Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

171쪽

ωrειλάς, non sol una cicatrices, sed etiaria ulcera. ωχέτευται, esiluvia et transitus sortitum est.

172쪽

GAILENI LI HER FALSO ADSCRLPTUS AN ANIMAL SIT ID, QUOD IN UTERO EST.

Cap. I. Qiiod playsicis orianibusque plitiosi plata quaestionem ite Dathii a liniversitatis piaebet in litano usque diein, id Asclepiadis sectatoribus lao ruauiue posteris est in-cei ta de insante qui in uteio sit constituiturqtie sententia. Ut eniim qiii de universitato scrutati sunt uti una antimal sit Decii e iiiiiii apei te delitii vel unt: sic artis 'medicae s liticipes de Ptiei O qui ii ascitur incertam reliciti ei e doctri-

173쪽

nain. Quum igitur res dissicilis ii ec perceptu sacilis nequet duin stabilita sit, iis de ea dicta sunt Comui unein praebeI'e audit una op Oi tet. Ego elatim qui dico , Vosque qui judices estis, Dalui'ana litauianana secti ix turn SOC1'aleui .isOmiti su uius; oportet iis mCLintur PO-l tius esse contentos Justo etiam quaereIe. Quae 9 eitim p positam rem super alit, cleus ipse primus Novit,l dei vile asIncla et qtsi ipsi, ut anqtiat Plato, anaicus la Oua ol est. Porro amor sit absit ii te salui invidia Vel convitium ab iis qui talia conantur, sic enim Iios quident amantius ad locos liujus imodi progie diem tir ', Vos VeIΟ pel'Peillo be-uε. alevolentiam in omnia secula habebitis ipsa reuiue in 'ltis iii dena generis rena tion invidaria vix tuter n. Sed enim de iij. hornine quasi de parvo mundo dictu 1i initi uni a naagnoi cujus vel Liti foeno ira ac parte S sumus facie natis; praepalint a

Vero apud nos liujus ita iura perspicitia inagis lita mana siet constitutio. Hoc ipsum sane prius mundus sit destitemus: sacillime enim quum desinitio totum significet,

174쪽

αλλα τότε μεν ἄκριτα ην αδιάλλακτα και ῶς φασι et ινες universi substantia constituetiir. Sed ante quana haec posita sit sit an iniat ilicanius, ut praenaissa propositaeroi definitione ipsius universi nati arae pe1spicti a sentinal sint. Animal igitur substantia esst an iniae particeps et sen- stiva, quod genere de omnibus quae sub ipso sunt simpliciter dicitur. Quoad igitur tale dicat tir, omnia in se

adjectuin cuique sit, luna genus ut disserat esseclum est in i , species vivas una. Videamus igitur 1iu in naundus animal sit,' ac num Prina una quidem genitus sit, deinde Vero integram naturam asssumpserit. Mundus igitur ex Coelo teriaque ac Iraediis naturas aqua et aere coagna eritatio est habensque per omnia liaec principem ac pii mogenitum dissutam spiritum, quem philosoplior una soboles aut a trina atra aut unitatem aut atomum, id est indiυiduum corpus, aut agnem aut communi ei genere nona ine spiritum primum Vocat Haec quidem ante suerunt quam cognomen laoc assianae

rent; sed tunc confusi erant et inter se disserentia et, ut tuli

175쪽

εν , ενθα μεν γῆ φαινόμενος, εν θα δ' ύδωρ. ouo υ δε πυρρῖν ἀερι εκτεινόμενος πανταχοὐ τω τῆς αυξήσεως τρόπωρῆ των σχοιχείων φύσει φωτίζων τὸ υλον, οῖον ὀφθαλμοῖς και σελήνν καὶ τῆ τούτων διουγεια καὶ λαμπρs σι ιλ-

ἰσπερ οὐν οὐκ ἄν τις τολμήσας ελοι μὴ ζῶον αυτὰν ἡνίκα

luida in clicunt, materia nominabantur: Nun C vero mUΠ-llas, proptet ea quod apte ordinatimque ac veluti in con-birantia atque ornatu fier1 motium apsum efficiat: im- nobiles en ina esse putabo si initesque lapidibus eos , quipsum hoc universi ini iniinobile dicunt. Mundus igitur emntegris integer concinnatus est atque ex perfectis peYectus et ex absolutis absolutus: fuitque et erit anim a I, uod mOVetur. Sed tum quidean satani Vina ipsiusque uni j ersi rationem habentem posi1debat: discretias Vero atque tenet cis prodiens iitutam sena in una virtutem patefecit,lic quidem se terram ostendens, illic - , ubi verognena Cum aere sese quacunque porrexit incrementi modotque elementsererina natura, ipsunt universum sole ac luna uasi oculis illuminans et luce liorum claroque splendore nolui otiique dux essectus: ei enim ei comarii xtias est et ic ab illitio genito et in natiira prima constituto : Danat praua una animal et spirans et intelligens lauandus hic et une erat et nunc apparet. Quemadmodum igitur audax

