장음표시 사용
701쪽
dubium vocari posset. Qini in cnim soporifero effectu praedita sit in impcnsu trigidi, haec qualitas ad tale quiddam praestativum prorsus ineuicax censeri solet Minidonea .Quod tamen ita dilui posse video, ut in frigidis humidisque regionibus, atque in utero hume Ao, algido tale quiddam perfaccre nequeat, sed in
torrido aestuanti queri exuito.Sic in Astica, Hispania, Iudaea, Mauritania,Numidia, Aegypto, in quibus fere regionibus mulieres adultos arentesque habentute ros ac fervidos, tum squallidos ac strigosos non in commode hoc pomum adhiberi posse crediderim. Si quidem eius en corpus ad temperiem reduci posse e xistimo: luum post amplexum congrcitum marit lem soluto in binnum corpore, uterus retinendi vim seminis asciscat, nec id infimos ac fuliginem evane scat, ut in calido atque aestuante utero astolet, in quo utriusque semina mimis coalescunt aut uniuntur, sub
lata omni posteritatis spe. quod multis usu venisse obseruaui etiam in Belsica, qui ob plus satis calidam,
teri intemperiem csta ta extiterunt,tametsi mariti se
duid illis suam operam praeliarent, suόque ossicio alacriter angerenturo quin viri ex frequenti illorum concubitu aliquando pudendarum partium vitia contrahunt a falsiliginosa atque acri mordacique ligine, quae genitali virus infert ac contagione inficit.Huiusmodi mulieribus quae sere sunt indomitae libidinis ob ignitos rentesque locos, poma Mandragorae in-oncnse, imo magno commodo exhiberi possunt, cumpepol reS, cucum cres, cucurbitae melones, portulaca,
lactuca. lanum, aliaque refrigerantia, quibus intensus ille seruor ac vitiosa uteri qualitas retunditur, quominus concumbenti deleteri sit, cohibetur. Scio
equidem multa e si stirpium genera apud Belgas &
702쪽
Septentrioni obuersas regiones quibus quum subsit iloria vis S perniciola, aictu nem deterioren cfficiunt ac dc POpuiantur, nisi illoruna flectus inde struenda natura teinperie cocrceatur. Sic Omnes herbae qua frigida qualitate in butae surat,pipeic, inalia bere, de grano paradisi,quod nβnulli inter species cardamomi statuunt,cψnuiuntur, quibus refrenatur illarum malitia, Mobtunditur hebescitque ferocia. Sic fungi, bolati,tubera, aliaque cxcrementa terrae Italis ac I ransalpinis innoxia sunt: Cisalpinis vero acBelgis nocentillinia ac venenata,nisi condimentis calorificis mitigetur venenosa illorum qualitas .adde quod in calidis regiopibus, quaeque Sole astatim illustrantur, de incalescunt,omnia cliv&nlatui escunt.quae vis enicit ut illa fercula utpote libidinis incitamenta a delicatis ac ganeonibus iacticiis liabita, atque in excitanda tentiginis usum expetua, minus incommodi corporibus inurant. Caeterum Mandragoram odoris fiagrantia ac suauitate ccreas olim Piebraeos, Epitha lamium sui e Canticum Solomonis indicat, sic ut existimem in Iudaea illam in ratione expetitam,ac manibus contra,' ri solitam, qi id diu in quodam odore imbuta sit nud sine vi somnisi cad soporosa, quae lassos clanguidos ccre t . ut sere cile solent qui amoribus dediti sunt,aut aliquem depereunt,tanquam amatorio philtro incantati. Mihi vero quid de Maii Deas: dragor accidit, obiter enarrabo. Qii um autem ae in v si iis mensibius nam eo tempore poma Mandragorae se proferunt semel atque iterum in museo nostro amabilem ac speciosum eius stirpis fructum negligenter collocassem,ita somnolentus sum effectus, ut e gre sopor excuti possit. Quum autem obnixe obluctare somnolentiae , illamque excusisse conarer,
703쪽
egre id obtinui, nec rationem tanti veterni inire potu utandona quum quaquauersum dimouissem oculo, obtulit se a tergo pomum Mandragorae, quo aninio atque in alium locum translat factus bin alacrior at ii e torporem depuli, omni inque oscitantiam dis cussi. Esterum ab hoc suaui olenti mirco; odorato po
