장음표시 사용
221쪽
actionibus melitem adhibes, scias a quot rebus vires prolaibeantur. Si autena nunc qui lena Valeant, posterius' autem dissolvantur, praevidere poteris si naturae temperamenta considera Veras vigores quoque praenoscere. Quod si noveris alicui fimatas quidem esse vires, alicui Vero 1acile inutabiles dijudicabis alterum septeti trionalem, alterumnaei ridionalem esse. Quoties aute in imbecillae vires deprelienduntur an toties per alimenti detractionem robo- 1 antur 2 Audi Hippocrateni ignaros naedicos ita arguentem: non enim υ ideo medicos talium rerum esse ita eritos qui ut o ora et dignoscant in morbis imbecillitates: et 'Mae ob irans Ormm Mam4ationem et quae Ob ialiud qιιoddain irritamentiam et quae Ob dolorem et ab acumine morbi oboriantur; et quos V ectus ac diversas eorum Decies natura nOsra et habitus sngulis Pomat , quamvis haec
222쪽
κακουμενοι και ωσπερ Ιρματα αεὶ δεόμενοι της τροφης ' καὶ
ἄλλαι δ' εἰσὶν ιδίως συγκρίσεις πῶσι. διότι βλέπειν ὁπως
μήτε πραζωμεν αμορτήματα ei γε τοιαυταις σχεσεσι περι- cognita aut Ignorata falutem aut mortem adferant. Non enina par viam periculum est si i noretur utrum vires per indisentiani dissolvantur, ita ut cibi exilibitione indigeant; an ob inflammationis imagnitudinem aeger sus cetur, an ob aliud quod lani irritamentum, laoc est ob eorum quae
assu nauratur luna mutationem tum corruptionem. Quemadmodum enim lucernae flamma et ob pinguedinis desectuna et ob copiosana Consertamque es usionem ex lingui tur qtuamque piamina non est et argillosium: sic et qui nobis innatius est calor quum natura existat sananaae similis et alimenti penuria et copia et pravitate Cor 'Impitur. Et quos sectus et diversas eorum species nosra natura
et habitus singulis Pamat. Quid alii enim natura famelici sunt; quidam stomachiana habent qui facile assicitiar facileque antimo delinquunt et a minimis aspectionibus magnopere laeduntur et alimenti appositione semper indigent. Atque aliae sunt privatim in singulis constitutiones. Quare antinadvertendum est ne quunt in hujusmodi liabitus inci-
223쪽
dimus ali luem errore in conuinitiamus. M us siqui lena malum es squis ob laborem et morbi acumen debilitato potum aut sorbitionem coPiosiorem aut ciburn ea libeat, i ob vasorum τα ouationem limbecillum esse arbitratus. Insecom/rin autem es et Ob υ oravn υ acuationem debilitatum non cognoscere ac Nictu eumr OPPrimere. Pei ic lumenim quoddam affert et hic e ror, multo tamen 1 ninus altero. Sed multo magis altero misu deuior hic em Or es. Si namque alius medicus aut etiarm Plebejus accesserit et quae continger ni cognoverit dederitque tia 2 ci bos tum P Otus quos alter prohibiait, aPerte auxiliuyn attulisse ea simabitur. Talia ara curn infitiata Mntiatine cibhominibus Ditul errantur. Videtur enim i sis qui accessit medicus aut Plebejus tanquarn mortuum suscitasse. Horurn igitur etiarn ygna quibus Angιι la digiloscere OPOra eat scribentui. De universalibus agitur inoctorum te nasorii, Lis et de prima alimenti exhibitione haec satis sint.
