetudine qua quotidie saee a papa fatiente suseipit absque conseremiae ima lo, tum G t e offitii sui ad eundem namque spectit plena pila sine mi regimini rea rumptio aliorum in pariem sicli tudinis. Hptet Exodi decim clara abi Moyse' dux populi ex eonsilio et lito et g t re eonstituit principes Dyali re mineno . de een. tutio ex ic detanos ino ad applicationem ire papatus. A ex testia Ieati Petri A Rob, eum instrum Clemen tem pap1 tui s acante papE Hieete per c ardinales uel per seipsam in saluarem tu e cimita si pocila ex auitio irate loania tertii, papa Dis est potestas suprema. ad quam spectant causat fidei uost se 1 t anno Domini ε .lpe iusticii imperatoris 4 de ex comin obseraratione liquet. 'apariaque instituit ad quo spee et eieci .3.& mutat Ee lim:tat he a m electi mi ut o osia m5 liii titus. lneeoesia It seu ChedicinIesse liarie aut lti,dieat secluso papa, ea hoc Datet, tota Eeclesia non potest authoritatiue mutare legem tactam a papa puta smod electio non spectet ad Cardinales uero indubii dit velectus a minus et duab. varii a Cardinalium sit papa sed bene e conuerso papa posset termitiare.& qm eerim est. non eget amplius emiseati: erto. neutri est dieite. D urtim a decisionaei non ad papam, sed ad Concilium spectat:& tanta macia et toneum quam de Coicilio dieituti istincto eontra Papam. Et quoniam sola diuina retinentiarausi ea inobliqui li, dite boni ire iudicii in ecclesia .rchie adest pari re similitei psertus est potesta omnium aliatum potestatum. Ois.liam nimi niteo itinem potestatem uirtualiter conti neci . ccnt ut noritati e eeeresa non sit maior pipar sed natuere. Pelectua a m mn, u illi abit partibus Cardinalium .sits quem est quis d pii di di flectio spectaret ad ra et ac tot volat te no ad hos monitatio in cateria qui nctile nitineratis rapitulo io. ri tiet pam vocantat Cardi 'et qaia eiusdem ea destituere, euius au noritatiue AE eonaiioere in h quae sint itima politruit quale in. Φ electio spectet mar Maia pres 'et in Ecdiaconos talium elefatum Rio qui vocantiit Caid itialem e ad ea meis lateranenses le tin inve . magis ad Episcopo Ho Leme. ahi ne olim. Pix ne livit n. solanensem. Albanensem de Poe mense et a laticis episco c. Hoc enim nee a diuino nec a naturali in te esse conlatis .n potestas ipsa inplicit a te ine disi i . se luso papa pti et Metara mutare statuta papae . cit ea Iaapplicationem timo, Vndesciveritatem. Cone liuim secluso ritu. ata nihil potest si quod p sine aut pineari et in eo contentat potest: nee unum quidem .ie divari in in mum p . est ecistitii et e spiscopam .s li Periati a s quoa spectat illum consti tuere de uelint Papa autem potest re eligere de eo tituere episeopost ubique tutaria ira sua tota aut hora et que non sta sed illius est qui traditur in multitudine fortitudinia suae.

7ln casu It permissonis: a quia rapa nihil statuit in oppo

selli mi inchoati sub vi, sexto e5ias :ilevio in Leci in Q. Fua lantho: p tit optinet oscilicet, Ressae sene alea sero: Etatura aulicarui a rara tua ad Persia in cit, ratiuae ea e uiaea praesertina ubi casus particulares incidat

tri stranta inerrate per cunas suetit iste Gereon. divini Q lueetia truso prineipiis Theologiae deducti erat eoaesusci ista. fiam monstraulinus ettoneam. Et rursus quὶ praesumptum n, se riti appellando a strinam saris otiam .anno i/ .ap batam. pestiferam di per molliri nam Ner meus mi nisi as cti forte ignorantia ex declarati ne Cone hi Consi in iecissmutra tacitum obedientia si, tot me a 3 papa dab ortusus etiam re tectam aure.ut dicitur.

testa, e e regandi gnate moralium comparatur . di hane aliqui pitari rurisco tu trem.ζ, 'cit in La qtroire Coacilium papae comparandum i pecialiter est. Eas ut noriri alloram o ais et, quamuis textilarit et c5areus o P quamuis testili et clari

uis . t . pu to ui a m decretis patet in casu tri aliqrio congrega

27쪽

eet lavet latitudo si in utroq;.quoad ι stegat onem: in in se habent, I, e e litim rei tectum simpliciti solui papa sit

bet Al iet se liabenter ra. pol concilium perfectiam sta pliciis tei abs si rarae contentui cti di s faude nulliui avidio iis talis est. l linitiat hoc Himo ex dictis r quia scemas reciesuesne rapa non habet mustalem pia palem nisi in pinenta a eletitu ci Oaensum est.coneis lini atri persectum simplici et in isti eratio thala otia si teriti me tine i pa .Pi initia es dum cludit io Ularim raralem inadu r etro concalium hoc tita iacirat sc qi d triplicitet accidere pol. s. . t per mortem Giui in o .

