장음표시 사용
521쪽
3. Vaticanus alatinus gr. 282 Ρ saoc. XIV sol. 150 , cuius in margine Allatius lectiones varias codicis
Bacterini adnotavi t. Correctus est manu Secunda, e codice
quo alterinus fluxit; L p. 459, 11 et p. 120. Videt I p. 20sq. Contuli. 4. Marcianus appond. XCI I saso. XIV fol. 31 neglegenter admoduli 0xaratus. Vid L I p. 217sq. Contuli. 5. Urbinas gr. 125 900. XIV M. 128. Vid t. I p. 2144 1. 6. arbor in iis II 41 B sa6e. XV . 186 cuius in margine Allatius luctionus varias codicis alatini adnotavis id t. I p. 24 sq. 0 236 Contuli. 7. Marcianus gr. 437 saec. XV fol. 164 Vid t. I p. 213 sq. 0 236 Contuli.
Qui omnes sunt familia prioris. Necessitudinis vero inculum qu coniuncti Sunt temma Supra, p. 402 propositum tibi ostenditi Undo simul diseis etiam in hac oratione octions codicis Ictinatis nullo detrimento ab apparatu critico BibeSSe OSSe. Qiuattuor locos aximus lanii de sy excerpsit. Oratio primunt e codice M a Bongio vanni, Bong)Vonetiis anno 1754 p. 70 - 87 in lucem protracta, St. Vitiorum quibus editio sua te plurima divinando a narit Reis kius Animadversionum voluimine quinto p. 16-524, nonnulla ope codicis Augustani in stitione Maam uxor prelis commisit f. II p. 570 - 587. In hanc Animadvorsiones receptae sunt ita ut haud senior' cum posterioribus discreparent.1 Cf. t. I p. 73sq. 2 Cf. notas 49, 1, 52 paginae 578. 29 Hostsed by
522쪽
RII 570 1. 0 με σύν se βαqιλεῆ μερος καὶ του μετὰ σὲ τοῖς αλλοις αρχουσιν φεστηκύτος, ἐπανήκουσιν εἰς τὰ πρύσθεν αἱ βουλαὶ καὶ τον αυτον ἀριθμον εχουσι, παρὰ δε των ἐν αυτ τω βουλευειν κεκώλυται τουτοπρο εργον ἐλθεῖν, στε σε μεν δικαιως αν παντες ἐπαινοῖμεν και τον παρχον, κείνους δε καὶ μισοῖμεν και κακους γοίμεθα καὶ διδόντας δίκην ήδέως αν 16 ἴδοιμεν εἰ γὰρ δη τουτο γένοιτο, τά αν η τιμωρίαπαυσειε τὰ νυν ναντιουμενα τλὶ παρὰ σου ταῖς βου-
523쪽
λαῖς βοηθεία τούτων ουν εῖνεκα και του μαθεῖν απαντας, ως τοῖς σοὶ δοκουσιν ευθυς ἀκολουθεῖν αξιον,
οργη πη προσηκου' φαίνου χρώμενος κατὰ των υκ ἀξιουντων ρχεσθαι δε δ αν γένοιτό σοι σαφες το'κείνων κακουργημα, μικρον νωθεν ἀρξάμενος διηγή s
2. Ἐνθουν αἱ βουλαὶ πάλαι ταῖς πόλεσιν πάσαις, καὶ ην η τε γη των βουλευόντων και των γε οἰκιον
