Opera omnia

142쪽

128 PHIL IUD DE LEGAT AD AI . . m.

νων οἱ καλοι σου καὶ ἀγαθοὶ πολῖται παρ οἷς μόνοις Id παντος ἀνθρώπων γένους - οὐ νυται Γάῖος, ὁ μοι δοκοss καὶ θανααῶν ἀφη 1030νιάζοντες, ἐμο κελεψαντος ἐν φ ιερρο σιος ἀν- P.

ἀνιεμένων των σωματικων τονων περὶ -πὸν κατέρρει, καὶ τα ταεν- α πυρεθεὶς μαρνοπι --

143쪽

είως σεαυτον τον ἀγκωνα χηζον, γνώρισον τους ροντας, διοι πάντες εἰσὶ φίλων καὶ ἀπελευθαριον καὶ οἰκετων οἱ μώλιστα τιμῶντες - ἀντιτ--

144쪽

i. . 36. Καὶ dato λαβὼν ταωτα ἐπιστέλλει Ἀην ἐν κα - ἔντευον, ω δέσποτα, φοβος με καὶ αἰδὰς ἀφειλοντο, ο ἐν ἀπειλην ἐκτρεπομ- νος, - τω μεγέθειτο περὶ si θώματος κατα-nλ τουσα Γραφη ὁ μηνυσει μου την δέησιν, νἀν, ἱκετηρίας προτείνω Πανσιν ἀνθρώπως, αυτο- κράτορ, ἐμπέφυκεν ἔρως μἐν της πατρίδος, νων Motκείων νόμων ποδορο - πιρὶ τούτων ἀδεμιMς ἐστι σοι χρεία διδασκαλέας, ἐκθυμως ἐν στοροντι την παaρίδα, ἐκθυμως ὁ τὰ πάτρια τιμῶντι. λὰ δὲ ἐκ τοις, εἰ καὶ μη προς ἀληθειάν ἐστι, διαφαίνεται τὰ Liam μένουσιν γαρ αυτ o λογιωτ μῶλλον η του της ευνοίας πάbει Γεγένημαι in ἐν ,- οῖδας, ουδαῖος. Ἐστι δέ μοι Τεροσόλυμα

πατρις, ἐν mi ο του δνίστου θεου νεῶς tires V - ται Πάααων δὲ καὶ προπνων βασιλέων λακον, ἄν οἱ πλείους λεγοντο - αρχιερεις, την βασιλεων της ἱερωστνης ἐν δευτέρα ἄζει τιθεμενοι, καὶ - μίζοντες, os θεὸς ἀνθρώπων διαφέρει κατα τοκρεῖττον, τοσουτ και βασιλείας ἀρχιερωσύνην. ην με γαρ εῖναι θ εο θεράπειαν, την δὲ ἐπιμέλειαν ἀνθρώπων ' Ῥει ὁ ΘΟΩέτω meo εκληρωμένος και πατρίδι καὶ ἱερω, δέομαι ni tanάντων του μὲν θνους, is μη την ναντίαν δόξαν ἐξενεγκηταε 587 της ἀληθείας, εοσεβέστατα καιοσιώτατα διακείμε- Μ.νον ἐξ ἀσης προ απαντα τὸν μέτερα oλκον 'Eν οἷς γαρ ἐφεῖται καὶ ζεσει μετὰ νόμων σσεβεῖν, - δενσς υτε των μιανῶν ουτε των ἐν υρώπη λε πεται το παράπαν, ευχαῖς, ναθημάτων κατα--- αῖς, πληθε θυσιῶν, ου μόνον ἐν τυῖ κατὰ τας δρομοτελεῖς ορτὰς αγαγομέναις, αλλὰ καὶ ἐν assi καθ' ενάστην μέραν ἐντελεχεσιν, L ων ου στόματι καὶ γλώσση μηνυουσι τ εοσεβἐς μῖλλον η πης φα-νους βουλετμασιν, οἱ μη λέγοντες τι φιλοκαισαρες

148쪽

παυσάμενοι του σοι διενοχλεῖν πρέσβεις ελεμεν δε-με, του δεσπότου. ἡ τελευταῖον τουτο μά- ιστα αυτον βαράκονε, καταδεέσαντα μη τ οντε

