Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

751쪽

ἀνίσοις ἐκείν συντελοται χρονοις κατα γα τον κοινον καὶ γενικὸν εννοιαν των φυγμῶν V πε γιέχεσθαι μητε τουτομn, ολως αλλο τι των κατα την διαίρεσιν τοι προκειμενου πράγματος εἰς το ορινον. O γουν πων το ανθρωπον εἶναι ζῶον, ἐς προσίεις αυτω διαφοραν το πεζον, εἶθ' εξῆς το δίπουν, ουκέτι δεδεα τα ἐν αυτοῖς τοῖς ανθρωποις προσθεῖναι διαφορὰς, ως γενέσθαι O ορον τοιουτον ἄνθρωπός εστι ζῶον πεζον δίπουν, καθ ὁ τεχνῖται καὶ ἄτεχνοι

καὶ σοφοὶ καὶ μαθεῖς γίνονται μονων ἐν γα ανθρωπωνοντως εἰσὶν αἱ τοιαῖται διαφοραὶ περιτταὶ δε ως προ τονοικειον ορισμον. ρκεῖ γαρ τοι ζῶον πεζον δίπουν εἰπεῖν, η ζῶον λογικον θνοτον ου γαρ το προκείμενον εἰς O OPι μον πρῶZμα τέμνεσθαι χρο, καθάπερ ε φην, ἀλλα το γένος Gυτοῖ καὶ μέχρι TOGOυro τέμνεσθαι, μέχρις αν επὶ το προκείμενον φικωμεθα πρῆγμα συμπλορωθείσζς δ κριβῶς αυ- του τος εννοίας καὶ του λογου 'ν ουσίαν αυταρκως δολουν- τος GIPI τος η μετα ταὐrta προσθοκη πῶσα, καὶ μαλισο

κατωτον διαίρεσιν αυros του μέλλονιος ορίζεσθαι πράγματος

bus absolvatur temporibus, siquidem coinmunem notionena et Generalem pulsi iuna aion complecti ne hoc nec aliti 1 P Γsti qLuccillain OTurn Iae ex clivisione rei quae desi

nienda est proficiscitur. Naan ioinitiem qui aninia esse vixit, itide ei addidit ligerentiare pedestie, postea bipes,

non opiis habet etiana dissorentias ipsoruni lionianitin ut ad addat, ut haec sit deIsinitio : Onio est antinal pedestre 1 Pes, in quo itifices et inertes, sapientes et iii Iocti conti nentur. Solomina eniim liae ho1niniana iiiidem stirit Est ereia tiae, inutiles illae tuinon, quod ad propr1am definitionena a linet, quod lassiciat vel animal pedestre bipes dicere, Velaninaal rationale amor tale deque a1iin desinietula quae res proponitia est, ut diXi, partieii Ia, sed genus fias, at Ixiolia tenus dividendunt, diurn quod interulino is assequantur. Cujus si Xacteraiotio completa sit, desiliatiocili albunde essenliana declaret, inhil de est quicquid deinde addatur, naarinae

752쪽

κειμένου πράγματος ουσος ἰφορμ ν παοίξει τοῖς εγκαλεῖν βου- λομενοις κακῶς των ἄλλων παραλελειμμένων ως γαρ Zqνων προσέθ'γκεν, άν τε ν τοῖς ἴσοις ἐαν ἐν τοῖς νίσοις χθόνοις συντελοται, τύν κατὰ χοονον , γε τοῖς σφυγμοῖς δι φορὰν ἐνδεικνύμένος, ocως ἄλλος προσθοσει τον κατὰ μέγεθος εἶ ἄλλος ζ κατὰ φοδρότοτα, καὶἰλλος μέν γε τον καris πυκνότοτα τον κατ ριθμόν δ' ἄλλος, πασας δε τας ἐπολοίπους διαφορας ἴλλος τις καὶ χλος. αὐτα μεν υν

