Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

491쪽

enim est propriis circuinscriptum terminis Corpus non se cundum siguram omnino esse: et si non mente concipe retur hoc ipsuna secunduim suppositioneni: quare si noverunt hic omnia, haec vero sunt, ut vi Cunt lii, corpora, ne-Τie qualitatis expers scilicet neque sinapi ex erat, Verum

auultorum et diversorum Corporiam Conventius erat at sit eryncrima: sic vero nihil non mistiana erat secundum ipsos: sin autem nillil hortina habebat primum quidem animo ancona prehensibile et praeter nomen nilial est: si enirn tale esse non oportet nillil est: si quale non autem diniensio nes tres liabere et figuras, omnino huic accidens proprIuia1 cogitationem funit neque grave hoc esse neque leve. Non minus absurdum, si quispiani dicat hoc habere simul utrilua que et se Cutidum eadem, non ad diVeIsa Comparatum: neque illa substantiam habente eorum quae ab ipsa, ut inquiunt, facta sunt, cum singula quatuor qualitate imprima habeant: rationabilius enim est, si qualitatis expers erat, quae eX ea sunt fingunturque, illani non habere: si vero nec illa hanc haberent neque unu ui secuiti uni si1Ρ-

492쪽

πλάσματα οὐ μῶλλον χρυσ0ὐ περιθησει, πόθ' ὀ κεραμεῖς

elementa et multiliana facta esse dicunt, quo in octo haec sese liabent genita essectaque et ficta non magis auri qua' litiatem figulius iis quae e luto fingit C1rcumponet. C ap. VI. Medicus igitur auctor unus de multis medicamentis aequam qualitatem omnibus habentibias diversum qualitate Inedicamentiam per misitionem efficit: JOVem autem negant etiana miscere priniae substantiae figurationem longi titilinemve aut aliud accidens: si Veromiscet, cum entia quoque ipsa sint haec aeterna esse patet: quo modo dictant solam primam materiana aeter amesse qualitatis eX pertem, non vero reliquas qualitates omniaque accidentia 2 neque enim essectoriani est e veluti man Lia lena artifice in Jovem dicunt, sed tot tam per matellana totam illabentem re inina omnium creatorem iactum divInique ignis quantitatena et singula sitiae quantitati accidunt longitudinem latit ut linet alio et profunditate1n ite H ejus rationabilitatem et beatitudinein: si substantias

493쪽

esse dicent et corporeas eas satebuntur e corporibus Jovem constare patet necis implex esse, sed syncrima: si vero sine substantia naturas ipsas in accidentibus vicent, Confirma a-tur quod a nobis dicitur, Non corporatana Naturam a Cci dentibus esse neque qualitatibus: si vero transformans se ipse Iupiter aequali cuni iis numero quae dixi accidentibus mutationes 'infinitarum qualitatum subit, pejor fabulis narrato Proteo est: l1ic enim in paucas naturas seipsum transponebat transformabatque easque non indeCoras.

Iubati in Primis forariarn ca it tille leonis. Posque draco Pardusque fuit, sus deinde se ingens. Humida factus aquα es arbor frondibus alta.

Ille autem nihil tani turpe est quod non fiat, per Virum quidem imprudentem impri1dens scilicet est, per sententiam autem de turpi turpia esiiciens: per animalia arrationabilia in seritiam naturam versus: per lapides et ligna

494쪽

αυτῆς λεουκοῖς βότρυας ἀναφορῶν καὶ χρόνον κακόν, διά et ἀς

tilis leXpers animae factius: per foeda tractantem abominabilis latura itemqiae inutilis. Si ipse Vero utpote Imateriam trans forniare , figurareque et sacere quomodo potes'i, illa aec ipsa sacere non magis quana sic tor statuam auream e plumbo facere potest Illaque arnare Contentiosis Viris 1ion absturdiana est: etenim si motus dum accedunt corpo Tibus marsu SqLie recedunt coipora esse dicunt, jana dicannus hora est, Inovera nos praecedentibus corporibus rursusque ab ipsis qmescere, deinde diana affectus acceduni hi irui susque recedunt diciuntque Iaaec corpora esse , quomodAssii non ridiculum est priam tum dicere co1 pus nec solum

scabit, sed etiam cpaod scabitur. Cap. VII. Sed quoniam sine corpore et agente et patiente nullus assectus fit, eo capti sunt ut et assectu Elii ipsos corpora vocent: Verum si per modia in nominandi peti iti l relationem sic nominarent neque ogo in illos In VeliereT i novi enim sic quoque vitem dici albana per relationem adii albos ab ipsa factos racemos et mala tempora propter Catililia ille hi