αὶ βελτίους και χρήματα ὴν κάστω καὶ παρ' αλλήλων ἐγάμουν καὶ ην ευδαιμον τ0 βουλῆς μετασχεῖν. ουτ 10 τοίνυν ἐχουσα αυτὰς παραλαβών τις βασιλευς χείρους ἐποίησεν Ἀλλοις τε υκ ὀλίγοις και τη γε ὐφ' R II 571αυτο πεποιημένη πύλει τεθνεῖτο τοίνυν αὐτου ον
πόλεμον δη πεφυτευκότος τον Περσικοῦον τα περὶ τον πόλεμον τοῆτον πράγματα ταῖς βουλαι. ἐλυμήνατο 16 καθ' καστον αυτὰς τος ἐπὶ Ἀω χεῖρον αγοντα των ἐπὶ 40ν χθρητα πεμπομένων Ῥουλευτον ταῖς ἐκεῖ βλάβαις τὰ πατρωα πωλουντων. οι δ' υκ οἶδ' ὁπόθενηκοντες ἐωνοBντο Ῥαδίως γεωργουντες τὶ βασίλεια. 3. 'DOτ ευξατο λοσαι κακον Ιουλιανος ὁ βασιλεύς, εοτου ελυσε δυνηθείς, iii ην κτήματα καθ άκάστην πήλιν ἐγγραφων πλὴν κομιδῆ τινων ὀλίγων 'ης υνεκείνου τελευτης επὶ ταυτὰ πάλιν τὰς βουλὰς ἀπενεγ-
cf. p. 309,9 8 cf. p. 132, 12 t. I 250, 3 sq. 11 Constantinus cf. p. 318, 5 429, 20 a cf. Exc Vales. 6, 35 Oros VII 28 16 cf. p. 430,1 sq. I cf. p. 436,12sq. 437, 3sq. εἴνεκα reposui e libris ἔνεκα edd 4 σοι in
524쪽
454 LIBAN OB ΑΤIO XLIXκουσης, φαλλον δει εἰς Πτολυ φαυλότερα καὶ πολλης αστο των βουλευτηρίων ἐφ' ἐτερους βίους γιγνομένης
της φυγης καὶ των πόλεων τεταπεινωμένων τω των
βουλον σχηματι των αλλων ἀκολουθούντων ηλγησας μὲν ἀξίως του πράγματος, ω βασιλεΘ, καὶ τον υνή-RII 572 ιο ετ ἐπὶ των δεήσεων τεταγμένον ψήθης Ἀκ- πεμψαι δεῖν τουτο μένον εργον Ἀξοντά τε ἡ Ἀασύ- μενον, πρὶν δε η τοfτο πραχθῆναι, γενόμενον ὐπαρ ιον ἐκέλευες μέχρι του Νείλου χωρεῖν χοντα καὶ τοὐτο1 ἐν προνοία μηδένα ἀφιέναι παρὰ το ἐν ἀρχη γεγενη- σθαι. ὁ δὲ χείρων της προσδοκίας φανεὶς καὶ μεγάλαμεν ἀπειλήσας, δείξας δε α καν αἰσχυνθείη τις ειπεῖν, ἀπτύμενος μεν ἐν τη πορεία του πράγματος. ἐν δεματαίοις θ ρέβοις στάμενος, οὐτω με εἶδε τον Νεῖλον,15 ουτ δε πάλιν τον Βόσπορον, φρονον εν ως δή τι πεποιηκώς, πεποιηκὼς δε υδέν. 4. Κἀκείνω μεν αν τις ἐγκαλέσειε ραθυμίαν, περὶ δε των βουλευτον τί τις αν φήσειε των χλίγων ου βουληθέντων γενέσθαι πλειόνων; τί γαρ ὴν χη τονα τοOτω βουλομένων. 4κετεοσαι. δακρύσαι. δεηθηναι, πεσειν εἰς γόνυ, βοησαι τὰ τον ἀδικουμένων, αὐτοOR H 573 μένειν εἰπεῖν, εἰ μη τις ελκων ἐκβάλοι. οέτων
raso ut postis A sed α supra τ et ' supra, α cr. m. ree. ἐναργη P sed ' supra, era, 11 ὁ δὲ - 16 οὐδέν cu ait Plan l. l. 12 τίς lan 13 ἁπτόμενος - 15 Βόσπορον an Plisn
525쪽
LIBANI OB ΑΤΙ Α ΤΗΕODOSIUM PRO CURIIS 455 ουδὲ παρὰ των λίγων, ἀλλ' ἐκλήθη τις, καὶ ρήτωρ
