장음표시 사용
341쪽
Ἐγινετο δε πάσ ψυχὴ φόβος, πολλα δὲ τέρατα και 43 σημεῖα δια τῶν ποστόλων γινετο πάντες δὲ οἱ πι- 44
στευοντες ῆσαν επὶ το αυτ και ειχον απαντα κοινά κα τα κτηματα και τὰς υπάρξεις πίπρασκον, και διεμ ερι- 45
ραν τε προσκαρτερουντες μοθυμοβον εν ω ἱερω κλῶντες
τε κατ' οικον ἄρτον, μετελάμβανον τροφη εν αγαλλιάσει και ἀφελότητι καρδίας, αἰνουντες τον Θεὸν και ἔχοντες pχάριν προς ὁλον τὸν λαόν. ὁ δὲ Κυριος προσετίθει τους
Πετρος δὲ και ωάννης ἀνεβαινον εις τὸ ιερὸν πι τὴν ἄραν της προσευχης την νάτην. και τις ἀνηρ χωλὸς εὐκοιλιας μητρὸς υτου πάρχων βαστάζετο, ον τίθουν καθ' ημερα προς την θύραν του Ῥου την λεγομενην ραίαν του αἰτεῖν λεημοσύνην παρα τῶν ισπορευομενων ci τὸ cρόν o ιδὼν Πετρον και ωάννην μελλοντας εισιεναι εις τὸ ιερὸν ρώτα λεημοσύνην λαβεῖν. Irc ινισας δὲ Πετρος ει αυτὸν συν τω ωάννὶ ειπεν, λεψ ον ch ημὰς ὁ δὲ πεῖχεν αὐτοις προσδοκων τι παρ' αὐτῶν λαβεῖν. ειπεν δὲ Πετρος, Ἀργυριον και χρυσίον οὐχ υπάρχει μοι ὁ δὲ χω, τουτό σοι διδω μι εν τω νόμ ατι Ἱησου ριστου του Ναζωραίου περιπάτει κα πιάσας αυτὸν της δεξιας χειρὸς γειρεν αυτόν. παραχ ρῆμα δὲ στερεωθησαν αι βάσεις αυτοῖ και τὰ σφυδρά. ut ξαλλόμενος στη και περιεπάτει, και εισηλθεν συν αυτοῖς ις τὸ ιερὸν περιπατων και ἄλλόμενος και αινὼν τὸν Θεόν. και ειδεν πὰς ὁ λαὸς αὐτὸν περιπατουντα και αἰνουντα τὸν
342쪽
IO Θεον επεγίνωσκον δὲ αυτόν, ὁτι υτος ην ὁ προ τηνελεημοσύνην καθήμενος επι p ραία πυλη του ιερου καιεπλήσθησαν θάμβους και εκστάσεως επι τω συμβεβηκότι
δραμεν πας ὁ λαὸς προ αυτους επὶ τη στοα,1 καλουμένII Σολομωντο εκθαμβοι. ἰδὼν δὲ ὁ Πετρος ἀπεκρίνατο προ τον λαόν, Ανδρες Ἱσραηλειται, τί θαυμάζετε επὶ τούτω, φῆμῖν τί ατενίζετε; ἰδια δυνάμει η υσεβεια πε- Ι ποιηκόσιν του περιπατεῖν αυτόν ὁ Θεὸς Aβρααμ και 1σαα και Ἱακώβ, ὁ Θεὸς των πατερων μῶν, δόξασεντον Παιδα υτοῖ Ἱησουν, ον μεῖς με παρεδώκατε καιηρνήσασθε κατὰ πρόσωπον Ιειλάτου, κρίναντος κείνου 14 ἀπολυειν. 'εῖς δὲ τον 'Aγιον και Δίκαιον ηρνήσασθε, Ι και ητήσασθε ανδρα φονε χαρισθῆναι μιν, τον δὲ Ἀρχηγον της Ζωῆς ἀπεκτείνατε, ο ὁ Θεὸς γειρεν κΙ νεκρων, ου μεῖς μάρτυρες σμεν. και επι τη πίστει του ονόματος αυτου τουτον ον θεωρεῖτε και οἴδατε στερεωσεν το νομα αυτου και ἡ πίστις ἡ δι αὐτου δωκεν αυτ την λοκληρίαν ταύτην απεναντι πάντων υμων.
