장음표시 사용
301쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. t V. 18
salutantem resalutare, SOL ct Huiue
locis mox ritatis.s Extenditur quarto, ut neque liceat excommunicato litteras, aut nuntium mittere,ioqui enim &mittere litteras, aut nuntium parificantur, cap. yali quando,desent. excom. elem. fi Lubi glos in wissituris,eod.Iit., ibi H tal. num. 7. ct caeteri communtur, cast. Gipericulum S. nulti extra de elin. c. claricus 8i AERI. Iss. adi. Iul. maior. glos in cap. couhiunonem verb. partiacipatione de seni. ex m. lib. 6. DOELeo-muniter in I. I. inprinci fide verb. oblig. edi ibi signanter Ias num. I ῖ. Couar. qui abos refera in cap. Alma
6 Extenditur quinto, ut procedat eistia in collocutione quae fit per signa, di nutus, vel in itinere, aut simul con
cumque enim ratione fiat humana col. Iocutio, dicitur communicatio tiaret vibi supra, Hi testatur de communi. Extenditur seκto, ut procedat in quocumque homine, iustumque dignitatis existat, ut probat test. in cap.
cum desideres,verb. nemo,desent excomo ibi notant Abb. num. a. Felis. in princ. Inserentes propterea quod etia7 episcopus communicans cum excommunicato incidit in excommunicati nem minorem, de idem repetunt Doctores communiter in eap. nuper eod. tit. glos Gem. GFranc b. in evolatu mus eedem tit. Couar. qui etiam tesa tuν de communt in cap. AIma Mater
par. I. g. 2. num. 2. Haec sexta ex
8 tenso declai atur, ne procedat in Romano Pontifice, qui hoc praecepto noIigatur, Abb. O Felin. in L eap. nulli
desent excom. in latius diximu s instra . cedenti cap. niam.
9 Extenditur Septimo, ut compraehendat etiam excommunicatos lo quentes inter se, excommunicatus enim non potest alloqui cum alio ex communicato, Host. Di Ibmma tit. de
Giucquid in contrarium scripse rit glos.m capιtulo deuotum, a d. quast.
Extenditur Octauo, ut procedat non solum quando quis nusquam comunicauit excommunicato, sed etiam postquam semel ipsi excommunicato communicauit, pluralitas enim dele e torum non minuit, sed auget delictu; Iol. 2.11 de prauat. Hoct. per quandir tionem sic in i pecie tradunt Batr. in
Et haec quo ad primam speciem communicationis oris. ii Secunda species communionis humanae est illa, quae fit assurgendo, &detegendo caput, & aliis iunilibus Ggnis denotantibus salutationem , csP.
Hic dubitari contingit, An haec salutando prohibitio debeat intelligi de illa salutatione,que fit verbis,An etiade illa, quae fit ex si mplici actu, prout I et est detegere caput,& similia. Et qui. dem Cardinal. Imala, ei Nauar. locis mox eitatis sunt in sententia debere in.telligi de quacunque salutatione, siue fiat verbis, siue simplici gestu, S ean dem docet veriorem Suarm d. dispus. I s.fαLsub num. 3. Coetrariam opinionem probant
302쪽
ig g Tractatust de Iure Personarum
a excommunicatis R. num. . Iacob Grassio. casuum confitentia cap. 32. nu.
s. Et hqc sententia mihi videtur potior , & receptior. moueor, quia haec salutationis prohibitio habet fundamentum in Ioan. Epistol. a. cap. I. quivere loquitur de salutatione verbali, ait enim, neque Aue ei dixeritis, dicere enim proprie significat loqui voce , vel scriptura, L dicere 1. de arbis . G.
probatur, ex cap. excommunicatus II.
q. 3. ibi, nec Aue eis dicat, facit etiam . Geminian. in eap. quid es Me , in 1. not. ubi quod si quis dicat excommunicato, volo te alloqui, ex hoc solo non incidit in excommunicationem minorem, & idem tenet Felis. in d. e.
Et haec opinio apud me fortius procedit, quando sit gratia vitandi rixas, quae de facili possunt euenire, & quia
comm iis consuetudo videtur hanc opinionem probare, ideo saltim ratio ne consuetudinis communicans veniret ex cusandus, quia cum haec prohibitiosit humana, moribus utentiun
potest derogari, i. de quibus J. de Irob.
