The resultant Greek Testament, exhibiting the text in which the majority of modern editors are agreed, and containing the readings of Stephens (1550), Lachmann, Tregelles, Tischendorf, Lightfoot, Ellicott, Alford, Weiss, The Bâle edition (1880), West

351쪽

Κυρηναίων και Ἀλεξανδρέων κα των ἀπο Κιλικίας καιἈσιας συνζητουντες τω Στεφάνω. κα ου ισχυον αν Ιοτιστηνα τη σοφία και τω ΓΙνευματι ia λάλει. τότ 11υπέβαλον ανδρας λέγοντας τι 'Aκηκόαμεν αυτου λαλουν- τος ηματα βλάσφημα εις Μωυσῆν και τον Θεόν.

συνεκίνησάν τε τον λαὸν και τους πρεσβυτέρους και τους 2γραμματεῖς, και επιστάντες συνηρπασαν αυτον και γ γαγον

ει το συνέδριον ἔστησαν τε μάρτυρας ψευδεῖς λόγον Ι3

τας, Ἀνθρωπος οὐτος οὐ παυεται λαλὼν ηματα κατατο τόπου του γίου και του νόμου ἀκηκόαμεν αμ 4 αὐτου λεγοντος τι ησους ὁ Ναζωραῖος ουτος καταλυσειτον τόπον τουτον και αλλάξει τὰ ἔθη α παρέδωκεν μῖν

ταμία πριν η κατοικησα αυτον εν αρράν, και ειπεν πρὸς αὐτόν, 'Ecελθε ε της γης σου και ἐκ της συγγενείας σου, και δεῖμ εις ut γην ν αν σοι δει ξω τότε εξελθὼν ε γης αλδαιων κατωκησεν εν αρράν κἀκει- θεν μετὰ τὸ ἀποθανειν τον πατέρα αυτου μετωκισεν αυτονεις τη γη ταυτην ει ην μεῖς νυν κατοικεῖτε και οὐκ εδωκεν αὐτω κληρονομίαν ν αὐτὴ οὐδὲ βημα ποδός

κα επηγγείλατο δουναι αὐτω εις κατάσχεσιν αυτην κα τω σπέρματι αυτου με Ῥυτον, ου οντος αὐτω τέκνου.

352쪽

πάροικον εν γῆ αλλοτρια, και δουλώσουσιν αυτὸ και κακω- σουσιν τη τετρακόσια. και ὁ θνος - δουλευσουσιν κρινλεγώ, ὁ Θεὸς ειπεν και μετα ταυτα ξελεύσονται και λατρευσουσιν μοι ν τω τόπω τούτω και δωκεν αὐτω διαθήκην περιτομῆς κα ουτως γέννησεν τον Ἱσαακκα περιέτεμεν αυτὸν τλημέρα p γδόn και Ἱσααὐτον 'Iακώβ, και Ιακὼβ τους δώδεκα πατριάρχας Και οἱ πατριάρχαι ζηλώσαντες τον Ιωσὴφ ἀπέδοντο εις ιγυ-IO πτον και ν ὁ Θεὸς μετ' αὐτοῖ, και ξείλατο αυτον κπασῶν τῶν θλίψεων αὐτοῖ, και δωκεν αὐτω χάριν καισοφίαν ναντίον Φαρα βασιλέως Αιγυπτου και κατέστησεν αυτον ἡγούμενον επ' ιγυπτον και ὁλον τον ικον

11 αὐλοῖ ῆλθεν δὲ λιμὸς φ ὁ λην τὴν Aιγυπτον καιXαναα και λψις μεγάλη και οὐχ ὁρισκον χορτάσματα

Ι οἱ πατέρες μων. ακουσας δὲ Ιακω ὁντα σιτία εις Αἴγυπτον ἐξαπέστειλεν του πατέρας μῶν πρωτον. I και ν τω δευτερ ω ἀνεγνωρίσθη Ιωση τοῖς ἀδελφοις αυτοῖ, και φανερὸν γένετο τω Φαρα το γένος ωσήφ. 14 ποστειλας δὲ Ιωσὴφ μετcκαλέσατο Ιακωβ τον πατέρα αὐτοῖ, και πασαν τὴν συγγένεια εν ψυχαῖς βδομήκον- 15 τα πέντε και κατέβη Ιακωβ εις Αἴγυπτον. και τε-I λεύτησεν αυτος και ι πατέρες μων και μετετέθησανεις Συχεμ και τέθησαν ν τω μνήματι Ἀνήσατο Ama-