ἐγγυς καὶ ρηματα ου πολλά, και φεσις εῖπετο καὶ οιδε ἴφωνοι i. Ἀτι τοίνυν πολλους με πρι τουδετου καιρου παρεῖσαν συναγωνιζομένους, Πτολλους χεμετὰ τουτον πόσων - βασιλευ, παρ' μῖν ἀφικνου Ἀ
θυγατέρων φόνων ανδρα τινὶ πείσας , πελθεῖν του νομα καὶ το εργον πάλιν αυτος κάθευδε τοσουτον μόνον τη πόλει παρέχων, ἀναλίσκων. ταυτ Ἀστιν ν πολλαῖς ἐπιστολαῖς καὶ τούτων γε ἐνετεραις τερα καλλίω μείζω την ἀπέδειξιν χοντα τη 15
κήρυκες γουντό σου και ραβδοοχοι καὶ μαστιγοφύροι καὶ μεροδρομοι καὶ στρατιῖταί τινες καί σοι τροφὴ γέγονεν ἐκ του βασιλεως οἴκου 20ηξεις Ῥμω in οὐ σε καθίστησι - , πατὴρ καὶ χμήτηρ καὶ οἱ τοέτων γονεις. καν εἴπης τὰς ἀρχάς, οὐδὲν ἐφελουσαν βοὴ θειαν κέκληκας. 7. καὶ τὰ μεν παρ ἡμῖν τοιαοτα, τὰ δε τούτων ἀντὶ
του πέμπειν μεν ους στεφανώσοντας τὴν ουτ τον 5
βουλον ἐπιμελουμένην κεφαλήν, χεσθαι δὲ εὐθυς τῖν
526쪽
456 LIBANI OB ΤIO XLIX αποδεδομένων, μὴ - συγχωρεῖν δε τοῖς αρχουσι μέλλειν, μηδ' ἀναβολαῖς χαρίζεσθαι τοῖς στο των γραμμάτων τεθηραμενοις, ἀλλ' ἀναγκάζειν ἐμμένειν τοις ὐφ'-μῖν
δικαίως κεκριμμοις καὶ φόβους φιστανα τη περὶ ταυτα νωθεία, ἀντὶ δὴ του ταυτα ποιειν καὶ τι πλείω
τους οὐδεν ουτε μεῖζον ἴτε ἐλαττον φθεγξαντο
μεγάλας εἰς το παρρησιάζεσθαι τὰς ἀφορμὰς εχοντες. ἀλλ' ἰν ου γιγνομένων παρ' υμῖν Ἀσχετλίαζον αν,10 ταυτ εχειν ξον ουκ βουλήθησαν, ἀλλ' ο διδόντων μὲν δεινὰ πάσχειν λεγον, διδόντων δε υκ ἐχρήσαντο ἀλγ ν χρηζειν λεγον, ταυτ' εἰς χεῖρας ἰόντα
8 Kαι παράδοξον μεν τ ρηθέν, χει δε υκ αλλως 1 ὁ λύγος, ἀλλ ομοιον ποιοOσιν, σπερ αν εἴ τις πενης αἰτήσας παρὰ του Λιις θησαυρον, πειτα γην ὀρυττωνευρῶν φευγο τ δῖρον τί δὴ το τούτων αἴτιον εν τοῖς λίγοις τούτοις εἰσίν, ω βασιλεο, μεγαλαι τινες
δυνάμεις, α τους ἀσθενεστερους αγουσι και φερουσι 20 τούτοις τἀκείνων προστιθεισαι τα τε ἐκ του πολιτευεσθαι κέρδη τὰ τούτων αυξει καν τοις μελουμένοις α δικαίως αν ἐτύγχανε προνοίας, ἐκ του μὴ πολλοψ εἶναι οὐ βουλεύοντας τοῖς ουσιν η παραίτησις. και moλψς καθ' ἐκάστην χμέραν λ θρηνος
527쪽
τοὐς αντὶ των χιλίων καὶ διακοσίων δώδεκα του ἔστιν η βουλή ταυτα μένα τα πρις τοσαοτα πράγματα γόμενα σώματα. 4 ημον τὰν τα πύλει δι ημον τἀν τοῖς ἀγροῖς RII 576δι' μῖν τα μείζω, δι' μῖν τα ἐλάττω, δι' ημον τα κουφότερα, δι' ημον τα βαρύτερα.