O inspecie Suaret loco citato.
nar consistit in mensa, quam habere prohibemur simul cum excommuni
Viuius deciV. 9ς. num. 3.&est omnium receptissima opinio, quae Extenditur Primo, ut procedat m
ue excommunicatus cum non excom
municato socialem uitam agat ,siue alter alterum invitet, SuareZ tom. s. Q.
Extenditur secundo, ut procedat si. ue communes cibi omnibus apDonan. tur, siue singulis proprii , quolibet enim ex his modis, humana miramunicatio cedit inter, SuareZ Ioco citruo. Extenditur tertio, ut procedat etiamsi excommunicatus , & non communicatus essent ad eandem men. sam a tertio inuitati, Suareae Misa a. Is Extenditur Quarto, etiam si comuiuium fieret in pluribus mensis,dum. modo fiat in eodem caenaculo,& eodetempore, tunc enim licet materialiter sint mense distincte, tamen artificialiter videntur unam, & eandem mem sam constituere ; secus si essent indi. uersis caenaculis, etiamsi conuiuium fiat eodem tempore, & ex eadem cat
se rogati, &expensis unius petionae; in tali namque casu, neque physice, neque moraliter potest dici,quod adsit
communio, ut plenius declarat Suar. dictas L 2.num. T. 16 Extenditur Quinto, ut procedat etiamsi excomunicatus adueniat prandio inchoato, nam tunc alii, si non possint aliter consortium vitare, ten tur mensam deserere, idem MareZ loco citasojub num. 6.inime.
Praedicta limitantur, quando casu, ct sine ulla relatione unius ad alterum in eadem mensa quisque suis cibis uti tur, quia illa revera non potest dici
communicatio ri Suarra d. num. 6. de comprobatur ex traditis per Sancb. adpraeceptu Deealogi tib. 6. cap. 3I.
num. I 4. ubi quod si fidelis casu rem riatur cum infideli in caupona,vel aliabi, potest quilibet in eadem mensa suis sumptibus de propriis cibis come
17 Et pari ratione licet non debeamus cum excommunicato in eodem lecto dormire, cum hoc fieri nequeat citra communicationem, de semilairitatem.
eodem tit. tamen si hoc accidat casia inhospitio, ubi unus, & idem lectus ac signetur duobus nulla praecedente cCmmunione , aut societate, erit citra I 8 peccatum, quia hoc non fit per moedum societatis,aut coniunctionis Ma reZ vb1supra num. 7. Vbi generaliter firmat esse inspiciendam societatem , aut familiaritatem, non autem actua. lem dormitionem, adeo quod si duo per modum societatis utantur eadem
303쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. IV. 1 83
camera, licet dormiant in diuersis Ie.ctis, tamen dicuntur simul communi- SUMMA R IV M. caic, & vice versa, si casu nulla praecedente communicatione dormiant I Causapropter quas licet excommuni in eodem lecto non erit communica cato communicare, refringuntur ad . necessitatem, O ignorantiam.
I9 Et haec Suar. opinio mihi probatur duplici ratione. primo, ex traditi pc ARGUMENTUM.
Innota in L capitulo nuper numero
quarto, de sent. excom. ubi quod non Nonnullae recensentur cauta obdicor communicare cum excommuni rin. --
cato, licet ego, & il Ie habitemus in ' licita est commu-
eadem domo, quisque pio suis nego mcatio cum excom-tiis , quinimo possumus habitare in , municato . eadem camera , dummodo non in eadem mensa,&lecto, quia tunc non C A P. XXX XV H. est communicare, sed quisque utitur
iure suo, di hoc idem sequitur Abb. in in ta gliet comunicatio
gilla, quod in his quae multiplici ex π cato sit culpabilis, causa seri possunt, non inspicitur a Li R. potest nihilominus
ctus, sed causa actus e. t. de Canin. interdum rationae Menoth. Soc . conin. 3.num. q. tib. I. talem excusatio-e m. f. I S. num. I. verssed resina nem habere, quia deo, Rot. de V. 17. num. 2. par. 2. cum non sit intrinsece malacita solum
Ideo cum simul dormire,possit fieri ex uuia prohibita possunt plures cause ascausa includente , & non includente signari, quibus licita fieri possit, cap.