ealeri . vel per miam in crualem: ut ii cadat in petret . a faανι ar. ut si ad rimi captiuatum no pateat ac sua: uel per moriem n ni eam,rma de rationem. Secundus es, dum sum emerae iii sita para de cini, cundo Q ih L m. tenuit contumaci-eet in retaractem Icci elix. plas ei tim s tarpat ipsum . I et rara es.s concilium peti qua a papa i s legitime constetatum, saevit certum ii riti l OQmpio celebrando generali concilior pura intra quinquennium, uel de decennio in dicetinatim. ct tibi

rapa ter ueter. Deam holit te a cic6eitii sine rara. dieii . sul Aera ut di ut tutati thoritate primo Iesu Ch disti uti dctibili, , ae sanili concidam sui in suast: me praedicta sanctis, Thomas peti uri, simpliciter. se et n. b.Misa si c/itai Ecclesia boque papa cot.uitii et et codicilium rei tectum smsit,ciam ad inle ocilium spectet inditares msi uniueis lem Leci tam .dehoe si Itoplitim vicat aliis resu christi sui patit a se uitur υcditat Eccati esset uicaria ch si di se lestia hrintillia, rei in ititia duo uacat ca suos:& papa non esset incar ut te sa hi isti immidiat sed esset uicatius utraria. ruta Cone .lti acephali in tertia quod non solum est tione in . s d fatuum. Tettio quia cum papa ex cura uniuei salia Icel. habeat potesate di terminardi de fide, id inanda symbolnm.1 eonsteritii Ecclesiae. secundo it sum luat ni tam diuina. cuam naturalite tiae lianc laceat iam vel ne e. itura uel muni e Mechati iati reeit et riosae pietat: coni edunt pi quo faeitaui homo Domitii Maici It caculantia discipulosa uic atrone sal, Disa Drio David propter nec sit rem.

sum di alii otio ea si , i ii a relino in c. super literiti cois naeecima. in titulo ei ercti Flacab Alexand.in i .d Lean synodum. Primul in invisi: e topata fit les ita me deponi: quia ex quo cc ne lioc tragal 5 cistine in si roesai deponendi pastobat exta one uti latris ei iactit cura uniti ei salis Icel scea iure Iitimo coni enit sol, Iapae, ita hae 1 Deciania iitraneis diale ad ipsam curam uniuetialis Icclesa. It cotist machaea ratio ex dc ina eiusdini sancti Thci a in prima secundaequast. m. ait. .Q a s licet ea quae fiant de tute dati ino determinata ab ipso Deo, ncn solum in columi ni ratione i siti sed etiam quantum ad determinationem ad costi lares actui. non sutii dispensabilia a tralatarc resa. sed a scio Deo. V. t. quia a Deo prohibitat si iuris lex fornicarie: quod est coniungi ii e sique iecit sed solus Deus hoc icti sol Deut in solo Pei toti iucce tibi a posuit eu tam uniueis ali, scelestiae: de in , Cloneis PQ iicit sume spei sum coegi. Die , id po sc non suae non posts fieri ab Ecclesia, u corinitivi o eum hae n. t Gaioquin s .i ara ceroticareti, nollet eos; te Cooei ncri sua si r l atum,ncti p et dei otii. Secundus est. cum dubia esi electio sacta de para: oquin rerplexa esset Icelisa.dum nesciret se hahere Di in . A non possct uiate Ithoen odo consummata est eoos legatio concilia Coi sani sensi Benedicto iι ne lente

concilium amenticare, sua ut lini Lia inreterat.

AD IvlDIN AH propositae ambigui talis nite ero

te .u aliud est loqui de conuocatione de consteratione versonati m. o quibus constitui potest concilium iti aliud in loqui e coni soci t One seu tuns ira Done c oncilia. Primum erim significat solummodo etsi ego oncm ad simul esse quoad loetim rempus ollationem ii uitiam di hi insin il secim non reliquit idis Ecclesiae curam suirsut:.di ad curam uniue salia Fecitare spectat concilii ccnFresatio ad celebratio, ut patet ea eius enicio mincipali .erso sol dis Deus potes in hoe dis reticitae Nee habet loes in hoe επ.εικεια, aut gn mersm eriri esse in s. Eth.diu, in directo iustiti di te salis. quam rica tua posititium vocamur: quod quia ab homine est non rotente priuidete di pro tidere snsulia euentibus desectibile est in ea su: eget de gnome in intellectu practico. e imi εἰκει et in uo diale surrum non interpretando an b. a. sed niani sista spectando de elisendo, vi s. Thomo in secunda secunda . suis. I .articiptrixo ad teritum, apetit. Non est erro tegula fix ut moraret.

traminat reale eiu es aut ean mea: sed diuini iuri a voe

cipi ne mit. 1t se intellasenda sunt o diiuntur indistincto. ne decimaseptima. 3c propterea dira s. Thomas si, sancti Patres nihil re lint in Conci li a congregati statuere nisi aut horidum autem signis eat eo stesai Mnem au aut horitatiue disso late Romam ponta fers ani erueniente. nendi uice imitu trali r- . .. concilium retiaclum ini prisentem re etesiae statum Potest Ei ticlepi. r. ia L. t quanio. e: neom est, quod repuleriter se constetati s ne rapa. N eo inuitos te uisitui non uulti pse il-0 ct i tu lar x x: licui ad fr libo I mne pina spe mi cen- lud congregate. sed non habet petessat E ad ordinanda tinutet solem Icci iis, sed admi dendia in casui tunc erano ncutierit ut liere ea sui humana variabilo sim infinitia inodis. puta si in linteret recta c aeleocrea Papae,s continget et tale uidis Hectores non miserit eligere fine eotinoeam ne concitat ad te primendi .discernendia, uel paciscanes.&e. emissi su As milibus duo tria certea casi s.& qui fuerunt qrq; 1: possunt esse asset in quibus Concilium tale congregandi m in. riam . Hati lio e tum t gri sui:&s et n P h Dum odi conuo rario sititii se senetatur comulat em . Poe tamen non sesp. O. ad i. Pam cum in n ultis c. si ui ro It & sne ipso di iotrat; si nihcti. hi si dira hunc sentati velis eati mi stat hi tr al. Lorum n, c oncilium Iti congregati sine papa, α θPupa potestat consti sandi concit unoni roducia cude iniercuitico ut in cap. vli .di par Ononii decant Hepti nix, Alexander dii: t. pro amo ad nodum tur 3 pCstini ea ceptiones patriuir es a Parar p haeresin est deponendus, Me n. ex e tequim Latia sistast o de Ioles te sic t stes di. quando sunt v otui tenuit possunt ardine ier, tim petator, possunt Pixtatio Marinque e apte pari ratio. congregat . nem Umuctio lina sacere. in qua et it non uniuei