9. ταύτην την λύφυρσιν τα δικαστήρια δέχεται συγγνώμην με φέροντα τοι ὀλιγωρουμ μοις, συγγνώμην 10 δε φεροντα τοῖς κακουργουμένοις βουλόμενοι δη ταέτης τε ἀπολαύειν της ἀποστροφὴ καὶ ἐν μένοις σφίσινὶ στασ/θαι τα λήμματα δεδίασι μή τι τον αρχαίων αἱ βουλαὶ κομίσωνται, καὶ το τὰς βουλας ἀναστῆναι παρ' υμῖν ζητοοντες, πως ἀεὶ κεισονται πράττουσι, μὰλλον 15 δὲ τ μεν προσποιοῖνται ζητεῖν του οντως ἐθέλουσι. 10. δει τοῖς λουσομένοις πυρός. ξεστιν ἐλθεῖν ἀτον δεῖνα και τον δεῖνα, οἱ δε υκ ἐθέλουσι δει του θρέψοντος Ἀπους δονὴν παρέξοντας δρύμ οις εἰσὶν ων αν τις λαβύμενος ἀναθείη την λειτουργίαν, οἱ δ' soαυτοὐς γυμνη τη κεφαλη προσειπον εἶτα το παρύν- τος καιρο κατηγοροὐσιν έος τὰς βουλα καταδέσαντος αὐτοὶ καταδύσαντες καὶ καταποντίσαντες καὶ κεκωλυκότες αὐτὰς ἀναβιοναι si μὲν γαρ τοfτο ἐβουλήθης,
528쪽
458 LIBANI ORATIO XLIXUII 577 et τοι δε τουναντίον 11 τον υ l πονηρον ταῖς βουλαῖς καιρον πεποιήκασιν, στ εἴ τινα δει δοκειν εχθριν ἐναι των βουλον, τους τοσοOτον αυτον φυλάττοντας σον αὐτοῖς τηρήσει το κερδαίνειν, νομι- στέον. οῖ προδεδώκασι μεν τὰς αυτον εν τω τὰς
βουλας, προδεδώκασι δε τὰς φ' μῖν ἡρημένας ταις βουλαῖς φελείας. οἱ δε πατρίδας κακοῖντες πο ουκαν καὶ γονεας οἱ δε ἐκείνους τίνος φείσαιντ αν τίς γαρ αν εἴ τοι γε τοιούτοις φίλος οἱ δ' περ χρη 10 μάτων τοιοῖτο ποίων μεν ἀπύσχοιντ α ἀναθημάτων; ποίων δ αν τάφων τίνι δ' αν συνήθει συνοδοιποροον- τες εχοντί γε χρυσίον ου αν ει περ ἐξείη, κτείναντες ἀφέλοιντο;
12. Και τουτο, ω βασιλεο, κοινον το κακόν, άν τε
1 Πάλτον εἴπης ἐάν τε ζηλεξάνδρειαν την δεικνοσαν τον Ἀλεξάνδρου νεκρον ἐάν τε Βαλανέας ἐάν τε την μετεραν. μετρω μὲν γαρ διαφέρουσιν η δ' αὐτη πανταχου νύσος. 13. καίτοι φη σουσι λέγεσθαι τοῖς ἄρχουσι κατά-s λογον τον αποδράντων καὶ τον τελεις αὐτοψ πολλοῖς τρόποις πεποιηκότων. εστι δὲ τ μεν οὐκ κείνων,
ἀλλα τον τε /ρχόντων 'H τῖ- ἐπὶ τοις τοιούτοις RII 578 γράμμασι, τον με ἀπειλαῖς οὐδένα κρύπτειν ἐώντων, τον δε φέβω πάντα εἰς μέσον αγύντων. οἱ as γενναιο δὲ χῖδει του πράγματος εἰς κρίσιν ἔκοντος
529쪽
νυν με σιωπη, νυν δε τω μηδεν ἰσχυρον εἰπεῖν με λησαι τοι ἀδικουσι την βουλην συνέπραξαν μαλακος συνηγωνισμένοι - μηδεν νειράτων το πρῆγμα δια- φερειν. σπείραντες δε τοιαύτας χάριτα εν τοῖς δικα στηρίοις ἀπελθόντες ἀμοσι της προδοσιας τοὐς μιωθους Ἀδεχόμενοι λέγοντες προς τους διαφυγοντας, δε αριστα προυδοσαν. οἱ δ' εἰσιν ἐν τοις προ του τη μεν αυτου