stillu

176쪽

itemo eum animal lum esse negaret cuna effingebatur, in il tegraim erat in ex integras persectunaque eX persectis ipsiai Illi demonstraviluus: quonaodo eliina integra praeberet, ni inin iteger esset 2 sic quod in utero est animal esse onon Degaret: sicut aerarium aut serearium fabrum alm statuari iura aut navi una fabricatorem aut alium id gent . quempiam nihil ex operibus sitis perfeciUna Praebere at iii tegrum diceres , quuin quidpiam deest aut statuae nia nil pesve aut cuspis gladio aut navi ClaVuS: quod Vero Uulf ij in re mutilum est partibusque Onanil lis aequat uni, Cui illnihil descit, id perlectum est; sic et ni iunctus et illi od i utero est nunquana persecti rationem babuisset, I isi quit iiij iii PIina uiri essentiaim acceperunt, tum ipsius univei si substai l li tiam accepissent. l iis Cap. II. Sed mundum fuisse ani uial et propter bat causam Nunc quoque esse quuna dixerimus, de ii omine poli ipsum mundunt secundiis est dicamus. Ante a nobi definitum antimal est, quibus de causis quum in utero pii

177쪽

ε II et animalis iarum praeberet,i licente ac veluti ex Del- pli co tripode piraedivinante ac prae ticante Ilippocrate egeraei e Asclepiadar una ; ejus enim constitutionem pria lauaac veluti an ina alitate ui ex integris constititit, cliuina non aliter ipsum absolutiani praebere posse videret, nisi ab ipsis persectis animal generari acciperet. Decidit, in ii iii, Omnι cory Oris Parae setnen, α fialubris salubre, α morbosis Nero niorbosiain. Ab Oiniit palle Exit totum a toto: tantuni ille ab suit ne an iniat diceret, ut vicentis contra ipsum quae ni utilata sutat non esse persecta crimina solverit: quum enim nollet dubitati quin antinal sit, dixit Ialutatia quidern corpora ipsi ini universum sic ut nillil desit halbentia integrum senien deponere: impedit a vero clim desectit. Quod dissicultatena non liabet: quomodo .nina ciuin ipsium non sit, in geli ei attolle sanum fieri poterit 3 lioc enim hi nitis elus est 3 quod ipsuna qui leui est, nonduini Vero genitum, sanitin autem potentia ac ea in ob causam generationern suscipit. Etenim eorum quae manI

178쪽

seste non sunt alia sic genita sunt, alia vero possunt: quemadmodum neutrum accidit: itemque seinenaliud ut animal sera possit habet, tunc vero actu est, quum pro homine praebeatur; alitui vero neque est neque fieri potest neque rationem liabet, taliqua in Id ipsum' natura non sit: laoc enina neque ejus quod est, neque eius quod futurum est, ratione Da suscipit. Recte igitur secundum Hippocratem id quod in utero eli antimal dicetur et ipsum qui ex totis sentinat et vina totius ei praebet. Non solum vero id et ex ipso uirive ita et alii imal esse declaravit, sed etiam in Diana ero ostendit priiicipia ipsi Lis lia

bere universi similenaque potestatem eorum e quibus radi Cein liabet, cum gemini ex unico conci bitu funt: sinus vero et clauserti uteri habent. Hic enina aperte intelligere licet lianc vim in uter uin semen i in mimini Iaabeie, quod alatura aninaali S erat: quum en in1 Parvae ut O-lis sit, ut ullum potentia sit et principem caus ana ostendit apsanique anilia alitatis substantiam. Ac quem adinodum qui

179쪽

liis

adcirco esse negaret, quia non urit, tunc enim ignis actitst, ct in materiae aliquid assutiait et ab ipso universo ex transecus Venientis inspirationis, sic in mulieres injectum semen est, id an inaal esse vere quispiam dicet: etenim ipsum jam potentia an iurat est: actu vero titui sit, qtriaria ab utero prodiens se ipsium conjungit ei Pirincipii in praebuit. Quuna enim pars et divulsurn me uibriam magni anilia alis, hoc est mundi, sit dum in sinibus condi tium est ac latitat, nati scellae rationem retinet: ab hoo auteni separatum prosi indo, quod tanti lana chaos est atque erutti in cognatana sirnilemque natura rn ipsis operationiblis amplectitur: nam ex se moveri incipit luciferosque oculos perpetuo solis Iunaeque naturani tui trans tendit.

Cap. III. Ut igitiir in ina erito cliuidam quod in uteI est animal esse negariint, ex iis quae dicta sunt conjectari

180쪽

io itur antinal ab anima et a natura regatur itemque nu- ltrimento et spiritu, nutritur erat in anima spiritu, latinii li, vero siccisque rati tramentis nati ara, onani mus liis ilia odiatero est administrationibus iat ias reperiae naias et qNae admotum an in ae attinerit et qliae ad naturae in ore naen luna arti devorat et, ut Hippocrati videt tir, spirat, Ore enitalia solitae respirationem cle super' fieri scri I, it : apsit in que eXAsclepiadis quidam sugere quae in utero sunt colyte dona si ac coqitere dicunt, si qui dena ea quae devolata sunt cocti cnecessario sequitur, etsi quam in axiale jam consectum atlatero nutrimentum asstimat: apponi vero id nisi nati irί suscipiat non potest neque assim dari, antequana necessari nul Iiente Da re ira ei qtiae nutritur pueri iratura assinat letaC tum opera n alia rae praebet ac recipit et ad se cietionem proria plum est et a i id quo l alio nuin est separandum hanc enim ob rem bilis et liu mores onanes secreto nutri mento sunt: non enina ab ea solum quae per uuabilicini a li

hili a

st illi

si i lilii Id illi