conciliat,Sponsis captat occasione exspa iandi. tiuentin vernis estuus ii mensibus omni frondean ac intescant, ac Mandragora stirpόsque aliae odorem sua tuter auras dimisi dant, Sponsam extra limen xcocta id inrocat, quo relicta urbe ruri atque in suburba ni praedia se oblectet,ac tot passim orentibus, e bis 'arboribbis, nardo, viola, iliis, malo punica, mandragoris ipsaque florescente vite se res at autem singula iis c terra emergunt cino tenapῖre node cant, ac florum tuum amoenitate, tum fragrantiam iuini blandiantur,tum ipsa vitis procaeteris rastratilliinum odorein exspirat, ac naribus sis aues halitus citandat: profert hic sub sinem veris flosculum
ti stellatum et cis ranaentisque orbiculati, i l
sitiim ut lichen, vulgo snea, colore stil,spice aut flaue cente, eximiaeque suauitatis,quo in asteri ei ser
hibetur. Odor huius flosculi cerebrumis eo miris c rccreat, sic ut mihi gratissimum sit flores ente vite sub vinca pergulata ac pampinis concamerata forni ce ac testudine prandium coenamque absoluere aut tum aequalibus eruditis fabulis temporis tediu in sellere. Muius autem osculi odor,tanti etaetus rar- dicatur,ut venenatas bestias abigat adeo ut serpe ites colubri busenos hunc per re nequeant, se remotissime ab ec se subducant erit ocula lor scente id
704쪽
non solum salubris ei, perauricena ambulatio, sed etiam secura de tuta lice e nimis nerbido illoro ac viridante gramine decu jabere, ac sub arbore patulis dictus iam is opacum rigus captare, atquealtam propuliare, vel api icat ne Solis radiis incalescere...d- lustrari, titulo niti aut trepidatione serpentum qui aliqitando lateiateris herba delitescunt, atque iiii provise obrepunt, hominique terrore incutiunt. Quua item sponsus quo nomine Christus a Ioanne baptis desigiantur, qui erga suam Sponsam nempe Ecclenam, coetumque illi fidentium unice alii citu Unii scitia non speciem, venustatem, decoremque Spons amplificet,atq.e diuerso Sponsa mutua compensione illi paria faciat ac vices rependat, quidquid praeclaru est, A admiratione dignum matura uniuersi, coelo, sideribus, montibus, siluis, nemoribus capis, herbis, flosculis ex quibus suauis odor manat,arboribus quiae no
miniis salubres quam spectabiles rapeciosos Tuctas pros uni, vino generos,ac saporis exim ij quod et lectit ima vite exprimitur: huc terque congerit, oc si militudines apposititii mas pro utriusque dignitate producit. Sic nardo Sponsus comparatur herbae cum primis odoratae, fasciculo mirrhae,botro aut uuae Cypriae ex generosus uia vite decerptae Sponsus vero amicam lilio comparat ob eximium candorem, atque odorem sit Uissimum, adeo ut spedissequais quibus stipari solet, Sponsa: coferantur, Spinae sint nulla spe cie, nulla formae dignitate commendabiles , hoc est, puellae quae illam comitantur velut hybridae partim lite ingentiae, nihil habent amabile aut specio sum , nihil spectabile aut ulla gratiosa venustate visendum. Huiusmodi metaphoris ac figuratis eloci itionibus scatet non solum hoc, canticum, sed
705쪽
tota patium cliptura sacra,ita ut amelissimus se cain pus aperiat,quo iudiOsu 'ector positi obicctari, tota mente ac cogitatione a nat ae praeliantia, in opificis adnuratiotae ni recta. Sumuitur in hoc Cantico elegantissimae militudines ab iri,cbus, cpis syncoriatque iiiiiii deliqui collapsos cr:1unt a spiritus sopitos labantesque instaurant: ut sunt vinum odoriserum, fasciculi manuales Sesol factoriola ex redoleuitabus herbis concinnata ac congesta Sic sponsa quivi languescit ac iam desectura videtur immodico Sporis amore, puellari clientela imperat, ut aliquid so- mei sti adserat,vi odorata quaeque naribus admoucat: C t. I. Futate me,inquit, natu,solentate odoribus, ne deficia. Sic etiam nostrates, desectu anuni periclitantibus, ci-namomum,gario Phyllos,acetum lambucinum, pomati tria. quae sub eodem genere comprehensa limo es dictitur, myrtum, saliviacam,aliaque odorisera ol-cienda exhibent, quibus passim Scriptura utitur, ac salitarent dot trinam designat, quae mentes languidas resecillat ac rescit.