149쪽

PHIL IUD DE LEGAT AD CAIUM. f. 38.39. 131

τι διεξελθόντες. οἷα ου ἐγκότως ἔχω καὶ βαθυ-- μηνις ἀνθρωπος, ἐν ἀμηχώποις ην, μήτε καθελεῖν τα πω ἀνατεθέντα αδρων, μητε βοτώμενός των ρος δονην τοῖς πνωοις ργάσαοθαι, o tia δἐ καὶ την ἐν τούτοις στα-ροτητα ιβερίου - ἀγνοῶν. περ ορῶντες οἱ ἐν nia καὶ συνεδευς ora μουνοει ἐν ἐαὶ τοῖς πεπραγμένως, δοκεῖν M vβουλεται. γράφουσι Mβεο- δεητικωτάτως ἐπιστο- λάς. ' δε ιυγνοτς, ω ἐν in πιατον, οἷα δἐ πειλησεν υ δὲ ἀργίσθη, καίτοι - ευληπτος ων ορνη, περιττόν Ara δεηνεωθαι, του πράγματος ἐξ αυτου φων' ἀφιέντος. υθιως γαρ αδώ ς τὴν στεραίαν περθέμενος ἐπιστέλλει μυρία - του καινουργηθέντος τολμηματος νειδ ων καὶ ἐπιπλήττων κελευων ἡ σωτέκα καλλειν με ἀσπίδας, καὶ μετακομισθηναι ἐκ πης μητροπόλεως ia την ἐπὶ θαλώττη Καισάρειν ἐπώνυμον του προπάππου Σεβαστην, is ἀνατεθήιεν ἐν του Σεβαστε καὶ ἀνετέθησαν. Oντως ἀμφότερα ἐφυλάχθη 591 η - τον αντοκράτορος, καὶ ' περὶ την πόλι

150쪽

μένει. To-υτη τέ ἐστιν ἶ περὶ τα ἄδυτα φυλακὴ

του νομοθέτου, μόνα ἐκ παντων βατα καὶ να--α, βουληθέντος αυτ διατηρεῖσθαι. Πό-ως ἄπε- on θανάτως κουσέως πομένειν του arao ταωτα σιωμένους, H θ άσαιντ τον ἀνδριάντα i κομι μενον ' o. ἐν δοκοτσι γενεας λα αυταῖς γυναιἐ καὶ τέκνοις ἀπομνάξαντες, ἐπὶ τοῖς των Marata πτώ σιν ἐαυτους τελευτοῖον καθιερρούσεια

Tαυτ μἐν ιβέριος ἐγνω τέ- ο σος προπαππος, ὁ των πώποτε γενομένων αὐτοκρατόρων αριστος,

πρῶτος ἀρσης ἔνεκα καὶ τυχης Σεβαστὸς νομαλ-

θαλάττης χρ των - κόσμου περάτων Οὐκ-os πυνθα μένος - περὶ το ἱερὸν κα ἔτι ομἐστιν ἀφιδρομα ἐν αυτω χειρόκμητον, ορ-- ἀορ τοτ μίμημα φυσεως, θαύμαζε καὶ προς-υνει --D- έας - ακροις χείλεσι γευσάμενος, ἀλλ' ἐπιπλέον ἐσιωθὼς καὶ χωόν τι καθ' ἐκάστην μέροπέστιώμενος, in ἐν μνημαις ων η διάνοια προμα--υσα τα φιλοσοφέας αγεnόλῶ, τα δἐ καὶ ταῖς εὐνουνόντων dia λογίων συνδιαιτήσεσι κατὰ γαρ πως ἐν δεμν συνουσίας o πλεῖστος χρόνος ἀπενέμετο τοι ἀπὸ παιδεέας, ista μη et σῶμα μόνον, ἄλλὰ

καὶ η πη τοῖς οἰκῶοις ἀνατρέφομο.f. 40. εκμηρίοις δὲ ἀφθόνοις πιστώσαs a

δυναμενος το βουλημα του Σεβαστου προπάππου σου, δυσιν ἀρκεσθήσομαι. ο ἐν α πρῶτον ἀπέστειλε si ιπιτροποις των κατὰ την Aria ἐπι--ατειῶν, πυθόμενος ὀλιγωρῆσθαι τὰς ἱερας ἀπαρ- χας, - ἐπιτρέπωσε τοι Σουδαίοις μόνοις εἰς τασυναγωγια συνέρχεσθαι Μη γὰρ εἶναι ταντα -- όδους ἐκ μέθην καὶ παροεπέας ἐπὶ συστάσει - -- 692 μαμεσο α τα της Μηνης, ἀλλα διδασκαλεῖα -κφροσννης, καὶ δικαιοσυνης, ἄνδρων ἐπιτηδευόντων

ων ἀρσην παρχὰς ὁ ἐνησέους εἰςφερόντων, ἐξῶν ἀνάγουσι βω-ς, στέλλοντες ἱεροπομποὐς ς τὸ