as e

et u

495쪽

ρ χεῖρα και δάκτυλον, μήθ' ίς 4 μνῶ ἔν τῶ ταλάντω γε τὰ σχημα του ἀνθρώπου σῶμά φασιν, ἄρα και τηνότητα σῶμα λεγειν και τὰ γεννητὀν εiναι και φθ ρτῖνι την λογικgrητα και φρονιμότητα και την Ἀθηναιότηταὶ τὰ φιλοσοφεῖν και Σωφρονίσκου παῖδας εiναι καὶ τὰ σι-

te; initates in liis accidunt, et noctem auXdii eXper-aa, in qua auxiliuni non assequimur: si Vero primum incipaliterqtie vocent errant: rena enim figuratam CoYs dici uius assectamque et motam, non autem figuramo ectu utitue et motum: neque pugnum esse corpus sed n is quodana ni odo figuratas: itemque facient adversus

si s qui dicunt neque facere corpora sed sola incorpo-i tuli. Quid Aristotelem 2 generalem rerum lusi risionem faciens alias esse substantias dicit, alias acci- hi l'tia.

ii i Cap. VIII. Quid ipsi quoquo sibi volentes dicunt

istantias set . accidentia, si et haec corpora dicunt quasit illiue ut partes corporis corpora nona inantur , Veluti ma- e stips digitusque nequo veluti in talento milia 2 sit piis iram hominis corpus dicunt, jana tenapus est ut ani frir litas corpus dicatur generabileque et corruptibile ratio- siilitas citie atque prudentia Atheniensemque esse atque philosoplata vorsari et Sophronisci filium esse sinitamqua

496쪽

, et calvum et prominens habere alalomen Caelerisque acidentibus paria numero, si corpora dicas ultra, Bra: aret Typhone iue ipsum multiplice in magis magis liae coporatum esse animal dices. Sique animalitas corpus equo modo cunctis animalibus accidit Z quo modo apsi esse 2 quo modo in loco esse 2 ac si quemadmodum PrPrium locum occupat trans parens corpus omnis oculi sic et accidentia singula, id absurdum est: sic enina la oriadinistio nulla aliqua ipsorum natura essicietur: dissicileqest, ut dixi, si omnia locuna unum occupare dicas, consi enim dum miscentur in vase alteritatena non servare neque suam unumquodque naturam, ut in mistis meccamentis fieri dixi: utriam inquam totum anarnalitatis CC PUS tam multorum accidentium singulis accidit, an prcnumero pari dividitur 2 utrunaque enim absurdum esse prcedentia Verba dentonstrarunt. Quid autem inquam eg Corpore singula eorum, si ipsa esse corpora dicunt Z

lila

i lit s

497쪽

η οίξει χρόν* καταλαμβάνομεν ' χρόαν δε η χυμὸν οὐ

πυγκαταλαμβάνομεν, Ουθε σχημα κατἁ την θίξιν et Ου σώμα--ος' εχρην δε καὶ τούrων εκαστον υπὰ της Γλης και μη ἰατὰ περἱληψιν θιζεως καταλαμβάνεσθαι. Ουδε γάρ εστοίγω θεωρητη ' φερ' εστι et os μήλου στρογγυλοτης. ὀ δ' Ῥοι0ς περι τού χυμοῖ λόγος. εῖτε και των συμβεβηκότωνκὰσεον σωμά εσιι ' τι βουλόμενοις τὸ σῶμα μόνον φασιν ' π' ἄπειρον τεμνεσθαι, οὐχι δε και τὰ σχῆμα ' φερε και την

ρόπω φημι οὐδε κατὰ αναφοράν επι τὰ συνήθως καλουμε-l ον σῶμα, αλλ' ciu' ευθεἱας ' διά τί δε μόνου, καθάπερ εφην, ' οὐ οώματος τοὐτον os ον φασὶν εἶνοι τὸ τριχῆ διασται ὀνιετά άντιτυπίας, οὐχι δε καὶ χρόαν καὶ χυλὰν καὶ χυμῖν ' :αὶ των λοιπῶν συμβεβηκότων ἔκαστον ούτως ορίονται' ἰ δε σῶμα πάντα ταὐτ ειναέ φασι, καν γὰρ επ' εἱλυς ιαφερν κ0ινῶς γε καὶ πάντα σώμαια εἶναι φασιν, ἄσπερ C a p. IX. Inde vero accidens nullum esse corpus

lisceres: oculis eniim occlusis corpus quidem tactu spatio It lena poris deprehendimus, colorena vero aut saporem non ina deprellem imus neque figuram corpus tangenteS. Opor' i ebat autem singilla haec a materia non tactus Compretensione deprehendi: neque enim ratione mali, Verbi gra

da, rotunditas speculanda est. Sintilis de sapore ratio sit. Ac si Lin una quod que accidens corpus est, quid sibi olentes inquiunt solum corpus in infinitum dividi, nonixi utem figuram dulcedinemque, vecti gratia, et quae reli' si ua sunt non connexionis modo dido neque Telationis d id corpus vocari solet, sed recti modo. Cur in i ero solius, ut dixi, corporis Iaano osse definitionem di-i unt triplici cum renitentia spatio contentum, non auten olorem succumque et saporem caeteraque accidentia sin- ula sic definiunt, si corpus omnia haec osse dicunt 2 e enina specie disserunt, conina iuniter lanaen omnia esse Drpora dicunt. Quemadmodum igitur quum hominena