5 d si de secundo ira totis epandi fiat i Hio. distingnen- salii cuia Ecclesx. sed ira depcstiua rotestas tape: N electioum est. duplex est Concilium alit holirat Dum: quod di per- ad solos Caidinaleas ad quos de luteir Cpettinebit. rtob tectum simplici iei: qu dera perfectum sin praesenteni naisi au .' - - 1eelesa.Vocatur cor citrum rei sectuna simplicitet, quod constat ex eapite & in imbri suoci rot simpliciter stati iei e di ordis te uxi uel salem statum Ecclesiae. Vocatur concilium perfe- ne perplexast ecclesia, illa membra ieelcta qua inueni innarictum sm pix sentim sat uri .quod constat ex merebi rarcis bili potestatem habent iudicand i .etum . s potens ti . ecisset tilius nitentii. Icclesia in tali statu erasenter Z. I t quo ad ali- nequit. prouidenda. I, eliciores in uniam eorum uel alium con tid im de uniuersiai te lesa se impedite. Et ut tu mei horum τι ueniundi cisi terti electores ne edixi. cum electio ad ecclo. licet habeat latitudinem: uia coticilium perfectum smpliei. sam deuoluta si ea ipso electorum desectu concilium se im-tei si eapite s laesente personaliter di hoc es perficium in sum peinctum eliso. ut in Concit o constantiens sitium ui in elemo de suo non in dubium mertare in his qua sunt fide no citone Martim quinti. In aliis autem ieeitatis ea obus nullan rotavi. in1 atii tit pet legato , cum adhuc si periti papa. adsuε c, filias apparet talis Concitii. nam ii non sine tu mentia per hii Iod terminat omiυm quoiam fidei, de conseculmo te ii bin hoc censatoli et ira a cardinalibus Qt -ri Oriuualiquatum caus ti m spectat.& a quo senteni in Concilii const- is para uita rationali nos tu in ami indoin iis ut ebrius. amauit. t ut patra ea diciis. siestate et in aliquo, ut de concilio ai t pn teneticus sed in potentia naturali. constat alat c. rapa Bai lenii p tet, habet intretiorem Gium : si i do illud ha- e suur in pastor E e lese siti vitam rationalem : de νυ ea nonhvit cit . et . concilium qumi rosectum secundum prasen- est itep dandu timore.tibi non est ti iv ci . Et si dubium esset de tem statum Eccli uap.iuifica modii contingit: quia se existere esar :tate ricii verat a ex retiadum est licut in diu utimi extiti uno papa haeretico demnendo,& ex sentibus Hurilia a ponit - dinibus. r. set loque tu pio dcfacis euentu, statuto a ctit scit ut summis dubiis: quale siri cuneitium constitit enseas. scis estium huic casui s stati eretur . . thd Pova ansatin

se Ma

28쪽

A'M.tantot se expectet ut si post. nullum vestgium sanitatis te petanaa appareat . ica collegio meditorum iudicatus

incur dilis suerit,etii uatiit m tuu in Apostoli ea sedes varat . Ix o nanque milibet sub ictu lene mutis ratum acceptaret. te eam non rei materi tacito eoniensu tenunciate, aut de

iit cinem accipiale se profiteretur. adueniete tali casu: Iesieti post electum alium roni fieem sanita sero, Paratu tepet et e non posset a quo semel me cecidisset. Lm eo adi m Papa captus

esse δε non pateret aecos ad cum. Uter nouellet et eandus. Petrita tramui seruabat ut in eo et te nullo parente aeresia i ut erat et ex Act Ama. 3 de iis non est et v, ah .sed oratio iacta e 1 titertii,ssione ab Ecclesia ad Deu peto eo pssim libetauit. Nunquid abbreviata est immo D . aut statuendus est tram, xus D fio.intra euem debeat liberate Papam 3 ut fecit Oriai csi illude Bethulia teprehensa iudi Hi sunt.direme. Posuis avos tempus raris attonia DA . e in arbitrium vim doeria e Asa -

stia elanti pater ludith τ Λ s posset tu in hoc δε in .l edenti stat pontificio stari ito nou dem, et a Caidiciali b eliget elut

lestionem supera trais papae stiriar cestatis sa retra em conciliauia i in Det saleteon se tie Ler comi aianda est horitas concilii ad param incas t. it 8 ito ia casu λ ei 4: e, inde m casu iaciat gibilita tam aliis ealibus. de demum in m

iliti .em . sutiletium nam oti e papa laudi tit cile laom. nem GAetem die pet hoe sicut deficiente uita corporali per morte R ,

defuit iubiectum papam sata deficiente fide ici illo homine et est papa per lucrestiti destiit subiectu in papatua. Fundatur hisvmis, cui vaces pontificas in omnibus ἰ di ver omnia illo fatuo, πιmotu per hoc, quod fides constititit viatorern in hoc, ii ,1 - ne ille Heaui pos Ioest esse ni embrum Ecclesis Chtuli. Huic enim adiuncta a Laaut is ineareetato durante obtineret It tune ille electui posset omnia iacete in uiuod: ibi Put 1 nodo potes sum is prenitentiarius in soloe scientiae absoluete aut horitate iuris, mortuo roni isse uel fatuo. vel detento. in casu autem, quo papa non hetreii euacem' &indubitatus, tenuit tequi sim eongregare concilium, de statutum esset conellii periet alia cum Oomib. clausulis det atomis tot Constant ense, erepetunt. di Baslienses apposuerunti nestio ad quide gleeatio ista seret: tii nihil roaei Leere,'remteni papa

non posset irritate rio monea et zo habenda est omni opi-rropositione. Lquod neratio prioris inducit negata onera

et ita in Gntialitet o ditiam vidine causae to alias quae patet induci uerti enim non es anima non est homo. de si noea coloi .non in albed accede aliti) subiungoni,sed esse mabium de cile eaput sunt se essentiati tet indinata. Φ este membrum in prius quam esse caput ut patet. uia capiti oporter esse aionbium:sed noaeconuelso: quod agitur non est inem.

