장음표시 사용
461쪽
tribuunt quae humilia de Messia in Scripturis dicuntur; alteri quae gloriosa. Vid. Abarbanel in E is.13. R Salomoh Esai. II. i3. etiam de Fa2yen Iehuda loquitur.
S. Eius adventus erit inexspectatus ; Samhed l. 9m. I. Inia veniunt ny num per abr prionem mentis inopinato) Messias , Res inuem ra, ct ictuιscorpionis. MessiaS Sanhed. 96. a. VΟ-Catur ''s a quia adventus eius tam in Macrocosmum quam in Microcosmum erit cum res maxime collapsae. Et sane Dominus noster Iesus Christus in hunc mundum Venit, rebus
Iudaeorum admodum debilitatis , & ipsorum privilegiis ablatis. Reseremus pauca ad haec facientia. Tempore Simeonis Iusti, qui vixit& floruit A. M. 34 8. Prophetia ablata fuit,ut
expresse Iurbasin fol. II. a. Caper emissarius in die expiationis a rupe deiectus , non amplius Comminuebatur in frusta, ut antea factum, sed vivus aufugit in desertum & a Saracenis fui comestus. Post mortem Simeonis Sors Dei in Die Expiationis iacta, non amplius ad ma- 'num dexteram solum prodiit ut antea, sed aliquando ad dexteram, aliquando ad sinistram. Lucerna occidentalis lapius extincta est, cum ,
antea perpetuo ardcret. Ignis struis non coninservabatur nisi per totum diem ligna suppi rent; lingua coccinea dealbescebat aliquando, aliquando vero non. Ablata etiam fuit benedictio panum propositionis , illis enim nunquam satiabantur Sacerdotes, ut anteafactum.
462쪽
Lege de his prolixius Hierosol. Ioma sol. 43. 3. Paulo ante Chritti adventum ita multiplicatus erat homicidarum numerus, sub famoso illo latrone Elielere fit. Dinai, quem ob sua facinora la Homicidam acii, Vocarunt, ut iunicis decollatio v. s.l. abroganda fuerit. R. Iochanan Ben Saccai noluit amplius permittere, ut uxores sui pectae ob adulterium aquarum potatione probarentur; quia :n illud vitium ita proruperant, ut nec castigari Ob ingentem multitudinem, nec probari potuiss)nt. Cum Iose filio Ioesier cessarunt viri praestantes & pii. Sublata puritas , sustulerat gustum & saporem fructuum & decimarum fraus , pinguedinem
frumenti, fornicatio & praestigiae omnia corruperant. Ita habes confitentes Magistros in Et Gantrismo tractatu Sotah c. ult. Addamus quae In Bab. Sanhed. sol. 99 I. &97. I. dicuntur, R. Iuda inquit, In generatione isa, eum sum Daviata advenerit, Schola erunt Meretrices, Galitia vastabitur, Gabian excidetur, er incola terra Glos . Synedrium) et eum gabuntur ab urbe in urbem , misericordiam non assequentur apientia scribarum foetida erit, ct qui peccare t ment spernentur, eruntque faeies generationis sim, sicut facies eanum, ct deficiet veritin, &c. Quae
non quaeso i fuerunt dissensiones inter Schammaeanos&Hille lianos. svid. Hillel.) ante&post Christi adventum 3 quae non caedes & rapinae in historia quadraginta istorum annorum, quia morte Christi ad excisas Hierosolymas excurrerunt S. Secundum HierosMracuta. . I. Messias
463쪽
tribuunt quae humilia de Messia in Scripturis dicuntur; alteri quae gloriosa. Vid. Abarbanel
in E i.u. R. Salomoh Esai.II. 13. etiam Fa Ten Iehuda loquitur. S. Eius adventus erit inexspectatus; Samhe ol. 9 7. I. Tria veniunt PT n NPnta per abr Prionem mentis inopinato Messias , Res inuem ra, ct inim scorpioniου. Melsas Sanhed.96. 2. Vocatur ' ad 'a quia adventus eius tam in Macrocosmum quam in Microcosmum erit cum res maxime collapsae. Et sane Dominus noster
Iesus Christus in hunc mundum venit, rebus Iudaeorum admodum debilitatis , & ipsorum privilegiis ablatis. Reseremus pauca ad haec facientia. Tempore Simeonis Iusti, qui vixit& floruit A. M. 34 8. Prophetia ablata fuit,ut expresse Iurbasin fol. is. a. Caper emissarius in die expiationis a rupe deiectus , non amplius comminuebatur in frusta, ut antea factum, sed vivus aufugit in desertum & a Saracenis D t comestus. Post mortem Simeonis Sors Dei in Die Expiationis iacta, non ampliuS ad manum dexteram solum prodiit ut antea, sed aliquando ad dexteram, aliquando ad sinistram. Lucerna occidentalis saepius extincta est, cum
antea perpetuo ardcret. Ignis struis non conservabatur nisi per totum diem ligna suppi rent; lingua coccinea dealbescebat aliquando, aliquando vero non. Ablata etiam fuit benedictio panum propositionis , illis enim nunquam satiabantur Sacerdotes, ut antea factum.