I και νυν, δελφοί, οἰδα τι κατὰ ἄγνοιαν πράξατε, σπερ 18 και ι ἄρχοντες μων. ὁ δὲ Θεὸς α προκατήγγειλενδια στόματος πάντων των προφητων παθεῖν τονἈριστον 19 αυτολεπλήρωσεν ουτως. μετανοήσατε ου και επιστρε- 2 φατε ει το ξαλειφθῆναι μων τὰς μαρτίας, πως αν λθωσιν καιροὶ ἀναψύξεως ἀπο προσώπου του Κυρίου, και ἀποστείλ5 τον προκεχειρισμενον μιν ριστὸν Ἱησουν
343쪽
ο δει οὐρανὸν με δέξασθαι ἄχρι χρόνων αποκαταστάσεως Iπάντων ων λάλησεν ὁ Θεὸς δια στόματος των ὁ γιων ἀπαἰωνος αυτου προφητων. Μωυσῆς μὲν εἶπεν οτι Προ- 2 2φήτην μῖν ναστήσει Κυριος ὁ Θεὸς μων ε των αδελφῶν μων ς μέ αυτου ἀκουσεσθε κατα πάντα σα αν λαλήση προς μῶς. εσται δέ, πῶσα ψυχη τις α μη 3ἀκουσ του προφήτου κεινου ξολεθρευθήσεται εκ ου λαου και πάντc δὲ οἱ προφῆται ἀπο Σαμουη και 24 τῶν καθεξῆς οσοι λάλησαν, και κατήγγειλαν τας μερας ταυτας μεῖς στὸ οἱ υἱοι τὼν προφητων και τῆς δια 25θηκης ης διέθετο ὁ Θεὸς προς τους πατερας μων, λεγων προς Ἀβραάμ Και ν τω σπέρματί σου νευλογηθήσον
ται πῶσαι αἱ πατριο της γης. 'D πρωτον ἀναστή 2 6
σας ὁ Θcὸς το Παῖδα αυτου ἀπεστειλεν αυτο ευλογουνταὁμας ε τω ἀποστρέφειν καστον ἄπο τῶν πονηριων μων. Λαλουντων δὲ αυτῶν προς τον λαὸν πεστησαν αὐτοις οἱ ἱερεῖς και ὁ στρατηγος του ιερου και οἱ Σαδδουκαιοι, διαπονουμενοι δια τὸ διδάσκειν αὐτους τον λαὸν και καταγγέλλειν ν τω ησου τὴν ἀνάστασιν τὴν νεκρὼν. και ἐπέβαλον αυτοῖς τὰς χεῖρας και θεντο ις τήρησιν εις
σάντων τον λόγον πίστευσαμ και γενήθη ἀριθμος των ἀνδρων ως χιλιάδες πέντε. Ἐγένετο δὲ επὶ τὴν αυριον συναχθῆναι αυτῶν τους ἄρχοντας και τους πρεσβυτέρους και τοῖς γραμματεῖς ν
344쪽
1ωάννης και Ἀλεξανδρος και σοι σαν εὐγένους ἀρχιε- ρατικου και στήσαντες αὐτους ε τω μέσω επυνθάνοντο Ἐν ποία δυνάμει η ἐν ποίω νόματι ποιησατε τοῖτο ὁ μεις τότε Πετρος πλησθεὶς Πνευματος Ἀγίου εἶπεν πρὸς υτους, Ἀρχοντες του λαου και πρεσβύτεροι, ει μεῖς σημερον ἀνακρινόμεθα επὶ ευεργεσία ἀνθρωπου Ι ασθενους, εν τίν ουτος σέσωσται γνωστον στω πασινυμ, και παντι τω λαω Ἱσραηλ οτι εν τω νόματι Ιησοῖ Xριστου του Ναζωραιου ον μεῖς σταυρώσατε, - ὁ Θεὸς