224쪽
Cap. VIII. Iam videanaus quae de particularibuparoXysmis ac quae de diaeta in his praescribenda decernuntur. 9u Jus Per satos circo it ira accessiones oboriuntur hil dare neque cogere, jed de ciborum oblation
gere; hoc est nulla re cogente uti. Solatio riamive po
tius quam Violentia in paroxysinas Opus est ac reniission tempus eXspectanduin est in eoque vehenaetitia cogenti iti al
225쪽
remedia assu inenda sunt, ubi vero paroXysini incide int lenientia. Qiterna lino Iuna enim serae etiam vatae ' i' ligrestes sq/letionis luis ipsas placi te adeat blandeque demulceat
nansuetae redduntur; si Vero contra ipsis irascatur violenil erque adoriatur agrestiores esticiuntur: ita et Imorbillam modo agrestiores facti siquis eos in paroxysimis soletur lic imitiget, leniores ac mansuetos esicit; siquis Vero relu- 'itetur ipsis quo violentias inserat, excitantur eXaCerbantur- sue ac dis sciliores redduntur. Propter has et alias laujus-- nodi causas neque rebus cogentibus neque alimentis vultiti in paroxylinis cogentibus partim quidem ob adJectio iem attinenti, partiua vero ob periurbationem qitae in miaributionibus oboritur. Et quaec nqὶιE PEV circuituS exa-:erbantur in ios eaeacerbationibus cibum subtrahere OPOret; eaehibere e lim toaelum. Non solum autem cluna ad paroxysmi nulla re quae Imovere aut addet e possiti tendi ina esse censet, verum etiani neque cluna naoX si tu i
sed dum deorsum inclinat morbus. Hoc lue sapien
226쪽
ὀκόταν καταιγιζωσιν αἱ νουσοι ησυχάζειν καὶ τον κά- li μνοντα καὶ 2ον ιητρον τησι θεραπεἰρησιν, ὁκως μη κατερ '. 'γάσηταί τι κακόν. πάντων δε σαφέστερον και μεγαλοπρε,
νασθαι τον καιρόν Σουτον ἐν άπάσνσι τε Πι νουσοισιν, oti l θηκιστα δ' ἐν τῆσιν ὀξείνησιν, μάλιστα δ' ἐν roισι μαλλ a ui πυρετωδεσι και ἐπικινδυνοτάτοισιν. σως αλλα τις φησει
μηδε λεξεως 'Eλληνικος μαδειν δυνάμενος ἐν ἀκμῆ παρι
τι θεναι τον Ἱπποκράτην τοῖς πυρεσσουσι τὰς τροφάς. ὁrι, is ονἀρ μη κατοβησηταο εις τους πόδας, τότε ἀκμάζειν τi li πτρετὰν ἄπαντος ἰχως και of 0ως του σώματος τεθερμι niter admodum in libro de morbis ac praeterea in aliis Iad iiii
verbis demonstrat: quum autem inrPetu feruntur mori turn laborantem tum medicum a curationibus quies ceo ortet, nequid mali inducatur. Sed haec onanibus dili rast illii cidiora et ampliora in libro adversus Cnidias sententii ii iiij odidit. Occtisonem auterni sorbitionis eah Gendae turn Pinitia turn Per universum morbum hanc maxime observat oportet. Quum Pedes quiderm , sorbuioi tiliori exhibitionem Prohibere oportet, maχιrare vel O et a P in ill hεtemperandum es. Quum Nero calor ad Pedes defcender i l iiij. tunc dare conυenit reputareque cum in morbis omnim j j in i turn haud minime in acutis ac Potissimum in magis libus ae perietilo imis morbis hancce occasionem Plu studio imum Posse. Fortassis alia aliquis dictionis Graecanice imperitus dixerit Hippocratem febricitantibus in mori isti Vigore allimentum exhibere. Quum enim ad pedes desce iderit, tum febrena vigere corpore universo aeque ac si iiii
227쪽
si iter calefacto. Vertina qui Iaaec in veteres audet dicere, ior loliditate in lana inamque inscitiam pras se seri nec quid descendere intelligit. Qui ergo Hippocratis praecepta
iit temulantur discant eum non in vigore sed remissione se-3lit 3ris alimentum dare. Qia id enina ait Z Quum calor in descenderit, turn dare convenu. Quidquid autemrra ain descendit superiores partes reliquit ac inferiores ad this it calore non eX tenso sed ad inseriores regiones transflato.
