Thoukydidou Xyggraphes E. The fifth book of Thucydides. Edited with notes by C.E. Graves

51쪽

μη μονωθῶσι καὶ ς Λακεδαιμονίους πασα ἡ ξυμ- μαχία χωρήση τους πιι 13οιωτοὐς οντο πεπεῖσθαι et o Aaκεδaιμονίων τό τε Ιάνακτον καθελεῖν και ες τὰς Αθθναιων σπονδὰς σιεναι, τούς τε ro'Aθηναίους εἰδεναι ταυτa, στε οὐδε προς θη- ναίους τι σφίσιν εἶναι ξυμμαχίαν ποιησασθαι, πρότερον ελπίζοντες ε των διαφορῶν, εἰ ' με νειαν αὐτοῖς αἱ προς Λακεδαιμονίους σπονδαί, τοις, γοὐν Αθηναίοις ξύμμαχοι σεσθαι ἀποροὐντες isOυν ταυτα ι Αργεῖοι και φοβούμενοι μη Λακεδαιμονίοις και Τεγεάταις, Βοιωτοῖς και θοναίοις ἄμα πολεμῶσιν, πρότερον υ δε χόμενοι τὰς Λακεδαιμονίων σπονδής, λλ' εὐφρονήματι ντες 'ς ΙΠελοπονν' σου γήσεσθαι, πεμπον ς ε δύναντο οτάχιστα ες την Aaκεδαίμονα πρεσβεις .ύστροφον κa Αἴσωνa, o εδόκουν προσφιλεστατοι αυτοῖς ειναι, γούμενοι κ των παρόντων κράτιστ προς Aa κεδαιμονίους σπονδὰς ποιησώμενοι, ὁπy ιν ξυγ- 41 χωρ9, συχίαν ἔχειν. και οἱ πρέσβεις ἀφικόμενοι

52쪽

εν αὐτγὶ Θυρεtii καὶ Ανθήνην πόλιν, νέμονται δ'

αυτην Λακεδαιμόνιοι επειτα δ' υκ εώντων Λακεδαιμονίων μεμνησθαι περι αυτῆς, a λ. εἰ βούλον io ται σπενδεσθαι σπερ προτερον, TO O ειναι, οι

Ἀργεῖοι πρέσβεις τώδε μως επηγώγοντο τους Λακεδαιμονίους ξυγχωρῆσαι, ν μεν τω παρόντι σπονδὰς ποιήσασθαι τη πεντηκοντα, ξεῖναι δ' ὁποτεροισουν προκαλεσαμενοις, μητε νόσου ούσης is μήτε πολεμου Λακεδαίμονι και Ἀργει, διαμάχεσθαι περὶ της γῆς ταύτης, σπερ και πρότερόν ποτε, οτε αυτοι ἐκ τεροι ξίωσaν νικaν, διωκειν δε ηεξεῖναι περαιτέρω των προς Αργος καὶ Aa κεδαί- μονα ορων τοι δὲ Λακεδαιμονίοις ταμεν πρωτον oεδόκει μωρία εἶναι αὐτα, πειτα-επεθύμουν γ ρτὶ Αργος πάντως φίλιον εχ ειν-ξυνε χωρησαν φοῖς ξίουν και ξυνεγράψαντο. εκέλευον δ' ι Λακεδαιμόνιοι, πρὶν τέλος τι υτῶν ἔχειν, ε το Λργος πρῶτον επαναχωρήσαντας αὐτοῖς δεῖξαι τω ,3

πλήθει, και - ἀρέσκοντα , κειν ς τὰ Υακίνθια

Λακεδαιμονίων, Ἀνδρομένης καὶ Φαίδιμος καὶ ' Αντιμενίδας, ους εὐει το Ιἄνακτον καὶ τους νδρας τους παρὰ Βοιωτῶν παραλαβοντας θηναιοις ἀποδοῖναι, το μεν Iaνακτον υπὸ τῶν Βοιωτῶν ναυτῶν καθ9ρημενον εὐρον επι προφάσει ς σύν ποτε Αθηναίοις και Βοιωτοῖς κ διαφορῶς περὶ αὐτου ρκοι πάλαιοὶ μηδετέρους οἰκεῖν TO χωρίον ciam κοιν νέμειν, Ου δ'Ἀνδρας Ους ει χον αἰ-α--

