Summa totius theologiae s. Thomae de Aquino doctoris angelici ... Cum commentarijs, et opusculis r.d.d. Thomae de Vio Caietani ... Accessere quaestiones De motoribus orbium vna, altera vero De principio indiuiduationis ... Eruditissima fr. Chrysostom

31쪽

Naberi r seren flo eetto certios, et, aliud es rei efiipta rem ctionem Petti dii pati ac numen am seu dent uindam . Niliud est reste sopia Papanti. ex co tranque q. p. a minor Papa- tu. .smplex illumax eliati Nelcctoanna pi cotultileti di deis fruere liane conuincti ne in di i redi poterii. cim sit minorm pati'. non potis furta ras a. manitate ei nuinctivi P aliudi se supia illam cenat Milonem di aliud est pone so rax m. Vnde s sat stiria rasam non inuenitui nisi in Diio Ieiuchi rorisai ut sit ina ccii uncii nem rapania di Petri inue

CAP. XXI.

s autem ea eeriis eatii habeantur In reelegate spectu eonii. rctonii inter Peii 1m , te papatum ducit se, licet scite eon uincti nisti talem con

rati tost nil cis' s. eoniunctionem eam 4 ipto patet .e incoli 3 p. hali, in imo ait siue te non iti liquet qa

rnit et o duit uetera a tutant et ira It metito, et iaparatus ortis Dei iii mediate L Ichaeetio ne i m Etitui de eiusdem riam. as iti conclusum ti iunctio aurini parati & i etri opus nonium tu. est in Daccdema capi triret iri Idiuisionis. Pp identitate obia Ne enitierisu', ut philosophiam pituitem . quod inueniat ni quia cui in a. tu otia tria coniunctionerti paratus ti Petri .e iecta, iuret e lucetionem formatim nateria. qua ti in 'Nee solum obscvitiniec taliona multiplic ter appatet Primoli pet 1 nam, quia conti: ..ctio sol maeum materia formam ex is si vir: tis natistat m,entinacacia totali lex duabi x parconsequitur. cessabit admiratio tuadi eontems latus fueris. ω taciti a cotis sex isti ut ad aliquem est: m. neutra illo mcciti tinctio sortiriti matutiae vir inbue attingi potis . scilicet partialium lineatietati, tacit ad tale effectum,ut patet in uanis ex parte vietisti ex patre scires:ti quod potem supet cc itincti em sol rex E ratem ae ex parte vitiusque seu ex parte tinx, potest etiam furta se imam: sed rotem super coniunctio. colo matrimonii. Quia enim ad timetiliam matrimonii eAcutiunt dum consensui, scilicet Diti de mulieris .i tisa totalis eius cortiat ex Liroque e sensiti mutet sine altero si istieii adnem illam ex patre materna non oportet quod possit sui et sotre causan dum uinculum matrimonii in altero. In ptos vitio aut mam, ut Diei in generatione homum sol enim & homo re. neram licia inem, qui consitit uis aurictione corpo titti ani et intellectivae aut resultat ex illi ci mutini e 4 cotistit solerti*hominem non posse supra animani intes miliam, quae uenit de soli sed ius ia clinanctionem illam ea parte corporis. quae est materra. Sic enam accidit in propositor nam par

iusti Petrus sellat i ut mutetia & forma in solui Dominus Iesus christos rotin stiret coniunc acne e tum ex patie rarat rati consequentet ut ii atque in pioster ea solus leti l late re ad comunctionE Pitii 5 paratus consiliendam vel destiue

ea concitiunt duo, e sensu .cele tum ea una.& Petti in re ex alia patre, quanae causae partiales Stiletque timul tan. am causa totalis et eo constrati s alter tantum non potes in talem effectum. cdictam coniunctionem conuiuendana uel

resim ancottis biliter, inclis it alte tum ecus sum iam s. seo

tu quod di ipsa noti eli idem quod illa potentia totali ι .& sas est rarae .m iacti potis depcnete. quod te stiat poteria decidinare potestitem rare. Ecclesia alitent potest inrettonitin cris itum Male optidie mes. potentia de stitia Pape est Eicitiem totum ex rati e Petra solani in propterea nihil retinsuper Parum,seil super coniuncti rem tanti tu . It quoniam an otio Parta cire retr tenuntiati em, siue perdes tationem si uel et ei telionem non est cormastio pa tinnee rem . redeo uno: cnti papa ius A. retra,rdei ico diligentissime divitii isti me oportet pro tegula hahete ante mentis ocul a cun e ais mctione para tracta ut, udd non requirit ut Iotes is si perior rosa, seu super coniunctione irvet petiit in re par

illa scierat sua euadent et est in Ecclesia super coniunctio dicto .rt e si matur hae ratio: uia devomana uidelut in es idi non meis .etpo nec de quo minus e imatis aut E mdetur

quod solui consensus petra papae resit se facere non rapam sus lus eoniens Miliot viri. iiii a potest te nunciate. sed hoe roteli Petitit stat M via qua numcunque Petrus ipse rerumtio semper in Papa donee tenim alio sua a te er erut sicut et cinistrario Dantum n Le retrias fit electus. a b in ripa motis ite electioni de se consentiat. N e enim ostendi t.q, causa ut ebrios pateat, ii quὼd eratum est uda ti . mo e te alii iam consi Dici cu qtiam destre itia coniunctionis Petridis potin Ponia Papa uiuetu ara mireri a paratu. pi imo per eae hicnem a Domino Iesu chraso. secundo per ieminciatronem frontaneam a seips arterito per dercstionem inritiani Spreti corrigibilcm lixitatii ab ecclesia. lncm tribus aure hiri nitiis dis non desimi papartit nec I et ius, sed sola coniunctio ut tua sique disterenter ruinemqma an piumomca scala a P erecti sunt a Domino Iesu Claristo coniunctio illa cottumpit a rotinate si perdoti non soli ira resne u eoniunctionii. se respectu raratus:tu enim aut horatas Domini supta coni res in heiu co initiam lupi a Pet x in Param ire; snaret goqueret . illam et aam ea parte cor. .Et quia, ut dati m .st. lntil. se sit 1 testis minor ecquod fit iudex ex ipso modo. qma scilicidi paratur, qvx es in Moesia eo paratu, non est rei es solitii aut Pori solius . scis iitriusque timul eonsensu, ae v hoeret hanc νon potest intii ui popa deponi quacunqueex Musa,

nia imputut contradidit eni. Sec indoar praei Latium ex modo eundi in aesum talis potestat iti vica rani P a a b reticus. m. si eandus est: xta cap. si Para uis ineri ne ii diapesma oiha. Pc testas autem ista miror parato tion potest citare compellete. A breuit et nρ saluod la alia poema est supra Papam . ac per hoe milia atra potestas

soleti clinium. onem illam ara insere ex patre formi, consoctiens is,ut nulla alia potestis r ait a m ere et apare ut rore

sat si perior Papor sed hoc proprium Saluato in sim. Et hoenia dimes ligetianni in die um Anactera rapae distinc ronis

n otium roni scia filii Lominus teteruauit, Dacterentia naris. ut ei Papam A. alio roni ascea in hoc ciuisitiit. quod alii Pent sees rosunt elici tanquam a potistate si peracti ipsa Iotestam cca titia procedere rose debet. Tettio apparet salsum ex recto et istu aramalia e 5 sensust quia cani consenseri isse partia i ta ex parte F eclesi si tu electoribus pare, tu modo iunt soli Cardinalest ad quoi spectat Hisereti tertiunciat icte a coiriare. ut patet in facio Celestinia se

nanque censetis. electi dies orere an hae catii amici e atii ra

tibua Pontifici rara it m non quia in I celisa rei testri in ectie ne eoncurrent, ut consenses imitin illi vi causandauemici pcite fas stria potesatem iurisdici onalem F piscopi. n autem supra Prienarein Papa: II hoe mina habeti l . q. illorum et erecti eni Dein inua contrist Papae concidendo Io.tes latenis per o terra r Papa veto e. ctionem tibi resertiacit, nulli c Mos cndo potestacem superiorem papatri. unde s Papa Ioan .l piscopum de Idenirudine retectam micet et, metari Elei,nec l, bet et amri us potestatem iurisau . l. Nulla ai:- tem podestas in ecclesia ielim est a Domiti quae possit haec faxite in leti iura Parani. in secundo autem modia i scalicet per i tenunciationem in tento scabeet Iet depositionem . o tin-7s p nuut aliquarta lati incerium in qu quousque ille Mio illa mi mritur,non a Duli Heserta paparum, stu a po acceptet. non es sitiatus' acceptatio t. men sua non laetii late supraeon oncironem rotam: quia non Doluvius Poti. in

nee v mos ecclesia ili supra pariatiam δε in 1pila caiisatur c ci.

here potesti: citi sui a conjunctionem miti Petrini t I p icium illum matrimon M.ta Dc prociderit: in auer . consensi sh t se ui retialiae usa tias ni eier tine alum matrimcam: in 'torctito aetem icti Huo ectis ti tu diuersimode eoti euriar in coule sua electe iura se liabet in ea sci faeient lume nitruebonem consensus antem eleni se ria me teri ex si hiectum capax ithii, corriti nes, it a non euim cti capax nis christi ax a uoluntatis. sistit .m vile ii Ud non in ea uia ill at comit ictili factiva ita necesse uoluntatium ad illa. Lili patet itiae litisti e alia tum iurisdicilianu i cura . .al citi iam

citi sepi lationem, sol icbiectum reddit ea pax plationis in se aeti in orientia sortitur essectiam in si bic loca ei facient nutodi licium qpi iet dispostionem subieetinim s. ierat in ieritum 1 eere in eo. Actus enia ara uor an in tioine P. I si otvi diei tot in se nil le Ar. .ra. con in Raetis et

xii ton cui tente, reddentes si capaxe niuncti ni scia

32쪽

Ix hae igittit correcta potestite paterio reelem nihil di re fi super Npa absolutealec in casu haeresia pioptre limiae Deri potsup. pa. sed super eoniunctionem ripam cum Petro. Camdiu ui amotio. Et sc elate I tret. q. mulas Ecclesiae ea si ee unctione papatiis e Prati inseri de in emtum p . stibis existente dispositio ad seri. t fidem de voluntatem .ad eo api vero per Laresin vel voliuntatem: re eum hoc potinus lita est rimam passet a re ideo non potest limitate eam 'iteli fit

Et sic patet. γ papa nullam etiam in insultates, habet ruptate nemo enim sibi a Tuirit honorem. sed qui vocatur a Deo ut tomui dicit Heb. s. Ad e simationem . r. q. s rapa sola sua renuntiati ne absque aeceptatione Lici sation rcteli a se abdicate papa tu hoemam constarat propolluit quod ei consensos non fuit inister causas saerentes. Rs autem scare attenatio reqUiratur est quia ne in o potist tritu male iuri alterius, quod habet in se. nulliis. n. qui ea paci tenetur ahem soluete centum. i. t te tr. aie huic vin loahi me voluntate eius,cui teneti t. quamuis /ι

ab inrtio volun urie sectili pauem. Papa autem accepiando i ose rines otiiquod elatim ciuratum obligat se reulcita ad tega me ipsus unde iiiii Ecclesia. Q habet in Petrum rapam. Dan potest ipse renune late triuita

Ecclefia rati teneret.yt confirmatiir, quia papa tua non coniun

titur sibi ratione sui. sed latione fices eta dicente Utio in erratione Petri piani papae,non aliud Huam pasce ora ea meas. Vn. de non in verem, o magis videatur de consensia solo electa. q. postidi abluete. quoniam ipse non in eansa efiiciens etia patis ii atra illius cora tincta oni sed dispositio tantum subrecti. Ad serundum in quo pendet icta via hu uti rei, di mi

C A P. XXII.

