장음표시 사용
181쪽
est τὰν μαστὸν ε χειν. ου γἀρ μη προεθισθεν χρησθαι τν ὐδῶ ταχεῖαν ουτω την προς αυτὸ ὀρμαν οδόν. άτμίζει δε καὶ πνευτοὶ την διακριθεῖσαν τροφην καὶ προστιθησιν ἐκάστωμορι- ραδως' μεταβάλλει δε και την εκ σπ ρματος εἰς χυ - μους και την ἐκ χυμων εἰς σάρκας και φλέβας και νευρα και αρτηρίας και ὀστεα και σπλύγχνα και πιμελην' καὶ την εξ ὀλίγου εἰς πολύ και τὸ ἐκ μικρου γίνεται μέγα της υυξητικης δυνάμεονς μέχρι των οἰκειων δρων της αυξησεως
ἐκτεινουσης αυτὰ και Πρρατουσης. ad portas in jecur e secundis sertur matera a Nutram putatur, etenim per lias quoque vias alitur, maXime Vero pereas quae perfectiores sunt: ac per quascunque defertur, nutrirnento si uitiir. Neque enim putabis Hippocratem dicentem , quod ontiquiιιs est nutrimentum Per nbdomen qu umbilicos es invehi, ignorasse niani id or e nutriuatiar: etenim de laac quoque via locutus est, ut ante propositum est. Vero in utero ore num naen tuni sumat, testis est post partum protinus mammae appetitio: Neque enim nisi antea lauic viae assuetus esset tam cito ad mammam serretiar. In vapores vero et spiritus secretum N Utrimen tuna fundit facileque singulis partibus apponit Inutal lx eid quod e semine est in laureiores, quod ex is umoribus ire Caines Vena tue et nervos ac arterias et ossa visceraque et adipem, itemqtie e pauco est in multum, et quod parvum est ni agnum sit ipsum ad proprios usque incrementi terminos extendente terminant equo augendi virtute.
182쪽
C a P. IV. igit uir natu irae opeia sunt, ea ab iis quae in utero sunt fieri salis a nobis clemonstrat una est: Iuod Vero et animae et rationis participia sint deinceps monstrare conabor. Quum enitri sensoria ad animales in- vellendas facultates natura ni Olita sit, oculos Visiva Iaa, aures Vero ad aruliendiana, liniltiana autena nasum que ut per haec gustandi sacultas et olfaciendi vellatur, PeΓ Inan US Vero et reliquit in contrectans Coi pus quae adtactum attinet, palpi locuna vacuuin laudum relinqui: sed praedicta loca etiam quia in infans in utero est animae substantiam liabebunt, ipsumque liujus donaicilium Cerebrum ab initio etiam constitu luna in intinio capite locat una halbent. Eo perspicuum est una cum jacto in uterum seimine instiana a creatore universi esse an iniam, ut gubernandi vi in corporris liaberet. Nam an Dori scinaus e X tri: H- secos opifices instrumenta quae clani ad cerias actiones sal fricari 2 ut sentinam navis opificena quo patie laac navis lini
183쪽
μηπω ὀφθαλμῆς ὀρα , γλῶττα δε γεύεται, ους di ψωνῶναντιλαμβάνεται ' καὶ θερμῶν η ψυχρῶν η υγρῶν η ξηρῶν ἀναίσθητος η ἄφὴ γίνεται κατ' ενέργειαν, ἀλλ' ooν γε υπόκει rαι φωλεύειν καὶ δύναιαι r αυτ α μετ' uis; 0ν τεχθέντος subnatet, valliam vero violentos sucitas colathiendos, tum tutum parietena septumque olb , quae si ab Inari latitant: tibiae vero opificenn materia in aeneam in longas fistulas excavante ni ad illabentes spiriatiis suscipientios:
Ira Liscum vero fides extendentena ad sonos modulanctos: Inediciana autem po conica ui edicamenta a I nao ibos pellen dos parant ena: imperator oria acies ante conflictiana iit silmiendas perdocentena ad sustineti uni hosten3. Ut igit tir cliti talia in otiunt tir alicuj iis rei gratia ea parant, sic clitae in nobis stant singula natura effragit talaritia in instra naen tuna
certae rei si a turiarn. Sio quoque nervom In Nat Ura, clit 3 ean Mae doniicit inna esst, a pDrincipe parte una cuna spiti luorta antimana Constitui simul clam corporris constitiitione declarat. Etelaina si nonduin oculus Videt, lingua Vero gustat, Voces auris suscipit, calidum auit si rigidium liunii dum ve aiat sicciana tangendi insti intenta non sonthitit idque actii, seci iiii idem latitare laaec posita sunt, verum
184쪽
si qui leni Dat tria de linguae facultate qiuae gusitandi est ad lconservant turn foetum solicita est, et resia irare foetiana quod il
opus animae est, Ore enim, tui paulo ante dictuna est, re- l rata spirat. Ex eo perspicii tana est quod an in i a seinini una
185쪽
ἀπροαιρέτως οἴσης της αναπνευστικης και προαιρετικης.