finitione Pioseiri, illae est res, per iii an pulsius Oncipitin tur et diClintiar, 1on per clitana certi sit dana pulsus. Nain si ia in attingat Iisset entiti in definitio si il)jectam propositae rei 1eprelieiuleia ti cuivis aras an prael et iit, non reCte Tae temni IIus caeteias esse. ain sicut otio ad)ecit, si re in aequalibris, live iii ita aecli talibi is teinpo1 il)his absolvatirae, temporis prili tu in scilicet 1 ul) liciens disserentiana, ita alius addet magni titilinis, altius 1 elaenientiae, erit cita crebritalis, alius nuna eri, deni lite in Nes disserentias reliquas alius toto alitis. Quanto brein jure illi definitionen Zenonis ni iniuinoxistet ante in et superflua in criniinati stilat. Habitissent etiana, si lilbuisset illa objic re, qua dialectici proclidemini do desinitio ite in tua dictio ibunciat. Donaonstrant entinviri illi dictionis accessio troiit, de re lae desinit hir, detra liere, it torninen si ilicas esse antinal sectos re bipes geΟ-ine triae Peritiant, maia geoliae trae cliti noti sunt, ' 11on eriint

753쪽

μεταβῶμεν ἄπο τοὶ νωνος επὶ τον μυσερμον, οριζόμενον

Ου εκ πεοι Troυ δε εοις ξιοῖσι Ους ρους υσιωδεις λεγ - . θαι τῶν γα εν γενEGE πραγμαTων Ο περιέχων ο ποιοῖν honiiues. Nunc qiuando consulatio en huj iis desinitionis, quam Ora Ossit Produci, iseruiimus, transeaa11hi u e , 11Ο1ie ad Chrysernatina, cuj iis hae est si itio , ptiis ris: Cap. IX. Pulsus est lilatatio et contractio arteria rum, exurgente iiii Pro tunica et ii se istam Ursus cori itidente, ab animali facultate atq)ie vitali, coluitan Perse tito an sanitaten quan imo una, ad sensi hin perceptibilis. Videtii ei1in hi etiam vir praeteriisse cor et tuti Cae arte 1iaritin ii hilaren elevationein et Concidentiali pulsuin ap-Pel Iare, cluas Plerique sistentionein et contractionen voca verunt. Qiuod Vero praetermiseriint quidani de fanidia e rophili, ii addidit, ab aniniati enitia et vitali, inquit, sucul late hun artemaritin moti in proficisci; supe1ssii illud ad diti iam quidena, si desinitio iii, citiana vocant, notionis assigiIes, ciuod tamen non ablua dat liis, qui desinitioiles essentiales Po- Ilii latit. Nan reman vaae positae in generatione sitiit de Li3itio lata sani mon)plectens essicientelim optina habetita ;

754쪽

τοσις ἐκδεχεται τον λογον, ην ὁ πάντ εν πῶσι λέγειν βουλόμ

ἀναγκύς οἱ γὰρ τον ουσίαν του πραγματος ερμονεύοντες οροι κατα τα δογματα των ριζομένων γίγνονται, προ ατζν μεν αντιλογίαν ἰδία χρ ποιεῖσθαι, δι αυτ δε οφορον, ως ου νομίμως γεγονότα μ' συκοφαντεῖν εὐδε τη περὶ τqς αλου εἱας κώ ει των εἰρημένων, ε αυτ περιέχεται αὐ τοιαυτ πασα μακρολογία εἰ δ' εγκαλεῖν τι ἐθέλοι διότι

συνέχεεν εις ἔνα λογον αμφοτέρους τους δρους, ον τε εννοζ-ματικον νομαζομενον, ὁ κατὰ τον κοινον εννοιαν προέρχε ται, καὶ ο ουσιωδ καλουμενον, ὁ τον ουσίαν ερμονευειτου πραγματος, ὀρθῶς τ εγκαλέσει καὶ πολλους των εἰρομέ