CV A M VI autem ei determinatis mani sinast rationat dii sententia.q od scilicet cotus de indubitatias papa .ree limp enet nee in casu haeresa est si .hditus piopi re loquerinas icta minor rapam habet uim coactilia m. non super Porum i o concilio. aut Eces a vn Dei sali. quia est adhue papa, se r pam. sed stiret conuinctionem papartis di Petra .ritin simpli iter, sed in casu hares ita in potes hia uti relata ad Papam . est

nitiemaliti telata ad e niunctionerit Petri δε papatus in seriti et disbluti subiecto existente disposto: est authotitatiua: ita sententia ei renitiva ea hac a thoritate procedens super eo iunctione talii materis Petri hatetici eu papam .diit bluat auis

thoinatrue eo unctionem illam. si tan victio Ecclesα -- thoritatiue super coniuncta nem. non si pet Papa I eon ggit Pelium dispoiirum .i fidelem.&tioluntarium cutia impiavit ira u

t ι sententia uisbluit: agit. n. in mate avi dispostam per hetyorie, quantum ad reto situm spectat. saeti in anima nos ita esse talibus eum hora o citu . primo imprimit charactetem indelebilem: sicundo E- in easti halciti eonnexio rapari actim persona ipsa surdita est de ei minat otii Icelei de C ticibi uniuersalis, iras, rotis

deponi torori et tan ε satisfacere rationabi a re aut Betriadii Matra inuntiora via iam tenentium. Papam apto iacio depositu

t em inso mi ea sitiit ad membtum lesu. hristi rideo selendum est. Miod bapti sinus. quo primit m tegeneramurin pet- tiemus ad testi cluisti coipias mysticum. quod est Ecclessa. res m. Exemplum botum haberi Di in naturali ι seneratur cottiam notet ab agente non potetite cupet antimati miti t. sed super con .unctionem animo eo potis ea parieti a tetia. It s suxtavit quomodo praecedentia pet sentetitiam deposcitiam fiam. eum usque ad illam petius duret supera ot rposset daci ch quin nec Deu nee natura deseit in necellarias. γex em aut notrias extendit ad se imma rixam ita. Q otum nullum uadeo oportere esse coactiuum pelli Papae. sed sufficit.

s. sint imi matura. tor eiura di huiusmodi, iudierum n. hoc primo imprimit charao demtteniochatitatem . Et de tertio quidem ei resti . scilicet charitate. manis ibam est. quod licet consiti, at membium vitiuan Christi. non tamε exigauit ad liabenisum Hirisdic ionis.

Del ot ditiis potestatem. oppostum enim stectat ad Gitam pauperum de Isse uno. De secundo autem ide quo tota est quasio non exigatur

ad potesatem ordinis etiam claum est ti*ironia m Ii . caeci sectant vetia corpus chrasti in iaciunt veros Leet solet. s set- non ea consessione sua extorta praecepti Meensuris aut tot meri 'ovata forma de intentione Ecclesiae hoc faciat di ex hoc ipsoati t. sed ex olidenti sacto uir Dei bo harciis incoiti sibiliter ei pectatur,2 sine eius coactione fit. Si quis autem di iei. m no estineonu emens hane minorem rinestatem indirecte polle cogete Pettum in ptrambula nec ama ad sentendiam non nideo 'date erratet .cum Petrus rara hetiri cus in uisibilis. iam stinaeorruptionis uiam Deus: cui claret secta sunt operat potestatem deposuitiam in eam ha tess absque necis iam a naam h vi necidedetit Eeelesiae, quae nunquam descit in ricte satos. Eili die saliqua praeambulae activa ex necessitate iudi choat splendor veritatiM q,. i. lieet fides ira imis rassura: re Ebrum Christi iis quid. vi dixit in tertia parte s. Tho. asti net.ari. i. litia : quia tA latitudo datur :n membri, chis.ciseeundum ouid et am sne fide in i .ex solo et ar et e saei .enti fider eo latuitur membium chi sti si noti in d, remotius a Chri citi relictis enim mii membrana iecurid. mquid Christi es t. nec cor a christi. nuministros consectar et . nee sacramentum e nonat. onii dat ei Hae e. n.a so is Christi memb&1 non cui iis c qi, sed in magno Deerdotii. s. vel mi esseni necessaria vitistis da scutiendum telinquo. Beneis pepiscopatus stanti conserti, iacta tenent. &c. Altius quoque uetrant. q. non loquo nis de ne eest tua ex necessitate hu- ira iudieii, & non loquor de necessat ut ex ce sonibus emtuum δε aliortim ea traneorum a ratione iudieii.

Ad tertium is f. q, praestas ista det tura noti est in Catilinalibus i quia in ei, non est potestus si per conintiaone I eui . de rapatus nisi liri matri tempore qtio papa toti aera. In recreta utem uniuersali est maestas stipet comunereone ista absque limitatione s seelusotiite postino loquimul te ideo cardinale eontemplanum videbimus tanta est vis eliata fieri, baptis malis. vl eii 1 fides fotniata ei in vices non sippleat, ut patet ex hoc et, pi byter octi baptizatus reordinatur et ut patet ex presbytero non baptizato. e. si qitis presbyter. Et ' ipse citaracter

constititit membrum christi dicente inra e. oem Di. .n ea inito ueniens moti solum per sacrament in sidet.sed rei fami sacram criti esEclint quia proculduhio membraim clii tui. onstat enim. .ptortius Ninsep tabitis essectiis saetam E i fidei. non post ini deponere param haeret acii in sed hoc spectat ad se i qu.d eonfiat esse haptismaneti coros ei tacto. iit pater. cum

niue salem recte iam . posset is hie tenas committi Domi

ni, cardinia but a tute statario pent ficti ficut eomnti Ja est ei, potestat eligendi, sperutam dei et in matronis. q, ipsi te praeseniarent rani et leni reclesam, ficut in eligini initati in deponendo quando deponendus est. Manifestum autem erepto ne

ri potest D dictum es.s sui namque ypis pira itimis in legiorem longinquam itisiuitat sui m seneralem incamum ciam plenissima auctior rare ordiriati . , si instri utri uicatriri moriatur

aut blicus blaspi en astat. cancri p i sint illa amovete dealita nominare inu carium absq: alia confiniati ne die conalicuit hareticus baptizatur seeundum formam di nitenti EI eri fiat nihil enim aliud recipi t quam ebat acterem. . Et si elii ut adhuc metasOmlocelen cinerimu niuebimul Phaben, solum si ei charai erem. est simill r. Hiel de infidelis membram christi de scelesiae in extra membra Christ Ee E clesi diuersa te spectibus ' ppea a dolioribus diu et arceontraria de eo dar. Habent nana a solum characterem fidei. qu, tum est ex parte sea infidelis est re extra membra cluisti a. E cleria. m Ooliari alie dis ei editi ex mite aut Ieiu christi. qtii characterems dei seinet datum indelebilem conservat. est iis nar. a, canonici nullo aut horitatem sopirnicatium habetent. Q. His inuritis.1 in membria Christi de Eelesiae velit nolit ipset

neu simplicae . nec . in hoc Osiri sed super amotrone erus in illo ea D. quod est habere ro ectate soci coniun tione ineat at scit m persona in casia .r dc ri Wo ea in propolito. nam astri F p scaput animarum nostia itim D minui Iesus christus abiit in regionem longin Dam a gere sibi ternuin det Merai m instituit Petrii in Apostolum in ii. um serae talem uic thaim eum ple issima thoritat inte ascentionem dicens ei Pasce oves mea :de euiti essecto exhibetii promissum s Ai ptiua potestatem amplissimam. Tibi dabo claueam quodcumq: ligatit pote nian ualem abdicate.aut abii rea senisceres sem a s dei clia actetem. I 'tortet qa a dii OTI a. m sed a scax. Maesimie decima ara . . ad tertium, copi tu tot talii inter sdele . cum iri ' reto adultetici grauius mitii et si sciri qua ii fidelia

propter saei amenta fidei qui in im uri , quibCI peecet. do coniunx lia facit in eiusdem quisioni alia. q. nrimem ttir antet infideles, dii a ponit haeresim speciem infideli latic

seri autem habena solum characterem ali habente etiariisdem informem quoad inscium membri Choni. quia ha-

ueri die. Et otuin tui si unquam aliquis Petra successot haan ense haracterem dei tu, suscipit mi uxi nteriorem a tem oleor itat, Ecelesia eum Possit amouerem loco eius alium no Christo.capite quoad hiatic aesti uitale qui in eledomui satinii te distina. p. si Papa. ora Thoi a dicat in icitia satu,quastione octaua. -- tem

ad se

33쪽

diem devita. Ami illa elauium apud haereticos inteli ei me ratenus haeretici Rim.&quoad licitum usum. Ilo ture potestatis iurisdictionalia perditio ipso facto itis teli su ut suantum est ex eorum Irat te ec tutis disposita ne in his qui ii humi tuti humano de sunt in Ecclesia foto hrteiret. se n. interpretanda sunt sati f. Thoma, de alicitiam in e5i lo. .ntium di Talea enim soli sunt excommunieati.& cos quen ei privati ipso iaci tatem per suspensi em potesatia umidici tam in s este tamen occultum N Qeclarandi prauati. Paene toralitei tium latum claristi. Et uanutiqua desinet e hara. cra autem exesuini de humani iuris dispositione:de hisa .rptis

ad m. Habens ast tharacterem solum. non si stipit Ingummaticum, actus vitalis interius, sed im quoad exterior Eoperatiorem . sicut brachio ai do pol uti ad alim percutiendos uel nimnendo al:quid extra . ergo clia iactet fidei est primum in eopositione mettibii Christia quod patet ex hoc. q. ipse . soli bapti: motu st solus, in inseparabilis ab eo: et hoc utcptiuaestietu thapti lirali cuo enicit ut ptimo membrum Christes L Heliae: portet s. sit ultimum .n tesolut one membri christi re Ecelesa te eomequentet quad tu character manet, non desmicter. io spem intra latitudinem membrotum chri, teum ab se stiam totalit et in e dinationem in in se inci. 5 2 hoe disseri tute insidet bus d iratis de magis cremabit . inata in lam Aponoli ad Hebr. io. Et hac io ultra tot allata testimonia ex minrtia emeaei a iustacidi quia siti velatii theologi a diuinam di human .attributum a uua rauci ut propcitia esseniis, intelli igitur ruit tui ei sin id quod illi causa provirum est: ut Iratri in catinsanaturalibus. motalibus de ecclesidaeis inductive, petite . n. aliter Cia certitudo moralis. Ex quo ergo attrabuitur baptismo ea actione est priuandus humano iudici a quo coniucius est

Papatus huie miso .ut dictum est. Ostierum quoque pastor se ab hetretaea inquantiam haetetici sunt. Aug. adimit ipso δε-cto: quia impossibile estiui 1 micus inquantum haretici cis criura ex eicet pascat ouea christ. Postibile tu es. ut ille.qui entia reti euK in te ipso st haleti ei christi pasciit offiei ἀPetti non haretici exercetis. sed quia peticulosum hoc est ide. ideo ablacte ui in cibo scio pascendi oues Chrasti. Illud demia m. nod ex glosa deereti asset tur. D Para eademtit proptrus essectus.quod faciat membrum Christi. oriet qa I Cinhaeresin damnat 1. incidit in ei comunicatione salsum est . tutelligat ut attributum ei sin id quod huie saciali causae, quae in baptismus. in proprium . quod disse it a cxtem. hoe amentito quanto est causati utra characteti 1 fidei. hoc n. ωlui habethoe solum primo di insallibilitet causu solis es Dalibuit quastis ad lacini concutient ibim. Quia ei so Papa Actui haeretiitia licet amiseiusdem et in otialem quia ia tetinet saeim f. dei et inuitus. quo consiluitur primo quis in hoc quod in esse membrum Ctitisti Deo theate aut holita lea quae futidantur supet hoc. q, sdea saltem in imis requirit ut ad esse membrem nam. m omnis ex comunicatio. qua est ecclesiastica celarari de hac. nu uimur ist ά iure pestiuo de ius postiuum n5 h Leat uim eoactuam in solo ec linastico supra Papam . N ex comunicatio coactionem importet in foro ecclesinaeor oporistet dicete. Papa in nulla incidete e suram let. Et usquealea

docent hoe de vitetitit dicit sara Thomas, in /.seiaten distin. s. q. I at . 3 ad tertium, quod Papa non potest committere licui.q, excommunicet ipsum. Lon eadem sententia sunt Al- itus Mag. e s. ponauent. Di dominus Ioan . de Tut Ctetae

chris . no stini Meaces ad infitendum ipsum non esse mem 3 c istis refert. Vnde audiendi non sunt illumi omnia hetet leotia brem Chriisti ae per hoc ipso facto iure diuino des citium: qua uita ad Papam hxtras eum ex tendunt i dum rapa. n. est. solide uia ex defectu fidei inset mix Optime inseratur. q. ipse itati. positioni subneitur i de post autem subiicitui tuti scutalii tum est ex se, in extra latitudinem membrorum Christi r aemi hoe a membri, Christi segregandui pet depositionem abo scio capita de post rei asias rorat ab Leciesia puniendus. Ndemum etitia si lati tradendus. - si ClLLATIM ergo i Edo. au botitas in ptimis Domini Ioan. 3 non es ad propos in quia loquitur de iudieio aeternae

damnationis, in quo qui non et edit, iam indieatus es:& ex rat Ad ptobatione autem l .cu, si Papa fiat haereti a. est minotrues Det ea tholico sumptam ex c.audiuimus x .'. t N S. Tho. icendum es. quod eum hoe non posit intelligi de maiorara te de m incit a te metitorum seu eharitatisti sitia extra ptopositum olet. de pida tria non solum per insidelitatem . sed que iacunque moriale erimen si minor. sic omne ea istente in chari. tale)nec de minore de maloie secundum iurisdictionem de tate Dei quia nouit DAI qui sunt eius. ut glosa ei Aug. sumptaqccio perditam i quia sicundum illud p latui cadent in haeresim ea nit. de hoc ea parte meritorum i quia habet in se Musam aeternae damnationis vi Chtys dieit. de ex parae elata eotidemnationis inultinio iudicio absq; exanime. ut Greg. explicat.