53쪽

τον Ἀνδρομενην κόμισa τοῖς Αθηναίοις κa aπεδοσαν, του τε Ιανύκτου την καθαίρεσιν έλεγοναυτοῖς, νομίζοντες και τοὐτο ἀποδιδόναι πολεμιον is γα ν οὐκέτι - αὐτω Ἀθηναίοις οἰκήσειν οὐδενα. λεγομενων δε τούτων οἱ θηναῖοι δεινὰ ποίουν νομίζοντες δεικεῖσθαι πο Λακεδαιμονίων του τε IIa νύκτου ταὶ καθαιρέσει, 3 ἔδει ορθον παραδοὐναι, και πυνθανόμενοι ὁτι και Βοιωτοῖς δία ξυμμα χίαν o

τους πρεσβεις ἀποκρινύμενοι ἀπέπεμψαν.43 Κατα τοιαύτην δ' διαφορὰν ντων των Λακεδαιμονίων προς τους Ἀθηναίους, οἱ εν Ai cisii nκ

τε και Ἀκιβιάδης ὁ Κλεινίου ἀν' ηλικί μεν ων ετι τότε νέος ως ἐν αλλη πόλει, ἀξιωματι ἡ προ-

γόνων τιμωμενος ω δόκει με καὶ μεινον εἶναι πρὸς τους xργείους μῶλλον χωρεῖν, ου μεντοι

αλλὰ και φρονήματι φιλονεικῶν ναντι οὐ ro, τι Λακεδαιμόνιοι διὰ Νικίου καὶ Λύχ οτος πραξαν io

τὰς σ πονδύς, aὐτον κατώ τε την νεότητα περιδόντες καὶ κατὰ την παλαιὰν προξενίαν ποτὲ ουσαν Ουτιμήσαντες, ην του παπιTOυ πειποντος αυτος τους ε της νησο αυτῶν αἰ χμαλώτους θεραπεύων διε 3 νοεῖτο Ἀνανεώσaσθαι. πανταχοθεν νομίζων sελασσοὐσθαι τό τε πρῶτον ἀντεῖπεν, ου βεβαίους

54쪽

φύσκων εἶναι Λακεδαιμονίους, ῖνα Ἀργειοι pσφίσι σπεισάμενοι ξέλωσι καὶ αυθις et Ἀθηναίους μόνους ωσι, τούτου νεκα σπενδεσθαι αὐτους' καὶ τότε, πειδη η διαφορα γεγενητο, πεμπει oευθυς ες Αργος δια κελευων ως τὰ χιστα επι Πν

μονίους των μεν εν Λακεδαίμονι πρέσβεων, οἷ σφίσι περ ι των σπονδῶν τυχον ἀποντες, μέλουν, πρὸς δε του Ἀθηναίους ἄλλον την γνώμην ειχον, νομίζοντες πολιν τε σφισι φιλιa απυ παλαι οὐ και δημοκρατουμενην, σπερ καὶ αὐτοι, καὶ δυναμιν oμεγύλην χουσαν την κατὰ θήλασσαν ξυμπολεμη -

σειν σφίσιν ην καθέστωνται ες πολεμον. πεμπον οὐν εὐθυς πρέσβεις ώς τους Ἀθηναίους περιτης ξυμμαχίας ξυνεπρεσβεύοντο δε και οἱ λεῖοι κa 3Iaντινῆς ἀφίκοντο δε και Λακεδαιμονίων is πρεσβεις κατὰ τύχ ος, δοκοῖντες επιτήδεto G ναιτοις Αθηνaίοις, Φιλο caρsia και Aέων κα Ἐυνδιος, δείσαντες μη 'ν τε ξυμμα χιαν ρ γιζόμενοι πρὸς

55쪽

αὐτοῖς Νικίου τε ἀποστῆσαι αὐτα πρασσε, καιοπως ν τῶ δήμω διαβαλών αυτοὐς ς ουδεν λη

τους Ἀργε&υς καὶ λειους καὶ Λέαντινεας ξυμμὰ - Ους ποιησV. a εγενετο ουτως. πειδ γαρ ἐς το δημον παρελθόντες καὶ περωτώμενοι Ουκεφασαν. σπερ ἐν β βουλ aυτοκράτορες κειν, οἱ 'Aθηναῖοι Ουκέτι πείχοντο, ἀλλα οὐ I λκιβιcίδου - πολλῶ μ ιλλον ἡ πρότερον καταβοῶντος των Λακεδαιμονίων σήκουόν τε καὶ τοῖμοι σανειθὼ παραγαγόντες τους Αργειους καὶ τοι μεταυτῶν ξυμμύχους ποιεῖσθaι σεισμοὶδ γενομενου, πρίν τι πικυρωθ0ναι, Ἀκκλησία αυτη ἀνεβληθη. 46 Tu δ' στεραία εκκλησί ὁ Νικίας, καίπερ των