II μων γιγ)ς. υτός εστιν ὁ λίθος ὁ ξουθενηθcὶς φ' υμων των οἰκοδόμων, ὁ γενόμενος εἰς κεφαλην γωνίας. I 2 κα ου εστιν ν ἄλλω οὐδενὶ σωτηρία ουδὲ γαρ νομάεστιν τερον υπὸ o ουρανον τὸ δεδομένον εν ἀνθρώποις εν ω δει σωθηναι μαS. Ι Θεωρουντες δὲ την του ΙΠετρου παρρησίαν και Ἱωάννου, και καταλαβόμενοι τι ανθρωποι γράμματοι εἰσιν και ἰδιωται, θαύμαζον, ἐπεγίνωσκόν τε αὐτους τι συν τωΙ 'Iησονησαν τον τε ανθρωπον βλέποντες συν αὐτοῖς ἐστωτα τον τεθεραπευμένον, οὐδὲ ειχον ἀντειπεῖν. Ι κελευσαντες δὲ αυτοδ εξω του συνεδρίου ἀπελθεῖν συν i βαλλον προ αλληλους λέγοντες, ι ποιησωμεν τοις ἀνθρώποις τούτοις; τι με γαρ γνωστον σνεῖο γέγονενδι αὐτὼν, πασιν τοι κατοικοῖσιν Ἱερουσαλημ φανερόν,1 καὶ ου δυνάμcθα ἀρνcῖσθαι. ἀλλ' ἴνα μη πὶ πλεῖον διανεμηθὶλεις τον λαόν, ἀπειλησώμεθα αὐτάς μηκέτι λα-
345쪽
λεῖν πι τω νόματι τούτω μηδεν ανθρώπων. και κα- 8λέσαντες αυτούς παρηγγειλαν καθόλου μη φθεγγεσθαι μηδε διδάσκειν επι τω νόματι του ησου ὁ δὲ Πέ- 19τρος και ωάννης ἀποκριθεντες ειπον προς αυτους, ι δικαιον εστι ενώπιον του Θεου μῖν ἀκούειν ἀλλον η του
Θεου, κρίνατε o δυνάμεθα γαρ ημεῖς α ιδαμεν και 2 ηκούσαμεν μη λαλεῖν. οἱ δὲ προσαπειλησάμενοι ἀπε- ἰλυσα αυτους. μηδεν ευρίσκοντες το πως κολάσωνταιαυτους δια τον λαόν, ὁτι πάντες δόξαζον τον Θεὸν επὶ τω γεγονότι. Qὼν γαρ ην πλειόνων τεσσεράκοντα o αν- 22θρωπος siet γεγόνει τὸ σημεῖον τουτ της ἰάσεως. Ἀπολυθέντες δὲ ηλθον προς τους διους και ἀπήγγειλαν 23ὁσα προ αυτοῖς οἱ ρχιερεῖς και οἱ πρεσβύτεροι εἶπαν. οἱ δὲ ἄκουσαντες μοθυμαδὸν ραν φωνην πρὸς τον Θεὸν 24
και ειπαν, Δεσποτα, σύ ὁ ποιήσας τον οὐρανὼν καὶ την γην και την θάλασσαν και πάντα τα εν αὐτοις, et του -- βτρὸς μῶν δια Πνευματος Ἀγίου στόματος Δαυεὶδ παιδός σου ειπών 'Ινα τί φρύαξαν θνη και λαοὶ μελετησαν κενά παρεστησαν o βασιλεῖς της γης, και ι ἄρχον 26τες συνηχθησαν επι τὸ α δ κατὰ του Κυριου και κατὰ του Xριστο αυτου συνηχθησαν γαρ επ' ἀληθείας ν 9 27 πόλει ταύτ9 επι τον ἄγιον Παῖδά σου Ἱησουν, ὁ εχρισας, υρωδης τε και Ποντιος Πειλατος, συν θνεσιν και λαοῖς
Ἱσραήλ, ποιησαι ὁσα η χείρ σου και η βουλη σου 28
προώρισεν γενεσθαι. και τὰ νυν Κυριε, ἔπιδε επι τα 29 ἀπειλὰς αυτῶν, και ὁ τοις δουλοι σου μετὰ παρρησίας πάσης λαλεῖν τον λόγον σου, ε τω την χειρα κτει 3
346쪽
