Stoicheiōdēs zōologia eranistheisa ek dokimōn anglikōn kai gallikōn physiographikōn syngrammatōn

181쪽

θρωπον ενοικοῖν πνευμα δίδει ἴπαρξιν καὶ δύναμιν εἰς τὸ λογικόν του, κaὶ δια τουτο, καὶ ἀφ'οἴεξεπεσε τῆς υφηλῆς αυτos καταστάσεως, καὶ ἀπεστερήθη τῆς ορθῆς χρήσεως τοὐ νοός TOU,

διατηρεῖ εἰσετι την υπεροχήν του επὶ Tων υποδεεστερων ζώων. καὶ δεν υποτάσσετaι οὐδ' εἰς τα εντελεστατα καὶ ἰσχυρότατα θηρίa. 2 δ λογικὸν διαφερει τοὐ ενστίκτου, καθότι δύνατaινα συμμορφώνηται προς τὰς περιστάσεις, το δεενστικτον διαμενει πάντοτε aμετάβλητον. Oκάστωρ, καίτοι περιωρισμενος εντὸς κλωβοὐ, οἰκοδομει εμφράγματα, ἴνα αναχαιτίσy το ρεὐμα, τὸ ὀποῖον ουδεποτε επισκεπτεται αυτόν. Dαιχμάλωτος σκίουρος, καίτοι λαμβάνων τὴν καθημερινὴν τροφήν, κρύπτει πάντοτε τα ἀπομει-

νάρια τῆς τροφῆς του διὰ τὸ μελλον. B κίσσα πλησιάζει προς νεκραν σφῆκα μετὰ τῆς αυτῆς προφυλάξεως, ἄσεὶ aύτη δετο ζῶσα, καὶ ὁ κύωναπομακρύνεται περίφοβος απὸ δερματος προσφάτως εκδαρείσης τίγρεως, ῶς ἄν ὴ ζῶσα τίγρ/ς

τατο ενώπιον του. Κατὰ τὰς περιπτώσεις ε-

κείνας, επὶ των ὁποίων τὰ ζῶα μετοβάλλουσι τὰς εύεις αὐτῶν, ἴνα προσαρμοσθῶσι προς τὰς περιστάσεις, εἰς ὰς εὐρίσκονται, ενεργεῖ τὸ λο-

182쪽

φυτῶν, ἄτινα εχουσι μεν ζωήν, aλλ' οὐχὶ κaι ψυχήν. κατά τινος ὁ ἄνθρωπος ἀνεπτύχθη βαθμηδὸν απὸ των υποδεεστερων ζώων, και οτι ὀΝιγρήτης εἶναι τρόπον τινὰ εντελεστερος πίθηκος.

πίθοκος, οὐτινος ἡ μορφὴ πλησιάζει περισότερον προς την τοῖ ανθρώπου, εἰναι ὁ Κιμπα- ζῆς και Ουραγγουτάγκος. 'Aλλ' αἱ συγκριτικαὶ

183쪽

δta στάσεις της κεφaλῆς καὶ των σιaγόνων εἶναι πολὐ διάφοροι εις ἀμφοτέρους' διότι το μεν του

φήν του και κατa σκευάζ' ὐπλα διὰ τῶν χειρῶν, εἶναι ελάχισται καὶ πρόσφοροι μόνοι εις την συντήρησιν τῆς ζωῆς του. συνήθης ορθὴ στάσις εἶναι ἔτερον χαρακτηριστικὸν τοῖ ανθρωπίνου γένους. δε τοιαυτηθίσις δεν εἶναι κατάλληλος εις τα ἄλλti ζῶα διότι, οταν επιχειρήσωσι νὰ λάβωσι τὴν θέσιν ταύτην, ἡ κεφαλὴ αυτῶν ωθεῖται τοσοίτο προς τὰ εμπροσθεν, ἄστε το βάρος αυτῆς καταστρέφει τὴν ἰσορροπίαν. Και τὰ οστὰ δὸ τῆς κνήμης

καὶ τῆς λεκάνης εἶν&ι τοιουτοτρόπως εσχ'ὶματισμένα, ο στε παρέχουσιν αὐτοῖς κλονούμενον

184쪽

ποδησy, αναγκάζεται να ἰσορροπο εαυτον δtὰTων επιμηκεστάτων χειρῶν του, κaὶ αδυνατει νὰ περιπατῆ, εὰν δεν βοηθητaι διὰ των κονδύλων, τους οποίους πιέζει επὶ του εδάφους. οἱ δάκτυλοι των ποδων η προσφυέστερον aἱ ὀπίσθιαι χεῖρες δεν συγχωροῖσιν εις τον πίθηκον να επιθέτο επὶ του εδάφους περισσότερον της πrέρνης. Βαδίζει λοιπὸν χωλαίνων με τὸ σωμα κεκλιμένον, καὶ επὶ τέλους δύνοται vis κατορθώσy ἀβέβαιόν τι καὶ ἀμφίρροπον βάδισμα. B δύναμις