1 .non in eapvit Et sic homo ea renisue squalis est liaeretici ii non est membrum Eces tax, is itur n5 in eaput eiusdem. ni cicens Concilium pet sectum. i. habens author interit c i- ς Per hoc cum rara nihil aliud iit, qua in rapiat Eecies ix.eci ip

sto eruli. a1nenditim pluitet de uniuei sali Ecclesia. p stet absque Rometocii. horitate celebrati. seu congregari: sma derogat liuulati priuilegio demtis papalia: concesso fitii

Christo immedia reuat patet ex dictas. Dice b. autem, quia Cone .constant. in sest. 3s Λ pest pasti eri in ses, i consitu itear frequena ideo etiam inuito pontifict de decennio in decennium potest celeb ati Concilium. etiam perstabim. p p auitior tatem statuti: triciendum est, Pso quo fit sine fide. hinori papa . Et hoc est. quod subal uetis bis ah aliudicitur,quod eum papa sit haret curi iplo acto linte diuinci. quo fit distinetio fidelium ab infidelibus . est priuatus papa u. hi quanda put Ecclesiam propterea deportitur, non iudicavit neque d prana ut pari. se 1 qui iam iudicatus est feta non credit secundum vel bum D Itinni loan. 3. 3 de qui iam cepolitu ea . dam propria colum-ra tramlatus est extra tot pus

Leelesiae factua infidelis deelarii ut uidi tuo depostus. PN-shntini moeriore, est, in veritate is es ope in dant Π amaatem propositionem ra licE huius propositionis i quae talea m taliqua se hilarati ei transii putis se exequerentiit tona e sola negari in hae latro te mut sta timdant Iupet authoi irati rebelle sunt Rom. poni. qui est supra totum iis post tuum . de bur plurimis: quibusdam d tecte ex ratione si dei. α recie constat m determinatio i vis. di loci concilii de iure est postin quibus iam ex consequenti is ad esse extra fidem. de Ecclessa uo. Et si doctore aliqui inueniuntur senties ei. Pqma tempus ad testantibiis. Ex ratione fidei quatum afferuntur aut horai interperat authotit deuoluit tria alio re huiusmodi. at tes Prona saluatori Matth is. stipet hane in tam Mino sunt sectatores illius ei totis, ιγ oαcilium est supra papa: aut Ecclesiam: siue n. pet petiam intelligatur chis. siue petim, si- loquuntur stante statuto inrobore, ira γ para non tollat, aut ue confessio fidei in idem tedit quoad fider rationem: psi n. interpretetiit.aut dispenset. aut prohibeat. semper inuem tur sandare Eteresam. se adaest A ae.1.ec Ooo ad negationem uelocose istis requisiti papae ad contem Apost ad Rom. . Heb. o. Iulius ex fide se l. si tautam uis pandum concilis qui atti ponderat ut . sciendum est quod uere umentibus est esse in naturalibui, ita in Ecelesia u laete est oportet hie dimetione uti nam ii requiritui a uiris *bi quos oesse in ea:bene uiuete autem est pete iam tute in .Tetita est Apopraretria de perseuerant vitae ae morum in ieeritas comendat. n. l. ad Heb. I. rides est sperandatum substantia rerum. Suruti subest eausa conciliri rura haeresia uel ichisina debet papa nauta .primum locum tenet Q altaria est s.Th. in a lent.

annuete. N nunquam credo γ etit papa, qui ne pauetit . se diu. . . a .ari. a. explesse dicentis 1 hominea inhaelo non rebus se hahentibus. si It te Nitituta uitis qui volunt alligare onera aliis, te digato suo nolunt motiere ea. sui Priscotu comciliorum statuta non seniant ambitiosa inratiabilitia suarum passionia secta toti is retina di protes tinatione Leelesset: non . ne rosio Christi conuenit Ni merita. eiice primum t tabem de oculo tuo : re tune perspicie vieducas festucam de oculosi is pertinent ad umonem corporis ecelesiae . seeundum quot o unum simpliciterile ideo respectu horum Cliti tus non est ea. put nisi in me entia, secundum m sint ii nihil e corpo i. Ex ratiora te lesae afferauim. maii ici Ecelesiae. s. 1, ecille cito fidelium de cons diu. I. cap. Ecclesia. Ereonsequendibi, ero ad esse extra fidem, de ecciesam milliae allem po sint au-α xsertim m n elii sp6t Papa solus reformate Melesia in-6ot homines, 'imites, ad itinim otia fidem Merclesiam coni elicando sp . a seipso dc suis. si per Concilium:oportet . n. O. s. im siri vim iri l a ' iiii

primo seruare q scripta sunt , de deinde ilia scribere statuta . fficient quoque est ea negandi consensum Contilao protia. bili, timor usurpanda authola alii a Conerlici supra papam, ut Rasiliens amor Auaecunt hi a. s. euam plinium inchoatum ea Concilium. ses ii. de cum itera m te. intestatum fuit ab Iugemo sessi in Finta .ri Concilii in par quae per istam usurpationem perturbatur ut experientia rerum magistra testatur. Ex his igit ut puet inter extrane M opiniones de congregationemeeleb: t1 e Concilii absque papaeos ensu. 4raedia via Od. rein non secundum doctrinam quam aeeep runt. Et r. ad sola veta est, quam declaraurerna. s. o, concilium petiectum cor. s. Nolite iugum ducere cum uis selitis: quae enim patii-

