장음표시 사용
771쪽
φασίστρατον νομονευσο, διει ευόντων καὶ αυrῶν πρός αλὶ λους οὐχ ηττον η οἷ αλλοι το γαρ τοι αυμασιον τουτ εστιν, τι μογονον απο διαφερουσῶν αἱρέσεων, αλλὰ καὶ αυτῶν τῶν φ ἐνο ανδρος αναγομένων οἱ πλεῖστοι δα-qάνησαν ἐγιοι δε καὶ δύο καὶ τρεῖς ρους ἔγραψαν, ωσπεθ
προπομένου περὶ τον ἄρτορίαν διαστασις γινομένη δευτε- γον δε τονδε σφυγμός εστιν η ἀπο ζ αρτηρίας διαστασις και συστολὴ π της εν αυταῖς παρακειμένης καὶ ἀνάλογον δυναμεως. τρίτον δ' αλλον σφυγμός εστ διασταοις, κασ
τρίτος ορος τι την αυτn ἐχει δυναμιν τω κατὰ τον εν
ἐπισκῶ et σφυγμὸν ορισμῶ προσθεν πό τῶν περὶ τον 'Aλέξανδρον εἰρημένω, παντὶ δηλον ὁ δε πρῶτος υτ αυ- του γεγραμμένος Ῥυσιώδης Ἀστὶ κατὰ τον Ἐρασιστρατου
non puto desiderare te interproten horrem saae desinitio habet, si cliuid Dioniores hactenus dictor n. a p. XVII. Lutare sit operae pretiun λPtasMiratast 1 ad Erasistrali cliscipillos, si inter se noli natatu acata disseiiserunt. Siquidei lio quiden mireris, non tantum cive arum sectariin messicos, sed idos etiani qui iniim viruin seclarentur, dissensisse plerosque quosdam etiam duas et tros desinitiones conscripsit Io, ut Apollonius Stratonis filius uitani hanc Pulsus est dilatatio arteriae, Praecompletione sit spiritus a corde Dalsi. Iterana lianc Phil sus est arteriae dilatatio et conti actio, a sucultate litae illi CONJuncta est a proportione resporadet. ΑΕ tertiana aliain: Pulsus est dilatatio quae Dicit ut a luui arteria seriat. At quo hane definitionen te1tiana ecpupollex desiit itioni piut stis in consideratione positi, Nilper ab Alexandro allatae, nemo est qui nesciat. mina litui quan stri ipsit essentia-
Iis ost, consentiens Erasismati sententiae, itali loliidem pii
772쪽
δε δεύτερος ρος ἐφάπτεται και o των δυνάμεων λόγου,
καὶ καρδίας, πο ζωτικος τε η υχικρ δυνάμεως ἐπιτύ.ουμένqν.
Coinpleanthii spiritu a corde suppeditato dat 1 coitipletio Iiena rollunt ros , non impletionein liceIe, ne qui olla laena in contractio ilibus exit in t spirati in evacuari. Sectinda desinitio facilitatuna otiain somnonein taligit, citian alia I C-ctitis Erasistiati soceriant, clii piitriina esse EXOriint disten tione in et ContraCtio taetri atteii;iihi in et cordis, Plana ratutis facilitas et anilia alis efficit. I alia ipse Erasistratus iii Oin Inentariis de sebi ibiis aperie assirniavit etiana artiniaten elso I 11 COI'de, re luna vitalein stichil taleam. o1Ditillis illorii nisatis sitit dixisse, philli in coinnalinena Clionei esse Cordis atcbie artericii min. Diuid in aliXie nino distentionen arte 1 Iarii ira, cordi contraIlain, osse pulsLina TITunVerunt, lilaiIdo attollitur cor, eodeni teaiapore Contrali arterias existi- Damites et si irati illud conti altitur, trina distet uti arteriais. At
