Canones S. Hippolyti : arabice e codicibus romanis cum versione latina, annotationibus et prolegomenis

65쪽

In nomina Patris et Filii et Spiritus Sancti, Dei unici. Hi sunt canonis Ecclesiae cum praeceptis, quae scripsit Hippolatus, Summus Episcopus Romae, secundum mandata Apostolorum, ex parte sex inspiratione) Spiritus Sancti, qui loquebatur per eum. νSunt autem hi canones numero triginta octo. Cum apprecatione) salutis derivatae a Domino. Amen. I Primus de saneta Fide. Ante omnia sermo nobis instituendus esι de fido sancta, sana, quae est de Domino nostro Jesu Christo, filio dei vivi. Posuimus ergo id quod sequitur) in fidei contestationem confitemurque perseveranti cum voluntate in veritate, Trinitatem, quae est omnino aequalis in honore, esse aequalem in gloria, nequo esse ipsi initium, neque finem. Verbum est filius Dei, qui est creator omnis creaturae visibilis et invisibilis. Hoc statuimvs consulto et deliberate contra quosdam perditos homines, qui de verbo Dei nefaria edixerunt ;

66쪽

sicut locutus est de talibus Dominus noster Iesus Christus. Ideo multo magis nos arcta unione conjuncti in virtute Dei illos separavimus, quoniam non consentiunt Ecclesiae in Deo, neque nobiscum sunt, qui sumus discipuli scripturarum sacrarum . Ideoque separavimus illos ab Ecclesia et omnia, quae ad ipsos pertinent, Deo commendavimus; nos qui

judicabimus creaturas Matth. 19, 28. 1 cor. 6, 3.) injustitia. Eos autem, qui ignorant fidem) de eo c. de

Christo), certiores facimus sine invidia, ne in mortem malam decidant sicut haeretici, sed vitam aeternam mereantur et ut doceant filio. suos postarosque hanc unicam fidem. ΙΙ. Canon seeundus de uiseo s. Episcopus eligatur ab omni populo; sit sine ullo vehemente amore, sicut de illo scriptum est 1 Timoth. 3, 2 seqq. Tit. 1, 7). In ea autem hebdomade, in qua con-aeeratur, dicat populus: Nos eligimus eum. Deinde silentiosacto in toto grege post Gomologesim omnes pro eo orent dicentes: O Deus i corrobora hunc, quem nobis praeparaSti. Deinde eligatur unus ex Episcopis et sacerdotibus, qui manum capiti ejus imponat et oret, dicens: ILL Canori tertius. Oratio susem eum, qui in uiscosum consecratur et ordo Missae. O Deus, pater Domini nostri Jesu Christi, pater missH-

cordiarum et Deus totius consolationis 2 Cor. 1, 2. , qui habitat in altis et humilia respicit Psalm. 112, b. 6.), qui novit omnia antequam fiant Dan. 13, 42.3; tu, qui statuisti statuta Ecclesiae, cujus imperio fit, ut ex Adamo perseveret

genus sublime vel justum) ratione hujus Episcopi qui ost quodammodo) magnus Abraham; qui principatus et prae-

67쪽

laturas eonstituit: respice super N. famulum tuum tribuens virtutem tuam et spiritum efficacem, quem tribuisti sanctis Apostolis per Dominum nostrum Jesum Christum filium tuum unicum; illis Apostolis) qui landaverunt Ecclesiam in omni loco ad honorem et gloriam nominis tui sancti; quiat' cognovisti cor uniuscujusque. Concedo illi, ut videat

populum tuum sine peccato, ut mereatur pascere gregem tuum magnum sanctum. Effice etiam ut mores ejus sint

superiores omni populo sine ulla declinatione. Εssice etiam, ut propter praestantiam illi ab omnibus invideatur et accipe orationes ejus et oblationes eju4, tibi offeret die noctuque, sintque tibi odor purus. Tribue etiam illi, o Domine, cum Episcopatu spiritum clementem et potestatem ad remittenda peccata et tribus illi facultatem ad dissolvenda omnia vincula iniquitatis diabolicato et ad sanandos omnes morbos et contere Satanam sub pedibus ejus velociter Rom. 16, 20.) per Dominum nostrum Jesum Christum, per quem tibi gloria cum ipso et Spiritu sancto in saecula

saeculorum. Amen.

Post haec convertant se omnes ad eum, osculantes eum in pace, quia ille hoc meretur. γDiaconus autem asserat oblationem et ille, qui co secratus est in Episcopum imponat manus super oblatione una cum Sacerdotibus, dicens: η χάρις τον Κορων . . . . μετά πάννων. Respondeat populus: Et cum spiritu tuo. Dicat celebrans) ανω σχῶμεν . . . . Respondeat populus:

ἔχομεν πρὰς τὰν κυριον. Celebrans dicat:) ενχαριστήσωμεν Et populus) respondeat: αξιον καὶ δίκαιον, quod significat: Dignum est. Postea autem dicat orationem et perficiat Missae sacrificium. Quodsi adest oleum, oret super illud, sin autem, solummodo illas particulas orationum recite0. Si adsunt prim, tiae quaedam frugum comestibilium allatae, oret super eas et bonedicat fructibus, qui ipsi allati sunt pro oratione sua,