3 ονόματος του ἁγιου Παιδός σου ησου. και δεηθεντωναυτων σαλεύθη ὁ τόπος εν ω σαν συνηγμενοι, και πλη- σθησαν απαντες του Ἀγιο Πνευματος, και λάλουν τον λόγον του Θεοῖ μετα παρρησίας. 32 Του δε πληθους των πιστευσάντων η καρδία και ψυχημία και οὐδὲ εις τι των παρχόντων αὐτ ελεγεν διον 33 ιναι, ἀλλ' η αυτοῖς απαντα κοινά. και δυνάμει μεγάλη ἀπcδιδουν τὸ μαρτύριον οι πόστολοι τῆς αναστάσεως του Κυρίου Ιησοῖ χάρις τε μεγάλη ν επὶ πάντας αυτούς. 34 ουδὲ γαρ ενδεής τις η εν αὐτοις οσοι γαρ κτήτορες χωρίων η οικιῶν πηρχον, πωλοῖντες φερον τα τιμὰς 35 των πιπρασκομενων και τίθουν παρὰ τους πόδας τῶναποστόλων διεδίδετο δὲ κάστω καθότι αν τις χρείαν
36 ωση δὲ ὁ πικληθεὶς Βαρνάβας απὸ τῶν ποστόλων
ὁ στιν μεθερμηνευόμενον ιὸς Ιαρακλησεως) Λευείτης,3 Κυπριος τω γενει, πάρχοντος αὐτω ἀγροῖ πωλήσας ηνεγκεν ο χρημα και θηκεν παρὰ τους πόδας τῶν αποστόλων.
αὐτοῖ πωλησεν κτημα, και νοσφίσατο απὸ της τι- ρης, συνειδυίης και η γυναικός, και νεγκας μερος τι
παρὰ τους πόδας τῶν ποστόλων θηκεν. ειπεν δὲ ὁ Π ἐτρος, Ἀνανια, δια τι πληρωσεν ὁ Σατανῆς την καρδιαi σου ψεύσασθαί σε τὸ Πνευμα τὸ Ἀγιον και νοσφίσασθαι
347쪽
απὸ της τιμης του χωρίου i 3 μένον σοι ἔμενεν, και πραθεν εν Ι ση ξουσία πηρχεν τι ὁ τι ἔθου τη καρδια σου το πρῆγμα τουτος οὐκ εφεύσω ἀνθρώποις, ἀλλατω c is ἀκούων δὲ ὁ Ἀνανιας τοῖς λογους τουτους πεσὼν s*υξεν και γένετο φόβος μέγας επὶ πάντας τους ἀκουοντας ἀναστάντες δὲ οἱ νεώτεροι συνεστειλα αυτὸν και ξενεγκαντες θαψαν γενετο δε ς ωρῶν τριων διάστημα και η γυνὴ υτου μὴ ιδυῖα τὸ
γεγονὸς ε σηλθεν ἀπεκρίθη δε πρὸς αυτην Πέτρος,
Εἰπε μοι, ει τοσουτου τὸ χωρίον ἀπέδοσθε o δὲ ειπεν, Ναι, τοσουτου ὁ δὲ Πέτρος πρὸς αὐτήν, Τι τι συνεφωνηθη μῖν πειράσαι τὸ νευμα Κυριου δο οἱ πόδες τῶν θαψάντων το ανδρα σου επὶ τη θύρα και εξοίσουσίν
σε επεσεν δὲ παραχρημα προς τους πόδας αυτο και IOcξέψυξεν εἰσελθόντες δὲ οἱ νεανισκοι ευρον αυτην νεκράν, και ξενέγκαντες θαψαν προς το ανδρα αυτης. και Ι
εγένετο φόβος μέγας φ ὁ λην τὴν κκλησίαν και επὶ πάν
Δια δὲ τῶν χειρων των αποστόλων γινετο σημεῖα και Ia τέρατα πολλα ν τω λαω και σαν μοθυμαδὸν πάντες ντη στο Σολομωντος. τῶν δὲ λοιπων ουδcὶς τόλμα 13 κολλῆσθαι αὐτοις αλλ εμεγάλυνεν αυτους ὁ λαός, μῶλλον δὲ προσετίθεντο πιστεύοντες τω Κυριω, πληθη ψανδρῶν τε και γυναικῶν ἄστε και ει τας πλατείας θεκφέρει τους σθενεῖς και τιθέναι επὶ κλιναρίων καικραβάττων, ἴνα ερχομένου ΙΠέτρου καν η σκιὰ πισκιάσn τινι αυτων. συνηρχετο δὲ και τὸ πληθος τῶν πέριξ 16
348쪽
πόλεων Ἱερουσολήμ, φέροντες ασθενεῖς και ὀχλουμενους ἱπo πνευμάτων καθάρτων οἴτινες θεραπεύοντο ἄπαντες.