464쪽
Paulo ante Christi adventum ita multiplicatus erat homicidarum numerus, sub famoso illo latrone Elielere fit. Dinai, quem ob sua facinora Inacrin la Homicidam κατ- carunt, ut iunicis decollatio v. cl.) abroganda fuerit. R. Iochanan Ben Saccai noluit ampliuS permittere, ut uxores su pectae ob adulterium aquarum potatione probarentur; quia :n illud vitium ita proruperant, ut nec castigari ob ingentem multitudinem, nec probari potuissent. Cum Iose filio Ioeler cessarunt viri praestantes & pii. Sublata puritas, sustulerat gustum & saporem fructuum & decimarum fraus , pinguedinem frumenti, fornicatio & praestigiae omnia corruperant. Ita habes confitentes Magi syros in Elegantissimo tractatu Sotah c. ult. Addamus quae In Bab. Sanhed. fol. 99 I. &97. I. dicuntur, R. Iuda inquit, In generatione ista, eum sum Davia
dis advenerit, Schola erunt Meretrices, Galitia vastabitur, Gabian excidetur, ct incola terrac Gloss. Synedrium) ei eumvagabuntur ab urbstin urbem , ct misericordiam non assequentur , sapientia scribarum foetida erit, ct qui peccare tiament sternentur, eruntque faeies generationis istim, scut facies eanum, ct deficiet veritin, &c. Quae non quaeso i fuerunt dissensiones inter Schammaean s&Hille lianos. svid. Hillel.) ante&post Christi adventum quae non caedes & rapinae in historia quadraginta istorum annorum, quia morte Christi ad excisas Hierosolymas excurrerunt
S. Secundum HierosBoracot l. . I. Messitas
465쪽
nasci debuit, statim post excidium urbis, quia
post excidium denuntiatum Elai. X. 33 34. Statim adiungitur Esai.' I. I. orietur germen restirpe Ise. Gernaristae tamen loco citato nnia erubescunt fateri Messiam ante sua tempora natum este fietblehema; eorum verba adduxit in Hor. Heb. ad Matth. p. 23.φCl. LVUost. De bello Gog & Magog immediate adventum ipsius praecessuro vid Beresch. Rabba sec . qI. Eab. Sanhed sol Z.2. & sol. 97 I. Cl. Leigis. EV.
S. Doctrina Iudaica de adventu Messiae porro haec tria ponit. I. futuram tunc temporiS resurrectionem iustorum ny mon sy . Messivi resuscitabit dormientes in pulvere. Midrasch GPin fol.42. I. Vid. etiam Bab. Sa hed. fol. 92. ubi sic Glossa. Iusti quos suscitabit Deus a mortuis in diebuι Messae, eum revixerint, non redibum iterum in pulverem suum, nee in diebus Messia, nec inseculo consecuturo; sed caro eorum in ipsis est permansura, inquerim redeant Ovivant Nah ny in aeternum. Et per istos annos qui ν renovaturus est Deus mundum suum, mi' uidi ''Ararim tabis vistabitur mundus hic per mille annos , ubinam taηdem per istos annos erunt, iusi si ' Ex quibus a. patet secundum IudaeoS, resurr/ctionem iustorum consecuturam . undi uim desolationem. Et 3 post istos mille annos aternitatem futuram. De hoc Foeti α'iv vid. in Formulis tiq. disserit etiam de illa aeternitate Tanctama fol. 9. a. Dicit S. Bened. Uraeli, In hoc mundo vos timetis a transgressionibus, at in mundo
futura, solisti eritis filum de bono vobis reposito. Item
466쪽
Ιtem fol. 77.3. In hoe mundo nunt i mei fuerunt caro ct sanguu ; at in mundo futuro ego mitto
S. Restant adhuc alia de Messia referenda. Varia eius nomina legere potes in Bab.Sanhed. 98.2. Volsinin pug. fid. 67I. de eius excellentia sic loquitur Abarben. in c. 33. Iesai. αΠ taci
hiauessias exaltabitur prae Abrahamo, elevabitur pra Mose , cst sublimis erit valde prae angelis mi nisterii. Haec deinde prolixe diducit. De dot ribus eius plurima extant; propter illius infirmitates dicunt Magistri auo In Nmnn raQuod nomen eius sit leprosis e domo Rabbi. Bab.