admodum enim quum Vigilat animal propterea quod omnes actiones insunt, vadet en ina et audit ac per reliqua sensoresa agit, movetur an inna et has actiones per sensoriapei ficit seclue ipsa na per per quae opportrina Peragdo extendens dissundensque negoti uin otiane sustine l. sic noctu Contra Cta Collectaque neque a visis rebus turbata ne irae ab auditis terarata neque a gustatis alienata neque ab olfactis eversa neque abras quae tactui occiarrunt al-lerata nec Cursu amibia latione ve aut alia exercitatione sa ligata neque in liis versans respirationis ac tronem obit: aut nati iram qia idem sponte et non assectam quae opportiana sunt sacere credimus : a Diniana aut Eni divinius clita: 1 plana sortitam non opea as proprias assequi. Dii in mortalis natura est atque terrestras et intelligentiae eXpers, qia aenecliue rationena liabet et mortalem sol nin circuitum novit operamque intentui obnoxia in accipit, anima autem ab
186쪽
D niversis animis et coelesti cli oro delapsa sciolatiani suscipit: se rei per Vero Viam tuae ad Grinde diu cit sequens terrani qui dena superat: ab erroribus aquae sese avertit: transscendit aerern, fit igne superior et coelestiem divini talem attingit: saepe viae trans coelestem locium intuetur,rerrana ovantiam domino assistit: superas res circium sitat: saepe occurritis iis litibus cum Cominiane genus 11abet: novit unde sit qua in vis ira corpore sit, Ipsiam que ieria in Ol D nitrii patrerm universis Iehus inesso lais in quibus ab illo locata est, utens oculis. Ne igitur rospiratio nona dicant nescia anima seri somno languente corpore , ad ouraria era in anima magis quam natura idonea est vinulti e majore nati abet. Ergo poterit natura vigilante aeque ac dormiente an ina ali agere: cocliuit en ina in ratioque tempore ac disti i-buit secernitque et apponit et auget: anima vero sola vigiliis ea quae corpori conveniunt operati; in sonario alitem similia non poterit 2 Absurduna vero est quutia jain
187쪽
satis monst1atu in sit quod in utero est id esse animal, nisi ex rebus extrinsecius fides de iis quae victa sitiat sal. Mui'es eii tua ac Velines in materia clita si in utero seii videntes anilia alia nominamius ea tinio involuta spectantes, sed liaec quoque sit int, arbitror, providente eo oriri praeside sacultate: ea Vero quae in utero animalia fiunt an aperte a trina alia vocari conveniat dubitauius 2 Praesertinipi aedicante haec Hippociate, quae non antinalia sunt, ab ianitaetalibus ianirnalia f unt naturae omnium indocia es. Deciiit enim dice1e non animalia aut paries sieri: perfecto autem Itonditie usus est, ut an inlatia simul esse et constitui intelligerennis. Magnificiun vero idud et a controversa longissinae renio luna quasi clivinitius edixit, naturae Ornn iunitudociles; ut si imodus a quopiani aut 1atio animalis creandi quaeratur, in ipsana omnia indocte gignenteni Daturam reserat. Atqui natura satis est, quae piorsus liaud credenti uni sententias excludat et an ina alia esse Neganti una:
s entin rebuε omnibus ut hae sint fines ipsa praebet,
188쪽