- τιμῆς αργυρίου παρα τῶν ιὼν Ἐμμωρ εν Συχέμ. 17 Καθὼς δὲ γγιζεν ὁ χρόνος της επαγγελίας ς μολόγησεν ὁ Θεὸς τω Aβραάμ, ηυξησεν ὁ λαὸς και πληθύνθη ν

353쪽

ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

πτον, o ουκίδει το Ἱωσήφ. οἶτος κατασοφισάμενος ob τὸ γένος μων ἐκάκωσεν τους πατέρας του ποιεῖν τα

βρέφη κθετα αυτῶν εἰς τὸ μὴ ζωογονεῖσθαι. is o

καιρω ἐγεννήθη Μωυσές, και ό ν ἀστεῖος τω Θεω ὁ ἀνετράφη μηνας τρεῖς τω οἴκω του πατρός Qκτεθέντος qδ αυτοῖ ἀνειλατο αυτὸν η θυγάτηρ Φαρα και ἀνεθρέψατο αυτὸν αυτη εἰς υἱόν. και παίδευθη Μωυσῆς ε 2 2πάσn σοφία Aιγυπτίων, ην δὲ δυνατὸς εν λόγοις και εργοις αὐτου Q δὲ πληρουτο αὐτω τεσσερακονταετης 23 χρόνος, ἀνέβη επὶ την καρδiαν αὐτου πισκέψασθαι τους αδελφους αὐτου τους υιοῖ Ἱσραήλ. και ιδών τινα ιἀδικουμενον μυνατο, καὶ ποίησεν κδίκησιν τω καταπονου

μένω πατάξας τον Αἰγυπτι0ν ἐνόμιζεν δὲ συνιέναι 5

τους δcλφοῖς τι ὁ Θεὸς δια χειρὸς υτοῖ διδωσιν σωτηρίαν αυτοῖς οι δε οὐ συνηκαν 'I τε πιουσ9 μέρα fωφθη αυτοῖς μαχομένοις, και συνήλλασσε αυτοῖς ις ει- ρήνην ιπων, Aνδρες, δελφοι στε ἴνα τι αδικειτε αλλήλους ὁ δὲ ἀδικων τον πλησίον ἀπώσατο αυτὸν ειπών, ITις σε κατέστησε αρχοντα και δικαστην φ' μων

μ' ἀνελcιν με σύ θέλεις ον τρόπον ἀνεῖλες εχθε τον 28 Λἰγυπτιον; φυγεν δὲ Μωυσῆς ε τω λόγω τούτω, και 29εγένετο πάροικος εν γη Μαδιάμ. οἴ γέννησεν ιούς δύο. Και πληρωθέντων τῶν τεσσεράκοντα φθη αὐτ εν I Oἐρήμω του ρους Σιν αγγελος εν φλογι πυρὸς βάτου. ὁ δὲ Μωυσῆς ιδὼν ἐθαυμασεν τὸ οραμα προσερχομένου δὲ 3 I

354쪽

7 32 42.

32 αυτοῖ κατανοῆσαι γενετο φωνη Κυριου, Ἐγὼ ὁ Θcὸς των πατερων σου, ὁ Θεὸς Aβρααμ και σαα και Ἱακώβ. εντρομος δὲ γενόμενος Μωυσῆς υκ τόλμα κατανοησαι. 33 ,cν δὲ αὐτω ὁ Κυριος, Λυσον τὸ πόδημα των ποδων 3 σου ὁ γαρ τόπος ου στηκας η ἁγία στίν. ιδὼν

ειδον την κάκωσιν του λαου μου του Αιγυπτω, και του στεναγμ οῖ αὐτογήκουσα και κατεβην ξελεσθαι αυτούς 35 και νυν δευρο αποστειλω σε εις Αἴγυπτον Τουτον τὸν Μωυσῆν ν ηρνησαντο ειπόντες, ις σε κατεστησεναρχοντα και δικαστήν τουτον ὁ Θεὸς και αρχοντα και