Sanhed. sol. 98. a. Et paulo post , Quod si M ssia sit e vivis, Rabbenu H. ados R. Iudahscit. ilusii. Quia R. Iudah plurimis laboravit
infirmitatibus vid. Hie of Lilaim sol. 32. I. ibi enim inter alia dicitur, 'sum tredecim annos laborasse dolore Hentium. Sanhed. sol. 98.2. haec legimus. Dicit Vlu , adveniet Me vi, sed non
videbo eum l. e. Non videndus erit. cuare 'ri en 'o 'ari Uno: Propter dolores Messia. Glosi han i. e. terrores ct dolores, qui erunt in diebus eius. Schabbat fol. II8. I. Qui ter eonvivatur Sabbatho, liberabitur a tiabiti m seriis ahan
'o a doloribuι Messia, a iudicio Gebenna cta belu Gog ct Magos . g. Meisias plurimum in monte oliveti vel sabitur. Midrasib Tillim. per tres aunos ct dimidium , stetit na P in monte olivet , s praedicavis. &c. De afflictionibus tempore Messiae sic loquitur uoses . q*Mech in Iesai. 12. 13. In
467쪽
Mundo sunt tres assiictionum triades, prima Daismidi ct Patriarchia contigit, secunda seculo exciasionis , i. e. hodierna Iudaeorum captivitati ; ter
tia fleculo Messia. Etiam pauperes futuri erunt in diebus Messiae. Bab. Schabbat sol. 63. Nonen discrimen inter hune mundum ct dies Messiam abn 'lavo Nisi quoad afflictionem regnorum Ethnicorum I sicut dichur Deuς. xv. II. Non deerit pauper e medio terra. R. Salom. &Aben Esra, si obediveru verbis Domini , non erit in te pauper, at non obedies, ergo nunquam deerit. Conser haec Marci i . . de Messa vid Hal. Melach. c.Ia De Messia veniente super num vid. Amum. MEssis Vid. Agriculturam. & Sementem. MEsuRA'vid. SchedM. MarATRON Vid. Cl. Euxt. Lex. Taim. p. II92.
, an Mi edat vid. Magdala. EU I Lim ημte , Significat opposite ; ut in
Comment. Mum. ad Peab cap. I. q. nam 'pari ' Visci, custoditum dieitur opposite ad id quod publisi iuris eri. Vid. etiam Hal. Rcα eaco cap. II. m IMI Uyo,-'d&a ria, Cur diaritur tectum tuum Z Uposite ad tecta Synagogarum. Haec observatiuncula ad intelligentiam plurimorum locorum proderit. Mi LGAR E Vid. Mensurationes. Mi N ISTRI. HINI, 'arima har Si eadat domus
vafenestris. Ad varios usus potest applicari, sed praecipue Ministris, in luctuosissimis reipublicae ruinis, haec lumina pessime tractantur. Ia ut in Exod. PS. . MIRA cuLA, MIRA. Vid. -agia. 1 ra di
468쪽
mvs zMaleujoth sunt quaedam formulae quas
precibus inserunt. Vid. Hieros Sera- ωp.3. col. q. linea 8.&pag. 4.Col. I. l. q. Taim. Babyl. Rosch Haschana c. ult. de formula recipere in se rugum α' o nia,n Regni coelorum Vid. Beracot c. a. a & Formulaου loq.