56쪽

εκείνων ἀπρεπεῖ τον πολεμον ἀναβίλλεσθαι σφισιμεν G ε εστώτων των πραγματων ως επὶ πλεῖσ- io τον ριστον εἶναι διασωσασθαι την ευπραγιαν,εκείνοις δε δυστυ χουσιν ὁτι τάχιστα ευρημα ειναι διακινδυνευσαι. πεισε τε πέμψαι πρεσβεις, ων και αυτὰς ην, κελεύσοντας aκεδαιμονίους, ει τι δίκαιον διανοουνται IΠάνακτόν τε ορθὸν αποοιοονα is

καὶ Ἀμφίπολιν, καὶ την Βοιωτῶν ξυμμα χίαν aνεῖναι, ν η ς τὰς σπονδὰς σίωσι, καθa περ εἰρητο ανευ ἀλληλων μηδενὶ ξυμβαίνειν. εἰπεῖν τε κελευον τι καὶ σφεῖς, ει βουλοντο ἀδικεῖν, δη νἈργείους ξυμμάχους τ εποιησθαι, ως παρεῖναί γ oαυτοὐς αυτου τούτου νεκα. εἴ τε τι λλο νεκα- λουν. πήντα πιστείλαντες πεπεμψαν τοις περὶ τον Νικίa πρεσβεις καὶ ἀφικομενων αυτων καιaπαγγειλάντων τά τε ἄλλα και τελο ει ποντων οτιει μη την ξυμμαχίαν νήσουσι Βοιωτοῖς μη σιοῖ- sσιν τὰς σπονδάς, ποιήσονται και αυτοι 'A ργειους

και του με αυτῶν ξυμμάχους, την μεν ξυμμαχίαν οἱ Λακεδαιμόνιοι Βοιωτοῖς υκ φασαν ἀνήσειν,επικρατούντων των περι τον αεν&ρη τον φορονταῖτα γίγνεσθαι, και ὁ σωι αλλοι της αὐτ0ς γνωμης oησαν, τους δε ὁρκους δεομενου ικίου νενεώσαντο 's φοβεῖτο γὰρ μη πάντα τελη χων πελθ και διαβληθy δπερ και γενετο, αιτιος δοκῶ εινα των προς Λακεδαιμονίους σπονδῶν ἀναχωρήσαντός τε αυτο ως κουσαν οἱ Ἀθηναῖοι οὐδε ε της , Λακεδαίμονος πεπραγμένον ευθὐ δι' ὀργης ἐχον,

και νομίζοντες ἀδικεῖσθαι, τυχον γαρ παροντες ι

57쪽

oti litions os

σιν κάτεροι, ἀδόλους καὶ βλαβεῖς καὶ κατὰ γην, καὶ aτὼ θαλασσαν. οπλα δε η ξεστω επιφερειν επι πημονη μήτε Ἀργείους καὶ Ἐλείους at αντινέας καὶ τους ξυμμύχου επὶ 'Aθηναίους καὶ τους ξυμμύχους ων αρχουσιν Ἀθηναῖοι, Φητε Αθηναίους και τους ξυμμάχους επι Yρ γείους και'Hλείους και αντινεας καὶ τους ξυμμάχους τέχν ios μηδε μηχανὴ μηδεμια κατὰ τάδε ξυμμάχους εινα Ἀθηναίους και ργειους και Iλείους και Μαντινέας κατὰ ετη ην πολεμιο ἴωσιν την γην την Αθηναίων βοηθεῖν Αργείους και λει- ου και Λlαντινεας θήναζε, καθ ο τι ἄν επαγγέλ- , λωσιν Ἀθηναῖοι, τρόπω ὁποίω ἄν δύνωνται ἰσχυρο-

τάτω κατὰ, δυνατον ην ε βώσαντες οἴχωνται, πολεμίαν ιναι ταυτην την πολιν 'Aργείοις και Iaντινεῖσι και Ilλείοις και θηναίοις καὶ κακῶς πάσχειν πο πασῶν τῶν πόλεων τούτωw κατα- ολύειν δε μὴ ξεῖναι τον πόλεμον προς ταύτην την πόλιν μηδεμι τῶν πόλεων, η μγὶ πύσaις δοκu. βοηθεῖν δε και ἰχθη iaίους ες Ἀργος και Iaντί