λυτρωτην ἀπεσταλκεν συν χειρὶ ἀγγέλου του ὀφθέντος 3 αὐτω ν τῆ βάτω ουτος ξηγαγεν αυτους ποιησας τερατα και σημεῖα εν γη ιγυπτω και εν Ἐρυθρα Θαλασσp37 και ν η ἐρήμω τη τεσσεράκοντα ουτός εστιν ὁ Μωυσῆς λειπας τοι υἱοις Ἱσραήλ, ΓΙροφητην μῖν ἀνα-38 στήσει ὁ Θεὸς εκ των δελφῖν μων ς ε με. ἡτος εστιν ὁ γενόμ ενος εν λεκκλησία εν τη ἐρήμω μετα του ἀγγέλου του λαλοῖντος αὐτω ν τω ὁρει Σινα και τὼν πατέρων μων ὁ εδέξατο λογια ζωντα δουναι μD. 39 ω οὐκ θελησαν πηκοοι γενεσθαι- πατέρες μων, ἄλλα ἀπωσαντο και στράφησαν εὐταῖς καρδιαι αὐτῶν εις Αἴ- 4 γυπτον, ειπόντες τω Ἀαρών Ποί σον ἡ μῖν θεοῖς οι προπορεύσονται μων ὁ γαρ Μ ωυσης ουτος, ὁ εξηγαγεν

Ἱμῆς εκ γης ιγυπτου, υκ οἴδαμεν τι γενετο αὐτω. 4 και ἐμοσχοποίησα εν ταῖς μεραις κείναις και ἀνηγαγον θυσίαν τυ ειδώλω, και ευφραίνοντο ν τοῖς εργοις των χει-

42 ρὼν αυτων. εστρεφεν δὲ ὁ Θεὸς και παρέδωκεν αυτους

355쪽

βίβλω τῶν προφητῶν, Μη σφάγια καὶ θυσίας προσηνέγκατέ μοι ετ τεσσεράκοντα εν τλερήμω, οἶκος Ἱσραήλ; και ἀνελάβετε την σκηνὴν του Μολὸχ καὶ τὸ ἄστρον του 43θεου Ρεφάν, τους τυπους ους ποιήσατε προσκυνεῖν αυ-

τοῖς και μετοικιῶ μας επέκεινα Βαβυλῶνος. σκηνὴ του μαρτυρίου ην τοῖς πατράσιν μων ν η ρήμω, καθως διετάξατο O λαλῶν τω- ωυσῆ ποιῆσαι αυτὴν κατατον τυπον ον εωράκει και εισήγαγον διαδεξάμενοι θοἱ πατέρες μων μετα ησο εν I κατασχέσει των θνων, ων ε ὼσεν ὁ Θεος απὸ προσωπου των πατέρων μων, ως

των μόρων Δαυείδ et ευρε χάριν νώπιον του Θεου, 6 και τήσατο ευρεῖν σκήνωμα τω Θεω ακώβ. oλ0 47μὼν δὲ κοΟόμησε αυτ οἶκον ἀλλ' οὐχ ὁ Ἀφιθτος Sεν χειροποιήτοις κατοικεῖ καθὼς ὁ προφήτης λέγει, ουρανός μοι θρόνος, ἡ δε η υποπόδιον των ποδῶν μου 49 ποῖον οἶκον οικοδομήσετέ μοι, λέγει Κυριος, τις τόπος της καταπαυσεώς μου si χειρ μου ποίησεν ταυτα , πάντα Σκληροτράχηλοι και ἀπερίτμητοι καρδίαις και ἰτοις σιν, μεῖς ἀει τω Iνεύματι τω γι ἀντιπίπτετε ὼς ι πατέρες υμῶν, και μεῖς τίνα των προφητῶν ου 5 2 ἐδιωξαν ι πατέρες υμὼν και ἀπέκτειναν του προκαταγγείλαντα περ της λευσεως του Δικαιου ου νυν με