communicationem, merito actuS tu' quoniam multos II.quaest. 3. cap. interdicabitur ex illa causa, ex qua exesu- alia desoLenom. ditur excommunicatio argumento I. I Causae autem et si plures solean t rea. C.de acquir. possies. censeri, omnes tamen ad duas pODQuarta species communicationis sunt restringi, nempe ad necessitatem, humanae si honorifica Xeniorum mis & ignorantiam, istiae enim sunt causae, similia .n. excommunicato dare prohi qui bus mouetur Gregorius septimus hemur,quia tendit in substentationem in Heap.quoniam multos. superbiae, d. cap. quoniam multos inf. Et quantum attinet ad necessita ne I I.quas I. 3. tem, illa quidem est multiplex,primaao Sicuti ab eo recipere non prohibe. est necessitas coniugii, & haec tangit . mur, si praestentur ex causa necessa - uxorem, & maritum;Secunda, neces. ria, quia talia non solum recipi pos- sitas subiectionis, quq tangit filios,ser sunt, sed etiam cogitur excommuni. uos, di vatallos, Tertia necessitas catus ad illa praestandum, Turrec =em. simplex. Quarta, necessitas moralis, in c.qui cimmumcauerit nu. I. I I.q. siue ad melius esse, de quibus sigilla-Pro quo facit tesiis e se vere 3 .desti. tim erit agendum. excom. cum 1hi not per Abb. num. 2. Et si prohibemur in his communicare excommunicato liq. multa to magis erit prohibita, & damnata commisso carnalis cum excommunicata,vel excommunicato iuxta tes. ines concubinae de sentaxeom.
304쪽
strio Tractatus de Iure perlonarum sv MMARIUM.
1 Uxor potest viro excommunicato com.
a Socius excommunicato socio commulli. care potes. 3 Uxor visa excommunicato potest communicare quoad totam ciuium, ualem communicationem. 4 Exceptio es intelligenda secundum tam minos regulae.1 Uxor nou solum potest viro exeommunicato communicare, sed etiam ιe.
6 Excommunicatio mariti non tollit obligationem υxoris. auo iure competat uxori pose viro ex.
frueresubditos a necessitate parendi. 9 Cap. quomommultos II. quas. 3.quomodo intelligendum. io Uxor propter excommunicationem ma riti non psest repetere dotem,etiamsi in excommunicatione perstueres ιn- rellige vinum. D. Q Uxor quaestienter exeommunicato nup. sis, an possit eum illo communica
I a Matrιmoiaam cum excommunicato contractum valet. I Nubens excommunicato grauissime peccat. Is Delinquens in ecclesia non gaudet immunitate illius. I 6 Ferba generalia refringuntur ad terminis babilet. I7 Actus cum peccato gessi intericitur
exequutio. 18 contrahenς ignora uter cum excommuis nisato Iess cum illo communicare. 19 Contrahens cum excommunicato non denunctato uon dicitu acere contra censuram. ao Excammunicatus,ab uxore debitum
petere potes. ai Dispositio loquens de υire locum habet
in uxore 22 Cap. quoniam multos i I.q. 3.considerat naturale radus inter wrumque cos iugem a
23 ubi est eadem ratio nilitat eadem iuris dispomist.
a Tex. ind. c. quoniam multos non ex .elussit rationabilem 1nterprexasIone.
a s Vbi plura haben unam rationem, ex pressis unius exemplificas non reis fringit. 26 Vir es eaput ux s. 27 Ex communicatus agere pote potis adreeuperationem uxoris. 28 Uxor putat ima commuκι reptas ustro putatiust.29 Matrimoniumpuratiuum non detecto impedimento gaudet priuilegiis ueri matrimoniι.
3ο Sponsaper uerba depraesenti dicitur uti
3 i Sponsa per uerba defituro non gaudes
priuilegia Le.quoniam multos. 3a Excommunicatio lata contra partici. pantes cum excommunicato non affieit personas exceptat in L c. M. niam multos. 33 Persona excepta in Le. qmoniam muι tos non possunt communicare in re minerra uoso . 34 Communicam in crimine exeluditar
3 6 Lex generaliter loquens, generaliter de beι intelligi.3 Disistis regulari debet a ratione. 3 8 Cesante cassa cessas sectas.
39 Diuortium inter coniuges tollit priuilegium d. c. quoniam matros. o Uxor non mus communicare cum emeomunieruis participantibus eu viro. qI Viro comante cum exeommunicato uxor in eadem mens Ucumbere non potes. 4 2 Cuni ages propur matrimonium excommunicato inuicem communicare non potant. 4ὶ Viru ebhar excommunicatst, Uxor communicare non potes.
305쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. IV. xyx ARG UMENTUM.An & quomodo uxor possit co
municare viro excomm unicato ex necessitate coniugi j , cuius occasione plene agitur de inteli. cap. quoniam multos II. quq st. 3. & cap. inter alia de sent. excom.
tuta Uxorem posse communi care viro excO-
municato, hoc enim exigit naiaturale Medus , ct coniugii ne et cessitas, ita habetur expresse tu d. c. quoniam multos II. quas. 3. Oind. cap. intere alia de sent. excomm . O v. ι tibique DoLI. communiter glos. in cap. cum desideres verb. poenam eodem tit. D. Gomm 3. par. quasi. 23 .art. I. Sor. in sent. Hμηα aa. quas. I. N. 4. Silues. in voLexcommunicatio
. S. A. Angel. in ve . excommunicaritis 8. num. 7. Caiet. in sum. F.depanticipatione eum excommunicaso, Gu. in cap. Ima mater par. I. S. I. sebnum. 8. Sua eZ tom. I. disput. I s.fin. . Sancti de matrim. lib. 9. disputa 2 24. num. 1 Felicius intract. de Soe ct
cos. I ianum. 9.facit quia si licet socio communicare cum socio excommunicato glos penuli. in caps vere de sent. es m. gros in cap. I. vivit A l. dis. utiq. multo magis licebit uxori , quς dicitur socia diuinae, & humanae domus l. I . . de Iis.n L3 Extenditur Primo, ut procedat nosolum quo ad coniugalem actum, sed etiam quo ad alias actiones, & obsequia, ac denique quo ad totam ciuis
Ratio est duplex, prima quia cum
coniux teneatur ad actum con iugalem; consequens ut teneatur ad coσ- municationem ciuilem ine qua actus ille exerceri non potes d. c.inter alia,
Secunda,quia cum excommunicato sit interdicta omnis communicatio , cap ut Aponso cum seq. sitque
excepta uxor generaliter, & indistinete in v. cap. quoniam multos, conle-quens est, ut talis debeat censeti ex. ceptio, qualis est prohibitio, cun exceptio debeat intelligi secundum a terminos regulae l.sedan ultro S. r.1 de negoris. t. nam quia liquida S.υιι. f. depenu leg. Dec. in I. . num. 2O. g.
1 Extenditur secundo, ut uxor non solum possit, sed etiam teneatur ad
communicandum marito excommu .
nicato in his qui lege matrimonii,an.
te excommunicationem tenebatur ut i
ad postulationem studii Bononiensis prouida constitutione declarauit tm
6 Ratio huius extensionis petitur ex eodem cap.inter alia, nempe quia ex communicatio mariti non priuauit illum iure suo, & per consequens non abstulit debitum imo propter hoc debitum soluendum communicatio A a a est
306쪽
est sub obligatione, quia sine obligatione debitum solui non potest inII.
quib. mod. oblig. soli. in prisc.7 Ex quo inserunt traneris. O Hugo in L eap. inter atia dispositionem d. cap. quonia multos, non processisse ex
benignitate iurispositivi,sed ex iure diuino, & naturali illam praecipiente , quia solutio debiti ex iustitia est necessaria iure naturali,S.iurispraecept. ιnsi. de ius. Otur. Et ulterius inserui huiusnmdi communicationem esse necessa riam adeo,ut non potuerit ecclesia illam prohibere. Hanc sententiam qua tum attinet ad has duas illationes uti falsam improbandam merito censet Suar LIUI. 4. num. 3. ductus potis.
simum ex d. cap. Inter alia, in sitis vetabis, cum adhuc debitum daret benescio canonicis id agente, a priori non junt obnoxietatefruta, in quibus verbis apertcpatet , quod ut debitum duret, non procecit ex obligatione naturali, aut
Diuina, sed ex canonis beneficio, nam si ecclesia vellet uti stricto iure, sicuti potest priuare princieem iure principatus, & absoluere lubditos ab
obligatione parendi, ut in cap.excommumcamus S. moneantur autem, O
cap. sn. de haeret. Equidem multo magis potest priuare coniugem com munione, & consortio alterius Coniugis. Corroboratur haec Suareet opinio
ex eodem cap. quonIam mullos, in illis verbis, apostoma Itaque auctoritate ab anathematis vinculo bos subtrahimus, videlicet inores, liberos Oe. Si enim
Pontifex ibi subtrahit ab anathematis ' vinculo, Ergo irsa subtractione cessante, vXOres, Liberi, &coeteri, de quibus ibi essent censura innodati ,
non autem exempti iure naturali, aut diuino. Dicendum ergo dispositionem d. cap. quoniam mulaus, processisse ex mera benignitate apostolica, quae consulere voluit communi fidelium bono, cum variis ex causis censuris implicarentur. Io Extenditer Tertio, ut per excommunicationem mariti non possit uxor repetere dotem, TAL P Peli. in tract. de dote par. 3. quast. et 4. Ugolis.
d. tab. a. casitula 23. S. 6. numero quinto.