68쪽

et singulas orationes recitentur super singulis rebus, et in fine singularum orationum dicatur: Gloria tibi Patri et Filio et Spiritui sancto in saecula saeculorum. Amen. IV. Canon guartus de ordinatione Fresbyteri. Si autem ordinatur presbyter, omnia cum eo similiter agantur ac cum Episcopo, nisi quod throno non insideat. Etiam eadem oratio super eo recitetur tota ut super Episcopo cum sola exceptione nominis Episcopatus. Episcopus in omnibus rebus aequipaietur presbytero excepta sede et ordinatione, quia potestas ordinandi ipsi non tribuitur. V. Canon guinitia de ordinatione diae orum. Si ordinatur diaconus, observentur canones Singulares, et recitetur haec oratio super eum, neque tamen ideo ad sacerdotalem ordinem pertinet, sed ad diaconalem, sicut decet servum Dei. Diaconus) autem serviat Episcopo et presbyteris in omnibus rebus, neque tantummodo ih oblatione sancta, sed etiam de infirmis illis ex populo, quibus nemo

adest alumento), certiorem faciat Episcopum). Episcopus

autem certior fiat do numero et conditions infirmorum) ut oret pro eis, illisque dispertiatur, quae ipsis opus sunt, pariterque etiam hominibus occulta egestato pressis. Diaconi)autem serviant etiam aliis, quorum miseretur Episcopus.

Ita instructi sint , ut possint donare viduis, Orphanis et pauperibus, de ea, quibus indigen0. Hoc igitur modo omnia officia perficiat. Talis revera est diaconus ille, de quo Christus dixit: Si quis mihi ministraverit, honorificabit eum Pater meus. No. 12, 26.)Episcopus autem manum suam imponat et hanc orationem recitans super eum dicensque: O Deus pater Domini

69쪽

nostri Jesu Christi, rogamus te enixe, ut effundas Spiritum tuum sanctum super famulum tuum N. eumque praepares cum illis, qui tibi serviunt secundum tuum beneplacitum sicut Stephanus, utque illi concedas vim vincendi potestatem diaboli signo Crucis, quo ipse insignitur utque concedas ipsi vitam moresque sine peccato coram omnibus hominibus, docti inamque multis utilem), qua gentem copiosam in Ecclesia sancta ad salutem perducat sine ullo scandalo. Accipe omne servitium ejus per Dominum nostrum Jesum Christum, per quem Tibi cum ipso et Spiritu sancto sit gloria in saecula saeculorum. Amen.

n. Canon Moetus. De martyribus, qui proster βdem foenis afficiuntur. Quando quis dignus est, qui stet coram tribunali propter fidem atque assiciatur poena propter Christum, postea autem indulgentia liber dimittitur, talis postea meretur gradum

sacerdotalem coram deo, non secundum ordinationem, quae

fit ab Episcopo; Consessio ipsius est ordinatio ejus. Quodsi vero in Episcopum eligitur, consecretur. Si quis consessione emissa tormentis laesus non est, dignus est sacerdotio; attamen ordinetur per Episcopum. Si talis consessori, cum servus alicujus esset, propter Christum cruciatus pertulit, talis similiter est sacεrdos gregi, quamquam enim formam sacerdotii non acceperit, tamen spiritum sacerdotii adeptus

est; Episcopus igitur, qui talem ordinat), omittat recitationem orationis, quae ad impetrandum Spiritum sanctum pertinet. UTI. Canori septimus de iis, qui eliguntur in Anagnostas et Stilbdiaconos. Qui eligitur Anagnostes, ornatus sit virtutibus Diaconi, neque manus ipsi imponatur primo, sod liber Evangelii ab

70쪽

Episcopo ipsi porrigatur. Subdiaconus secundum hunc odidinem promoveaturi, neque ordinetur caelebs. Si est sine uxors non ordinetur , nisi postquam testimonium pro ipso exhibitum sit ad contestandam integritatem ejus a vicinis ipsius, ita ut certum sit, eum a corruptione alienum suisse eo tempore, quo ibi habitabat. Neque alicui imponatur manus tanquam caelibi spr. virgini), nisi quando ad maturam Maturam perductus pro fideli habetur et Joncl testimonio commendatus est. Subdiaconus et Anagnostes, quando soli orant, consistant in posteriore paris presbyterii 33; su diaconus autem serviat coram populo. . Carion octavus de charismatabus sanationis.

Si quis petitionem porrigit Episcopo, quae ad ipsius

ordinationem pertinet stac ratione confisus), quod dicit: Nactus sum charisma sanationis, non prius ordinetur quam clarescat, quomodo ea quas de tali charismate praedicaqcomparata sint. Inprimis inquirendum est, num sanationes, quae per eum fiunt, revera a Deo deriventur. Sacerdos, cujus uXor Peperit, n0u segregetur.JLX. Cunon nonus. Non decere 'acerdotes) Mibitare in totas alienis. De honorandis viduis. Si presbyt0r ab ecclosia sua) abit et in loco ipsi non deputato habitare vult, clerus hujus loci ad recipiendum eundem pr0nus testimonium) expetat ab Episcopo ordinaris ejus spr. throni ejus), ne forsitan propter aliquam causam minus honestam) in lagam conversus sit. Quodsi vero urbs us patriain nimium distat; examinetur, si eruestions quidem

scholastica ornatus est, attamen ea caret, quae sacerdotes