qui extra edionem fidelium, sae claviburi sine potestate, sine honore, sine cini elopaseetid i oues fieri di esse pimul a re cine

fidelium haereii a sicunt: ti primis Dias Ni m. ig. Reeedum inquit a tabernaculis impiotum Dathari. si Ab romethismaticorum. Constat n. on nra haeretico esse schismaticor. Dei

de paulus Aoo' ad Cal. t. i Angeis de loeuans: liret umbra praei et tis quod euangeli ratiam m. vobis anathema sit. Et 1 ad Thes. s. R isos vos fratres in ni me Dona. ni notiti iesu christi vi seitiua aria vos ab omni fratre ambulante inorsrupliciter rariti quam .pei sectum vero Concilium siti praesentem reci aestatum quandoq; sine papam contra ipsiani e gregari de celebrari potest. Ei secundum hunc distanctionem με eti diuersa s uis uicta doctorum salvate

PCs T collatam potestatem papae inim aut Amitate Eeel tam Coata aeneialia sit plicitei de absoluta. de mami

capat. o institia eum iniquitate aut 'nae societas lueis ad ten hias qua autem eo enito Christi ad Pelia aut lix patis delia eum infideli Demum Ioannes ruanses ista L loan. i. si etsuevit ad ii δε Nane doctrinam non ageti molite eiam Me m. re in domum nee Aue ei .iixeritis. Amissionem cla iram Ambrosus in Past in habet ut de roe .distin. t. e. erbo mi exsiscat. Donunias par ius. i. soluendi esse noluit de ligari t. de su dit. Cetnim eliquod Ecclesx ultimque licetiar etsi utrun a iuronon habet. i locior ii uero re potestatis perdit: rem Curianus promulgat :ut habe ut . quast .cap Nouati anus. nee unitatem spri icta nec communionem pacia ob eluat δε leo , Ea

29쪽

potestatem pol habere nee honorem. Et x . q. t. c. d. die immidiear omnes crata ino hareticos di scisniatiem nihil habere potessati, Adiutit Ad idem est Celasius ibidem me. Agathius. Ad id ni est explesses. Υho. in sectanda secrandae. q. 3s ari. 3. volcs - -

potestas spiti tualis ii iisdictionia non manetit in haereti eis DR AEMissis duobur modis cicendie tramis. quo mnece uo ad usum. nee quo ad sui taliam istam ii quid Reelint. haeret . a des nil esse papa texaminanda pramo occultitnihil est actum. Omn pascendio ira adimii Rigustinus inset. His morosti incus es tu metimi modi An siue . Et breui morae depos. tractans illud canticia. paseeiu disium.&di- trafatala os e. itur, et, est falsa simplicitet. 'usuit sorte tracta, . Manimi retiodi. Paste ea meas: ereunti haeretie pasceis Mali ε sensun .st Leta. MAst in t icitur D nec urie diu in ερ,. Manenti retiodt. pasee ea meas: ereunti intelle pasce hi tot tum. Et hanc snsam tepetit in epistola ad vincentium.

Ex his cibus elate patet tradi ea lis illa proposito. 2 fide, facit

membrum Eccle .si. ii secluso iure post uos ut imo mist cuperditi one fidei te manetem membra in locis suis. tio esset eis sub tacta edi non hocior. non potesti Mnon metum a vi de sexiet. imo subtracto sola potes uti, susscit ad propostum, qaipa sola nate lutita reonia constitiaivit Co fit maturqi hac nee humano papa listaticus E ipso facto priuatus: tali ratione . Alii Epi ii sint hae tetici.non sunt ipso facto ptiuati iure diuinoa ri humano. ergo me papa. sequela patet .sura papa n5 in doletioris conditionum amarii Eri. Ailia motum in acti e .rpadiscredent cotta fidi solo actu interioli est vete .ptoprie di pet-fecte haleticus te non in pt via tua piate iurisdiit ociis ipso facto ei so pei secte hateticus Episto. non est pernatus ipso ficto. sui er papa hae teticus in excoleat .vi patet in glossa 'in hoc processu sunt duxit optatii es. tinta est. Φ solo actu in m. At. thim. 4 quaellione, licente. Hic est eaum in eoo D. nuriori costituatur perfecte haeroicuti Et haec in ii anifesta mpa param quo papa in notis 1i uia in alnei pse Mest peccata moriare oppessi in fide uae 2 fccte copa papam ligare potestim quo papadit Nee liu4e obviat illa tegula,q, par piarem soluete vel lixare non potest:cura si pari tu hateticiis , in minor quoi ica.

tholictavint duodecima'. .eairoia usiuratius. Hoe ide liueto dicit in e .i riserior . diu 2 t. Fu et accusandia Ideo tui si . in ea.