προδόται και φονεῖς γένεσθε οἴτινες ελάβετε o 33 νόμον εις διαταγὰς αγγέλων, και υκ ἐφυλάξατε. Ἀκουοντες δε ταῖτα διεπρίοντο ταῖς καρδίαις αυτῶν, και ψcβρυχον τους δοντας εὐαυτόν. υπάρχων δὲ πλήρης 3

356쪽

LIνεύματος Ἀγιου πενισα εις τον πανὸν εἶδεν δόξαν 86 Θεοῖ, και η υ εστὼτ ε δεξιῶν του Θεοῖ, και εἶπεν, δου θεωρ τους πανους διηνοιγμενους, και τὸν 57 ἱὸν του Ἀνθρώπου εὐδεξιὼν στῶτα του Θεου. κρά- ξαντες δὲ φωνὴ μεγάλm συνεσχον τα τα αυτῶν, και 58 ἄρμησαν μοθυμαδον εὐαυτόν και εκβαλόντες ξω τῆς πόλcως λιθοβόλουν και οἱ μάρτυρες ἀπεθεντο αἱμάτια αυτων παρα τους πόδας νεανιου καλουμενου Σαύ-59 λου. και λιθοβόλουν τον Στεφανον, πικαλούμενον 6 και λεγοντα Κυριε ησοῖ, δεξαι τὸ πνεῖμά μου. θεὶς

δὲ α γόνατα κραξεν φωνὴ μεγάλ9 Κυριε, μὴ στήσ5ς

αυτοῖς ταύτην την ὁμαρτίαν. και τουτο ιπων κοιμήθη. Σαυλος δὲ ην συνευδοκὼ τλαναιρεσε αυτου.

Ἐγενετο δὲ ν κείνn φημερα διωγμος μεγα επὶ την

εκκλησίαν την εν Ἱεροσολύμοις πάντες δὲ διεσπάρησαν κατα τα χωρας της ουδαια και Σαμαρεια πλην των et ποστόλων. συνεκόμισαν δὲ τον Στεφανον ανδρες ευ- λαβεις, και ποίησαν κοπετὸν μεγαν εὐαίτω. Σαυλος δὲ ελυμαίνετο τη εκκλησίαν κατα τους οικους εἰσπορευόμενος, σύρων τε ἄνδρας και γυναῖκας παρεδίδου ει φυλακήν. οἱ μεν ου διασπαρέντες διῆλθον εὐαγγελιζόμενοι τον λόγον. Φίλιππος δὲ κατελθὼν ις την πόλιν της Σαμα- ρειας κηρυσσεν αὐτοῖς τονἈριστόν. προσεῖχον δὲ ιοχλοι τοι λεγομενοις π του Φιλίππου μοθυμαδον εντω ἀκούειν αυτούς και βλεπειν τὰ σημεῖα α ποίει. πολλοι γαρ των χόντων πνεύματα ακάθαρτα βοωντα φωνῆμεγάλη ξήρχοντο πολλοι δὲ παραλελυμενοι και χωλοι εθεραπεύθησαν. γενετο δὲ πολλη χαρα ν τῆ πόλει

357쪽

Ἀνηρ δέ τις νόματι Σίμων προὐπηρχεν εν τὶ πόλει ιμαγευων και εξιστάνων τὸ θνος της Σαμαρείας, εγωνεινα τινα εαυτὸν μεγαν ia προσεῖχον πάντες απὸ IO μικρου εως μεγάλου λεγοντες, υτός εστιν ἡ Δυναμις του

ἱκανω χρόνω ταῖς μαγείαις ξεστακεναι υτους. Oτε δε 2επίστευσαν τω Φιλίππω εὐαγγελιζομεν περὶ της βασιλείας του Θεοῖ και του ονόματος ησοῖ ριστου, βαπτί- ντ ανδρες τε και γυναικες Q δε Σίμων και αυτὸς 13επίστευσεν, και βαπτισθεὶς ν προσκαρτερων τω Φιλιππω θεωρων τε σημεῖα και δυνάμεις μεγάλας γινομενα εξι-

στατο.

