장음표시 사용
161쪽
η απάγειν ἁ π πολεμίων, ἡ πως παρα πολιν πολεμίαν ἄγειν, η πως προς τύ ος ἁγειν η πάγειν, η πως νάπας η ποταμους διαζαίνειν,
τοξότας καὶ γε δη σοι κατα κερας ἀγοντι
necesSe est, quoScunque censeas aequum esse tibi parere, eos 4-tem omnes existimaturos aequum esse. Ut tu rebus eorum
consulas. Nunquam igitur curana abjicias, Sed noctu provideata quid subjectos imperio tuo facere velis, ubi sies advenerat; inter sit vero, quo pacto Se resnolturnae Mam Optime sint habiturae. Qua vero ratione oporteat exercitum ad pugnam diu vel noctu, vel per angustas vel latas, vel per montosas vel campestres vias ducere : quo pacto metari castra, quo pacto nocturnas diurnasve excubias Ohstituere, quo pacto ad hostes accedere vel ab hostibus recedere, quo pacto propter lictem hostilem iter facere, quo pacto Gerciturn ad murum adducere vel abducere, quo pacto saltus vel fluvios transire, quo
infiniere, quo pacto vel inter pacto a copiis equestribus vel
162쪽
a actitatori laus vel a sagittarus cavere: et si qui lena titii rer- uti ni 1 cornua explicatuna ducenti se ostendant hostes, Clua ratione eis sit oblistendi ina et si tibi mini phalangis in naΟrena inStructunt ducenti callia IIIa-Vi parte, cluam a fronte, appareant, quo pacto ducendus sit in eos exercitus qua qui Tatione possit quid hostes rerUna agant co noscere, vel tu quid uasticitas sostes nainitae scialit: haec, inquarn, omnia quid egoti ibi conaimemorern t an et
disti saepius; et praeterea Siqui horum aliquid callere videbantur, eorum enainena neglexisti, nec inaperitus evasisti Ouapropter ad quael/bet, opinor, eventa his uti oportet N 0uius, qiuaecunque ex iis tibi quoVis tenapore ex Sit potissi-nauna fore videbuntur. Haec etiam ex nae, fili, maxinu
163쪽
θεσθαι, πωλοντο Πολλοι δε πολλους ηὐξησαν ηδη καὶ ἰδιωτας και πολεις, φ ων αυξηθεντωντα μέγιστα κακα ἔπαθον Πολλοι ε οἱ ἐξην φιλοις χρησθαι, και εὐ ποιεῖν και εὐ πασχειν,
τουτοις δουλοι μαλλον βουληθεντες η φιλοις
sarri monaenti liscito nunquana vel ipse solus, vel cum Xercitu, contra citiarn Sacra tonent et
auguria, periculurn adieris illud cogitans, homines conjecturis nixo res gerenda Su cipere, et Plane nescio esse
unde boni aliqiuid sit ipsis eventurum. Id quod ex ipsis rerum eventilaus intelligas licet. Multi enina lique sapientissi initiat, iti, civitatibus perSuaSerunt, ut belliina adversus O moVerent, a Patibus illi, qui alios invadere persitaSi fuerant, sunt deleti. Multi naultos et privato honaines et respuiblicas adia aJOra ProVexerunt, a quibus Proinoti gravissima naala passi Sunt. Multi, una eos, quibus ainicis uti poterant, collatis tu ipsos et acceptis beneficiis, ser-VΟruna quana amicor In loco laalbere natuerint, Silem cenas dedere. Multi vita jucunda cuni partis aliosus possessi-
164쪽
κύριοι εἰναι διὰ Ταυτοι καὶ ῶν εἰχον α πετυπον πολλοὶ δε τον πολυευκτον χρυσον κτησά- λενοι, διὰ τουτον απωλοντο. υτως η γε)ανθρωπίνη ἰφια ουδὲν κ ἀλλον οἰδε το ἀριστον ιρεῖσθαι η ει κληρουμ ενος, ο τι λαχοι,
τουτό τις πράττοι. Θεοὶ δε ὼ παῖ, αιει
και α ου χρη Ε δε λη πρόσιν ἐθελουσισυμ, υλεύειν, ουδεν θαυμαστόν ου γαρ ανάγκη αυτοῖς ἐστιν, ἄν- ει θελωσουν, πιμελεῖσθαι.
on cor rincta mox contenti, tales omnia norunt, praeterita cum Omnia suam in potestatem et praesentia, et uiuis singulo redigerae cuperent, idcirco sis uni futuriis mi exitus et etiam quae possidebant excide hominibus eos consulentibus,riint inulti denique aurum i quibus quide)n sunt propitii, tantopere votis omniu)n expe- aae suscipierula vel non susci-titum radepti, ob hoc ipsum i pienda sint, ante migrsificant. Periere. Itaque humana qui At non Onanibus eos consulere dena sapientia nihilo magis quod optimum est deligere novit, quam Si quis Ortibi' ductis, hoc agat, io ei sorte obtigerit. enim dii, fili, immor-
velle, minime mirum vider debet; neque enim necessitate sunt coacti illorum curam g rere, quos benevolenti sua complecti nolint.