si papa distinctione qua uia elima. dicit ab papa non potest salvete. I, non possit accusata de hates. Ist ei iudieandu .ut indicto cap. si papa. hi. vix ia arguunt haere iuuari non est e raps. sed minotem. Et ait hoc est S.Tho. in miario. istinc, ne decimanona. q. Lat. x.q. 3. ad primum titamus ill ad ad Calat. a. Iquo Pantus tenuit in faciem Petrod ie r , q, non debent praela te ante ips iudicare dono ven et I sis, cui illuminabit absconti a subditis eoi multiiudine coiripi, nisi imminei et pelleolia tenebratum.&manius iami consilia cordium. Floptet qasdeittune. n. ptalatiri minoi fieteris in infideli Die laberetur. talis haereti an in ea coleaturmon in pol reclina ei c6sistit in solo actu itetioli tui esse tua cli eos, orate in . luta illud ad Ro. r C/ t de credit ut ad institia.ote aut e se ilici stad salutem. scaaasii probatum quia potestas tutici 1ctioim 1 n. in huic homini, cui ea I p, ex si implici coirantissione homini vis .ib ea presse dic. t inseda iecundae. q. 39. ar. s. II hoc. n. deduci ut inimium M. F vi halcaiciis solo actu inutiora nulli hominii in licio subdit ut . ex hoe est, quia sol, ut Dei est iudicara de interioiit si ut istiuata illa d a. Reg. -.llonio videt qui iam sunt. Deita aut imuelut cor. Yt i. ad c or . . Ap .dic t. Nodita subditur scietis maior . constat. n. 9 non de malinitate di minoritate ei, titatis loquitur leta hoc in coe emni peccato morialijsed potestatu quia praelatus praeti subdit ergo ut plius. x his aut inserim, civit Mi. modo suo Otius papa vivens detulit esse papa. eadem esi ea desti is. s. propria voluntas a Llius qui es papa:uam renun Darido propria voluntate, abdicata se esse eaput Ecclesiae . haetes in autem amplectendo propria te od non potest iudicare Elzo multo mimia in priuatiis iv.

sui ct ortis pinestite, q est ab hominas camurione: utruq : tia si buniani iudicii conmiere. Saufei te illam, & dixi multo minuti uia plurerisi uir ad incutienda plurati erv apso

ire ultrod: e coitationem qui in usus censura una

P 5 tcqrat declaration , sicut icursu p satio a anni Iuristas . Ad hane rationera non uideratesponsionem, nisi di tur Pvoluntate aufert a se esse membrum Ecclesiae . de eonsequem in potestas iurisdonia non in ab homine, qa est primo e tua MPa,ae vivetitia Tho. Ist scaci contra latam omnium doctonim eat heste earut. Et sic ex nullo Orio modo destionis papae vivetitia habetur Φ papa munus deponitur:ptopter quod te manete dis. 4nt lucon Q. Tum, su d papa manens para non habet iapetiorem in tertia potestatem.

e titientium D a prato omnis iurisdictio in totura iis uia Eaclea corpus mouit dem Di, w,ta illud te nis papae. e. ita DE s. si tu Ita D siti inui muneris iaci iri ad omnium Apostollat uni circi peti: ne te voliti t. ri in heat illino retro Apoctes nam sumsi rimo princit liter conoeat et ivi ab ipso quas a quod a ea e dona veruttii cor pila omne. thhnderet. Ad hoc ira sunt tot a boritatri re iat: eLquin sunt ad ostendedit .miaiE rapim te pri ne pis in Ecclesia militanter plom et eas Onolo immolati. sed pi a constanti suppociere. Et si dica itit. no est pat ratio de a' ab v r in scop. s in hoc eato: uia pi Iiutisdictionis in ah it pix est ab non tine:in papa ueto est a Deo immediate:re propterea metrio accidit, ut F pi, quotum plasest ab homine. t ori unt ipso facto itiuati s quia homo videt qiati sitim te papa, rus potestas est a solo I eo. st ipso facto priuatus quia Deus intuetur cor. H e obiectio facile excluditur . distrinendo inter o a Dei, Opua hom nis. Q d. n. in rapam si potestat tutisdictionis ea a Deo immediat et iuxta illud Mati h. inlodcunque timueris super terram &e. Q a d adtQv A M vis autem dicta nostio illlistrium stultorum.

N eommunis videatur esse . non placet tamen omnibus

ecim radicunt namque duor iis pcnetes dura pro stiones . Prima est,st papa hae teticus non est ipso facto depositu . sed deponendus. Secunda est, qu5d papa ha teticus manens papa, habet sipem otem iudicem in tertis, concili it m timuel sale. primam troposit onem licet multipliciter probent, quatum tamen solum isseruntur. quia inhia consiliit vis. Primo ex Laoo Mat -- geellini re siO.d sima. 1 .cap. nunc autem. qWi i ololatia non scpapatus ipse habena hanc potestatem. st in hoe hol ab homisuit de illa s. re suit sanctus. rt sitas. ageti litigonem dicenter a patarus erat corriga. Non deponitur, ut imi '. .d cit Apollolii secundo ex capitu audiuinius. M. q. s. ubi diei, tur de Ipi sic haeretico. Si autem incolae suo noua ira ha te sm eontinarat, ex q talia praedicare cepit nemineui damna re potuit. Antequam igitur pix dicatet haresim, damnate v

aut se ron erat dens tua ivso Dei a et ij quia alii Maelati non suat ipso sae optiuata, sed perseuerant in maelata Masula rideantes ad psn tentiam. ergo nee papa, ni non iit done est is a Pit: perfora excepta. quE Deus ipse papam feeit .a vlt. rasteoum meas nam is limia me eligitur hie homo istut potestas iurisdictionis ab hoc homine, in quo non fuit posita a Deo immediate, sed med. ante iudicio humano ideo ead 4rat io est de Papa re aliis Ipiscopas,cuo ad perditionem meta.

l a satis iurisdicta iIa Deo, seu iure vitii no In vitisque n. a Deo

et otis condationis. Assura pnim patet 1.q-ast. . maximum . ccum si mediante iudicio humano consequena est quod no auQuarto. quia ivt pater ea: ta de hxreti c. ciam ex iniuncto adeunda retiaeet instituta &destitutio: sed institiatio Papa retis et ad el solestetro S destituti absque ergo iudicio elicto tum non denti uitiit para. secundam autem pic stionem, I, papa haeret. curi manens papa habet iudicem in tertia vultietialem Ieclesiam . probantro ad Piniam patrem s. . papa hae teri eo est aceti sati iii A iuicandiat secundum cnanti. Vi habe uti diu. o s papa.& nocia

sei tot a Deo immediate, sed mediante humano indieio: aerit hce noti aufertur per id, q, humano iudicio secundum se non subiacet. occubans in toto corde haeresim .