Ad illud itero. super hane retram. id es fidem. di m saeim fidei quoa remanet in haeretico. non est extra si ei sed primui lapii fidei redis ea re iti quolibet δε propterea illo solo te nente laede. superauitam fidei temanet ecclesiastaea potestat in uia ad tui nam,quoad illud supiostum. Ad id Et: q. iustus ea sueui t. si de fide in lini admittatur, dist minor: secundium 'a quilibet eat holicus est nisior. 3 cia istas ni tot telai tua ,sol quilibet eat bolieus non est maior secunda iuri dicta onem:non enim ex hoc u papa . uel praelatus me si h Nuctis .etro unus ea ibolicus cui nihil habeam iurisdictioni iurisdictionem aequitosus et eum. aut a Lot. oportet sanaueilia ho intelligere di ei moere tanto diri sentius, quanto super his uobis sancti Thoras martia fabrica et igitur.α dicitur quod Papa est derosilui ipso facio dicendum est igitur aliter. Ad eunt, identiam sei optiir quod cum mascit te minor sumi iut timete pro operatione uitali re non pio esses t susc sint correlatilia . consequent tu. potio proportionali tet mimitur cum diei tui uiuere timentibus est esse.

Ad diffinitionem fidei. Fidei est stilis tiarae I hoe primum

fidei sat et rationem pri ni si stem antri intet uirtutes perti teni ei ad fidele, te iti et stibuati a. Cuna quo fiat. q. t psius fidei saeramentum prius si ipso ordine generationis. Ad aut horitatem allatam ex tertio seni. s.Thomxd p. md mira s. Ihom. ibidem est male intellecta .re est contra vi in D pollio: nam ibidem appellatrone infidelioni non vin uni. ii hi qui nunquam actu sitiunt de ecclesia. ut patet ea hoenorein maiori refelle. ut di in quo presatus sit minor, subditias quilibet eatholicus fiat maior. Miloneundo. γ eum seimost intelligendis sei si dum subiectam malo iam . de ibidem sit sermo de coracii: e praelatinua subditi .nianifeste si comparatro inter pialatum di. su uia. no quoad petissima puras, sed considetato p lata enis Officio . potest igitul triplaeiciter dictuin hoc ueliticam. Pilia: 1 ut iniui Diut de maiore re minote simpliciter de est sensus, optata titi s labitur in infidelitatem si rei tot sim si icit et de abi a te. quod diei t. id in relpeeu hotum ch stu, non est caput nisi infit de quilibet si is dilui fidelia nisi ot simplicitii reabsolute. Ei hoe potentiatim s. q, sunt umbiles corroti . cor .stat nam 4 et, tespe est umum quia quilibet catholici s. solute ac sne lainitati Quia a totum hami nim Christis est caput alii et . uin ne ala Da lo uendo, en in Eces csia Dei maicit insueti. cu quo potentia: quia est actu casuri eorum secundum saetam ema fi dei non ergo arpellatione inflet una ibrueniunt hatetici. Appellatione stioque fidelium peceatorum ibi Demunt lipe tici cliti per sdei' saeramentiim in uno nometo obiecto , fidei tintonem illam qua in unionem simplieitet auth t nc murati retinent tit cumque uelini nolint. Et hoc minuatur ex hoc id Atei liquod ueliit membra arida possum non in se sed altia satamen stat, γ pixlatu, donee dero tui aut deciuietiit, fit maior secundum quid se ilicet liacunditra potestatem iurata iam nrs iam prope niori . sec do A. se imul ex hoe iam di apo est intelligi, quod ei air quoad piatcsatem iurisdictioni iri atra antideli si minot. de si belli fidelia nia oi qui uim in ex se quia infidelia quantum est ex se. catta membra christi strae rei hoc tiani me, inso pendet, inhabilis ad Iorestacramenta tiramniando te docendo haec enim omnia rei hxie7c tem nitis dies. onis spiritualis fidelis autem quilabet ex ipsa spotic a non inquantum tales sed in quantum aliqud arbus capi. is patiae pant,c hi istus saeit.

Ad cli nitionem Ecclesia di . euod suta haleticus ex ipso in infidelitiio simplieiter est inscella de exita P esam. Cum hoc tamen statis uod secundum quid sit in ecUesa ad temnis

in abiimerulus. ue enim manet Papa hateticus. Authoritate renei testi no ri r ueteris a lubentes cs ontrit m hatetici non probant quod st de iiiiii ipso facto. scd deponem uti ut non c5munieemus cum eo se enim si is cientanea fide disposiit, . tu habitit ad pilae siti a tui s. Plenum Icelisa christi. hesie pictaius ob infidelirat eiu fit minor siti

potestatem inlisis a M.quantum est ea se de catholicui sub drius maior .a emo. i adsequitur ex dicta erro itione a roten intelliti de maiore dc minoie in o seio defendendi se .ex eo namque a pixtatui a fide de ut sub litui praenet infidem inci fit ille in os fieto ea uiti me defendendi ni ἐ.5e si bditus fidestae contra ma oi si in cisclos dei defendentis r i hceto id sititit iuncisi sati facit Ite ire decreti re intentioni f. Tli. de ter siti fit praeceno h vidi .si enim ipso facto vitandiri prae. - 3- e eoidat cum dictis si is alibi. Accusandu denique isse de ru-rtietur a Deo hareiteus . non dixit i Apostolus ad Titum 3. dicandia Petri in rapeati hoeti m nihil aliud cenuli dit. nisi .Haieta cum licinintam Iinptimam t. scundam ciata cctin'. si ed itid .c.m habe: si iet. ι tu . non .liapa It uti rutam sed conivn

34쪽

oon unctone papama de Petri in easti haeresia At concedit ut coeatia esse iudicem in tali e su. It per hoe patet sol tio allatomim etiam in ea. .pio quanto contra aeterminationem praesenteni militant.. vii in tantum so petes declarandum, an se licet solo haere c. susiciat. in ea satiat et incora s bilios . seu perseuerantia obstinata in haleti ad ho tu deponatui par quod sequvi capitideclarabit.

ADt Absoluendum demum totam hane disse illatem de

potestate concilii aes depostionem papae in eam har si . scite conuenii quod dux sum hie extima opiniones. Alteras, papa rΡ in eo lintesa etiam confessum non votest de . m n af hac opinio primo super facto Marcelli . de iii siost ante eorrectrones non est deponendos rapa haeretieus. et re haeresin non in exedieatu sed eri di nati, depositione . Etrrea in eo ad s. teram seruandum es proepti in Arcstolide publica collectione: m in alti, infe iotibus pii adiunctana ex inicationem latat imia quam inl. t Ecclesia conita haeretico non sei Patur. Alia n. quia ex micati sunt pol .ati Ecoelia stari triet titantur. papa aut quia ex coiciatui non est. sicut nee exc5itati erant hole. hate die Ope Pauli Apostos. d ex editandi. 1 vi

Auas collecta ones deuitandui est. Duplex enim coit eis a I'aui loconcessa non abstulit potestate ab humano iute . ti pro deridi eonira haeret coi si biectos lintriano tuti, iri tit coacedendo tua diu inum niaimn onii me ni solote consciri ina. non ademit potestatem Ecclesi inhibendi tale conuariu . sed

ostendit quid secluso humano iure se ad si es at stet suos.' aia papa iit patebitisolo dici nolui e ud candus deponendunque veniti quia illi soli subicctu, in. io meo solo apostolieare gula seruanda remansi, teria te lixi sim ab e lesa excoicatis. Nec obstat dicta. ii dicatui Φ hatetici Ettre a auli et aut ex edicari ab ipso 1 Cal. . um etiam tala illa se extendat ad

nunc sunt verba Nicotai parer . Cum enim isto Ia εὶ nulli. superiorem. trix imen incurrisset papa, eon te arum Coue ilium uiden, subm condicione excoicate Potes: con uens est. γυα crimen incurrisset papa. eon stegarum Coue ilium uidens eum compilaum tot te,dixit, Tu teipsum iudica, prima sedes non iudicabitur a quoque x ite non depostus martyr esse aest postmodun . secvncloso et glosa in dicto ea ac in ea. s m. ya diu. .re multis doctoribus Tettio super lationesquia eum aereticus nomen sit . tiam papa haeret tua fit deponen lotii Idiu deponendus uenit quandiu haereticus seu a fide deuius emac me hoe si paenitet eum sui desiis. non est amplim haereatam aut a fide domi die sequentet non subiacet amplius rina dei Miloniti Et sit matur hac ratio super dictia Gratiani3 H Deeteriit tigesama serta quaestione prima. de matrimoni intra raptolem te tantam. ut patet ibi in ea. mapus. Quam in saret authoritate Apostoli ad Titin ira teitro λς teticum homine potivnam di secundam correctionem deuita. si enim deuita. tio non sequiitit elimen hae te sis. sta secundam e necta onem,

a sortiori nee deposito. Altera opimo est. q. papa propter erimen haeresa mi deponti Li hce sandatur super hoe. iiirid telis est de obnoxius panae erim ri a qi tornque elimen illud admisi etiani si non pet e- non fitit excoleatio, sed denunci. ii et, a I eo anathema fieret quincumque ei Ansilua de ecelo si e ita Litati telium Christipod caici. It hoe est denunciare ii parat iacile a De re dignuexodicari ne Ecclesa quoad holei. Eic firmatira ex s. a i, ibidem dieenie n. lenientia illa ab Apostolo data est authotitate euangelieae doctriciae promulgata scian io. . sei mo querasum locutus. ille utilitabit eum in nou. sim die. Constat tam Peu, ea communieandos ab Gelesa non exeommunicat beadem consultu i set modi unus contradicem tibi.

. AD RATiONEs su ut pri itiae opimonis inico uerbo dicit ut . euod papa post secundam eorrectionem deuinta

a fide. non ad miliator vi paratus eoit si apud huta anum iudi cium. sed tanquam incologibilis haleticus cenietur. Q an

ruana apud Deum semper possit cottigi, de sorte in uertiata

Ad ideia ui alterius opinionis di, D ubi est speciale itis. non potiet excol procedere lut 'in hae aut calua est speciale tua aposior . de sati, rationi eoasonum ada) lassi celesia in eoi ea n in ua illinit pate ne uanis .c a enimiemel honiici; 4 eoin c ni ri in ripi serim m persona tam e cillerit De aliis autern Episcopis iam reddita es talio is si Dialii di-m quia, s non sunt in illo natu, in quo e iam te pote Ap oli propter supera ensentem Ecclesia excommunicata oneri atrahat et iei sunt statim vitandi de propterea pDilunt declarari priuatit proptet tamen dis ratem eorum fragilitatem humana ni titile a correctio declatationem ii i taceriei et, misericoris dia aquitatis est t. Facioni ad vi icta itur scirpsit Diuus Thomas in secunda secunda viai Liria it. 3. L quia uoue recepti. ne haletico tu in ab Icclei,

rium oportet in alias extra haereum easibi , decetne e. si papa subest potesati depositina Concilii in alio casu. 'Dam meatu haeresu. Et nune 'ia idem uere rasus sui peccata sunt, tractandi sunt postmodum de me mulam eastius sermo erit. Istigitur nonnullorum opimo. quod papa extra calam fixi si iit. reus es paena homiti dii S simile in de adultet O. smonia finio.blaphemia. t tutio fac sede aliis. is papa r p este meras nae depotitionis reus est,ut eommunitet eo tesex ea si papa o. iii mori dicunt. Non et D ex satur pet me. ramia in rixtes sed sciat s pro adtilletio deponendus forent. cum celent ipsi in ad ille tim e nimi silet ita quia prod miration O sde deponendus. i. stieit et, haeresim ineuiterat. Ε tconfirmatur. uia aliam aetata puta Ipsi Opi ex hoc sol . q. El- Datam inci trimi h retim. in toto eeelese sunt ipla facto exen municati .ec miliant declarati priuat .eonstito de elimine Eld confirmatur ite m. via ii papa paratus cot s non pol dc-r m. eum centies in uet ate possit telabi ac telis gerer se eietur P centica relapsus,parat ira tamen eorragi non est Iero.