vero Apollonia pinna definitio solana declarat listention diu QR Pulsum quani tilatatio iean appellavit, misce verbis:
773쪽
τείοις καὶ τῶν προς ους αλλους, σα τε παλιν κεῖιοι προς αυTους αντεῖπον. πο ουν α κεφαλαια μονον αυτὰ λέγων
Pii istis est dilatatio arteriae, quae Completione sat pii illis a
anatione ille naualitationein dicit habere, pulsuna videtii vocare, non censens scilicet cuivis arteriarunt motui me pulsus nonaon att11buenc una, sed soli et qui at, assectu in in Banaimatione a Datita ali statu deducitur. Cernis igitii ver borum OHain, an albiandaliis, si CUncta liae perse are et waa in o Erasistratia uitii ac Paae in alios disputarunt, cornaTena ores, et quae iten illi responderunt iis. Duum igitur in capitibus ego tantiun recensendi Itb1Un jaan totum confecerim, idque naulus etiana praetetitis illorii ni de
finitionibus, quid es exequi Onania velit, nonne reos libros,
774쪽
Ed Chara . VIII. Ioa. Ed Bas. III. 51 5a. πλqοωθοσεται βιβλία καὶ τοίνυν νομιζε πεπληρῶσθαι τατοιαυτα, καί τι μειθάκιον εις φλύαρον ἐμπεσον σοφιστον απαντα λέγειν σπουδακυτα καὶ μοδἐν λως παραλιπεῖν τῶν
εἰρημενων τοῖς ἰατροῖς ἐν πολλω χρόνω φιλοπόνως ἐκμαθεῖν
κίω παρ ἐτέρου διδασκαλου, πῶς τε χρο διαγιγνώσκειν κα-στον των ψυγμῶν καὶ τί δηλοῖ πενίκασι μεμαθοκότι, πότερ0ν σοι δοκεῖ θύσιμόν τι προς ζ τεχνον εἰς πρόγνωσιν επὶ του νοσοῖνzος ευρῆσειν η πότερον ἐδοκιμησειν παθαυτλτε τω καμνοντι και τοῖς παρουσι το ἐν γαρ τερον μειρακιον πως ορίζεσθαι χρ των σφυγμον διζέει λόγους μα
κρους, εἶτε δ' ακινδύνως, εἴτε κινδυνωδῶς ὁ 52 κάμνων
atque adeo quatuor halbelbit conficiendo. Fac oro con 1ectos esse, et adolescentem ciuenaptain iiii in 111igatorean in-Cu isset praeceptorena, qui innia dicere Velit, asilidque Praeterire ori1111 ciuicquain quae tradideriint n1edici, origo tempore illa et unanio stititio edidicisse, postea congressuari apud aegrotuia i aliquen esse citra alio adolescetite, si iii albali PTaecepi OTe dissicerit rationeu cii us que pulsu clignos cetuli et Otaciliantiale soleatit, uter tibi videatur comnio di aliquid inventuriis ut praesagioatilium de aegroto aut liteΓIaona et uss ectiliarii apud ue rotuit et praesentes Nain alter adolescens, Di pulsus sit definiendus, nullis verbis aget ut inorbus periculone Vacet, an Cinna eri id sit, et diutur-nusno sit si itutus, an irevi laclicatio 1 expectanda, plane nesciet alter clolescens exacte lae Praesentiet, Praedi-Cetque Prcu sentit, his seci Cinia alio dc finion li pulsus fugit.