αρχvν με γαρ ὁπόσος της διδασκαλίας πό τινος κατὰ τονεννοιαν ρισμῶν γίγνεσθαι προσοκεν ruta Ἀκείνζς δ' τοι de quibus est pulsus, qui ut caelori motus, diana sit ost. At Tectene an secus, at antimali et vitali sacultate essici dixerat

Pulsiana, non parvam ea oratio quaestionen habet; quam quidem qui Omnia vult Tibicque dicere, praesenti luClibrationi insereret, etsi non sit necessariuna bam quae E eX- ponunt essentiana definitiones, placita consequuntii desinientium; quae consiliari privatina debent, nec ob illa desinitionon citiast hahul legitinae saetana iiDp baro at ubi e ritas illorum quae dicta sunt investigatur, trina maxinae Ion gior nanis disputatio Iocui habet . Diiod si quas vitio Vertendum ducat, quod in Unani anabas desinitiones consuderat, et notior is, ut vocant, quae posita est in coannuiniantelligentia, et essentialean, qua in vocant, quae essentiau rei peIit, recte sane accirsabit, si vero etiaria cona pliares definitiones, Plia Tetuli urias, recte omnianalbitur. Nain nritis disciplina ab ali ilia notionis desinitione ducere initiunt debelait; inla

755쪽

ματα βραχυ διόπερ υδε χρονίζειν ετι κατὰ τον λογοναναγκαῖον. σπερ γαρ τουτο λελεκται πρόσθεν, ουτ καὶ περὶ των ἄλλων λων, Oσα κατὰ τον ορον ὁ ρυσερμος

τατος των μαθοτῶν αυτου γενόμενος, Ου πανυ φαίνεται προσιέμενος του διδασκαλου ον ορον συστολον γαρ φ καὶ διαστολον αρτηριῶν καὶ καρδίας ἐναι τον σφυγμον πλωτικος καὶ η'υχικζ δυναμίως πλειστο δυναμουσης ἀποτελου μενον το μεν ουν διαστολύν αντὶ διαστάσεως εἰπεῖν εν φωνIμόνον, ου εν πραγματι διαφωνουντός εστι, το δ φελεῖνε αυτου το παρεπομένον διαπαντὸς εν ω γιαίνειν και νοσεῖν εν πρωγματι παραλείπει γαρ ως περιττον OUτο, καθάπερ γε και et προς αἴσθησιν ληπτον εἶναι την εἰρV- μενον κίνησιν των ρτοριῶν καὶ της καρδίας, Ἀκαίνοι το illa vel paulatini ad essentiales progredi, alit repente ad eana quae adamussina explicet rei, positu essentiam. I vii deii laritio statini dixi huj iis libri, Pialis esse lotionis definitio debeat, quales alitem quae pedetentin ali illa Tecediunt quo est hic ratinus nobis inhaere1ulun , Iliod qui in lio de clarare11n ante sit, thiri alia etiani milia, quae in desinitione Chryseriniis posuit. Ja p. X. At arythrastis Heraclides, clarissilitiis enis discipulorum, aiunt videtur magistri definitionein probίire distentionen onina dixit et contractionen arteriamin atque corclis pulsiim esse, a Vitali et iiiiii alici acultate plumnarina valente essectuna. Nana 3 iuod sistentionei dixit pro diluta tione, Verbo tantum dissidet ast illo, ion re quod Vero de illa detraXit, comitans perpetuo lana sanitaten cluaui 1ΟΓ- hun1, in re dissentit. inittit lio enii pro supervacaneo, siciat illud, sensu pereeptibilein esse Ultun motun arieriar m