solitudine Manna pasti sunt, non pror- .sus naturali caula adscribi potest, sed Diuinaepotentiae,quae tam naturae via sit ministerio, uti etiam coturnicibus, gregatii in castra delatis,aut quum percussa petra,
cillando populo aqua proflueret, lignύque aqua a , II naara dulccsceret, tu etiam quima Euri violentillimo
E .d.i . fatu rubrum mare exiccatum transitum Hebraeis pate
706쪽
patefaceret, ad internecionem deletis insequentibus Num.eto Similis est ratio de farina multiplicata&adaueto oleo Ex Ni M. Helia kHaelisaei precibus, de Corvo illi adserente panem xcarnes:quod etiim de Antoni, Paulo Heremita refertur, si Ecclesiasticae historia habenda fi des: de angelo ministrante Heliae panem subcinericeu aqua poculum , quibus corroboratus'tiadraginta
dierum ac noctium iter emensus,peruenit ad molem Dei Horeb, in cuius spelunca tutus erat a Iesabelis tyrannide, quae omnes prophetas in mortem crudeliter venabatur. Haec atq alia admira larius passim in sacro codice memorantur, Deus iussu nutuq suo perficere potuisset nulla adhibita materia, sed tamen clivoluit rerum naturalium quartim ipse flector est Simo derator)adminiculo ac velut instrumento, eaq; ratio s- ane suis prospicere visum est;atq; afflictis mentibus so 'latia adferre. Quod etiam in Erechia moribundo ae Dei sententia morti destinato obseruari potest, cuius apostema, admoto cataplaseiate ex fictibus contusis quae maturandi facultate pollent,ad sanitatem perductum est:quo argumento declaratur, morbis urgenti' bus, non respuetida medicamelorum praesidia, sed ea,
implorata Dei ope, alacriter adhibenda, quibus vita in aliquot annos producitur.Eodem usus est mededi modo Christus in dispellenda caecitate mendici consecto collyrio ex lutovi saliua , eaque abluta extersa aris . . que in piscina Silou. Similiter in discutienda surdi Maii
latri ligitos in aures inseruit, immissoque in linguam sar it . sputo, loquelam, muto restituit. Cui is ei cris mira
culo alias sueto tactu alit verbo peregit, ab iis tantum stipulatus impetrandi fiduciam, quam quum inter a lios clamosus ille caecus Bartimanis interturbae si ea initus testaretur:confestim nullo adhibito visibili ex-
707쪽
ternόq; gno visum recepit Quia aute Deuspro im mei erga genus humanum bonitate ac fauore,muhisnragnisque rebus naumticentiam suam declaret 'um praecipue auditis stupendisque nuraeulis amitrat a uiueter ex aere in terra fisum, ut numerosis sna natu tuu inae satiaret. Du enini frenui et eo rimultitudo Κ xcetorum missiu,Deoco ac Mos obst e
u peret, uod ex Aegypto in ta vasta diis de T
ci media conticerentur.Deus vespcrc credibile coturnicii vim copiam in castra Lit, mane utp
quuntque Operuiset ni perfaciem terrae,apparu solitudia e minutum quiddam, rotundum, ue perii de ac similia est et constrata hunii similitudine seminis coria ira, specie dellii, gustu saporeque simila nis,melle confectae.Quum a utem tam alii iti libit Jtio, atque insolita rerum facies admirationi esset turbulento populo,ac noniaullis stuporem incuteret,i Ierisque ut quidam opinantur contemptum Pirrisio nem adferret, a Ianhu, inqui ut quid est hoc Similis estillii Chronactis ironia defit,sinnatio in Clitiph cincinua, 'hum pers natae atque ementitiae probitatis. Sed ipse a 3. egreditiir, quam seuerus rem quu vidcas censeas Ceabseessu primo huic non prorsus dissimilis est,colicitur entia in calidis regionib.ac reum rostidum i me quod aestiuis mens bus, seruescente interdiu so e urno frigore ingrum mos coit,atqlic in ramenta coglobatur ex defluxu rotulenti humoris ae ad ea reo,omnibus ue passim arboribus, heibis, lapidibusncumbit mellit ista colore faueseente, ii tau
agitata accari more liquescit a pila si V n '
708쪽
dulcedine imbuit:quo fit ut gulari auctu asi critate leniat verum quum illi subiit medicamentosa quaedam facultas, Zaccaro minus alit: ventrem autem ut
cassa fistularis MCylindrace emollit, sed paulo clemctilis.quocirca tuto impuberibus, seniculis praegnatibus, pauperis exhiberi potest,unciae pondere,objkruata cultisque natura ac corporis conuitiatione. Mala autem vel mellis aerei nomine insignitur, quoniam ex halitu ac vapore terrae,calore solis sublato, ex aere defluit, atque antiva noctis rigore concreta plantis insidet ea propemodum forma ac seporis pice dine, qua in Bibliis Manna describitur,cuius esse multis annis pasti sunt Israelitae, ita ut assiduo ius usu nauseam illis pareret, ac Dei donum fastidirent.Excini c-go aliquando vulgare hoc mannae genus aut rollidum mel ex plantarum soliis , quum antelucanis horis A cademiae Lovaniensis pomoeria egressus, perquirendis herbis essem occupatus, desimcnte potii simum Ve- re,aere tranquillo ac placido, nullisque ventis incitato.Diuenditur autem adulterinum mel aereum ex Sena incrustata, Zaccaro consecta verum ubi id ore vo i et uberlutum liquescit, proditur dolus. Colligunt quidem' nonnulli circa alucaria, illaque loca in quibus apes mellificant ac faueum consurgunt, excrementa qua dam flauescente colore, sapore melico, quae nonnulli existimant ex aereo concrctu coaluisse: tuu nihil aliud, sint, quam excremcticcus liquori saliua u. a ,spissicis S culicibus prodiit.Siquiduinsccta apsia bos ib. insidiantur,' mes exugiit: quo obieritates apes in illa insiliunt, ac turmatim cons.cilint: luod': ulicat irgil. Prima fauis ponunt imodami Ueinde tenaces Suspendunt ceras aliae Dem genti adultos .Educunt Drtus, aliae puri ima inci a
709쪽
stipami, liquido distendunt nectare cellas. Aut onera accipiunt veni tum,aut agminefacto Ignavum fucos pecus a praesepibus arcent.