distans Hierosobmis is. missiaribus. Gagigab C. 3 3. Cives urbis Modalth, dum intra civitatem sunt, creduntur esse observatores puritatis in vasis fictilibus, dum extra sunt, non item. MOLECH. De eo vid. Selden. de Diis Sstris i 66. Kirch. Oedipa 32.8.Lud. de Dreu Act.7.43. Quando patres illi infantem unum sacrificarunt, sibi imaginabantur reliquos liberos hoc sacrificio a morte ereptos iri, seque tota vita futuros prosperrimos. Rechai Lev.18. Qui Molecho semen suum dat, lapidationis non hi reus, nisi & per ignem traduxerit, nam si alterum tantum fecerit,evadit hanc poenam. Sanhed c.7.7. MONET A parva Vocatur apud Iudaeos nuria, estque vel ex argento vel ex aere. yiadusichin c. 2.I. Pondus Prura est dimidii grani hordacet. μυ-mon Hal. Sche alim c. i. Ad pzυ Sehemin faciendum requiritur Pruta duplex, Liddush. f. Iet. I. unde constat Siclum valere quatuor Dinariis sive drachmas; 'am Dinar 6. nyd qui faciunt 12. ru ais, qui faciunt 24. Assaria, qui faciunt q8.i v c lo,qui faciunt 96. pa dip, qui faciunt I9 Prutas,qui numerus per 24. Assaria divisus, invenitur unum assarium valere 3 Pruta. Si quis exigat mutuum licet ipsesit divos, ct qui multu debu
469쪽
pauperr-m, tamen in iudicio non miserentur e tu, sed exigunt ab eo debitum marinN nuria, VAM, ad ultimum Denarium. Confer Matth. I. 26. Maris. Hal. Malveh cap. I. . f. De Argento Sacro & provinciali vid. A genium. De Siclis & Denariis vid. etiam s. l. de nummis in genere quaedam dixit Dos l. LeusE nim Phil. Mixι. ip I96. In tribus rebus homo cognoscitur, in loculo juo, in poculo suo, se in ira sua.
Erubhin fol. 63. col. 2. Tria gravia sunt corpori. Vulnus cordis durum ea . dolor viscerum gravius domniam autem 1nolestissimisis ent defeLim nummoram. Midrasch Cohelet cap. 7 27.
S. Habebant monetam non signatam quam Vocant pa PM quasi αμον. De ea loquuntur in Bava Melda cap. q. ab init. in Maaster Seiani cap. I. ab init. De Assario 'nes loqui,habebant in usu, quando de minori ad maius argumentabantur; exemplum est in Cholin eap. ult. in Mischna ad verba Deut. 11. 6. Si in praecepto levissimore rivi quod Ois assarii est quod de re minimi pretii agit) adjicitscriptura hanc promissionem, ut bene sit tibi & prolonges dies.
quanto magis valebit hoe de praceptis gravioribus quae sunt in lege ' Confer Matth. io. 29. De hac nummi specie vid. Taim. Yiddushin in princip. Bava Mersa sol. 44 a. ' serum de nummu Hebraeorum lib. 2.13. Notas Tremedii ad Marci I 2. 62. S. Siclus erat duplex Provincialis & Ecclesiasticus; Politicus sive Provincialis, erat duarum drachmarum ; Ecclesiasticus sive templi erat drachmarum quatuor ; Drachma Heb. aliquam
470쪽
aliquando Vocatur tim aliquando uri dimidia Drachma Mari vocatur Graeces et raρ. xesubh sol. 6 . a. Vid. notas Tremadii Matth. i7.24. Erat uasuper Monetae species quae vocabatur Menach. sol. 29. I. Illi nummi qui appcllabantur nua In Vel n ad merant aurei, usitati ante exilium Babylonicum, tempore Davidis r valor ipsorum erat 'rum y, .unim Taleri vel Imperialis Gloss. in Scnehalim cap. a. sol. 3. quoniam obligabantur provinciales singulis annis magnam summam sciorum Hierosolymam deserre , hoc autem propter Onus incommodum esset, a Magistris permissum est, ut siclos permutarent in Dambonoth, maioris commoditatis causa. Mischnain Sche alim l. m. c. ' di quando in Sacra Scriptura absolute ponitur denotat Sietum d ita illud exposuit Onhelos Genes xx.I6. Sed sicuti hoc verum, ita falsum, ' I in Prophetis libram, in Hagiographis Centenarium designare, ut v lunt Gemar. ad Bechorat sol. o. Priscorum Patrum numi vocabantur τ 'νp,
ab impressa figura agni; de iis prolixe disserit Cl. Heiderae, in i A nrari. In Talmud. sic inquiunt. Quando iter feei in Assicam P p nrim op nyn, audivi quod nummum vocarint nu)Op : ex quo hunc stuctum habemus. Gen.33. I9. Centum no esse centum nummos. Vid. Feresta. Rabba. scct. 9. in fine.
f. nyc Rabbinorum respondet Biblico maquod obolus redditur. Siclus pendebat viginti Germ sive Pyd. Denarius sex Pyd. Meah sedecim grana hordei sive quatuor tamzN. Gerali