του ἀντίχειρος εἰναι πολύ μεγαλειτέρα εις τον ἄνθρωπον δε εἰς τους πιθηκους. δι αυτων δύναται ὁ ἄνθρωπος νὰ λαμβάνn μικρὰ η μεγάλα αντικείμενα, νὰ μεταχειρίζηται ξῖφος η κάλαμον, νὰ ρίπτο δόρυ δε νὰ διαπερα εἰς βελόνην

185쪽

ναται μεν να εγε n ράβδον δε λίθον καὶ ὐπερασπισθῆ εαυτον ἀνδρείως, ουδέποτε ομως δεθελε κατασκευάσει τόξον δε βελος, πολύ δε ὀλιγώτε- τερον ηθελε σκεφθῆ οτι το υγρὸν φυτῶν τινων τριβὲν επὶ των αἰχμῶν τῶν ὐπλων του ηθελενεπιφέρει ἄφευκτον θάνατον εἰς τον πληγωθένταυπ αυτos. Καὶ oμως ὁ σπιθaμιαῖος Γόζεσμαν,

οστις εἶναι πολύ κατώτερος κατὰ το νοητικόν,

καὶ πολύ ὀλιγώτερον εξευγενισμένος τοὐ Νίγρητος, προσβάλλει μετὰ θάρρους καὶ ἄκρας βεβαιότ=ὶτος επιτυχίας ζῶον, ενώπιον τοῖ οποίου καὶ ὁ νοημονέστατος τῶν ὐπαρξάντων ποτέ πιθηκων εντρομος ηθελε τραπη εἰς φυγην. Ἐκτός τούτου ὁ πίθηκος Οἴτε πῖρ δύναται νὰ προμηθευθ9, Οἴτε ν ἀνa νεέση αὐτό. 'Bθελε καθίσει μετὰ χαρὰς πλησίον τῆς φλογός, δεν τυχαῖος τις οδοιπόρος ἀφ=ὶκε, καὶ εκτείνει τὰς χεῖράς του υπὸρ αυτήν, αλλ' Oταν ἀπομaρανθῶσιν αἱ φλέγουσαι τέφρaι, δεν ἔχει ἱκανὴν νοημοσύνηννὰ προσθέσο νέα ἐναύσματa, αλλὰ κάθηται θρηνῶν παρὰ την ἐκπνέουσαν σποδιάν. U Bό σμαν κατασκευάζει τόξον καὶ βέλος, ε -

πικαλύπτει αὐτο με σίcχηράμ τινα ουσίαν, ἴνατο καταστήσy διαπερατικόν, ἐμβάπτει την αἰχ-

186쪽

μην αυτοῖ εις ουσίας, περὶ Αν εμαθεν ἔτι εἶνaι ὀλεθριαι ἀναμιχθεῖσαι μετα του a ατος, καὶ ε πειτα εξορμα προς ζητησιν ζώων, των ὁποίων τοδερμα δύναται να τῶ χρησιμεύσβ εις ενδυμασίαν, αἱ δε σάρκες εἰς τροφην του. γοταν διὰ των ἀ- πταίστων Oπλων του κατορθώση νὰ φονεύσnτον φρικαλεον λεοντa, την ταχεῖαν αἴγαγρον, δετην σκεπτικην στρουθοκάμηλον, κατασκευάζει

παράπηγμα πλησίον του θύματός του, ἀνάπτει πυρ, ζητεῖ φρύγανα και ετοιμάζει την τροφηντου. Τὰ εργα τaὐτa Ουδὸν ζῶον ε ξετελεσεν, οὐροδεις πίθηκος ηδυνηθη ποτε νὰ μιμηθy. μίαν a κόμη διaφορὰν πρεπει ν ἀναφερωμεν, την γλῶσσaν. μία aύτη λεξις συγκεφαλαιοῖ πάσας σχεδὸν τὰς μνημονευθείσας διακρίσεις. Aιὰ της χρησεως της γλώσσης δυνάμεθα νὰ διa- κοινῶμεν τὰς ιδεας ημῶν πρὸς ἀλληλους, νὰ δίδωμεν εις τους στοχασμούς μας ορατὸν σχεδὸν σχημα, νὰ εκθετωμεν την πειρaν ημῶν πρὸς A-

σαν, καίτοι μη υπαρχούσης ανατομικης τινος

187쪽

Καυκασία φυλη διακρίνεται των λοιπῶν διὰ τὰ διανοητικὰ aυτης προτερηματα, τὸ επι χειρηματικόν, καὶ τὸ φυσικὸν κάλλος. Tὰ κύρια GUTVς χaρακτηριστικὰ εἶναι, κρaνίον δεοειδές, κόμη μακρὰ ωραία καὶ ε νίοτε ούλη, καὶ χρῶμα λευκὸν διαφόρων παρaλλαγῶν. Κατοικεῖ δε την Eυρώπην, την δυτικην Ἀσίαν, την βόρειον καὶ Ἀνατολικρν Ἀφρίκην καὶ τὸ Tνδοστάν. Tὰ διακριτικὰ γνωρίσματα της Μογγολικης φυλης εἶναι, κρανίον τετραγωνοειδες η επίμηκες, πρόσωπον καὶ μεσόφρυον πλατύ, ρὶς βραχεῖα