Certe eI quod utero meritur persectionem ut an inaal sit affert. Cur Vero non amentia est quod animal est, animam simul et corpus ilicet e, rei autem Nornen ausere e ΤSi qui dein ad la aud aliter est, quam sit rei cuipiam ioni inducta 1 oi ima, est Ut vina Hi emti liabeat, rena qui lena citris Platai 1 ateatur, nomen autena neget: aut citi una a
sole illultrantii P tenebrae sactiani quidem concedatiir, diem vero id no in ine esse negetur: aut si cli
autem gladii fugere aut sectionena secantis. Verunt taeque i quispia in tenebrosi aeris a sole illunainati rena ipsam 3n ii spiciens id ipsum die na esse negaret, neque quod igni liis uin liabet, id igne in dici: Deo quod secantis actione ualli ilic Donieri esse gladio, nec ei qtiod antinatur semen et animationem suscipit nonien siuispiam auferet.
189쪽
γων, αλλ' ενόνια ταις μητραις Acircinίνει και πε Σει καιδιακρίνει την άναδοθεῖσαν και προστιθησι et ην καθ&ρθει- Cap. V. Ut igitur et naturae et an inaae particeps so et his utrilisque actionuin et quo imodo animal sit et satis dein Onstravinius. Reliquuna auteni est ut quod uterisnubus ad lituo incunabit, id an iniat es e in Onstreinus. Si quispiana veira a nobis Ilaturae 1ationeS quaerat, eam Ona- alia a se ipsa doctam ex seque discentem agete sciat. Ne que et tui quo pacto Verines in plantis gignuntiar aut ex equis bobusque vespae atque apes facile Iios dicere licet, Verii in a itati ira simpliciter sunt. dam ne i liae aves docet volare quispiam neque nos intelligere aut audire videreue, sed lanaen et aves volare videmus et nos ipsos sine cliu ciplina intelligere atque videre; inessabilis enim est atquere Constita lorigeque nostra cogitatione profurtilior apsa per se naturae Operatio. Ne agitur foetus qui vivificantur ani inara dissidanius; neque enim iii post partuna proprias operas ab aliquo dis cunt, shil in uteris conteiiti devorant coquutatque ac eXpurgant distributuna alinae niuin, apponuntque quod purgatum est ac supervacuum depellunt, ut
190쪽
i iii post qua in in luceni prodierint, illa od superva Ciuiuin est eXCernant. Meconium enim Vocat una ilia una ex clementiana sit, ex toto foetus nutri in ento est liuniorque is qui in Uraclio est. Ventricultis e Dina , inquit ille antiquus, ea inspiratione litiae ore fit in statur intestinaque et in cyssuron via quae laui deducit hir : paulat tui en ina quod supervaculana est incidens, in rectum intestinum pervenit; nam Cyssaron rectuna intestintina appellavit. Atqui ne uio id objiciat, ideo foetu ua ore ali non posse, qtita arnili utra inena branam si ibi appositana habet: natura enim idonea est , quae perforanain a facultatem viamque ad id quod convenit ali tam praebeat. Deniocritiis Veio liona inerti ex li omine excuti, Caraena ex cane, ex bove hove in dicit. Vir qui coelestem speculatione in Novit Datui'auique Hostram speculatur, non potest taui ignarus esse, ut euin Oporteat quod in utem est id animal esle negare, quiana tot una ex toto iiii ipsum constituit saciat: etenina id ipsum quod sit hona inislationem non haberet, nisi quia ui omnes in se persectas' tit ' lites