ni: quod est Diuum. LIC LT Autem haedoet opiniones eontrar videant ad

medium iri expolite istotile, non inuen unita . Vnde mediaton ibique sementia in s. papa haeretiora post a. at monitiones deponendiu es. ipso paulo apostolo hoe d is mente ad τι tum ι. Haetet tu holem post unam de secundam correctio. nEdemta. Eit dem quare non amplius si amendus est assignasscdepona a generali Concilio potest. Picitaretque hoc ex septein

subd. t. serens quia lubuet sua est qui eiusti odi est. Vbis l. inter capitibus. Primo .ex ratione ei minis papa potes det om pro linea tu in uerbo, sol essu exponit, Petillius te inueti, mus halesis criminet ergo pio ali alio. Pi hami seque L . tum

modi exponit. nco insibilis. Et eu citento liteis. q, qa iudi . pliatio quia aut hoc est tragulate in hines tatione si ii tatis erum humanum da ut siti id quod ut in pluit Liax inueni ut re cc hoc non. mim otium Dei es grauim peccatum L.riclinit pam eommunem cui sun qiii ab ea. uani ueram sponte profes tet in secia a secunda s. Tho. itast 3.atii malo se dido Aut est. sue declinat periri re post V nam eorrisionem ieeuna ratione damni Ecclesar te hoe non, quia plus ti et Ecclesiae di de post seminitam e tech: em retri abraeie idus tans in papa om nia benefici aut en , piau extollens. l nos depila Matisibiliseensetur, idcirco papa si retiis post primo re iacia riacm. tyrannidem exercens uitiolum dint, blasp leti ax Qtai, dam monit onem delinquetis iisde deuriandiis est depos- Mx.5.c. notorie genti quam si pertinacitet sent. . D spiritione. Non enam i sunt faelo enitare poram inanent , m c tussanctas no pi edat a fili iniecte alia uiuat .re hanc nate sinex eo poli Diani iesum omnium salua dependeat.ut di di. solus teneat.Tum secundo. quia in facta seri puta nen inueni

ecto ne de Iinquentem in s e. non seu mendum. sed deuii dilr epidi consentiens est primo. q, Uan nrium ue papa heret actis post doas eorrect onore lupius parat s sit cottit . no loluit' pr. sed det deponi. Et mettio. nemin itiitia pie ita liratur humanum i diei ora. sed Imarte liquo terminetur. F nabili

Et tei minus est solitust mnus et et clinattura monitione pii

O, in proscisione s. ei,de duabui post Arelationem subtia filia. q. terti m ei tormenitiones retempsit scit hxtetici tela. o de mainore scal:cetii montano oria. e. e. rsipori pro si inem exeon in .unieationem te adiurationem. secundo, ex palle. lxta rotistata. constat namque . q. sta

v at o trini me te'. Atini est ergo interpretationi o . iura. ticaronum. Et sciri rom sic usi ad marin ea ne sit casum haetes diuina. ne os papa tatas ctes tasias incorrigibilia notorii di scandalirantis eciae sam crimini .eicii :ur glos ibidem sentit Tum tertio quia sua potest in maius potest in mirari: ct dicitur in ea. sat te, ea ira de decimi sed Concilium must iudicue rapanis .ema licti in reta horrcst:.e gomon a ritus admittunt Accia Q. .c sequena secundo est.

35쪽

TO MI I.

sor eor tum detineti in pertinax in pioptauo in eis Iam

p r. Panto magis saules in petditi item animaru papa gladio popalis potestam abutent illo priua urest iand phreneis timidi ebrius. suam N passiona e mc tione actus. Cos et Maalim malesacete stio exemploin Arossottit testatur ad Cal. x. dicent ad Pellatri cogit Cent ex iu Dirat et sta conuersationis exemplo. Pisons rimatur. v a s patia vellet mulierem opprimere, se occidite, si ea de tepelli ta percuti re occidi. cia nam

delamine inculpata tutela:a fortiori s opprimit eccles 1 i. Petait alat. tessendimi primo in ii opis est. cadendus deposi-loeam criminia lotesta regit ab ecclesia depona, lex quoque di

TR AC T. I.

st quoniam hineinde multum disputati tr. potiri primoridere in quo e sistit lixe dissicultat. unde scit .eet quc iboniaveritas pendet: quo is norato vertas tritius latet. de quo regni to vetitas liquet. Nili enirn hoe iciariat,e inser quidem ali. quem vetum assequi . sed nescite se iterum assecutum.

sciendum in tritur quod tota difficultas pendet ex hoe. An iure uiuino uel thumano papa in eam criminia. quodcinini si illu .demnenditi si potestite ecclesi seu Concilii. si ei ux diuina ei tittit ad iaciendam exeepi 4onem hanc. s. et, Diione es. It confirmatut hoe ex toe sma potesam accepta ni a sei licet ad adi fieationem est δε non in destructionem. Tettio ea parte obligati ix ipsius m . tenetur. n. rara ad . ruis. tioncm sui cum infamia es deeramine soti aloso. t Pi et de Damasciae sarcide adulteriori estis .iet.de vir. ill Δ de Nγρ. Leone de symmacho 1.'. . Et robat ut t e. qa tenetur rascet eos et sitas: de conssui I. scandalum di pascii cum. Pur. itioni at subiectus si descit, iudicandus es, igitur papa potest: Aeeci a de alio erimine. de haereti iudicati. Et cotitit macuina ex satir, si ioelia 2 propret tale crimen, ruta notorium

scandalirant te diotitiar deponi pol si Ξt si solii ritu, hum num si meit ad futuendum . quoci papa in visu halest in do. renendus. Glum quoqueaus humanum satis ad statuendo. quod para piortet nodorium climen de natur. Dieetates.quod ius da vinum eriginar. fundam se supra hociquod cet Petrus potestate ministe mali ecclesie fit in navi pa. rarit . factui iam ra id diuina ieee in supra Melesiam de conetauit oritatec ter. in capit. fi quia secunda qone septima.dice- 1c citetris, Si quis superiam nos redarguete voluerit uel extra aut ho-ti t. tu facere contendetit. veniat ad sedem apostolieam. in itii arae eonfessionem beati Petti mecum iuste da sceptet,

qualerio unus ibi ea nerua suseipiat sententiam suam. Nee hoe insuit Celson ea humalitate, sed ex debito Cres. fecit. Qirati ea parte ecclesx qiuisori papa sponsus pi date libellum te dii ecclese sitae sponsae tenuntiando papatui r itaeconuersocia nodebest quoad ho: impati tute censeti potior adducitur id pro i psa contra sponsu uel quia protinueiae rei hoc nulla inferiori Τege mi est subiici. lnee simpli- in ea su iccncilio, aut ecclesia. sed sola diuina tetri Et sta lex diuina in foro eam Iisi est subdidit illum potestati eulesia minasteriali, Del ut aliis placet authoi irativae: ideo in sorti ho casu iudicari deponique potest. Quod enim casus haeresia inuanta tui exceptus in lege diuina, pat et ex multis inductis ter ib. saeis scripturae. xpresse te palati Mem ab laaeredi co quotamque indicemititia .Q sed autem istisi sit oeetius utet ei se Mevitii Saluatinis, Mat. 13 .super cathediam Moys sederunt set hae tiPhalaisi omnia riso quacunque dixerint facite . seeundum autem opera eoium notate facere tibi Dciminus aperte si, utitie eam qDt quantum m se est,ues tyranniae saeua lani ad O ea, s e subdito de te audite Pia latot malae uita di bonae doctrinae.. et placii an in bona sua docipando. ues quia abuti cona:ut ea

in miniciem filiorum. Et conaturatur Loe: quia ad communitatem totam spectat print,pit tot tecti uel destitutio, apud Aristotelem in s. Potitie si nemendabilia perseuerra. Et hopotestas inauseribula uel inaud leabiti, ina e Lir anitate libera: quanto magi, hoc habebit Getesiar smint ex rarte diuina prouidem ire. Cum enim Dei persediai topera ecclesia opus ipsius immedia e st multo macon lai autem quod doctrina ad fidem spectat ima autem diopeia ad malos mores aliorum eri mannm . secundum igitur

sententiam Domin . audiendi sunt fidelia prauit. qua inuis mali. Confit matut uoque eadem sententia a Pelio Ap solo in prima I pistola a. e. edite prae l*tia vestri . non tantum bonii de inodest a sed etiam dii colis. Dieentes autem in ius diuina non exigitur se d Delia relinq

hoe in nranii consilii lium an , sciat ac multa alia,si sat se sa xi, si in minareta. cui tamen dicit .Q id ultra tibi debui face- pet homu opus rure humanum, serii iam se ne ebor im nec trire ninci Isa. .: citra ecclesiae leg mini.' corpori petae malum ira alatet,subia et plena te legi hunians: coniunctio fecte prouisum esse. Constat autem. v pQ ruini no Morpus, quod non potest putrida a se membra ab eere.uel sanare . sed

eum totius damno euiden et emergente portei sustinere. It

i ditet non in rei se e dispostum Neginien . quod non potcommune hocum de necis, vim conseditate abrieledo mani esse te noto e commune botium usur tries, diripientes decirixe enim omnia papa nototiescandalirans. simonia luxuria, hiati hemiis, tyrannide promotione indigno rem die. mamiam facit e tra bonum charitatis eommune ecclesiae militati ti .re triumphantis bonum.

sexto ex parte decretorum re resorum Corcilis Conrintil. x p sitie n. In Conedio nane ire Costanti . lepostui fini les. a 3. suem ipsi tenebant ut uerum papam, de iisne dictiis i s. de consensu sere obedientit. In conealio quoque Iasilien. de si tua stat ruseniim .ereatus rotaea tertianus christophoru .pen .ctus: Cier. c. I Oara. i. pi confirmariat lorias iste aut limruare multorum doctorem sentienti lim idem quod Coedia is a tui patet deplo in cap. si papa distis. ori sequacibus. at inter petium de papatum est opus pute humanum quando- qtierim i v qnuue malum.erso subiacet plenarie legi huni nitae per hoe lex humana dii ne te pice illa comuncta one. ω lii est bona, perseo et et,quaiso mala.disbluatiit. Dixi, Cpua pute humanumad differentiam etati uni sacrani talia

lucron sunt pure humari . ln coniunctione autem petii curaratu sola humana actio im ei uenit, coruuntem electionis a. eiu ut tun lue. supponendo materiam fornix .ut patet ex hoc.

quod si cictata paratu, ivt Celestinui secat mi iusiuini opella. o in se testat, scut testat in Psistoro tent nitant em in sacerdote . desiada topi a coli a Deo data, sine irinitentia nanti . sunt dona Dei uti di ad Rom. ii. D xi, secudum se nee honum nomalum moralite ad a sietentiam actuum feeiandum se bonotum. lut credere amareque De in a. e. Λ sceladu se malorum ruc blasphemia Dei mendacium sinitia' hie enim natiuali diuinoque tute tegulantur. Coniunctio autem Pori cum papatu quandoque bona est ut patra in tot sanctii Romani, ijs cibus:ressique mala, ut patet in multis eisdem sceleratis quos septimc, ex parie natum iudicii humanus se nil uin altera. utinam nescire licuiset. Fe eonfirmauit: uaa pias in in sterti in re probata. iret prasimi a iudicantu Q ur fit tone prasum colis ex sens in ecclesia ad comi in bonem Petii di parari . texupii h res: prpa non haereti a re contumaciam: iuxta e come vi naeia. e Lxie. Ii. . vel per in sone in ea crvestione

pet annum desciente purgatione, iuxta exocommunica naris

.itta de hire. 'el dum timore moriis anui hareti tes ex eis sim tantum fecit ut de Maleelli nodi uel smili tamine verba Hret icalia absque inientione protulit . uel si pet Lubi tesse,.onuincitur hi eleus telapsilirites dum suam exeusationem in causa fidei probare non potuit. Ξx his re similibus creditur.

pam in casibus plumbiri intortipabit be subesse uiatico con ii tenerali sic ut possit ab ipso de uic Ap.