hi illudque m eo clare ipse edocet, iit a stolidis etiam iiiieati s intelligi. Sic autem loquitur: frigentibus autem Pedibu Iuli ueque potum neque sorbitionem neque aliud quidquanet S Jiujusmodi dato. Vel im id in axirnuin esse ducito si ex lut pectaveris, quousque υiade incaluerant; deinde ita quod conferat exhibe. Pedum enim Plei rnque febris is accessurae sgnum exsit. At eo ter ny Ore squid exhibue-
parum auxeris. At quum febris destiit, υice versα Pedes
228쪽
tur, ad Pedes calor descendit. JHoc ioitui tern ore cc Put et thorax Perfrigerata sunt. In universo'it Miue coipore calor Non est Iaeque in lensus est; sed ut vigeri thialtra principiuna palo XJTimo partes circa iliora cena capum rete assatim incendebantur; ila et nunc quiana adest Ud cimissio, calor noti iliores quideria partes reliquit, eXtrena ii iVero pedes occupat, quod natura fit. Nam rationi niax in hi Consentaneum est ut quae partes prius Velienaenter pelli tui afr Xerunt , eas Calor etiam ingens prehendat, natura nil petitii iniritua iniituam ipsis contrarioriana successionem tribuenti l illi ε.
229쪽
Π0Hης ἄσης μεστὴν και Γ195J υποχόνδριον ἐντεταμένον
και ριπτασμὼν τοὐ σώματος διὰ τὴν ἔνδον ταραχην και μετεωρισμὸν γνώμης και ἀλγηματα καὶ ἔλκεται και ἐμίεινεθελει και ην πονηρά εμέν, ὀδυνηται. θερμης δε καταβα-σης εἰς τοὐς πόδας και ονρου διελθόντος και ην μη ἱδρώονπάντα λωφα. κατά etόνδε οἶν τον καιρῆν δεῖ et ὀ ρίψημα διδόναι, τόιε δε ὁλεθρος ' και μάλιστα διά την ἐκ της ἀκαι- βλάβην επὶ των όξαν νοσημάτων ό επιθάναιον εἰπὼν τὰ τρέφειν υπὰ παροξυσμόν ' διαρρήδην γουν και ταὐταUnule qiuum quis per fragii las regiones iter secerit, ubi in
aestuosam pervenerit, ignitos pedes obtinet', quandoquidena quo nia is friXerInt, eo Inagis etiam ac vehermentius Jure incalescunt. Qua ui obrem et in gravissimis febribus, quiana invasio clam pedi an perfra geratione sit, in remissaone pedes Velae menter calefieri Contingit. Qtiare locuna absolveret Hii Pocrates inqi ait: eas ob caluas sorbitio exhibenda, quod qiuum Pedes fragidi fuerint, ventri ιlmn ca- 4lidum esse neces . es multoque fasidio Plenum intendique
ut hyPOchondrium et cor Poris Iactationem Pro ter 2n temetam turbatisneyri, mentis defectum et dolores aeger Sellicatur, vomere diali et A Praυα Nomuerit, dolore a scitur. At quurn calor rad Pedes defenderit urinaque Prodierit, etiamsi non si cla Dei it, omnia cessant. Eo igitur tem ore sorbitio exhibenda es, turn autem Pernicies; ao maXime propter nocumentum ex intempestiva ex inbitione concitatum in morbis acutis morti seriina esse pronuncians sub paroXysimum
nutrire. Aperte igitur haec imperat. OpoItuerat igitur
230쪽
ntis jam Iiaec lo edoctum fuisse; si quid tamen amplius
discere cupias, audias Ilaec litori lenter prae pientem Hippocratem. 9m4m a Mem medicamento Purgaυ eris, 1 orbitionibus utere observatis febriurar Par οχψmis, ut Nequaquam durn adsunt neqi e quum futuri sunt ea hibeas, quiann cessant aut cessat uni et quam longit me a PrinciPioia ut quum nuPer cessa υ erit Parix mus. Alimenta vero exit il)enda sunt ii ori ex Ipe Ctata onanino febris declinatione, ubi nimiruna aeger sanae intolerat illi prena itur aut a longis .cibomina dilationi l)us male ad moduni assectius est aut aliquat pars Rona aclii olim: gia it et valde exsoluta est. Tunc sane in febrium remissioniblis corporibus adlino calidis existentibus alimenta ex laibenda sunt, ae potissInaum illium re- Ianissionis intervalliana angustum suerit. Qui nainque paulo antequana deserit paro Xb saaus cibuni exilibet, is longius astatura assignatio ite cibum dat. Quod autem in tei tu in sedata jam an vasione cibus osserra debeat clare ipse ostendit Iiis verbis : et qrearn lorigissine a Principio. Ut etaini