756쪽

Ed Cliari. VIII. 95. 96. Ed Bas. III. 48 49. μἐν διαπανῖος ἐν τω γιαίι ει φαίνεσθαι τον σφυγμον καTατον εννοιάν ἐστιν αυτου μάλιστα, καὶ μέντοι 49 καὶ κατατα πλείστας των νόσων, ου γαρ δ' πασα γε f J το δεπρος αἴσθοσιν λύπτον εἷναι την κίνοσιν αυτῶν ιροταί μοι πρόσθεν, ποίου χρ νω διορισμου κατα τον λογον κεῖνον, ἐνω περὶ των et 'λ λεξάνδρου τε και Αρμοσθένους εἰρqμένων Ορων εσκοπουμύν. φειλε δε καὶ το παντοθεν του χιτῶνος ἐπανισταμένου και πάλιν εἰς ξαυτον υντρεχοντος ως εν τω διαστέλλεσθαί τε και συστελλεσθαι δεδηλωμένων αυτω. τω δωπο ζωτικζ καὶ ψυχικος δυναμεως γίνεσθαι τον σφυγμον προ υσερμου λελεγμενο προσέon κεν ο ιρακλείδος το πλεισrοδυναμουσος, ἐπειδ καὶ χλα τινα συντελεῖν εις τύν των σφυγμῶν γένεσιν 'υροφιλος αυτος φοσι καὶ παντες οἷ παυτου κλοθέντες ἐροφίλειοι μεμφεταί γε μ)ν ο Ἀριστοβξενος

ίπύσζς νεογείας φυσικος ως ἴδιον των σφυγμῶν λέγεσθαι. μεμφεται ὁ καὶ τω πάντη τον χιτῶνα et ἄρτqρίας κυκλο- et cordis, ain etsi perpetuo in sanitato animadverti pulsum ad

iamlique tritica et ii se ipsani uisus considente quod illa scilicet per distetitionen et contractionein signisi centur. Ad illiu vero stod dixit Cliryserinus, a vitali et antimali facul lato ossici philniin, adjungit Heraclides, plurinalina Valente;

quatenus alia etiain clitae clana sacere ad generandiana ill&IN, Cuna ipse consimnat Heroplidus luin innes qui ab eo sunt ei optillii noluitiati, aineis reprehendat Aristoxenus et hunc et Apolloniunt ii retii, qui etiam addit, Plitrina Iairi Valente Aecpie Dina in ciuit, Iliod erat coriannine cujusli hiet natin alis stilictionis, par orat ut protri iti in pili sibi is attii I, uel e Reprelienssit etiam undique tuniCain artetiae CiYCu-

757쪽

τοῖτο πασχούσας ναργῶς διά τε τον βραχυτρτα της διαστο

Ialii dilatari, in desinitIoate lictum esse, non nodo, ut e raclides, langiuam supervacaneuna, sed quod etiana pulsus quidam non naturales arte1iae distentionein non aequalena moliuntur, veluti sui partem. Sed vero calumulatri triuio planistine dana si ipso in dos initione Clirbrsernatis pone rei, aequaliter, iista sit ejus ol)jectio stili licientis praeditos Pulsus Diotibus inae liualibus, Veritan quando impliciter K-xit, insurgente uia lique tunica et in se ipsain ursius consi dente, nullus crinalia relictus est locus Onanino si id age baia, ut Chryserinum reprehenderet, praesti texat orationeam ad illos pulsus deflectero, in quilitis in Dioduni fidis videtur tensa arteriae tunica, ut, sertu sui sunt deorsiana arteria, non distenditur tamen, Dana io dixeriuat quidam ad de I xandula euia1 UII HIN, non abs residi ita iden1, partim lanae11 ad solutant scientimn Alcli si ut prorsus non distendantiavrae contraJ1antu vivo a thuc antinali arteriae, plans fieri Nora potest; quo Ininus autem niniadVeriatur lio arteriaA