ICTA I autem op nioni e munia sententia docto. rum Theolos rum di canora istariam antiquorum ob lavit humana lege, ut patet de a iu election ri papae. irritus de nullui ab huniam lege s non seu uirit ditur. unde si tui Iovis crus ram de maior prcit vulgau. t quod in catu haei sir rapa iuui eati te deponi potati a lege humana plomulgati, is pios monia in benefieio pessit . lepomin sic de altis mas imia excessi us, sentatae fomani alens inmani ad nuberritimam It Et sine nova lereisura. in desectu manifesto hum n legmlo hal ent gnomede lim rarit. 3 posset papaea notorio excessu scadalo scio: inccidi gibili depon . si atthattit . .eto s I QS I samem dili pentius perspiciat o debit, v diuina lege opuε est statuente casus depositorii, papae . nec ulla legahumana potest, avi remit hoc fieri. od probatur ex rat onalium re lex ubi et iis mercelaris, me se. Omni 1 lex e eclesiastica potis tolli se nniriata a papa: ei ponulla lege humana rotta ccntia papam multum procedi. Antecedens constat ex eo . en Doni inus tutis rostiui.Conseolientia est eo idem: quia ea quo letes tolle te legem A: non vult subite ii sim, tollet ea eo se nil, i I e ita eum se . si he i haec rario suis at quia para diuina avi horitate

36쪽

murum .dem oliditur. Q ad tu ple e nanque pras hie notatur, Firmo pias Papali de qua cum pat in patem non habeat inipetium. non oportet solicitari. sedis,maa et eleliae seu Concilii uniuersat iri supta Papam simpliei et o absolute. Et licenihil

Q. sed chatteia i unde nullu ei sectum in mille quingentia an nia in reclesia Dea tiarum: a. n. tuta polia tua subiecta sunt, re uerunt seinpet papae.uesti nolit Concilium testante hoe .ni-xersalia Ecclesiae per C em ditius et obseruantia. Tettio . pi s

Ia Eeclesiae eae eterat aestim eonstrue tum eonin ne ioni e mea citer in tet Petrum Ae papatum. aliquae dispostiones requirun. tui in Petro de ne sit Me si ripliciter. Istra ad bene me. R- sitae de nec mi ate simplicitet sunt duae. mraphelter esse uola. taris. te esse chi istianam nun iram enim alia iii quantite mque electus. est papa. nis contentiae t Ze sntilitet non est pipa.

nisi sit membrum Christi. secunda .lispositio ex gaut ite .ure diuino: sequia ordo gratis praesupponit ordinem nature. yri aut hoditatiua Coneilii supra Papam in eam et imi ni plita laxi Omaditi sitici exigitui de iuretialitiae. Reaui an alii disp titiore Echee naiti eo mirim lationabilitet poni videati t. ve rentamen auestitur pro sto: itia ponens eam in idio eat . acu tra lege statuto dicunt eam roae exite in aestim. Qtario. i potestia in inistet talis Ecclesiae. Da het pio obiecto arua ciuueni retroux cum papa tu. Et Dec. Et ariestatur propciitor quin eum im non sedilecti extenuat supra coniuncti E P

tri te paratui in facta eae te 1 in seris quia nihil De supra co-

iunctutia. s. Petram papam. vi ec stiperistem talia nominaria. ac pet ii minisi litet ei uitulum: eonsentiens emi adnes ad beae esita sunt hono moles. scientiaeeclesia hi ea .efinita expetieritia regiminis.&hmcii, sine hia enim Petrai si est elacha I.de ac errat.est panar, iram iis ineptus e nialus, Coalie

ει .u, tu a Leitius est deuiuere o e struere duabus simul iret. siti, iieee latio conationi binari e structionem, ouxerinque eatum deiici insoliti me e rana O ora'. Namque ti petiui n5vult amolius ine papa. potest tenuruiaraone ditior si eo uctio ista ire dissoliti turdum aeeeptatur te ni ratio, ut patet de citet o Et rursui. si potui rapa tabis in haeresim ioemii bili

ipsam non pecta determinare dispositi me una . Petri oter, potes deponi multat. eu i oderiit quantum est ex se ecl. rapae disponent ea ad dissolutio eria e uinctionis etiam dispo- membrum Chii ut i ii t in ptiario eam deii. t esse uoluntariustitiones talea adueaiunt eoniuncto iam sino. ad quot non se extendit piis illa. Et propterea tiis diuino. aut natu tali iure dis :itici Peui papae ad dissolui onem determinata isti piat istatioci potest erite in actam diit lueml . . vi pote non habens patiens dispositum, nee patena pet seipsam . illud sis ne ted termitiand quae eli dispositio subiiciem subiectum, speratim rapam tali potestati. Et ea hae conelusione. s. st lex diuina exis uiu statu es casum depolitioni a papae, pateri quam ignorati eonitaliae potaneant ad dissolutionem Ompoliti. Quod est d ter procedam quot a tot ex vi eanoni ei iuris proe ut ad Mea . ocete. γ s vel tui steteratissimus dicti minaci ri titia. seandit dindu i .u, papa ex crimine no:otioseandaloso. e meo rigi- i ii tris iiii Cht invi tamen Ze consentiens, sit re e risaee ola cetra sint.ex qui iura nee iriosequit ir, ut desitarni i ta in Petro condi tacinibus.qite no stim nec Hamae simpliciter.

sed ad bene esse. non reis in dispositus. ut pollit da lolui coniunctio uia, ut polst a tringi pernis i pi 1 te depoliti M. Na disposit ones illis. quae non tenuit uni in sul, erro ac si se unia tutini eae uet fot met. sed ta eum eis. u eum s iis intrarias uni ratei foti ae risti intre comportium . non sunt tales vleat ahiti deponi potest.ut xl ira sipet ean e. si apa. d. in iaciti evi,stages mare super ratione Agathim de vigesin aquaria q.

Ptima. nesmetis quid dicit, errauit eum tota multitudine se- ramum. orietu anque ea ut e diuino casui inueri: re subimonia Papaean Concilmm . ea quo iure diuino ipse absolu Eest supra Concilium .de uni et ira Leeleli communiti m. Et viciacet Lepat: non est liae illaeque amplitia uagaudum. Un-

de imi et fiassa veritate indum, dicit et, Papa non potest si a

Papa, li eligatur Oportet. I, hiriusmodi elimina Dretuen eri, tia Petro iana papae a at perseuerantia , etsi reddant ipsum a se Lim papam. ed non solum malum hominem,ut prius, nInt

men leddat ipse ii de dii item. Ex quo enim ad bene esse papae requiritur bona rasae non ad ess epapam consequens est. Pinaritia ad inal esse papae. de non ad non esse pip e spe 'rtiae per hoc ileui non spectat bonitat ad esse, quod est est ri et ms.lta malitia non spectat ad non esse quod in ea iami de avere. quod non possit iudieati de loresii hoe . n. ideo uerum4opositionis. I et hir patet latio, de sit formati breuiter se. sola est . quia diuino non humano iure iudicium hoc in cisii Laete, i. statutum est: narii iurit humani Papa est Domin n. s.

. R ATIO A sit in opposit se allata non eoneludii opposita:

m opus humania itid. aerem subi ei hutrianae te . potest intellisi dupliciter.pilix is quoad modum fendi: de ila est uersi. Sedo. quo ad ipsum fieri stat suam tini init . Et sie est falsa ivtraret ile abscissione ligni uel ferri. praee di si quidem pri bene de male moraliter aer se Iinmana dete in alii por, si bene,

di sti malet sed non ipectat ad hum nam legem, s praesi vel

contraria conditionibus necessarid requisitis ad caeparit eadunt papam deponi bilem: sed inter elimina infidelitas in rariatur eonditionibus ne latio tequisitie ad esse papa: eigo sola in id elicii inter erimina reddit papam de mitile N. priaria propositio patet ex hoc. , de cooeti non dive papae . Ee una-ρuodque iri suo este peti erat. ii contrat aura a stiperuenit.

iun iram. n. tioino desineret esse si non superuenit et aliquM ri tat una illi ore :5 simile est in altis. se nia a sit propo:itio pto inta es t quia extera uitia contrariamur conditionibu

non potest piscidi, sed ad naturalem potentiam praei sorti re νοῦ tenuistis ad bene .sepa v. Hane rationem vellem inmite- dispositione sub ei, caedendi. Vnde in pro ista, humanae t ii subiicitur modua a morari. quo coniunctio Petri Adparatus .aviditatuit ut sed si potestat illa poti si exite mathim. exa tiori pendet principio. Nam non potest ea te in actui a con- .unnionis nisi uae te sedem retune in si , .ec iam dis Osiriim cchiis innum uoluntamum . Dei nutiori 1 uero . ni disposto subiecto aut per iee in im a Chi. liam Mir, aut ret recemina a voluntari ut mi et de Papa ii Leoues renuntiante. Propteria poniti Et non si molas de apparentes, per accidentia vagantei laxe de primo.

election4.lsi nanque papa posset propter eramina deponi, sic talii Episeoptistiistia due Ie . quo ei es onem sim motum Ioi temti s bo Dominuate erucit i. odinae Bonifaeli rarae de martyLMA: habetur quadragesina d. finitio e si papi. 3 Nisi.

quod non psit lex humana statυ-tria, eo ruti ho potui. N inquat . ὶ fide deuiauem papa. reda praete eis culpas mort Peari , q5 eii niala propter a a elimina ab litie . di sellia iit a illux maesurivi. Vbi solum in id tua iis no t. die eq. et tei sta uete actioE: quia Paraetamininsus p et illa lese tollere: eum par in parem non habeatim

- , eram n sit, c. Didiciat ut o papa potest iudiearii quem constat ess , uni Dei sellam e Tleii atra, seu concilium senerale'. ab eodem enim eae

rit a quo negat redarguenda id fore. sanctui quoque Eusebius papa, re habetur secunda quesi sestima. in c. cia uitii,

quae suo pastora in risit s. ni. ei in ne ei eprehendete noti ali de exorb. ouem. neci ilatenus ac si te potium. sanctus Antertui rapa nia ityr. ita habe ut nona quastione tertia, in e. s.cta inquit, Iacta subd. ior uni livili ea n ut a notria: nos ra taetra

sua haeresi est i lese . iuina. in filio papa potest deponi ab ho diripiunt. sanctus Beda tres e re nona quaestione tertia, ca- lilia. siue aut heritativa.sue ministeriali po sate non cutan non. Episcopo tractans se iudicio peccatotum. ait, sola enim .Q in proposito. Romana Ecclesia sua aut horarate valet iudieate de Olmis.de ea probasti mplieite fallone exstinet pii theoloties, et se vero muli indicate permittitur. Lan his vel nardus in nocetio rati aut horitate sector una dociorum. 5e in nicione sacra festin Oset ibin inuriit. Quis fici et mihi nili uiam de ii obis: script rarae. Rci est icta . Constat, q, secluso rapian Ieclesia est 4i hiem nidi m. ad quem uos trahete possem, iam nile ostea potestas electiva pupi, seu applicui tua parati ad Perium qum derem uobis, at patriatiens loquoi quid niihi immiti t. extat ut lite vocis, habet pro obiecto comi usione personae. te pa- de tribiti alchrita . seu abi et ut ad illud appellem vos. San. satus in seri de in diuolui .ut patet de arei elcctioni , quo Pe.'c Thomas in .sent. sium aio decis nona quae ii .s curida, at et a tir rara ac .le actu depositionis, quo Petius papa hatetici a ticulo:.ui et L i ad secundum dicit. atruo Pi lata sint corri--c si uili ad rimis constat ei. v ad hoc ut Petrus fiat para piendi alti itis. 15 tamen est tritia indige. a. red iecurrendea' ιαδιιι. c , in

37쪽

ea .A -reriorem aenuntiando. vel si non b, t superio Ead

Drunt, vi eram eniendet, aut de medio tollat It ibidem ad primit m exceperat eri mei desitatu. tam dico. Psala tui minor

si tet si in indidelitate ni latiet eiu δε subditus fides a maior. I i licet hae aut horitate: detent': uilite te ait promulgationem

iectus est. In aliis aut nee tulerati ira negarodininae letis essor es: quia quod superius nis non stitim. aut tolerat inferi tui Diti statuere δε punire ut inanites e patet in ectaria laedis

mattim tali δε admia istratione saeta metor uri . In qui b. mubr petritissa ex diuino rure phibita sunt ab ecclesia in sibi sub ciuini tui si quia tot sinciatu suntδε Spuitu tispitati lo datii. Et si abi, ite velamine aliquo umbra me stila Dira Pspiae uti sunt sancti Dei holo, ut di, x. Petra i .e. ad maiorem in elaturiapparet .u, 22 rmatum . qui nullia habet supra se nisnt initatem dc bilium adiunt symmachus papa rne.al oram Dominum ivtpote cotis . tutum si per reliqua familia Domini q. s. iacens. Aliorum hominum causus Deus voluit pet hiati absentis 3 promulgata est dixe stila. Et ex eo hi, q, eonsa. termin a te: sed sedis uius pia sui Esuo sine qOne teseruauit alba io tulit, supet lauti Lam absentis Domini neminem timete i Mi I t v, loquatur de catilia me totum, patet ex eo qa sit, serabitur nis DonMm aduentum: in curua mota eons sus iana citi in ieetis.vorii t beati petii Apostoli Decelleses e lotiti die neminem habens supta se peccate e pii. De praelatia nanque iis, itan superiorem is tem in hac vata. non consonat. q. in sola mota Domini eo: dant:quia habent statim supelicit judicen .quem timeant vltorem. Nom .hil quoque ad hoc consitu quod Petto futuro Papa hae Dominus dieit. Lahit authotitata sperspicae iter intellectu hi I, pto reliquis ea .imnibus manifest a non in Papa deponendus. Docens enim Ditis tu opera malorum Prael Oaum nolite facete, prin

i Petti Apostoli Decellesea ecloi die anni cemiamidi subtilissimi discuit otia indag:m inuiolata hie

Cilicient ram. Et ex eludens obiecta diem subdit. Nolite aestimare eas a sumas inquisitionia non habere fomladii, quas Deusvrae extetri suo ieseruauit eraritana. . . Innocen 3. inserinone

consecrata a papa dreat, tu tili mihi fides in necessaria ut cari' interii peccatis Deum iudie em habeam. P soluin peccata id in fide eommilitic possem ab e esa iudicati. Bonifactus --ι - -

quoque g.in ex tauagami, unam sanctam,dicit, si deviat supte ioculduhio de nina operibus loque butit. de su bii, dixit '. 24,

ma l o:eIta a solo Deo iudiciturtivi super tua allegarum est. AN trux Mag. Petitia de Pal Heraeua ulticui Aug. de Anch. rea- Iu quos reteit dom. I an. de Tur. Crenisti in lib.de Leese ita. hoe viam secuti sunt quat et tria sis et edendii est. et Onotimo multi : ad quos non spectat.mli ieeundarici de iuris diuina tet . tia.