γαστρι χαριζύμενος ἐκαστος βεβαιοτέραν δὲ χων τηνὰτέλειαν si κρίσει. 14. γνοίης δ' αν, ως ἀληθη λέγω,
δια των τριον των -κ μεν Ἀκατον τη βουλη χεδο id μένων, ἐφ' ω τίς των ευ φρονουντων ου ηγανάκτησε, τρεις ἐκ τοσουτων; τω βουλευειν δὲ και τούτων διατουτου. ἀποσεισαμένων , Ἀων τούτοις βοηθούντων ἐν πλούτω παῖδας ου κεκτημένων και δια τοOτο II 579 χάριτέας τοιαέτας δυναμένων λαμβάνειν. εἶτα τίς αυτον αρξων και ν ευ ποιον χαλεπος τοι ἀφεικόσιν ἐν οi 1s ἀφεῖντο τον αφέντων την ἀδικίαν ἰδών. 15. την γὰρ των ἀμυνούντων et τοι δέ ναμ ιν αξιον, φησίν, υφορῆσθαι. ἀλλ' εἰ του εστιν ἀληθές, ουπι εστιν αὐτοῖς ἐκεῖνο λέγειν ως π αυτον τα τον κλεπτόντων so υτους ὀνόματα τοῖς αρχουσι φανερὰ καθίσταται ει γὰρ υκ ἀδεές, οἱ κηθύμενοι τούτων ουδ αν τοι ὀνο- μα νει ἐλύπουν ους ἐφοβουντο ου γὰρ μαλλον ἐν τοις
μηδενὶ mion 2 μαλακῆς αυτ συνηγωνισμένοι coni Re 6 διηγουμενοι Re nil λέγοντες scripti γελῖντες libri
530쪽
460 LIBANU ORATIO XLIXRII 580 δευτεροι ἐχαρίζοντο τοῖς συμμάχοις ' δια του
μάτων τοιοσιν, ἐξαπατῖο ιν αλλὰ μήν, τανῶς δεισαν λέγωσι την των ταυτα ου βουλομένων σχυν, ὁμολο- γουσιν ἐναι περὶ την αυτον κακοί. ου γὰρ το μη δικηκέναι ταύτη δεικνύουσι, τὴν δ' αἰτίαν φ ῆς ηδικηκασι λεγουσιν. 16. ενι δε καὶ τοι δειλοῖς νο μεν λείπουσι τὰς τάξεις, οἱ δ' οὐδε μετεχουσιν αὐ-τῖν, τοιαοτα κρινομένοις λέγειν χειλ0 ν γάρ με η10 μήτηρ ἔτεκε και τα πλα λαβε ιν υκ ἐδυνήθην ὁ δε τοOτο μεν πεποιηκέναι φήσει και συμπαρατάξασθαι, το δ εργον καὶ τα ἀπο της μάχης ου ἐνεγκεῖν ἀπορήσει δ' οὐδ οστις ερον χρημάτων οὐδ' οστις ἄπτεται τάφων, αἰτίας ἀφ ῆς ἐπὶ ταῖτα κεν. ἀλλ' 15 4δυροονται την πενίαν, σπερ υ και ὁ προδότης ἀλλ' ουδεὶς τοῖς τοιούτοις σώζεται, την δίκην δε υπέχων εἰ σεται μύνην οὐσαν σωτηρίαν ν τω της αἰτίας
ἐλέγχω,17 ι Θν μη μοί τις λεγέτω ον φόβον, ἀλλ' εἰ
et μὴ προεῖται τὴν βουλὴν μηδε κακον αυτον ἐπέδειξε καὶ γὰρ εἴ τινα λυπήσειν μελλε καί τινος πειράσεσθαι δυσχεροfς, τύ γε προς την νεγκοοσαν δίκαιον προτερον δε πεποιησθαι καὶ της ψυχης αὐτης και πολλοι πολλάκις εἰδότες τον συμβησόμενόν σφισιν εἰ 25 μάχοιντο θάνατον μως μάχονται καὶ μυρίοις νησκοντες τραέμασι μετὰ το χαίρειν ἀπέρχονται. i δε αετὰ Bong αοτῶν libri cistas o 2 AOP sod ad 111 Re a ἔτεκεν I Ἀμνη- θην reposui e CAP δυνήθην reliqui libri odd 12 δὲ Ἐμ