758쪽

Ed Cliari. VIII. 96. Ed Bas. III. 49. λῆς καὶ τον ἐζευ γεμένον κλονον ταῖς τοιαυταις DTζοίαις. ἐλέγομεν οὐν τονικαῖτα ταῖς τεταμέναις χορδαῖς μοίως φαίνεσθαι τας αρτορίας ανιούσας τε καὶ κατιούσας, ου μονδιαστελλομενας τε καὶ συστελλομένας σαφῶς. στε υδε κατατουτον τον λογον ικοτως ν τις εγκαλέσειεν kψευσαμένωτω ρυσερμω περὶ τρς κατα κυκλον διαστολος τε καὶ συστοχη των ρτζριῶν, ου περὶ τος αἰσθοτος κινύσεως αυτῶν ποιοσαμένω ο ορον, αλλα περὶ της ουσιώδους πάρξεως του σφυγμοῖ. αλλα γαρ εἶ τις βουλοιτο καὶ περὶ τουτων avrος γνῶναι τα λελεγμένα τοῖς ἀνδράσιν η μεταστρεφειν εἰς πομνηματα, του μεν ρυθραίου το βδομον αναγνωταν

περὶ τος ιροφίλου αἱρέσεως, τοὶ λ πολλωνίου δε το εἰκο-

oro εννατον, δριστοξένου δε το τρισκαιδέκατον. μοὶ δ' ἀρκεῖ καί, ἐκαστn αντιλογίαν ενδεικνυμένω τα κεφαλαια τῶν λογων φ τερον τι μετερχεσθαι και γαρ καὶ Ουτω

πράττοντι το βιβλίον λον ποπληοωσεται. κάλλιον δε ἴσως μηδε τοῖτο παραλισεῖν, ω αυτος ο ριστοξενος, Ἀλεξάνδρου του Φιλαληθους γεγονως μαθοτος, ἐλεγξας τε τους τῶν πρεσβυτέρων αυτο παντας ορους, οἴεται, κάλλιστα δ' halbere, steri potest et brevitate distentionis ot adjuncta sis

arieriis vibratione. Diximus itaque tum contentariam sidium arterias speciem habere, attollique atque demitti 11on distondi tanaen et contrahi aperte. Si 11 hac quiden Tatione mendacii postulet Chiryserinum de circulari distentione

tu desiit ilionein, sed de essentiali substantia pulsus secerit. At iii etiam liae coici est, Vel ipsi legero quae illi viri

scripta 1eli Pieriirat, Vel in Coaramentarios reseree, Erythraei

1 optirni in lilii Lina legat de Heroplitii secta Apollonii vige- sinitati non una AristoXeni tertiunt decimum. Mihi qui- doni satis os si in siligillis disserisionibus capita orationiana

prodam, ita que ilio Ie Conserain, sic enina fiet tandein iis toti in librina conficiatia. Sed suerit non incongrui ina, silio apponatis. Ipse Aristoxeniis, 1iu Alexalido Philalelliis fue1ut 1iscipliliis, et Tioriani se Onanes, ut Putabat, desilutiones Coarguisset, atque hanc coiisirnaalset osse optinaani:

759쪽

εχειν πω τόνδε σφυγμος εστι καρδίας καὶ ρτ ριῶν ἐνέργεια διος, μως αυrος φεξqς, ουδεν κωλυει, τοσὶ καὶ τοιουτον θον ποιn ασθαι σφυγμος ἐστι καρδίας καὶ ἀρ-τ ριῶν ἐνέργεια ἴδιος, μικοῦτ' ἀπροαίρετος επαινεῖ δε Ου- τον O ορον ς σαφέστερον του προσθεν, ἐκείνω μαρτυ ρῶν το συντομόν τε και τεχνικον. 97 οῖεται γαρ απροαιρέ

τεῖται καὶ τουτω καὶ τοῖς αλλοις 'Hροφιλείοις, αυτ δε τω Προφίλω φαίνοιτ αν διαφερόμενος εν ω τον σφυγμονενέργειαν μεν ἐναι νομίζειν αρτοριῶν καὶ καρδίας, μὰ δὲαυr τίθεσθαι τον διαστολον τε και συστολον καί ποτε καὶ ταγη μίας. εα γαλακριβῶς ποται τοῖς Προφίλου δογμασιν η συστολ μεν νέργεια τῶν αρτηριῶν ἐστιν η διαστολο