Aire. li. ut de usu ta, sacramentia Ecelesta. haeresibus, di huius in odi. lire de secuti lci. D lv IN A set inura solsim casum haerest aperte excipat.

dii: ia, lut supra allatia Q. ii teticos separandos ad ecclesia in-ct.bu eorum cognoscetis eos. Neast proptet ad runctam scamdab initianem deponmidum putate ..i cicuit Mactb ag qa I es, inanita vel oculus non is eaput Dan al. Diu amputaretvir imntueo ad litatam, et, si al ol notia opportunum ut man: is,

res uel O .ulus scianua lirans cucutiet ei, prascroden jum isset: lectis autem de organo liabente cilicii tu rapitis 1 entiebat .ma

quani dicens . Si caput tuum scandalizat te abie inde illud . de proi:ce abs te. l lanc author irare qui ctedit, Iesum Christu Dei virtutem dccipieratain ta a piouidentem, de cunctis prouiden siluit.& sana doctrinae Praelatos. malorum aut motum toler 1- , ctem. non sperne sed leuerent et consuetabit. non casu nom-

dos constituit. Hiae. n. mlii latui sesiue dicere . Plo solo hattas ni me deponendum instituimus quatum inodauina lege. rta latui Hae pet hoc iuri humano teliquas depositionis causas dimittimus quoad subdii ea tuti humano. de non subditis. n. nullus si uit. Et de haeretici Quidem leparatione extant tot Pauli Apoli. At Ioan Euansalii iam dicti . De toleratione vero, imo Obedient ad audient: a malorum Pi latorum fidelita. iat in Ia Dui. M ait. 13. super eathedram Moy i. &e.&petii Amst Obedite Pia politia discolis qui iam inducti sunt. Et nue

ad iungit ut sententia Domina. Luc. ii. tiranses Lina uidae iv p . ora inali in seipsum & in in unum. ageni ui et ipsum Dpiuinduim. respondens retio ait .Qma putas cti si elis dispensator, de rudeli M.que me nitituri Dominus super familiam sua.&e. Et ubdit de eodem. d ii dixerit sertim ille in corde suo . Moia in faeli Dominiit meus veniteaec petit petriticte se tuos, &ancilla, di edete di bibete 5 inebriati ven ei deminus serui ibitus in die qua non spetat, di hora quam nescit ac diuritet eum ratieritique illius eum infidelibus ponet.Vbi uorandum est pri-oio, , ad iii et in loquii ut de se tuo etsi tu ti, super familiam,

nasse Dominum manum pedemti Dctilia membra sua. me ne et latia. 5 cui illi eaput:sed ideo non elle mandatam praecisonem e patia scandali mi D nec propaei scandalu tes ut simplieri et praecidendia ui est. Dico aut si placiter, addi fierentia capitis in hac vel illa Ecclesia. quia qua mutari unque caput huiti, vel illius recies rixei datur, semper testat eat iit hcelesiα in tetri rapa. s. Patet igitur, in ullum erita insidelitatem climen notor turri ac scandalizans, depolationem Para i ccii .

Hae de tet: o.

pa est fidelia nec Iud .cati . nee deponi poteti ab ecclesia Ito euacunque alio crimine qnantumcunque notoriodi Hanaloso, stipei est a latis in or postlim sarrifacete id in Ecclesiarari ut pia, intellineam exponit. Quo i patet ea os.o ad prire uis et otiuia in ea patie eramin 1 neganda est se-

ficio, videt tuli iniem rore tritici mensuram : Nex piamio, Beatus ille sera iux.qili super omnia bona sua constituet eum. In quo apparct dria ivr ruit inter sulci uir m pt elatu bene acie lenit quia subdito Pronai uitui mox emget se Diit dic tias etis tara miliabat illi, praeiato vero si iiii et ola bona sua est e nni tuendus. Notandum in secundo. u, distinguiuit inanima Ecrimina tria, in seipsum, in pro tinim di in Deum iac peti, completi dii omnia. ln seipsam per sulati ebrietatem setis putari tu . Dat piet crapullam imitii obierunt: qui aut abstines sueta. quia nec in asor. neerat latio in de haelesta altiso imi-n hiis .ri ratio iam in mel quia scilicet infidelitat spectat adncti esse, alia autem crimina ad male esse parce. cum et so dieitur aut hoc est ratione grauitatu aut nocumenii, dico su diuisono a est si scient: quia datur tertium. scilicet subdesitatione natus infidelii ai enim mutat statu in i crumiae quia faeliquantuniecto rei te homi mi re cruuliano non Chiisti num odium autem Der licet si et . u. O peccarii tu . ac rei hoc saeiat hominem peiorem .e insit clitas suciautioniamen facit in adiicietuit in Ecclesiasica 3 . in proaurium .petret iis flode Christiano non Christiatium. Ne eotctat. 2 haitti cnfrinnein sua cura commissolum inmusque serus. In Deum pit m fidelitatem . si non describit dispensatorem elimitic .:m mveum per i delatatem .sed in se ipsum di inpiori mutti.&dia ait seruum talem confidentem in mora Domini ruis candum a Domino pet mortem, qua diuidetur a s milia. di per diam nationem xi emam cum infidelmus. Hae manifesta sunt in litidi clate tut quo 1 dia i ivx,sia, quantum est ea lesei itiina. pia lati de eliminibus Cereris a Domino iudicanda statuuntiat, te infid-litate autem Leelci iudicio dira ci inteligunc stat Christianus inutius ex characteo, quia ni a non voluntarie hahea: toron est ab homine in ut tum licino;Et an pr mea pio primae secundas.H d e tur. Pioptet quod fides inscit. mis saltem,ec charactet non sum dim constituentia distinctos

satus humanos ecclesiasti eo sol unum di eundem statu Christiam satis constri unt complet E. concurrente utroque altero.

ut humano suide. Dae non est si non est uoluntaria r ti altet ut hominis, chai diere, qui di sitie uoluntate aequititur, i ut patet in pueris, di inuite conseriratur,ut patet in haereti eis. visae rei hoc si alti pix Hi non subissent imi humano ii. lupa propiet quos sibi rasae dirutatur stitus Chiistianitatis, anquam posuit sui, subditis alias eausas criminum iudicandas. b Iecie ita non esseni iudicandi di deponendi nis pro itis delitat sit Papa:qui oula scili diuino tuti subeti in catibus a diuino iure ioletari, nulli subiicitur. Q ada. n sola negatio statuti sua a iii

te diuino uo ad suam soli diuino rura subiectum : susicit ad

cist tuendam legem Uuon testiud cari aut deponi. multo n. . sis ea pres toleratio casuum in nite diuino e stitii ttima erat humanus: ouod in inutati ipsum eo modo quos hominem mutata octea. Mutatio autem flatus chrisma ruratis, extra Christianos nominem Pon tex ptor manatura :&vr storeae timen haresis non ratio e tria tota aptainiat s. sed in uiationis stilus deponendum constituit papam, alia aurem criminan .It licet hac tesponsos iniciat etiam ad elietum membra de nocumento: scaene si iti esto, aliud in lost de Eo mento ipsum tolerandum: alica autem initiabiles: si a supeluentem est aret sc a inexo peccatoci aliud de notumetito a tintino Iei accitu re iacitio cui iobrini ea diuitia lege sunt permittatur. Vn- Aeni: a .ses in isto homine se dispascio. St. n. equimur de dein terra am&alios, quo asea sunt eliminia illicandi, di tio uniem per se. nisu a nocumentum est annexum L risi, punien si ab ecclesia, antii in tertia. ς, in napaloeut Lauroli- si par x,u citi cunctae alterieri nil quia haei quatil est ex

38쪽

ifidueeter hae te sim in ecclesiam uniuersalem. quo maius nocumentia inserta nequit. si Det loquimur in isto, qui non docet haeresin. te bis gubernat te dispensat. hoe est per accidem ac i5

tura iacta ex praeum, et, magalit pro haeres papa depone use pro alio etmiit et am patet responso, quod non inueniem sit pro hoc dolo alio, sed inueuitur in saeta set pruta. q. zo sola haereses deuitanditi&ιι eclinandus ut latet ex textiti indues s. Unde non ea vettim 'ubditi hoe relictum inter

spondit. ubi apparet. iihil ipse imitati se'pem in Apesolititiori utendo potestate Lia .re 'nod mavissea illa uti. Ad quatiam ex patie Ecclesiae ut sponsa. bimitet Alr ptimo. 'papa non pt inuatam eccleis 2 ues et e rei qma non pi tuli re,

articuli fidei sunt telicti doctoti a d. ea non ibu, sumi. sed sicut ait reulos fidei deelata te nora mutate possunt eoer testi ea nones.ita legem hanc diuinam de iurate non mutare. adden- eo aut subtrahendo torsum. Ad tertiam probationem di. c, illa maxilli vi potest in mare potest in minus. si philosophice discutienda est. innemttit falsa. tam de aeta. 4 de .ecla. et de eflectu intellectus enitii qui poeta inacium mariarem. s. ius eam. Ex parie uero ieeleliae ct eommnnitat s libera. hi uitet . t. q. heei si libera i Deitate tra x. in subdita tamen se eundum iurisdictonem parae. Vnde ipsaeeelesia nora abdieau ta se 1 mellate supra pili cirem: sed ieii , chr. ι Dominus etesiae noti cibi erat eam i, si a communitati reelesiae,sed suomcatinare proptet ea nihil ptii est sopia seum pri n. rem Noale quibus 2 uetiui Arist. se est de altis e munitatibus, de intestigete . non potest in actum minotem. puta adorate. Stim-Ios Ad quirita, ex rat te diuinae piti dent x. 1 oti iociis immolitet uisus qur poetii in obtectum inius. puta lucidum. non to diate di persecti opeii di,u, Dum perfecte eecbii ix empus f

- et t. d. rpo imae indinauit ita Ut ordinatissimum trane extet

uilias 'ut maestin obiectum ininus.puta sonu virtua ei loque oneralita homin)a potest in essectum maiorem .c. hominem i homo em venerat hominem de tamen non notan in esse vim minor E. ruta Leonem si aurem politice diuinae da est. i ut Innoee s. indicto eap. ea pari minuueit sub aliis vobis: s. cui concessu ira

in matutinianua sum: coeta amelle vi ME . intelligenda est

cateris paribus: modo autem eatera tion sunt patia quia in etimine lis es t quod est maius crimeni suia ectum mutauit Chriti m hin opportunum dest illi. Et cum et ergo es t edictum Ee. Hesa remedium coorta raparia fidelem eraminosura. Ecc. eo. cedendum est. sed cum in re tur. Eretriee et ossa potui illum incoctagibilem deponete, membrum illuit at se indete 5e tim63. tenotidem r. oesi sophiamaeotis equo ita stipem oti ad sua

inferius ars rati ueta pio itione eo temedio coi ad hanc pioin uilla,nem .seu hoc teste sitim.ae ii non esset alia pieuillo rc alia manitatis statum in alii xueto eriminibus ni motibus subiectuscudientedium. Dcam flent r. ubd iesus Christitialia tis oepermanet in eodem Chiulianitatis flatu Et hie est uera tes at o ex parete et imitii a maioria di minotii. Ex parte autem ma:

ris ues minotis esse a iudieia. ti gavit minor : quia maius eEt

iudieare papam in statu Christia tam de adulteri . quam iuia dicare ipsum a Christianitate mente de hae t. quia in ptimo attingitur super otilatus stadii quam in secundo,ut patet.