dis illorum comimodis prospicit ac silu-Γ inuigilat, suam lite muniscentiam cu-
naulate illis impendit, non aliud pro tam obuia ac benigna promptaque liberalitate ac gratuitis muri ribus exigit, quam summum amorcio ac veneratio nem soli clamclite fiduciam, qua illi innitimur, atq; in dubitatam certam clue spem concipimus' de eius pro missis Commonetacit Deus sedulo oscitantes abs cordes sui ossici j si aque beneficia subinde illis inmentem reuocat,ne vel excidere contingat, vel obliuione obrui:atque huius rei causa certos ritus ac statas solennesque ceremonias instituit, non solum in veteri lege,
in qua omnia de Christo eiusque regno typis adumbrata sunt, sed etiam in Evangelio in quo promissa exhibita sunt atque omnia ad unicum,silue apicem, ut Christus expirans testatus est, consummata peractά- Sacramen que. Si e signis quibusdam certisque symbolis ac sacra
' cinentis quae sub sensum cadunt ac sunt visibilia, oro-h ό minione suas,atque erga homines gratiam S reconsisti, is ciliationem testis catur.Siquidem Baptismul signa - . im tum fidei ac primus in Ecclesiam aditus Circuncisione ac maris ibri trans tu adumbratus nos Deo consecrat,eo lite illi inserimi r impetrata per sdem peccatorum reconciliatione. In agni vero Paschalis estim surro
710쪽
surrogata est Synaxis, hoc eit, Corporis uanguinis Θm οἰ-Chriiii communio, quam palana exerceri volirit, at q7' I. quem coetu Chriltianorum publicitus peragi De Vi μ' iuet istin, quam intermoretur aut exolescet et mortis resurrectionis eius memoria, sed continente in mentem
reuocetur insigne illud beneficium,quo genus humanum Diaboli mortisque tyrannide oppressum, gra tuito ac nullis meritis libertati assertum est, atque impetrata per IES V M CUM LUT V , paciscat rem omnium scelerum remissione salutem adeptum, Si quidem ex per Mosen prouulgata, ratia alitem 4.a iverito per Iesum Chri tum exorta est. Exhibitum est olim huius mysterij, quod in Christo ex pretium est specimen quoddam atque ad uni bratio, dum Abraha mus filium unicum Isaae victimae destinat, dum Moses cx Dei praescripto, agni immaculati ac masculi e sum instituit, eumque vescendum cum agrestibus lactucis luce insigni amaritudine sunt imbutae, praescribit, quo assidue in recenti memoria versaretur miseranda seruitus qua olim sub Pharaone oppressi sunt: excussoque intolerando iugo, in libertatem restituti. Quocirca instituta sunt agni Paschalis anniuersaria si phas.cra , ut memoria Ma sibi renouarent eius diei qua olim .irilit --
apud Aegyptios agni sanguine postibus illito at criculo angeli exempti sunt, qui in primogenita Aegyptiorum grassabatur, atque incolumes mare rubrum transierunt quem diem cum primis celebrem sacrosanctum a transtu angeli qui illos intactus praeteriit, denique a mari rubro feliciter magnoque succensu emenso appellabant Phase, qui nobis dicitur Pa scha Gallice pagare apto appositoque ad huiris aeui decursum vocabulo quia nobis in hac mundi impedita ac vasta selitudine, ad immortalitatem ac coele