Ἀκουσαντες δε ι εν Ἱεροσολυμοις πόστολοι τι δε - δεκται η Σαμάρεια τον λόγον του Θεοῖ, απεστειλαν προς αυτους Ιετρον και Ἱωάννην. oιτινες καταβάντες προσ- ξηυξαντο περ αὐτῶν πως λάβωσιν Πνευμα Aγιον οὐδεπω γαρ ην - οὐδεν αὐτῶν πιπεπτωκός μόνον δε 6 βεβαπτισμενοι πηρχον ει το νομα του Κυριου ησοῖ. τότε πετίθεσαν τὰς χεῖρας π αυτους, και λάμβανον IIΓΙνcυμα Λγιον. Ἱδὼν δε ὁ Σιμων τι δια της επιθε 18σεως τοῦ χειρων των αποστόλων διδοται τὸ Πνευμα προσ

σια ταυτην να; εὰν πιθωτας χειρας λαμβάνI Πνευμα 'Aγιον. Πέτρος δὲ ειπεν προ αυτόν, ὁ ἀργυριόν σου οσυν σοι εἴη εις ἀπώλειαν, ὁτι την δωρεαν του Θεοῖ νόμισας δια χρημάτων κτῶσθαι. οὐκ εστιν σοι Ῥὶς Οὐδὲ Ἀκληρος εν τω λόγω τουτω η γαρ καρδία σου οὐκ εστιν cυθcια ναντι το Θεοῖ μετανόησον οἶν π της κα- 2 2

358쪽

8. 23-33.

κιας σου ταυτης, και δεήθητι του Κυρίου ει ἄρα ἀφεθή-23 σεταί σοι ἡ πίνοια της καρδίας σου εις γα χολὴν 2 πικρίας και σύνδεσμον δικίας ὁρω σε οντα. αποκρι- θcις δε ὁ Σίριων εἶπεν Δεήθητε μεῖς περ εμο προ τον 25 Κυριον, πως μηδεν πελθ9 π με ων εἰρήκατε. ιμεν οἶν διαμαρτυράμενοι και λαλήσαντες o λόγον του Κυρίου πεστρεφον εις Ἱεροσόλυμα, πολλάς τε κωμα των Σαμαρειτων εὐηγγελίζοντο. 2 6 Aγγελος δὲ Κυριου λάλησεν προς Φίλιππον λεγων, Ἀνάστηθι και πορεύου κατα μεσημβρίαν επὶ την ὁδὸν την καταβαίνουσαν ἀπ Ἱερουσαλημ εις Γάζαν αυτ εστὶν 2 7 ημος. και ἀναστας πορεύθη και δο ἀνὴρ Αἰθίοφευνουχος δυνάστης Κανδάκης βασιλίσσης Αιθιόπων ο ην

επι πάσης της γάζης αυτῆς, ος εληλυθε προσκυνησων, et Ἱερουσαλήμ ην τε ποστρέφων και καθήμενος

επι του ἄρματος αυτοῖ, και ἀνεγίνωσκεν τον προφὲην 20 σαιαν. εἶπεν δὲ τὸ Iνεῖμα, Φιλίππω ΙΠρόσελθε 3 κα κολλήθητι τω ἄρματι τούτω προσδραμων δὲ ὁ Φίλιππος κουσεν αυτοῖ ἀναγινώσκοντος πισα, τον προφήτην, και εἶπεν, 'Aρά γε γινώσκεις α ἀναγινώσκεις 31 ὁ δὲ εἰπεν Πῶς γαρ α δυναίμην, εὰν μη τις οδηγήσει με παρεκάλεσεν τε τον Φίλιππον ἀναβάντα καθίσαι συν-υ-3 2 τω. δὲ περιοχὴ της γραφῆς δε ἀνεγίνωσκε δε αυτη, ς πρόβατον επι σφαγὴν χθη και ς αμνὸς εναντίον

του κειροντος αυτον ἄφωνος, ἴτως υκ ανοιγει το στόμα

33 αυτοῖ V τὶ ταπεινωσει ἡ κρίσις αυτου ρθη την γενεὰν αυτο τίς διηγησεται ὁτι αἴρεται απὸ της γης