Ad Lecunda idem ex parte actu sact Idia itiit,qnod falla. ei a consistit in hoc. quod aliud est auferre gladium. resistet e. impedire.& huiusmodi :N Hriid est sacere ipsamet authotita-dinia te medium teliquit m et clesia ad te: leti uiri sui a pili

via atra ineottigit, .le leandalosumque tes inieri. Ad cuiua e.H- dentia sciendi in eli. i. sicut in natiualibus diuina sapientiam seliora per mediam media pet supreni a causas secundas gi - in .it. ira in supeluat uniti vis. timet qua euotis otiae fidei se Meleta ius et illa sun satae. inferiora per media,&media per supremas cas secundas si pei naturales subernat. Rursu, cum causae res. b. a pomonao sim ut si petiolib. Aect.biti superiores causae teti odeant, te inter caulas serendas noniden ita lue. Auferte nanque cadium de manu iarios. resisset e tutan humana ecelem authoi Hate fulsa. inferioris ordini, ea sit, en impedite Oppi estitem. r. huiusmodi. cuilibet lieet de flebi vim et tui actui uirtutis sed facite ista aut horitatiuriscili supetioli licitum est. undellera cuilibet Leeat uian in se re in proximum ut te pellere eum moderamine inciti patre tuteletino tamen cuilibet Leet punite eum qui uim inferi. Et similitet qui viri qui Lbet licite polli: papam iuuatbrem: se defendendi M. ei et et nulli innien item papam pioptet homicidium punire

paena monas. Unde huiusmodi argumenta de similia non con

cludunt authoritatem iudicis ad puniendum. sed euiuslibet to quo in suptemo ordine secundatum ea ium lorata est a

Demit ex eo patet. ιγ tota et ea tuta torporea de incorrotea

subiecta ea illi ire promito supra papam fidelem si intra lias remos essectus in ecclescit consequens est. e, sapientiis e Deus disposuit remedium in ecclesia surta fidelem papam, non ad

uidentiam humana, i subiecit telin rum ecclesiae. sed otem. Nee in minui estieax ea secunda o ecti est pro se poena ne-eessalia ad salutem Neuetanter,uprouidentia humanar cum constet et, emuit abet pa iticulatis perio me oro pia per seu et an sitirati debitum ad resistendum, impra tendum. defendendu- sciperent necessaria ad Liuiem pro se est ea esseae Dina. 5: insatque: nisi quia adeo desprat.ut dieat quemlibet elle iudieEeu. tibilia: at digii selial es in temo contra , t. a beato Thoitiae. s.& ss.unde ii nec inarium est ad salutem ecclesiae. v papa talis at seratur. ine dubio otat: se conditioncita, aufertet istum de medio. Et si non est necessarium. mauseratur, adeatro simul bonum Daim qui negat ouod uolum iri re tithitit clii Adnollemus Si in neeessaria eius ablatio. non rinc a non auferti ab eo roset qui promisit, o nihil deesset ti in Et ibos M. si roes nec ei alia diuino iudiei re tamen iudicio humano utatis, re ne eessaria creditur, cui pisponis te Deo uolens illum dero. iuilibet. Reiil eudum -st ergo etiam in siciem papae rubii dilaniantieeeletam utibi statia. quia non uult date lienetiaeta ecclesin ea nisi pro pecunia. aut eommutatione efficii: recum omni reuerentia de obedientianeaan ci est mis aio talium beneseiorum his. Qui e nerum . N allegando es ea via cimae et eum para eominiae: de sine dubio ptin pes se tui de cla ut gladium ae manu sutios se eum in ellia tolle tetit. Multae quoque sunt ut .mibus absque rebellione perticipes naiadi - 1 di praelatiriclesiae si uellent ut tesistentiam. impedimentiam- ό nete Tu quas exqui iudicas alieniana seruum tDsie suo star aut - - radit lesu Christi vicatio. Non dico hoe es sed Dominui, et Luca decimo auo docet .s, Deus multo magis quam h m ofaeiet eat uir dictam electorum suorum clamatium ad se. c d stat enim ecclesam electoa et audete .de uindicta in hane, quia ipsi soti Domino resemata estor bipso pra exteris faciendam. Non dorminat neque dot mit custodiens Israel, qui nauiculaesumam i quarta uis Ia noctis ex Oione surgens subuenit: ia sennaei ieriti ex et ei tra Irechia liberauit. Ailueti cor inutauit Nabucholonosor pt dieatorem suum ierit: Anosasiam secenque abusus potestatis Dettent. sed quan sopi incipes di pix lati non eurant nisi quasi somnia in cut e quem ut q, non potest deponi cui opponunt.Quod potestas data es in xuificationem.de non in destitiaionem Ab i sui nanque potestatis. qui

destruit oburani eant congruia remedii non Mediendo. l nistis nona sulando, non raced arguendo. ad eandis illustres

ad inerepandum exemplo Pauli.&ptrices: o eiusdem. i Dicite in re hippo vide ministema quod aecedisti in domi notiti illud implea adcol vli ree. re parum aut nihil abuteretur ptate. In tesimas oneramen ad quantiam habebit ultimam satiae, a. . dinoione ecclesa per classit. Leonem etiam papanis seu lai, 4es cinem hujus argumenti.

Ad tertiani t 5em ex patre ipsius papae dieiturio, et est salsa: nam aliud es ligatio ad te in enuum scantissum. te alui est y ira i o ipsa colam iudice. Ad dirimam tenerui papa de iure uiuiati ad sh non unde Damasus non coia senerali concilio, sed corra qua lias nia r piseo , se reis urat patet secada qone semima: nosti competenter Et Gregorius ipse testi t. q. ex liti militate exhibuit se ait iudic uni tm patet secunda q6- ne septitia a. capitulo petius ubi ipse Gies iudicit Pettata poapod aliari Hilarii orationi subierit: qui ei iam omnia temr a talui bona superadi ieienda pioni isti aut demum desit niabit

Filiuni emnia donauit eum illo. sed heu impletum quasi est

illini. Putatae rit ut holiuentem inueniet suem in terra naprouisio illini tam excelsa de rani estie eis cauta secundae proniti ita habetiit. Oportet, inquiunt, Drouidentia nono putii ripapa . non iliuinae picari lentiae soli. te oration bes retinqui. E a te hq dicunt. nis quia pi uentiam humanam pia iunicium e scacia quare hoc dicunt, tis quia animalia homo linatem tegendiae eperati retari, en idem Apostolorum pri-3 petet itquc Dei suntiquate hoe dicunt. n si quia di licerunt muti 'Merimoniae eontra eum a fi .letibus facte. mat ad Gentes antra 'e .non ea potestate Orsicii iuua po mr dierre. Oaes pavorem Dum non accusem nec temetiendanti sed ex ambo it ite diurna v. t tuti qua Gentiles accepetam spii. tam sanctura , c fidete in homine, di non in Domano . N ponere carnem

Draehium suum Q fit, ut si in tr ga,ili, existimetur suado ue Papa in propriis uitiis , manetite, si ii iii quo id ianvit inutent de malo regimine illum orat, mi rena lum

39쪽

dei magii standum est antiquotum, et modernorum a thotiista a. licet in his quae iuris sunt quanto iuri citetit anto p spica ciores. Cia igitur laxest materia sidei tua immediatu opus Dei non id e naturali, sed sola diuina reuelatione scibile. in qρ ne ea consequetis est ut sanctorum authotatas sacra scripturae innixa omnibus conciliis de Theolosorum uniuei lituitiata, ae non stis mitii iotibus. imo quasi modo nis ponenda sit. Ad septimam ex parte iudieti humani di. γ conii mones. tu dieti humani sunt duplicet quadam ex naturali iure. vel diui oum nolimus semi nate 5 uesimus meiete. Aut chiusani no i ono dei ei minatae. Quaedam a tute politi nou nisi quas haee e dis o Q a fetetilia: qa illa sunt ex rure potitiuo non psit in lium a va-pain exerceri .euia non subest post uotum. illae veto. 'uae sunt a naiuiali uel alui noluie. habent et locum in papa. Ex iure autem diuino statura est sol ma iudicia humana circa hetetieii. ut nou prima secunda monitionem curtetur ac t et hoc tua

dicta in pi eontingere ut papa fidelis nunc: sed bis telapsi adhiberi pio tantes, nisi setie,ut somniantes absque fide. &facto seci adit ipleat scripturas let, s. Pp peccata populi tes thymet. t nescio sanctus, animoda a bolus Ni et ae conserue Rex in si tote Domini iram. ninclementiam Dei in manibus orationum nostratum ei se spiritus sanctus in Psalmo te latui Benedictus D s. qiii non amouit orationem meam di titi seticordiam suasu a me sto. a non in Amina oratio: secutus esto, usa non ausit ut misericordia.Veium ita stolidi sum', ut nolimus orare ut debem sin Oinen velimus otationis minore mettit aut christi proti: sionem amplectamur in se phte ne ea cum suti sum. tyrannum dilaniato tem .dilapidatore cotraptoremque Ecclesios cum continget et talem praeesse superat, in us ed qui nosmet non supera natis nostis olom b. i quia eas nen ut decet agraraus quomodo conqueti pollui iri quodalicitum malorum vitam non superanam oronibus. q non sint ii rectum non transeunt sed nee cratium capita propria pene deponi potati di debeat axaute etiam nauitae est ut lici uideat Mani Tt 2 peius es clim conquetebat ut Deus. Populus hie lay quae solis sunt: ac per hoc a pactus manifeste haereti talei tibias n e honorat .cot at eorum longe est a me. Tempore reuelata gra. t.ec labii, honoratui qm nihil di minus intestigibiliter et dii unum ossicium, mini tam celetiter pei solui cu Mitia. Tempus divini ita i&Missa. nersum est Dalde. ei autem di neso ia accorum a se latia distincte di titui di tepeiutur,ti absque temporia mensula desectant.Vnde conclauitur, quod aut abscissio papae fidelis. dcine iligibilia Gali humanaiemedia est in laeditate neeetraria ad salutem ecclesii &oro fit uerba manifeste serio hi et ca eos nar dec.sie fana di dicta. illumano iudicio corde consentiente facta sint didicia. iudicet

quis licite eui. Ex ipsoquoque diuino nue est,nt inoe . . oriaueritia stet Zoeibum, ut patet Mati. Ig. Et ex tute natur meui . eontra se et editii essiani capitis.&e. Unde ex tioci su. specii &c testibus conuictu ruis decla natati nota&t lixi si . licteticus iudieab. tur. de similiter si sua sto ite se cotis, es haereticum quamula colam Deo mentiatur, iud. bittit balet. s.

sine intermissione ab ecelesia: rc se habetur certa di multo celio Ex tute at postiuo contumax 5 pera etatis per annitin. ii θuusior, ac cis caeror prouiso, quam si aut hortias deponendi humana esset prouis entiae delegata. Aut non ea neeessaria, uel non si oratio ui debet in iune nullus est qui tela loeu, si in no

necessatira abest prouisio edit et mina dira: ra i nee humana plinti idem ἰa extra uetam nece:litatem deberet illa via aut hora cates eam haberet .vel si nolipsi cotieesso temedio cilica ei nolum' via O Mamuri Et non si abbreviata inantia Domitii, ut non posist salvate citra omnimodam ne, egi: at et M nec aps Miais it:Maures ei ut On exaudiat citra necenitatem. feci iniquitates alius est ei usui di .pta sumitur haereticus unde priim duo ea- sui non habenti locum in papa.qua non m et ex comm initati. nee ruri politivo subiicitur: sed iei anda cst lex ab Apollo lo Paulo inccra set mariti adita. ii aniliter iiii mole tiomaeei oves probabili siti humanum iudie .um absque initii consensa secta ues uerba listeti tali a habuit, non deponis D. a. undes et tus Apostolus, qui solo uel negauit clit ictu, ades euia non defecit.sed charitas teste resu Chriso dicente. Ego rogaui proteiait non deficiat sides tua conueritis a peccaritae sunt. quae diuidunt inter nos & Deum m ira, di multo ma .cto negationis cum petiuiro quo permisit Uiaritatena. G. tit malas actiones an rectoribus noliti, pi mutant:ut Hara.in ca .audacter s. Q. . dii teg. .q. r.ea merito. dicunt. Et sic nita lutem

stitui. Quia oratio c5e est temedium ci O. currentis, malas: shac at re pioptruiti qucrit ut te medium. sic ut n tetis te Rullia re ira causam tropria signam a est:ur, supreti causa quamuis sitit rauci eommunes respectu inferiorum, sunt tamen piopriis tei rectu superiolum egeestitum ac propterea inlatio sia est inter ivit ax causas seeunda, supernatistalis respectu inferiotum est causa communis te spectu autem sumo tu ius instituit saties suo non de ciendus. Et hoc innitati paties. Mate estimimi qui etia solo exterioli actu rece de utile

tem in qu bus propiet conditiones humani iudicii tiare diuino uel naturali determinatas rapa in evide huelis, eo a Lecte saueto infidelas deponitur.no costitui tui alius ea sui quam canis infides iratis. Narn nihil testit esse de appa tete sumet enler Φlia st secundum humanum iudicium eviam Ecclesia. q no ui- dei tiui quae fotu iunt i nec uetius iudicium ab Ecclesiae rapti tum esse uini qualia est extetminatio Ninti. .elis. utpote esse . o Ditis qui naturam hominia iussi es uinum condidit . unde ex sieseruatus Deoi tu causa propria dc remedium pioptriin . hi, nulla alia subiectiori ad Concilia habetiit, sed illa sola ultra quini sunt multa alia huinalia admitii eula q seri it D si areari.de Tut Cre inti. I. de eccidit a. . t M. Cum his tu tabuinteria entitiPp uin i iis apa fidei a tolerat ut a Deo. non Pot to tum miris ecclesia u.ticete. ut in perniciem ducere& hmoi et ar menta aurum i m similatudinibus corprium I huius Ino ii. Nam Deos non potest seipsum negare: e qno siti numes, Fidelis Detis,qui non permittit uos tentati supta id quod ror sit. A raram eum tentat ionem pacarentum. 1

Ad sexi .quantum ad gesta concuti Constanti iam dictum 1 V euetitu sitie eulpa rarae. subrat Papa

dicta est. Hie eon easu haeresi, a pile si reptae. Et se, si ut

catholicus, Patram non milleat ullas .