165쪽
CAP. I. Ac tali, quidem disserentes Persidis usque fines pervenere: cum autem aquila dextra sis To M. I. visa praecederet, deos et heroas precati terrae PerSidis praesides, ut se propitii benignique
166쪽
Κυρος ει M. δους προς το Κυαξάροην, πρωτον μεν, σπερ εἰκος, σπάσαντο αλληλους επειτα Οε ηρετο τον Κυρον Κυαξάρης, ποσον τι αγοι το στράτευμα, D δ' φη, τρισμυριους μεν, οἱ και προσθεν φοιτων προς υμῆς μισθο
φοροι ἀλλοι δὲ καὶ των ουδε ποτε ξελθόν
dimitterent, fines ita donuni transierunt. PostquaIn Verotr in SHSSOnt, mirgus deo precati stilat Messicae terrae praeside S, uti se propitii benignique Xciperent. His peracti S mutuo Se conlplexi, ut par erat, ad PerSas pater rursus revertebat, Cyrus in Mediana ad Cyaxarena proficiscebatur. Cuna autem ad Cyaxarena Medorum in regione pervenisset Cyrus, pri Π Una Se ut par erat, mutuo complexi salutarunt deinde Cyrum 1nterrogabat CyaXares, qtrantum exercitum duceret. erymis autem, triginta quidem millia, in 1isit, qui et antehac naercede conducti ad vos venire consueveriant proeter hose eorum etiam ordine qui ὁμότιμοι Vocantur qui nullo unquam tenapore domo sunt egressi, alii quid it adveniunt.
167쪽
τους ἀνορας Ἀνάγκη γαρ, εφη. T οὐν,εφ ό Κυρος ου και την δύναμιν ἔλεξάς μοι,
την μετεραν ό πως ει ὰότες ἀμφοτερας, προς ταυτα βουλευσο θα, πως ἀνάριστα ἀγωνι-
Quam multi ' ait Cyaxares. Nuia remis sane te, inquit Cyriis,
dura delectabit; veru in illud tecti in repute Delint, paucos hosce, qui μότιμοι appellantur, in caetero Persas, inusti sint licet facile inperitin olitiitere. Verunt, inquit, uni luid iis tibi opus est ' an sine c ausati nauisti, neque venturi hostes' Immo eniunt illi profecto, ait, et multi quidem. Qui hoc constat i Chiod curia inulti, inquit,
itide venianit, alius alio nodo, OrnIles tali di in referiant. Est ergo nobis cuni viris e tandunt. Id utimae PoScit necesSitas, ait Vassiares. Cur igitur, inquit Cyriis, non nailii dixi Sti, Si CSci, et a Ostium copia , OUR ac veniunt, Iiaaritae sint, et tena nostraeci Ut cognitis nil labiis, quo pacto οἴ-
168쪽
πλείους ἡ τετρακι σμυρίους Ἀρτάμαν δε,
σι ιππιας μεν εις κτακισχιλιους α γειν,
λογχοφόρους δὲ συν πελτα στοιὰ Ου μείους τετρα κισμυρίων' Ἀρίζαιον δε τον των Κας
ους, τοξοτας δε και πελταστα, o μείους
time hellum geramus, pro earum ratione deliberemus. Atuli vero, inquit Cyaxares :Croesus quidem ille Lydus ducere fertur equites decies Inisse, peltastas et Sagittarios plures quadraginta millibus. Artarnam autem, naagnae hygiae. Principem, equitum rester octo millia, hastatos cuin peltastas non pauciores quaci raonia millibus ducere perhibent: Aribaenna, Cappadocumreσem, equites ad sex mille, sagittarios et peltastas haud pauciores triginta millibus Maragdum Arabent, et equites ad decies mille, et currus fere centum, et fumlitorum ingentem quandam copiam. De Graecis vero, qui Asiam incolunt, nihil duri certi est allatum,
tem qui e Phrygia sunt, Prop ter Hellespontum sita, Gabaeo VS conjuncturos aiunt, qui ad
169쪽
ζαλέῖν φασου Γαζαριο εχοντα, Καύστρου πεδίον ἐξακισχιλίους μεν ἱππεις πελταστας δε εἰς δισγχυρίους Κάρας λεντοι καὶ Κίλι
πολεροίους λεγεις, ἱππεα μεν εις ξακισμυρι-ους εἰναι, πελταστα δε α τοξότας πλεον
εικοσι μυριάδαις. A γε δὴ της δυνάμεως
Caystri planitiem sex millia . pedites vero, ut opinor, per- equitum habet, peltastas circi multos sic certe consuevit, ter decies Glle Caras vero, cum fines nostros invadit DL et Cilices, et Paphlagonas, cet arcesSiti sint, non equuturos aiunt. Quod autem ad Assyriam attinet, qui et Babylona, et reliquam Assyriam possidet, ducturum uni PII- dein actitror, equite non pauciores viginti millibus currus, Sat scio, non plures ducentis; cis tu, inquit Cyriis, hostium equites esse ad sexagies mille, peltastas vero et Sagittarios plures ducentis missibus. Age Vero, quem tuarum copiariam ais eSSe numeriana ' edomina, inquit, sunt equites plures de- cena millibus peltastae et S
gnarii in nostra utique redisne
170쪽
fortasse fuerint sexagies naille. Ab Aonensis, inquit, qui nobis sunt finitimi, equit una naillia quatuor aderunt, pedituin viginti millia. Dicis tu, iniquit
Cyrus, equite nostros tertia parte equitatus hosti una esserninores, pedites vero dinaidiani circiter ora in peditatuSpartem. Quid igitur ait CyaxareS, paucosne adeo Persas esse arsitraris, quos ducere tecticisci Verum nolbis, inquit Cyrta S, an praeterea nailite sit OPUS, nec ne posthac delitieralbinatis nathii autena, inquit, quae sit singulor Dilignae ratio eXponito. Prope nani una, ait CyriXareS, est eadena. Nam illoriina et nostri nialites sagittar ii sunt et aculatores. Cuni ergo, ait Cyrus, hujusi nodi sintarn d eminus pugnare neceSSeerit. Necesse sane erit, ait