titilis . tu e inutilis sit. omni iit cli in provectio . Didoe
775쪽
ἔρμηνευειν λόγω et δολουμενο εκ ου ρύθενύος νόματοςiOταν γε μ πάνυ τι του προκειμένου πραγματος ἐναργο πάντες χωσι ζ τόζσιν, Ου μονον I9ησιμον, αλλα καὶ ναγκαῖόν ἐστιν ἀναγκαῖον δε κἀπειδαν τοι γ κων τις αυτα va πανουργίας η κων πο λιθιοτητος ναλλάττη τὰ σημαινόμενα προς ων νομάτων, πιφέρων αυτὰ καθ' ετέρων πραγμάτων η πάντες νθρωποι. μ δετερο δε του- των ντος, Ουδε λόγω χροίζλουσθαι το πραγμα, ο ιδίας προσηγορίας αὐτάρκως αυτ σομαινουσος το δε ορίζεσθαι πάντως θέλειν παν πραγμα οφιστικος διδασκαλίας εργον εστί. και ταῖr i ξεστι λεγειν μοὶ μαλιστα πεῖραν ἱκαν νεν αυτοσχεδίοις προβλζμασι δεδωκοτι περὶ παντος γαρ εἰ του προβληθέντος εἰς Οισμον δειξα δι ολος μέρας δυνασθαί τινα λεγειν. υκ ουνέπορία λογων εἰς ρους επιτηδείων καλῶ τοις ευπορουσιν αλλ' ἐπιδεέςας εμαυτον πάντων bellum inexperto , si isti videntur mihi, ita omnia Volunt
defi1ure, prorsus quaestiones ignorare quas dialectici de a tione desilaiendi instituemini. Nan definitione ii iidem signi ficationem Xplicare propositi nonainis, si qui lena propoli turri Ten non omnes Iane assequantur, non dico Conducit, sed necessariuam est. Necessariun etiam isti quis vel verni ita de industria, vel irnprridens prae hipissitate, significationes commutet nomina uim tribuen alii Teliu eam omnes Ιiomines. Si absque utroque horura sit, mri in res desini tione non est aperienda, quod suun ipsa ornen abunde de Claret, nam definire latae Dinia velle ad sophisticam lisciplinan pertinet. Mihi quidean haec licet dicere, qui spe-quetitissinae in quaestiollibus inprovisis 1 dici periculun ', ranade quavis re ad definiendunt proposita ilici dhianorasti ax posse
776쪽
ὁ χρησίμους μὲν εἰναι λέγουσιν, ' οπως ὁ ορίζεσθαι χροδιαφέρονιαι καὶ νυν δο δ δύο βιβλία περ αυτῶν ἐστί
naanitatis duxi esse, si artibus insiiciantii in haberem ration Iri, Veritatenisiue aperiren3, non UIO plerique sapiunt
scioli, qui suspici, quod sciant, quaerunt, sed et ipsi se ipsos
Veneralidos anagis api ut alios Litalit ore , sed vitae cognovissein senaper, vis liguerem titilia ala inutililius. Omnes nina, II luna a paucis itiscessura est, qui artes radiant, nugis Onania rosa ciunt de iiiiiibus io est, ciuod liactenus tractavimus diana pervasit anioris definieniti Ino Ibus non aedicos tantuni ac linosoplios , sed oratores etiana et nausicos grainnaati Cosque. Unitis ego, si sapiant, nanibus no de
Phil sibus Xenapio medicinain sane praesentena feci. Quod si Uiando per otii Dia natalitura sit vis una nanes ei soli et di Judicti re controversias de desinitionibus, De id citra dena a cete clulbi tal)o, sustiden inutiles quidain dictitant illas esse, alii titiles illas quid otii, sed do ratione cli sceptant definiendi. Sed iam libros etiain clodiis duos conscripsi, tertium et qua s
777쪽
Ed Cliari. VIII saoa. Ed Bas. III. 5a. μοι γεγραμμένα, των εἰς τα περὶ ποδειξεως δρισοτέλους et πομι ημάτων του δευτέρου το τρίτον καὶ τεταρτον. ἐπιγράφεται δ' π των πλείστων αναλυτικῶν δευτερον τοιαύτο πραγματεία, καθαπερ η περὶ συλλογισμοῖ προτέρων ναλυτικῶν. tum commentarium in ocundum libriani Aristololismo donaonstratione. Cui libro titulum multi iii derunt Analyticorun posteriorum, sicut et Ebm De syllogisna prioriani
778쪽