188쪽

καὶ πεπιεσμένη, ζυγώματα εξέχοντα, κόμη ευ' θεῖα, αραιὰ καὶ μέλαινα, χρωμα δε πυρρὸν η κί' τρινον. Εἰς την φυλὴν ταύτην υπάγονται οἱ κάτοικοι της βορείου καὶ ἀνατολικῆς Ἀσίας. Περιλαμβάνοντaι δε εἰς αυτην cἱ MoγγολοτάρτG ροι, οἱ Τουρκοι, οἱ Σῖναι, οἱ εν Εὐρώπy δάπονες και Φιλανδοί, οἱ Ἐσκιμόοι καὶ οἱ Γροελανδοί. Κύρια χαρaκτηριστικὰ τῆς Ἀμερικανικῆς φυρολῆς εἶναι, κρανίον μικρόν, προσωπον πλατύ, ρὶς καὶ ζυγώματα προέχ0ντα, κόμη μακρά, μελαινα, αλλ' aραιά, καὶ χρῶμα χαλκόχρουν. Eις την φυρολὴν τaύτην ἀνήκουσιν οἱ αυτόχθονες τῆς βορείου και νοτ ίου Ἀμερικῆς, πλὴν των ὐπερβορείων.

Τὰ ἰδιάζοιτα χαρακτηριστικὰ τῆς Μαλαῖκῆς

φυλῆς eἶναι, κρανίον τετραγωνοειδές, ἡ ἄνω σ αγὼν προέχουσα, ρὶς πλατεῖα, κόμη πυκνή, Οὐ-λη καὶ μέλαινα, καὶ χρῶμα κaστανωπόν. Κατοικεῖ δε το Βόρνεον, την Tάβαν, την Σουμά- τραν, τὰς Φιλιππίνας νήσους, την Νεαν Ζηλαν-δων καὶ πολλὰς νήσους τῆς IIoλυνησίας. Τὰ δις κριτικὰ γνωρίσματο τῆς Αἰθιοπικῆς φυλῆς εἶναι κρανίον ωοειδὲς καὶ πεπιεσμένον E- κατέρωθεν, ρὶς πλατεια καὶ σιμή, χείλη εξωγκωμένα, κόμη μελαινα, λεπτὴ καὶ Οἴλη, μετωπον

189쪽

χωροῖν προς τα ὀπίσω, καὶ χρῶμα μελαν δε ἀπο

Οἱ χαρακτῆρες τῶν τετραχειρων εἶναι OTι E-χουσι τεσσσρας χεῖρας, οχι μόνον δηλαδὴ ταπρόσθια αυτῶν μελη, ἀλλὰ καὶ τα οπίσθια εἱ- ναι πεπλασμενα δες χεῖρες. πεμπτίς δάκτυλος εἶναι ἀντίχειρ, ῶς ὁ τοῖ ἀνθρωπου. τάξις τῶν τετραχειρων διαιρεῖται εἰς δυο

οἱ πίθηκοι Aς προς τον οργανισμὸν πλησιά - ζουσι τον τοῖ aνθρώπου περισσότερον παρὰ πάντα τα ἄλλα ζῶa. Τὸ σύστημα τῶν ὀδόντων ε7νaι τὸ αυτὸ προς τὸ τοὐ aνθρώπου, εξαιρεσει εἰ-

190쪽

δῶν τινων, δεν οι κυνόδοντες εἶνaι μακροὶ καὶ ὀ-ξεις, κaὶ τῶν πιθήκων τῆς Aμερικῆς, o ινες ε χουσι προσθετους δύο μεγάλους τραπεζίτας εἰς εκατεραν σιαγόνα. I ὁ κρανίον αυτῶν εἶναι τρογγύλον καὶ εν γένει ογκῶδες. Τὸ προσωπονε χει ολίγον, eκτὸς των κυνοκεφάλων, δεν ἡ κεφαλὴ ομοιάζει προς τhν των κυνῶν. Τὸ σῶμα τῶν πιθήκων εἶνaι ευκίνητον, τὰ μελη μακρά, καὶ τὸ σύστημa τῶν μυώνων ενεργητικώτατον, οπερ ελγεῖ την δύνaμιν και εκπληκτίκὴν EU- στροοίαν τῶν ζώων τούτων. Τρίχωμα μακρὸν και μετα δες καλύπτει πάντa τὰ μερη τοὐ σώματός των εκτὸς τοὐ προσώπου και τῆς παλάμης τῶν χειρῶν. Τὰ ζῶα τaῖτα δενδροβιοῖσι παι καρποφαγοὐσιν' εἰναι κάτοικα τῶν θερμῶν κλιμάτων, ιδία δε τῶν μεταξύ τῶν τροπικῶν χωρῶν Tos παλatos καὶ τοὐ νεου κόσμου. Eiς

τὴν επὶ τῶν δενδρων διατριβήν των βοηθοῖνται καῖ διὰ τῆς Ουρὰς, δι ῆς ζυγοστατοῖσι τὸ σῶμά