. si Q V I s Aut hastat et de illa altera propositione. s. ιν de hstes interiori Ecclesia non se rotest in reciter propter

tui in uisiore i qui odio vel amote omise sint pt edere. Vbi de inter . ora aurore vel cd: o reclisa indieat iacias me ceti tot

30쪽

Ioquendo vel exteriori profert submississime illa haeresim .

est ex toto tutiqu1im lii Oinci me ultuar quia actus ex te, oris lostratonia subiae et humano iudicio sin sequauia reat testi diis. in clemen aut illa re similibus non iudieantur actui intor intra sui se in sua puritate manentes. sed ut sunt cin extet, nam comissionum arit citra urionum rad idem nanqὲ genua peditinet e 4nissio de omissio frui affirmatio re negatio: cetino auia nostet est de haeretico interiori puto. Et ea ira aettentia huius aut rectioni t. de oecutio pet se, di occulto per aeei. Et mul

M.* ex diuino iure si sana ea pilo ista nullum . in aliud in setius uri por exceptionem hane taeete ut patet. in diuino ad iure n5 expia milvi s lectio, sed separatio, eum visus haleta exeipitur.ut patet in singulio texti a sacrae seripturae inductis.

Num. n. is Mi. Recedite. Ad Calat primo, Anathema. i. separatum iri. Secundae ad Thinal. Hrtio. subtrahati suos . Sedae ad Cerin.c. Nolite iugum dueere seeliri Ιαι. Nolite recipere. nee et Medaxetriis Ad TH. 3 De via. Et breuiter noltibi muritici superioritatem de inferiori raten, in eam haeresi ex diui ii in hae te eo et . Neemitum muta contingit in his quet: o iutri sed separationem constit a sit v, separare septit Eeel cini pet accidens Et sapientes fallitui Atin dicit. Acbaa. n. interiotei puri Lint in sue occultotum pet se, quia ex propria natura habent si, sim iudicio humano ignoti. Actus aut ex toto res sunt de sile occultotum Pet accidens quia ea retoria natura subsum cognationi humana: possum n1qi sentit a petet pii sed ex hoe, et fiunt sine teste occulti sim t. propter quoa nunquam tui di ira est. lab Eeclesa actus intelain puri sed exteriora iunctus dicatur. Vn.quia praesens latio conuineri intelle ctum meu : i5 e cludo γ illa otoposita papa eum sit haeretiis

ita a papa sola ni nasteriati piate .paa potest ps in Eligere. Migitur ex hoe,oi inino tute sancitum est tit lis beatur haeteri

molitetur, di procul sit ab Eeelesia, maiori potestate oriis ea ni ministeriali ex suo ipsa sume it re eam costat este in Eecta Et consimatui ho quia non ea tuti diuino tribuendum. sis nec explessum est iri e nec ex expressis neeellario seqtiit. Potestas autem sup Papa in eisi haeresi ptoptie loquendo. hi in diuino uartanee ex ipso necessu moles ut i ergo probatur minoir D. n. v hab at ut puto patere legenti. Dico aute . cui ipsti facto est iure diuin isti humano depos uti est Alia. opinorquoniam imminens s irma opusculum hoe inita duos Confit matut aiat se este ut dictinus. Et ea ipsis cotratium feci menses fieri impulit ex improuiso. Mod uero non sequatustient: i qm dicunt. q, papa quamuis haleticus, si es paratus patet ex eo,u, quia non oportet multiplicate entia sine neeta,

ri uis . . tale,mesius est unum plinei pium,qua in plura facere . ex quo

igitur potestas maniuetralia suificit.alia opus non est. ERIT ergo media reuelauia. o papa factus haereticiis cottigi. non de nitur ut hin das r.ea tune autem adducia

Hug. St. n. liat meus est ipsis facto depostus iure diuino a pat quomodo iterum M papariario quomodo ex sola non de .stione mi seuerat papa timo quomodono deponisiit Hre n. inattadicimi positiocii antet toti .s est ipso facto in te diuino depositu .vi patet. Nec sumetentet tu si, nondum Ecelesia deis te pet serierans, habet in terris potestatem non superiorem se , a ministerialeni ad sui depolitionem. Ad cuius euides iam altius ordie id tria pmittenda sunt . niti reeligiti tum quia salsum est et, non depost o sit iees Primo P in Papa inuemuntur tria. s. papatus, persona. quidio ut patetitum quia Electinea ad quos spectat . si peteretur. 3pest papa, puta Petri ac coniuncito urtiusque. s. papama in P

an velint ipsum re ligere.dicerent v, nonia ut P uellent medicati super i et sed non deponunt quia ius ut habete. et, si in

ratatus cottigi non deponatur: Vnde nihil ei tribuum non deronendo. sed sustinent quod habet lac si nihil habet ivt positio inadiae iii ii ilia erad epti. Tt si quas eorum dictum s a ccipiat vi vetuiti . q, papa factus har arcus. paratus postmoda coitigi non deponitiat. lequitur mam sene, Φ papa niam Mahaei levi non est ipso facto depostus luia enam paratus eo sici non deponitus. ititur ut non erat prius depositus.