Pulsus est functio cordis et arieriarurn peculiaris idem postea tamen, Dihi causae est, inquit, quin etiar talem desinitionem faciamus: Pulsus est cordis et arteriarum functio Pecidiaris, mixta et involuntaria. an etiam extollit de sinitionem ut prior e Clamorena, illi conapendiuin uiuuit et artificiuili. Ducit enit saepe inVolutatarios motius haberetanaen ali ciuid voluntarii; iod iudena non obscuriim est quam nultis inasticatrina sit conti OVersiis et clauaestionibus. Sed de istis citia aliis sectis Usceptat lite et reliqui Hero philli, ab ipso alitein Heroplido tissidere in eo rideatur,

mio piusuin esse existimet unctionen arte1 iamin et Co dis, et partes ejus statuat sistentionein et contractionem, nonniin Plana etian quietes , ara si unde citiaque Heroplituplacita liteatur, Contractio sit Rinctio artem armin dilatatio in propritim statuin et naturalen1 amana Corpor1s reditiis, nam ejus 1ae est senteritia, qtiema Iino duiu ssistenta in demor tuis cernitur tui1ica arteriae et in vivisci tena, cluantuin ex se

760쪽

Ed Giaret VIII. 97d Ed Bas. III. 49. OGον ἐφ αυτ διεσταναι, τουναντίον σκληπιάδου δοξάζοντος ο ιεται γὰρ ὁ ἄνορ υτος καὶ τον καρδίαν καὶ τας ἀρτηρίας διαστέλλεσθαι πλορουμένας πνευματος, ειυσθέοντος αυταῖς δια λεπτομέρειαν, ην ἐντος ἐαυτῶν χουσιν, τα δε

πληρωθειGῶν εἰς το εμ πρOGθεν Ουκέτι ρίη, καταπίπτειν αὐ- οις ει τον εμπροσθεν πάρχουσαν ἐαυταῖς καταστασιν φυσειτον χιτῶνα. Hae τουτο ν παρέργω ο ζοτομα παρεισέρχε σθαι δυναται τοῖς πέραντα μακρολογεῖν ἐθέλουσι σοφισταῖς.

ὁ σπε δ' ἐνταυθα πολλῶν λόγων πόθεσιν ἐαυτῶ τις πορί-

Φιλωνίδη τω Σικελῶ κατα το πιρὶ τος ἰατρικqς κτωκαιδέκατον προχειρίζqταί τις, ων επὶ βραχυ καὶ Ἀγαθῖνος μνο μυνευσε μεμφομενος αυτ πρῶτον με ώς μοχθηoῶς πο- φ αμένω τον σφυγμον ἐν ίρτηρίαις μόναις γίγνεσθαι, δευ

λέγειν οἷς πεισθεὶς ο Φιλωνίδ ς αρτοριῶν μονων τον σφυγμονοῖεται εἰναι. δευτερον 3 4ζελέγχειν αυzα καὶ τρίτον επι- apta est, Utentana esse. 11 contraria opinione est Asclepia

des. Die vix cor et arterias arbitratur ciste11di, iuuin spi-T1 tu iniplentur ii ea insuente per si tileia Contextuni, filio PTaeclita intus sunt; ulbi Jίuia in eooi1n os repletoriin nihil iiisluat implius, ibi recidei tui licain in prioren sui in sta luari duin natui alena. Al clii liae olliter sulbire quaestiosophistis potest, ii sernaonen in initaensiana voliuit Produ-Cere. Et ut verbosani amaterian tit, hic paratam Itali es, ita si qua Plillonides Si idiis scripta relicti ut in Libro de ne dicina declino octavo, in nimiis accipias citior na etiam Agalliinus brevibus aeniinit, o olbjiciens, Priana1namiuod male pii istina assomiit in solis arteriis ieri, deinde quod Bac