장음표시 사용
111쪽
too DE DISPUTAT.consequens etir verum Usque uidellare in sterim
duntaxatCqnsequentia putatur, cum ueram Cons sequentiis rationem nequaquam obtineat . cuinymodi nos esse iudicamus etiam illas, quas bonas esse pra aut subisse per maximas propositiones modo rescitatas, ut: Hir taceruus .es animal , ergo lapis en lignum. Item, Quantitas es subsantia, e . Deus en in coetu . Qu' nullo plane uinculo cohaerere quiuis facile uiderit, nis Tiresia imfuerit caecior . Namsi uerum esse Antecedens imagineris, non tamen ob id continuo uerum Consequens erit Et is Hircoceruum animal esse fuas , ex eo natim nas suitur, lapaem esse lignum. Rursus quamuis consequens posterioris conses e ti est uerum, minime tamen ex antecedensesquis rur. Quid enim obsecro haec: Deus es in eoelis,comunionis habet cum priore illa: sntitas est δε ρsantiat Sane dissolutas omninoscopas 'remita dixeris , quam bonam consequentu antecedente consecutionem, quod pluribus id genus exemplis declarare ei facillimum fuerit, qui consequentiae iantatem nat rati propostionum societate er affinitate cui feri debere diximus metietur. Ex quo manifestum euadit consequentiae nomen ad bona malam φ collatum analogon se,cuius prin ais signifeatum sit bona cassequentia. Diuidunt autem bonam consequentiam in matε
112쪽
. DIALECTis eisdem θμmalim , sic enim voca .so Ib Uc 'uentia iam Consequentia materiisti ramus i avi se bona su , iuxta eandem tamen argumentandi formam in al3s terminis non ubique sma est ac cosons, hoc ea, quae bonitatem suam ex rerum quis demsignificatarum habitu esertitur, sed adeo debiliter , ut eadem forma seruata smilis assignc ri possit mala. cui modi sum Entismemata ἐπExempla, ut laetus dici solet in materia locarum. Exempli gratia: Homo ea animal, vitar bo- en subsaatia. Μaterialis consequentia est, ex sola generis e s mei habitudines halem habens . quod facile onoedus lis firmae consequemia, sed mala, qualis Lee in . Homo ea ann ι, igitur homo ea lapis.
Animaduertendum eamen en iae Leo grater nullam consequentiam ex fortuita quadam rerum ., habitudine robur aum habere, quas bonam recte consequentiam dixeris, cuius antecedens aliqua sue
se merassequente, eum Gormario potius bona cenmtur, ea demum , si nullo casu uerum esse antein
113쪽
similis Ampliatio b Restri fio terminorum ἰQuaeque plures sinit Logicae proprietates. -d in causa est, cur diissimili forma hae sint: omnis homo fuit animal, omnis equus est brutum .
Quartum. Idem numerus o ordo terminorum, praesertim si trans Ositio mutet signiscationem . Caeterum quod ad θ uismos attinet, an mutatio numeri fors mamsemper mutet, intelligi ccommodius poterit ex 3s, quae in primo Priorum tradentur de Bllogismorum forma.
Perstecta ex bis propositionum , quibus confesquentiae conflant, inter se eon imitiforma , etiam consequentias forma haud quaquam dissidere iudi scandum est. Illud quoque aduertendum en ,subinde materiales consequentias appellari formales non smpliciter sed eum determinatione: formales uocando formalistate loci . Sic enim loquuntur, hoc es, ita formales ut argumentis per locos Dialecticos formatis suffciat. Et hoc modo appellant formalem consequentiam, cui non datur ilis mala ex eodem loco Dia. 'le tico sumpta id est, eadem seruata terminorum habitudine , quia in secundo Topicorum latius debes declarari.
114쪽
Sed haec pro loci praesentis exigentia ita attigisse sit satis. Nam exactius ea trectare, altius es, quam praesens Isagoge postulat. Malas igitur consequentias negamussemper. Bonas uero concedimus, etiam materiales duntaxat sicut ueras propositiones diximus admittendas ,fals fas semper reiiciendas, dictorum exemplum hoc ello Defendeti, uoluptatem esse summun bonum, sic ad obie la restondendum e . Tu sic argumentaris: voluptas non eii diuturna, ergo non es summum bonum. Voluptas non es diuturna Nego Anteces , dens: boe dumse probabitur, non en perpetua, er 'ro non eis diuturna : Vbi is resumpserit, dicet, Ne 'gσeonsequentiam. In caeteriss militer agendum. :