17 Ἀναστα δε ὁ ἀρχιερεῖς και πάντες οἱ συν αὐτω ἡ Οἶσα α cσι των Σαδδουκαίων επλήσθησαν ζήλου,1 και πεβαλον τὰς χεῖρας επὶ τους αποστόλους και ἔθεντο Is αυτους ε τηρήσει δημ0σία ἄγγελος δε Κυριου διὰ νυκτος νοιξεν τὰς θυρας της φυλακῆς, ξαγαγών τε αυτους 2 ειπεν Iορεύεσθε, και σταθεντες λαλεῖτε ν τω ἱερω2 τω λαω πάντα τὰ ρήματα της ζωῆς ταύτης. ἀκούσαντες δε εἰσῆλθον υπο τυ ορθρον ει το ερον και δίδασκον.ΙΠαραγενόμενος δε o ἀρχιερεῖς και οἱ συν αὐτω συνεκάλεσαν ὁ συνεδριον και πῆσαν την γερουσίαν των υἱῶν Ἱσραήλ, και πεστειλα ει το δεσμωτήριον ἀχθῆναι αυτούς. 32 οἱ δε παραγενόμενοι πηρεται Ουχ ευρον αυτους εν ῆ23 φυλακη ἀναστρεψαντες δε ἀπήγγειλαν λεγοντες τι Τὸ δεσμωτήριον εὐρομεν κεκλεισμενον εν πάσI σφαλεια και τους φύλακας στωτας επὶ των θυρων, ἀνοίξαντες δε 24 r ουδεν α εἴρομεν. ως δε ἡκουσαν του λόγους τούτους O τε στρατηγος του ιεροῖ και οἱ αρχιερεῖς, διηπόρουν 25 περ αυτῶν τι αν γενοιτο τοῖτο παραγενόμενος δε τις ἀπήγγcιλεν αὐτοῖς τι δo οι ἄνδρες ους θεσθε εν pφυλακῆ εἰσὶν ν τω ἱερω στωτες και διδάσκοντες τον 26 λαόν. Τότε ἀπελθὼν ὁ στρατηγος συν τοι ὁπηρεταις
ηγεν αυτούς, ου μετὰ βίας, φοβοῖντο γαρ τον λαόν, μὴ 2 7 λ θασθωσιν ἀγαγόντες VP αυτοὐς στησαν ν τω, συνεδριω και πηρώτησεν αυτούς ὁ ρχιερεῖς λεγων, Παραγγελια παρηγγείλαμεν ἡμῖν μὴ διδάσκειν π τωὐνόματι τουτω και δο πεπληρώκατε την Ἱερουσαλὴμ
349쪽
της διδαχῆς ὁμων, και βούλεσθε παγαγειν φ' μῆς δαῖμα του ανθρώπου τουτου αποκριθεις δὲ Πῆνος και 29 οἱ απόστολοι ειπαν, Πειθαρχεῖν δει Θεω ἀλλον η ἀνθρώποις. O Θεὸς των πατέρων μων γειρεν ησοῖν ον ουμεις διεχειρίσασθε κρεμάσαντες επι ξυλου oῖτο ὁ 31 Θεὸς ἀρχηγὸν και σωτηρα φωσεν γ δεξια αυτοῖ δουναι μετάνοιαν τω Ἱσραὴλ και ἄφεσιν μαρτιων και μεῖς aεσμεν μάρτυρες των ρημάτων τούτων, και ὁ Πνεῖμα δ' Aγιον ὁ δωκεν ὁ Θεὸς τοι πειθαρχοῖσιν αὐτω. O 33
δὲ ἀκουσαντες διεπρίοντο, και βούλοντο ἀνελειν αὐτους. Ἀναστα δε τις εν τω συνεδρί i, Φαρισάῖος νόματι α 34μαλιηλ νο μοδιδάσκαλος τίμιος παντὶ τω λαω, κελευσενεξω βραχυ του ανθρώπους ποιησαι ειπεν τε προς θαυτους, Ανδρες Ἱσραηλεῖται, προσεχετε αυτοῖς πι τοις