498쪽

χη μετὰ Γντιτυuἰας. ταιτα τους mou κους, φίλε ΙΙίνδαρλύειν α ἱ0υ, μη συγκατασπαν eαυτοῖς ἄλλυυς ώς τοῖς αυιοενεχομενους πταίσμασιν ' αλλ' ἀποσκευα μενους τὼ εγκλ; ματα. ου γάρ εστιν η αντιλογἰα των ψευδοδόξων η κοινονἱα πρυς ετερους, αλλ' η λυσις. definio, quum equum et bovem generabile animal, mortale dicam Communia sunt, pIoprietatena Vel singulorum addain: sic quoque accidentia singilla definiertes substantiam corporatam dicant implici contentana sp tio cum renitentia. Haec a Stoicis, chare Pirulare, sol dignum puta, non alios secum una trahere ut iisdem exoribus implicitos, sed accusationes demolientes: non eniest falsarum opinioniam contradictio ipsa communicat

ad amicos . sed solutio.

499쪽

Uuod in mundo elementum id in animalibus hiauror; luernaclinoduni et in anno tempestas. Non autem omnino 'adem alat similia sunt, sed haec quidem et activis et assivis qualitatibus, a qui biis eadein essentietun habent. Si Coinposita atque eomani quae nobis insunt principia existi irit. Disserunt autem intor se et multis rebus aliis etiana ipsis nominibus. Prinnam enim elenaenia ex quibus zonstat mundus sunt aer, ignis, et terra. Tempe states autem ex quibus annus constitiaitur Ver, aestas, leuiS atque autumnus. Huniores vero sunt bilis, sanguis,

500쪽

Ed. Chari. III. s150. J . - . καὶ η μελαινα, ἐξ ἄν τὰ ζωα συνεστηκε uαι ὀ ανθρωπος υγρότητι δἐ πάντα συγκεκραrαι καὶ θερμότητι, ξηρότητί γκαὶ ψυχρότητι. αῖμα γάρ μἐν καὶ ἀγjρ καὶ ι ἐν δὴ και τἐ αρ υγρῶ καὶ θερμὰ, καν ἄλλοις ἄλλως περὶ του ά ρος δοκῶ χολῶν di η ξανθη καὶ θερος και πυρ θερμὰ καὶ ξηρομέλαινα δε και γη και φθινόπωρον ξηρἀ και ψυχρά. φλεγμ

δε και πρ0ς εαυτῶ χυμος και στοιχειον καὶ καιρός και διέ

μεν, θερμοτητι δε καὶ ψυχρότητι διαφερε τον. οὐ roa και χυ 'μοὶ και καιροὶ συνἱστανται και ἀλλήλων διἱσεανται. και τῆκαλουμενην φέλεχθρον μίξιν ἀποτελοῖσιν. ἀλλα τὰ μεν στοιχεῖα τἀ αυτὰ πάντως εἰσὶ και επὶ τω ciυτῶ εκαστον μεντόπω ' και τῆ προς ἄλληλα μεταβολῆ τὴν διαμονὴν εχει κα

pituita et humor melancholicus, ex quilius antinantia componuntur et horno. omnia autem liuimiditate, calore, siccitate et frigore contemperantur. Sanguis enim et adrver sunt calida et Ii umida: licet aliis aliter de aere videatur. Bilis autem flava, aestas et agnis stant calida sicca. Hunior Vero melancl1olicus, terra et autumnus siccot frigida sunt. Pituita autem et aqua hiems quo iste ligida sunt et, humida. Conveniunt autem et inter se humor, elementiam ac tempestas atque etiam clissemini. Aeenim et ignis siccitate et humiditate disserunt, calore Veriuniuntur. Ignis etiam et terea frigore, et calore dissentiunt, utraque autem sicca omnio sunt: terra et aqua frigida: siccitate alitem et humiditate distant Aqua denique et adr, thumida sunt, calore auten ac fragore disserunt. Sic humores et tempestates inter et conveniunt et discrepant. eam mixtione in quanodiosa in nominant perficiunt. Sed elementa quidem Peipsa omnino sunt et eorum quodque in eodem PeInaa net Ioco, et in assidua unius in alteriam permutatione per

라틴어 텍스트