359쪽

ζωὴ αυτου αποκριθεὶς δὲ ὁ ευνουχος τω Φιλίππω 34ειπεν Δέομαι σου, περι τίνος ο προφήτης λέγει τουτο περι εαυτολὴ περι ετέρου τινός ἀνοίξας δ ὁ Φιλιπ- ξπος το στόμα αυτου και ἀρξάμενος απὸ της γραφῆς ταύτης εὐηγγελίσατο αὐτω τονδεησοῖν Uς δὲ πορcύοντο 36

κατὰ την ὁδόν ῆλθον πί τι δωρ καί φησιν ο ευνουχος, Ἱδo ἴδωρ τί κωλύει με βαπτισθῆναι; και κέλευσεν 38 στῆναι τὸ ἄρμα και κατέβησαν αμφότεροι ει το δωρ, οτε Φιλιππος και ὁ ευνουχος και βάπτισεν αυτόν. Gτ 39 δὲ ἀνέβησαν ε του δατος, Ινεῖμα Κυριου ρπασεν τον Φίλιππον και οὐκ εἶδεν αυτὸν οὐκέτι ὁ ευνουχος, πορεύετο γαρ τὴν ὁδον αυτο χαίρων Φίλιππος δὲ ευρεθ' ις ιο Λζωτον κα διερχόμενος εὐηγγελίζετο τας πόλεις πάσας, ἐως του ἐλθεῖν αυτὸν εις Καισάρειαν. δὲ Σαυλος, ἔτι εμπνέων πειλῆς και φόνου εις τους

μαθητὰς του Κυριου προσελθων τω ἀρχιερεῖ fτήσατο

παρ αυτοῖ ἐπιστολὰς εις Δαμασκὸν προς τας συναγωγάς, ὁπως ἄν τινας lan της δολοντας, ἄνδρας τε και γυναῖ

κας, δεδεμένους ἀγάγ9 ει Ἱερουσαλήμ. Ἐν δὲ τω

πορεύεσθαι γένετο αυτὸν εγγιζειν p Δαμασκω εξαίφνης τε αυτὸν περι, στραφεν ως εὐτολουρανοῖ και πcσὼν επὶ την γῆν κουσεν φωνὴν λεγουσαν αὐτω Σαουλ Σαούλ, τι με διώκεις ειπεν δέ, Τις ει Κυριε ὁ δε Ἐγώ ε μι ησοῖ o συ διώκεις ἀλλα ἀνάστηθι και tacλθε ις την πόλιν, και λαληθήσεταί σοι τι σε δε ποιεῖν.

360쪽

οι δε ἄνδρες οι συνοδευοντες αυτω ειστηκεισαν νεοί, ἀκου-

οντες με της φωνης, μηδένα δε θεωρουντες. γέρθη δε αυλος απὸ της γης ἀνεωγμένων δε των φθαλμωναυτου οὐδεν βλεπεν, χειραγωγοῖντες δε αυτὸν εἰσηγαγον εἰς Δαμασκόν. και ην μερας ρει μη βλέπων καιου εφαγεν ουδε πιεν. I m δε τις μαθητης ν Δαμασκω νόματι Ἀνανιας' και εἶπεν προς αυτον εν ὁράματι ὁ Κυριος, Ἀνανια. ὁ δεΙ εἶπεν, δου γύ, Κυριε. ὁ δε Κυριος προ αυτόν, Ἀναστα πορεύθητι επι την ρύμην την καλουμένη Eυ- θεῖαν, και ζητησον εν οικία ουδα Σαυλον νόματι Ταρ- Ι σεα ιδου γὰρ προσευχεται, και ειδεν ἄνδρα Ἀνανίαν ονόματι εισελθόντα και επιθόντα αυτω χειρας ὁ πως ανα-i βλέφη. ἀπεκρίθη δε Ἀνανίας Κυριε, κουσα απὸ πολ- λων περ του ανδρος τούτου, ὁσα κακα τοις ἁγίοις σου 14 ἐποίησεν Ἱερουσαλη α ωδε ἔχει ἐξουσίαν παρατων αρχιερεων δησαι πάντας τους ἐπικαλουμένους το ὀνο- 1 3 μά σου tac δε προ αυτον ὁ Κύριος Πορευου, ὁτι

σκευος κλογης στίν μοι υτος του βαστάσαι το νομα μου νωπιον θνων τε και βασιλέων υιων τε Ἱσραήλ