ito. ex qua e iunctione te sultat Petriis papa. seeundo, P di s inendo te applicando proprias causas suis propriis essectata

inuenitnu .u, papatu est a Deo immediate. Petrus est a Patiatim. 5ce. coniunctio autem paparua in Petro post Petrum prima

a Chilio immediate institutum.non est a Deo, sedati homine. ut patet quia hoc fit pet electionem hominum. Concurrit autem duplo insensus humanus ad causandum luine effetabim 'seligentium de lecti oportet. n electores.uoluntati e eligere 'te personam electam aeceptate electionem, alioquin nihil si 'Aotat ergo eoniunctio napatus in Petro non a Deo immediare sed mediante minissetio human tam ex patre Hectorum. uer parie electi: nee se habet lim& min. stetium humanum iri causando hanc e iunctionem,ut applicans activum pta suo . ut arplicans ignem ni ovis uesa Dpliransuit tem passionis Chimi subiecto ut Leit ruptirantita saetamenta n an utrans. qu, nullum est hic applacitum actiunx, sed sola uoluma, hii, maris Hectoraim,re electit n&sicile. n. eis et fingere ali a aliud initium Ex hoe ad timeoniunc1 o papa tutela Petro est esse a uoluntatis humana:ea ipsaeonstitua pei tum papam, semul licet papa a solo Deo clependeat messe re seii, Petensiti papa depcndet etiam ab ho e inseti .st. n. Prima papa ab homineaeum ad liciminibus electus ipse homoaeoptat. te sie inti itur Petici papatus Tettio. qa quia iam nihil tam naturale est, ut unaqtiaeque trapet quascunque eas fit. per easdem eonit tio modo dimoluatur ut dr i capitulo omn1 .lle regulis iura- iideirco Pettua papa qui exconLensu suo. de electorum eiusa. ma est . ex eonsentibus eiusdem. s. sutire Ele cum a. contra. tuini dila blui potes Ei hoe iam determinatum ea ficto Cele

fact is est lix tetietis.non est ipso facto diuin aut hi, mano iure de iii u .ec 2 para manens papa. non habet supe- uoluntatis humanae:ca ipsa eonsi tua ponam papam, sentut iote tu interi . . ce, papa . ii a fide demat. deponendus est, ut Oin e.s papa Q. dist. i Magna restat ambio sitas suo eca quo indicabit ut papa deponen visu, si depo misticiliri itidea inqu,

tum iudex ait si per tot eo qui iudieatur. Uti A poti lata. Ro. incis decinio dian inquit qius ec, qui indoeia si enu set iam duo suo stat aut radit. N S. Tho. in secunda secundae.o.Q.determinato iudex non potest nisi sit iratim iudieate. Niti de ei et diu. i. e. inferior. idem diei tui. si nancla a Concilio

iura sali iudicandus deponendusque est . natam soluauit 8, papa minens papa habet concilium unauersale suprase, salies stan .dc cretalia Bonifaciis in s. de rentine.αι.

in easu istess. Si autem nee Concilitina nee Ecclesia est suo 'R. EX llis trilmis prae in ita hi mimci absque omni haeo

ipsum statim sequitur et, papa doliaria si te sta uidi eandus ecile in ione e et tum. qi Petriis papa de in fieti di in eo .unipid rea cienduti re tamen a nullo en iudieandua EcdeponEdus: qPod det a maestue humana. nora superiori nee aequali nati papae . Hi ridiculum Q id ergo dicemu ot enitemus virum qi extre- sed minore, quia ne ad facieti clude Petro non papa Petrummum tum est quo liuerteristi m sit. nisi ad medium. quod dis papara. Me ad faciendum de Petro papa retria non papa, ex seile attingintra in euitia atrina one eonsistit virtus, quod mul gituta a saeuitas o uoluntatis humanae Leleni, re electoriai. tas consueuia sortiere qua uicino. Nee sit erit inpri,pst utrum bona uel mala conscietia ex Dieamus igittat' quos hie sunt duae vix extremae. de amis sal bo ri. uel mala intensione.uel ei moneantur: se in in peo iuta aletera in q, papi factus haeretiola est ipso fatici diuino iure to et, sam tenent ira,rti in ueniate Pectus sito ut non m papa. absque humano in late depositiurauera est .m papa tionem p . in d etiam ista potenas si minor potessate tiam, absque alia . ilia pol de Pp data ne ex eo liquet. I, moi opa puniris oetiam pomp.ra habet supra se in tertis superiotem pote talem, a liro . Media acie uia est adhuc duplex altera diceris ' papa iiDcet absolute non habeat sum otena in tertis Eccletia ii. ipse is in eas u lixtesii habet superioteiri in temula clesia. i Unruerclem. Altera dice si papa nec imp ieiter . nee liveasu habeat si perior eam tu terris, sed subeli potestati mitiis et ali vii uetialis Eceles quoad silam depo itioneni. Prima vias in lat irinvit tu eco assiua delud eariua Eeelesiae supet Petram Tapam in si lirres, tu et n.subditia 2se.qui iudieatur. Ne gi posse te lite ea vinae bis quantum vidi ri vini. Contra in hane

polito stamio lucis postiui. ista potestat ea in Melesa: re non

se extendita dea.a quae se extemsit sumnai Ponriseis amnestas:alioquin essent duae supremae pol statet in Ecelesia. rex hiii Lia noti iustituisset ecclesiast eutra tegimeri mo tarchica. Et cuni par in parem nun tia: at Mn. tui a inon potuissem Pori titieet hi De Dotestati executionis tuos a imponere . per quos .

quot. ea quodebeat electio relebrati cu illitatione actui, si se is factiti surri LM te entin ostenilunt potestatem hane, nec minotrin. nee paterra, sol inferiorem potestatem papaei sum viam est: quia eum papa diuino iura sit furca Concilia. te ξγ' alio . naq; u mutilesi dii ponere de actu inserioti, aut liomaria Lin. t. t inelain et nollet sit liquo est illi subd.- ..uciata qa sistavi fiat mi iri ualeat .ut inplorosito inuenit uti. Lubet