ἀνθρώποις τούτοις τι μελλετε πράσσειν προ γαρ του- 36
των των μερων ανεστη Θευδας, λεγων εινα τινα εαυτόν,
προσεκλίθη ἀνδρῶν ριθμος ως τετρακοσίων ὁ ἀνηρεθη, και πάντες σοι πείθοντο αὐτω διελυ θησαν και γε- νοντο εις οὐδέν. μετὰ τουτον νεστη ούδας ὁ Γαλι 37λαῖος εν ταῖς μεραις της απογραφης, και ἀπεστησεν λαὸν οπίσω αὐτοῖ κἀκεῖνος ἀπώλετο, και πάντες σοι πείθοντο αὐτω διεσκορπίσθησαν. και τα νυν ἐγω ἡμῖν, 38 ἀπόστητε απὸ των ανθρώπων τούτων και ἄφετε αυτούς
καταλυσαι αὐτους ), ποτε κα θεομάχοι ὁρεθητε. πείσθησαν δὲ αὐτω και προσκαλεσάμενοι τους ἀποστό- O
350쪽
λους δειραντες παρηγγειλα μη λαλεῖν πι τω νόματιή του ησου και απέλυσαν. οι μεν ουν πορευοντο χαίροντες απὸ προσώπου του συνεδρίου, τι κατηξιώθησαν 42 περ του ονόματος ἀτιμασθηναι πασάν τε μερα εντ ιερω και κατ οικον ουκ παύοντο διδάσκοντες και ευαγγελιζόμενοι τονἈριστον ησοῖν. Ἐν δὲ ταις μεραις ταύταις πληθυνόντων ων μαθητωνεγενετο γογγυσμὸς των Ἐλληνιστῶν προς τους 'Eβραίους, οτι παρεθεωροῖντο ν τη διακονία τη καθημερινῆ αι χηραι αυτῶν. προσκαλεσάμενοι δε οι δώδεκα το πληθος των μαθητῶν εἶπαν Ου ἀρεστόν στιν μας καταλείψαντας τον λόγον του Θεου διακονεῖν τραπεζαις επισκεψασθεουν, δελφοί, ανδρας ξ υμῶν μαρτυρουμενους πτὰ πλη- ρεις LIνευματος και σοφίας, ους καταστήσομεν πι της
4 χρείας ταυτης. μεῖς δε τη προσευχη και I διακονία
του λόγου προσκαρτερησομεν. και ρεσεν ὁ λόγος ενώπιον παντος του πληθους και ξελέξαντο Στεφανον, ἄνδρα πληρη πίστεως και ΓΙνεύματος Ἀγίου, και Φίλιππον και ΓΙρόχορον κα Νικάνορα και Τίμωνα και Ιαρμε- ναν και Νικόλαον προσηλυτον Ἀντιοχέα ους στησανενώπιον των αποστόλων και προσευξάμενοι πεθηκαν αυ- τοις τα χεῖρας Και ὁ λόγος του Θεου ἴξανεν καιεπληθύνετο ὁ αριθμος τῶν μαθητῶν Ἱερουσαλημ σφόδρα πολυς τε οχλος τῶν Ῥεων πηκουον τλπίστει.
8 Στέφανος δε πληρης χάριτος και δυνάμεως ποίει τε- ρατα και σημεῖα μεγάλα ν τω λαω ἀνεστησαν cτινες τοῦ ε της συναγωγης της λεγομενης Λιβερτίνων και