58쪽

δρωσαντες οἴχωνται, πολεμίαν ναι ταυτην πην

κατὰ θύλασσαν, ν μὴ ηφισαμένων των πόλεων πασῶν την δίοδον εἶναι, Ἀθηναίων καὶ Ἀργείων καὶ XIaντινεων καὶ 'LIλείων τοι δὲ βοηθοῖσιν

πόλις η πεμπουσα παρεχ ετω μέχρι ἐν τριακοντα ημερῶν σῖτον, πην λθ9 ες την πόλιν την παγ- ογείλασαν βοηθεῖν, καὶ ἀπιοὐσι κατι ταὐτά ην ἐπλεονα βούλωνται χρόνον τ στρατια χρῆσθαι, πόλις η μεταπεμψaμεν διδότω σῖτον, ω μενόπλίτ και φιλω και τοξότ τρεις οβολους ιγι- ναιους της μερας κύστης, τω δ' ιππε οραχμην 9 Λιγιναίαν. η δε πόλις ἡ μεταπεμψαμενη θν

μόσαι δε τι ς σπονδὰς Ἀθηνaίους μεν περ Soτε σφῶν αυτῶν και τῶν ξυμμάχων, Ἐργεῖοι δε και Iaντι νης ,αι Ἐλεῖοι καὶ οἱ ξύμμαχοι τούτων, κατὰ πόλεις ὀμνύντων. oμνύντων ε τον ἐπιχώ

59쪽

δε Ιαντινεία οἱ δημιουργοὶ καὶ ' βουλη καὶ αἱ

α λαι ρχαί, εξορκουντων δε οἱ θεωροὶ καὶ οι πολεμαρχ οι εν δε Hλιδι οἱ δημιουργοὶ και οἱ τι τέλη εχοντες καὶ οἱ εξακόσιοι, ξορκουντων δε οἱ δη- Si μιουργοὶ καὶ οἱ θεσμοφυλακες ἀναi εο υσθαι δετους δρκου, Ἀθηναίους μεν ἰόντας, Ἐλιν καὶ ἐς Ιαντίi ειαν-a ες Αργος τριάκοντα μέραις προολυμπίων, Ἀργείους δε καὶ Ἐλει. υς καὶ Iaντινεας ἰόντας θνὶ ναζε δεκα μεραις προ ΙΠανα - or ναίων των με γύλων τὰς δε ξυνθηκας τὰς περὶ των σπονδων καὶ των ὁρκων και V ξυμμαχίας αναγράψαι ν στηλγ λιθίντὶ Ἀθηναίους μεν εν πόλει, Ἀργείους δε ε α yορα εν του Ἐπόλλωνος τω ἱερω lαντινέας δε ἐν του Διὸς τω ἱερω ν ri saγορβ' καταθεντων δε και 'Oλυμπίασι στήλην

60쪽

εἰρVνην γειν ου ξυνώμοσαν, ρκεῖν δ' φασαν σφίσι την πρωτην γενομενην επιμαχίαν ἀ ληλοις βοηθεῖν, ξυνεπιστρατεύειν δε ηbενι. O με io Κορίνθιοι ἴτω ἀπεστησαν των ξυμμα χων καιπρὰς τους Λακεδαιμονίους πάλιν την γνωμην

ειχον.

δικάσαντο αυτῶν, φάσκοντες ες σφῆς επὶ Φύρκον

τε τειχος πλα πενεγκειν καὶ ε Λεπρεον αυτῶν ὁπλίτας εν ταῖς λυμπιακαῖς σπονδαῖς σπεμψαι. ἡ δε καταδίκη δισ χίλιαι μναῖ σαν, κατα τον oόπλιτην καστον δύο μναῖ, σπερ ο νομος εχ ει. Λακεδαιμόνιοι δε πρεσβεις πέμψαντες αντέλεγον μη δικαίως σφῶν καταδεδικάσθαι, λεγοντες μηεπη γ γελθαι πω ες Λακεδαίμονα τας σπονδάς, τ εσεπεμψαν τους πλίτας. λεῖοι δε την παρ is αὐτοῖς ἐκεχειρίa ηδ εφασαν εἶναι--πρώτοις γαρ σφίσιν αὐτοῖς παγγελλουσιν καὶ συ Maζόντων σφῶν και ου προσδεχομένων, ως εν σπονδαῖς, αυτοὐς λαθεῖν ἀδικησαντας. οἱ δε Λακεδαιμόνιοι, πελάμβανον υ χρεὼν εινα αυτους επαγγεῖλαι ετ eto