VT pi tua perficiantiar. superest discutete . an in aliqim eue aurae culpa Papae. subrae Papa ecclesiae, se conellio uniuerso ua quod posit deponi. Inuenio laquidem notat a sex casus. in quibus ecdesa sae ctilpa quide iv pa'. sed non sute causa deponere potest papam. primus est clim tam uniue cui ecclesia testibus eram probareturisDAd Papa. qui diu deictus eras a Sarace am obiit, MConcilium delet miriat nouita; Eectionem :&sie fir .de senendo quod pro bono ecclesiae etiam sui uitet, iste nouus sit papa. pe est enim ipsum captiuum sit e spe reditus deponere estis, Concilium perfectum sin pix se iuem statum ecclesia pedepraeie incertiam pria: ni illus ti fu i illo rem re cerius Pa t. ntumaa gem concilii Iasti m. te ponitet uniuersalis cclesia. quae Euten .um a Concillio decolitum Motauit, te adorat ut sal m. in in pet scitia suam post in successore Nicola quena ipse tride m anno creaverat Cales malem. e sic deincept. Et bre te sponsio sana testitiat a citra delirent, et param Concilio sui mittunt. Ad priscorum trum se adr, P li a titulo letan ut l-positi Pontis cras mini avi non erat 1 secundus est curii propter ludissDul l Ul a PM in ii pomifices suincat,aut les Io non legirine de , siti jodem emiam,ὶ in et inutia: dc Concilium per eum eo relatu,

senius est, quando cardinales omnes statim iri si ea non iram electionemn Petri in papam moui tur: ita quod non possent publicat e electonem, tunc ecclesa eam noti teneatur illuni aeceptare.alium eriles Δ se istum deponet: quia duo iij ut etianori possunt , o ritus est. quando cardinales etia uiuerum non possum nectendent de elenione sua canocii ea ita unum: ut uides accidisseici schismate magno abvlbanos iis i ad Matti e tiae eccle

res di sciit de ise uiciniamee aequipatanda est uere halis . quae mutata tum Chiistianitatis. Et quamvis glosa quia sobrie lo

u irema supra tuam se Matites,quia contra antiquam so dira deponia neutri trauciarerut in C tili Conati tactu meli

dei docti in tam seviter in entiat, nescio ea n te. Canoni strium It authotitias in hae .l quia rilcipali et est iii logica Far tu. cc maior DPone sui et lia se fundanti no siemi de aut hor. t. sanctolum,qui spiritus acto inspirati loquari creauiuat. viii sicutitiam in met Lan istas,in nateria fi- O Mntita est. si propter cum munem et i rem,autis malisenem subditorion aut ipsorum malitiam recietatem ipsum itinet, mani: iram praestahunt obedientiam lati sui faittite electi tu pan, alteii in nouiter Hagendo parati sunt obedii: ut si fotia , . in ciuellem ad umia te ecclesa redite, dummodo tollet

40쪽

de Vio, Caietant Ordinalis S .Xysti, de Com

Meet authomate iuristitia dieEt id religiosum a seelsi possertore duee te ae salute nias nae genti aut e uel si ne ad fidem. sortia est. sti papa vera uto, vel voto se .psum aleemionem Igasse id di irritet adimplere in scandalum popaloiύ pi, tantium ex tali facto papae, quod nee ipsi vinia aut uitamentIa

oeilii Contant ensis. st D EX NULLO euentu Concili si posse deponet eraram, quaritim ex hoc habeti posti . quod supta dithram estis. q. t omentui locum habent inli, qua hutruant rutis determinationi subsunt. non in i, ire stanti diuini istit iuria. i scalis est author a immediate a Christo tradita. quae ad dei tition enis selii poni seri ex situ examinando tamen lingulos, idem apparebit inconcussum rei manere. siti primo itaque euentu de rapa captiuo, suo tanguntur. primum tetros ado ordine est, quod nulla existente spe teditua. nullo patente accissis. Di 3 concilium deponi .Q primitiuae sceleset sisti, non eoasotiatreta Petro seruato in carcere.

parata authoritate Papae de Concilij. Apologiae, Pars Prima,

Ad eundem in Sex Capita diu isa.

di sine huntana spe redit , aeaceeitu, ad Ora euia inter tot io a 'mea ivini p. u . quod Ecet sa raronesua teratiori maliter uine ira eatenit. post tot custodia et depositio tra Etabatis oioάebat sene intes missione ab heclesa ad Des plo' e , iter ecclesxotone ii liberauis est. Seam, P constito e testea de morte licet noti ita sueti Dies elisi aliet. Et hoe non alitet vetu e l. et et, constio per teries, P rna uua Matthae mortuus est. lieite ipsa Maritia diabit alteri. i orit gnat .de in adue ni e ptimo malit et remeta non erat motritus. ad primum maritum t qui solua est. et e maritus redite es ori et . atio en adulteta esset sit na me esset in eatu hoe- teddemur quippe

papae uiuo sponsa sumetiam n5 uenienti squia ubique praesens s oesi di ex humano eitote ele, his papa cessater. ln secundo euentu de dementia perpetua, di 2 papa non tot epodi ii sed si eonstat de dementia perpetua, cum is moto vita rationali. stat suam homo est subiectatri Gnatis. sine concilio generali possum cald nales procedere ad alternis electio.

re . tpote sede vacante in veritate non minus quam cum se ei uacat pet retinnitationem.' Intellio euentu de morae omnis dinalium . t. oesee

IN SEX CAPlTA APOLOGIAE

primae de comparata auctoritate Papae, de Concud.

ettia Feelesiae.t mittenditi in Christo pater, pio rdomine emit me uirti perieulosum enet. latetem ecci elialii ex potestati salsariti adulatot E atque blasphemum. . ad haeeq iid E exemptu ii

l. EAE sequi, qui eum maledicere ut non maledicebat ad Ohiecta aut conti a doctrinam in opusculo de comparati ne aut ii omistis papae de Concilii pet me edito.ri eque te aerendistimae dominationi diram eontentam proti eritate respondete .

et plora obiecta sint, quae a uiris doctis. ssio quibus solia ecclesiae stimet eo ter.tune nulliis ea papa eerius ecclesia. et p- .es Et licet pina Ecclesia non deponi cPapam in foroso icet serotiai papa opus illud seti se me imi sum contestatui. 3 facile ibi uerens in toto toti e eritiae Noe autem non solum posse sed deboeee qui atri sapienti vis N minus sapientibus debitores sonius, qui elesium facere, ex eo patet, ille possut eam desipere dicendo palati esse debemus Oid scenti nos t5nem redde te de ea. quae

se et e bim,di tamen non ei. Vnde enim iste di quattua de in nobilest silet in tritiones iuxta obiector tria amplitudine nextendenda sunt Visus est aut e cinuen: eris oti o si obiectiones iuxta ordine ea pitulorum ill .us libelli astetantvt. atque soluantur, eruat siquidem lixe velut commentaria illait Rogo igitur in primis Es ut memineti ni sermonia se ab subiecti materi mei uentutq; dititius amen miana preserant ne multi-

e quartus de

dest probationii. nihil aliud inserent nis et, papa incestu ecclesiae potes deponi reluod gratis conceditur. Sed non est quchio de hoci sed de papa emo: patia enim apud ecclesam sunt non esse 5 non apparere. In qui trio tueritu te bellionis coii. E q. quia non sunt faeieri

da mala ut eueniant bona. nec periculis humania tu enim- .eplicaria at inentia pro floria ingenii, rea tanta de qua agitur.

Eunaei lusurpatione diui mi holitatis . nec drat mali ea in D uitate reportare eommoda in tu iuria innocent: .n t ρον deponi. si n. boni Deiani quod in se eur ad orationi uaeentane intermisMone. omnem sollem dinem suam in eo proii et Etes,cui est eura de Getessa impossibile est ut dest ditimum ad-ιulmisi: scriptum est. n.Timete Dominum omnes sancti eius. non iam nihil cleest timentibus eum . sin sexto euem tu dilarie cestonii positiorum ti su m bi di, o licet ipse teneatur ex voeoti iuramento cedere 1 eelle sat fi noin disputationem dialectica aut isophisti eam deducatur. Et quoniam communia singillia.de radiees ramis praeponi debent riodi lati ut siri uires repetenda sunt rei huiusmodi fundamenta. sciendum itaque in .u, cum iura postula ab e celesiasticisne dita potestate ac in quaestionern uersetur ipsus author iratu elesinitae subre bim .non ex iure positivo . sed naturali uel diu in aut ulto arae veritas pendet ut ex eausa. P post luci auteiu te via tene. Et sin hantinis mihi eone ini famitatem duo sola sunt siti amenta, alterum iurisnalia tali it enim tulpotest ipsum ad n cogete inuitum. quia potestatem eoacti-sona: in quilMas uniuersa moles dominae extollentia coitat ε Eolevam stoet fideleni papam nen habet. Et bene hi eaver titaron valet arsumentum papa tenetur ad hoc ergo potest ad illud pet ecclesiam mor pater namque tenetur ad solicite M tilandum, ad non fornicandum te infinita alia. Acta meti noni et e si ab sesa: ut in otione. s diapa dia m. o. patet.Qm-

hiis autem scandalum ptabe ut de suo inutio diuino facto, de aliis huiusmodi. nam leni Dominus dixit. super eat bodram Mois sederunt sera aede Pharisiit odi dicunt Leite, secundum vero opera eo rem nolite e resae supra Papam inpotestate sic Papa si illi subditus. sustinetur quasi mulsa fuerint. tuerit omnia Prim ig tui lime tiae ada sunt seu rapitulit:deinde tigillatim sint hi iuxta proposia

dinem tessiondendunt. 4

EX natu tali igie tute stabilittit authoritas eo iratia ecclescsupta rapa in hoc q4 de iure nantis est. P coitas per se hi. de libera e t. ad quam siemi prouidere libi de principe ri tu etiri si se patet' h Papa o mira nate. res 1 Chriso tanta sona rose contra eurn 'si in destructi ne viis potestate. de eligere. t x est cum iptio eiu instituitis ui carit ut L Apostolii Ecclesiae nite eam uere illa 'si demere . Huie.n. plancipio ii ad uinis freti a mebia editat subiecti sti in elieris soli isti Iesu Chri gatur. D ceelesatin iuris alis est editas persecta ec libera. de morno subiectu, irruata etit itino loeu tia nulloque tam si hi iis do gratis institutus a lesii christo non tollit.sed per scit natu- prodie sumpta utilatari aut de dii pos . . niti ab ipso DLole tar manifeste concludit r.et, adeeelesiam uniuersalem spectitsu Christo. Piocritii. s. e. etesi. 5e apostolica sede. tiaee ipso noti dere tibi de par de tueti se contra eum re punire, ae ei. donanie,se ps; die ret, Oest .anno saluti millesimo quin deponere illum.&unitiet trietes e supra illum. rentesmo undecimo . xiam uero meae quadragesimoterito. N A C RATIO quamura ine. 27. solutas r.exe q. Dii Rogehue te iores omne iit soli Detitam intem i, passione . s De elesam non reliquit in hoe tiberam testiui in eadem itae an

do die inius, itiatina tegiminia nisi multiplex ex ipso nactat. paternasque traditiones, casus.uolunt ama ollas oemq. nebvitam a mentia reabileiam & sie censoret sera hibeant leom. Ad Dei. re otiosae utismi, Mariae, te Apollo ora Petti

ac Paula laudet ac Lonorent irim. turis metetnam quoddam naturalitet in uno: qui est naturale caput daeatienia iitita .residet: ut patet in regimine dormis: cuius authoricas naturalitet in parte familiai dii. qii dam velo se caret. naiaa