Cap. I. Ue pilis litas conamentationen i ii iam Tya1tes suiniis pa1titi. 1ima speciei uiti et generitu illoruinclisserentias receiiset. Altera, citiae est haec ipsa, qt1RI 1 IllinCin manibiis habeamus, agit de iis lignoscendis. Tem in Causa aperit a iiiiibus ciliis que generatiir. Quarta et PostreInn, citi id denunciar solent, nedicis sane piae a tem holiora tilliina, quo sit ut reli itias partes hujus nonaine tractent, et a philosopliis, ii scietitian nathri aleia iiivestigamant, io 1
779쪽
ἔατροῖς τε καὶ φιλοσόφοις, τυ δε δευτερον τε καὶ τέrαρτον ἐατρῶν μῶλλον ἴδιον, ἄσπι TO'τρίzον φιλοσοφων ταυταο τ μεν τρίτον ἱκανῶς ἀμφοτ οις ἐσπουδασται, τοῖς
τρων περ αυτοῖ γραφαντων, μὰλλον δε των αλλων το δεπρῶτον πο μεν ων GOτιστῶν μετροτερον, ἰατροῖς δε, 6Gοις τῶν ργων το τέχνης πλείων φροντὶς η του ληρεῖν ἐνδιατριβαῖς, αυταρκως ἐσπουδασται. λοιπον δε εο δευτερον, ου τε φιλοσόφων τις ἐγραφεν, ου α δ τω τρίτω γε ἰλλα τω τετάρτω χροσιμον ν ους ἰατρῶν, πλην ἐπὶ βραχυ παντελῶς οι περὶ τον ρχιγένον. 104 δεῖται δε λογου μεν
plane apπlecta. Quamobrem meait Onanium prima paTs ad Imessicos juxta et ad philosoplius pertinet, sed secumla et U1aria meiticis est propria ui agis, ut tertia Plialosophis. Quocirca magnopere utrique in tertia elaborarmat, Piod hi honoratissianam partem esse cense1ent, si proximana si tuerent honoratissimae. In quarta no' crimi qui in oin hac eo Aiuod soli do ea medici scripseriant, Ius tamen quam in reliquis Iaboratum sit. At in 1ina sophi sPlus satis messicis qui imagis artis opera spectant quam nugas, satis inter dispulandum laboris fuit. Relicitiam securidam partem nec philosopho1 Lura, neque enim ad tertiam, sed ad quartam faciebat, ne messicortina praeter AxCI1ige nem, idque plane leviter, attigit quisquam Flagitat autena hae non prolixam iidem orationena, sec tempus aliis si naul omnibus longius Nani utina tactu nobis opus es hexercitato, ut parvan etiana exacte Esserentiana sentianius, tum non est in naanu 1aostra Jus exercitatio. Nam conapa ginum usuu et iusti unientonina, et Vero dissectioiIes, Si inse
780쪽
Ed CI1art. VIII. 2D4. Ed Las. III. 5a.γἐπιδεσμους τε καὶ βρόχους πειρίαν, οσαι τιλλαι χειρουργίαι τοῖς ιατροῖς ἄναγκαῖαι, τί ἄν τις καὶ χωρὶς των ε ργων ἐκμαθοι καὶ τα γε πολλα υr ὁρῶμεν μιιιζματα των -- θινῶν μοχανωμενοι, δι ων εἰς ἐν το τίλειον λθεῖν in οἷόν
τε, πλειστον δ' οὐ προελθεῖν καὶ πλησίον του τέλους ἀφι- αεσθαι δυνατον. ἐν δε τη περὶ τους σφυγμους τριβη, τί ντις ξευροι μίγημα δορκαδίζοντος, η σκωληκίζοντος, τινος των σπανίως ἐν γινομένων, μέγα δέ τι δολουντωπι, ουδεν ot δ' ἐγγυς αλλα λογω ἐν Drῶν τον φυσιν ἐμμηνεῖσαι δυ
que fasciarum et Iavieortini, praeterea reliquas chirurgias inctiaco necessarias, Citra litana ope1 an sortasse Uscas. Et sa11 1Dulta ipsi lio pacto obinthis , insitanaenia naolientes, Per quae etsi ad funanaana ervearii non post unatis, at plurinuit atanaen progredi ac prope taen pervenire polluimus. . In meditando vero ad pulsi is, si id invenias, quod Capaei Zantelu, Vel Veraniculanten1, Vel omnino quenquaui inite tiar ninti frequentiuna, non vulgarena lainen reni indicantilina nihil hercle , nec quod accedat qui dein Sed ad naturaim eorun alius alio praestat oratimae declarandana ut Ner Ceas auten te ad quenapian lacillime unu et exacto dignoscendunt, nisi ipse tua1n operant naves, nihil reperia naa-Chinae a naedicis ita coninaeiatuna, ut in caeteris se Ceriant operibus naanu obelinclis. Ita ille quiana ol, id tenapus reqviri Ioragiana, una c)l, absolutam naturae rei uni scientiam.
Aani si sigilli pictores pio visitan , si caupones et Coci Ustlim,
DisaCtun unguentaru audituna inusici, tametsi artis liabent ubique pronaPtana naateriana, amultos non ille dico, aut men-