Quod procedit, etiamsi perseuera.
Contrarium in hac specie tenet
tentia m.sredi in quaest. Sabbatinis
opiniones conciliando distingui potest, ut si quide vir est persistens inc xcommunicationeadeo ut tanquam in sordescens declaretur haereticus , poterit uxor volens, repetere dotem, quia tunc vir amittit bona sua, cap.
cum secundum leges S.Iin. de baret. M. 6. secus si non in sordescat, licet perseueret ex rationibus allatis per Sochez loco cit. Ia Extenditur Quarto, ut procedat etiam in uxore . quae nupsi excommunicato scienter, ita firmat nolim loco cit. num. I. quem sequitur muri de censurilib. I .dsput. I s. cap. 2.versi mpossi Sancbea d. disput. a . num.3. Mouentur unica rantum ratione, nempe quia verba Gregori in L e p. quonιam multos sunt generalia,& pro. pterea debent complecti omnes uxo res, arg. .omnis viris psexus, δε ραnit. 9 remisi. Item comprobari potest quia ma-I3 trimonium cum eXcommunicato contractum, est validum , ut plene probat Sancheχ de maιr.lib. 7.Δjut.9.Ergo debet producere suum effectum, alias parum prodesset validitas . Contrai tum nempe quod talis uxor nequeat communicare marito sentit SuareZ LMI. q. num. o. cuius opinio apud me est verior ι Primo .ctoritate D. Γbom. in sent. ist. IS.q. . art. 4. ubi explicans d. e. quoniam multos te net ieruos,qui post excommunicationem se subdiderunt Domino, non posse illi communicare; eadem ergo ratione, & mulier quae post excom municationem nupsit.
307쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. IV.
16 Secundo , nubens excommunicato dubio procul peccat grauissime, ut probant inulti relati per Samb istarat.num. 3. At si posset communicare cum excommunicam reportaret com
modum ex propria iniquitate, ergo. consequentia probatur, quia ius, &aequitas vult, ut in eo, in quo deliquit , quis puniatur, cap. pauoralis de iureDIn cap. ad liberandum de iu-dau, cap cum olim de ossici delet. is Hinc delinquens in ecclesia nomisgaudet immunitate ecclesiastica, cap.
vult. desent. exeom. Immunit. ecclesti arripientibus vasa sacra, &vsu humano illa contrectantibus cum ad poenitentiam reuertuntur, interdicitur ingressus eccies . p. Deutro I I. q. a. Et episcopus, Qui propria auctoritate se transfert in aliam ecclesiam, priuatur utraque, cap. quanto, de translat.
Epistop. Non obstant contrariae opinionis Argumenta, di quoad primum, verba generalia ieinper recipiunt imterpritationem ab habilibus, Ballic in
Quo vero ad secundum, licet aditis teneat, nihilominus quando in eo faciendo adest peccatum, tunc interdi-I7 citur usus, & exequutio, cap. v. de tempor. ordinaI. ubi suscipiens ea dem die plures ordines sacros, licet ordines impiamantur tamen caret exeoquutione,& usu. hoc idem etiam probati potest ex d. cap. vit. de immunis. eccles.cr ex alvssupra rilegatis.18 Declaratur haec conclusio dupliciter. Primo, ne procedat in ea, quae contraxit cum excommunicato ignorantergum quia cum nihil eserit con . tra centuram, aequitas non patitur,ut poenis censurarum pleetantur. Tum etiam quia quantum in se est, habetur perinde ac si cum excommu-
nicato non contraxisset, ut considerat SuareZ aesipui. I .num. T.
ne non procedat in contrahente cum cxcommunicato adhuc non denuncia. to, quippe cum iste possemrauagan- Iem ad emtanda, non sit de necetiit a te vitandus, sequitur, ut mulier contrahens cum illo, non dicatur facere contra cinisura dem SuareZ loco nuper citia .eto Extenditur Quinto, ut Uxor nota solum possit, de debeat reddere debitum marito excommunicato petenti,
sed etiam possit ab ea illud exigete, ut est communis opinio,de qua testan
versi c. potules. at Extenditur sexto, ut sicuti uxor
cogitur communicare cum marito ex. communicato ita vir cogitur communicare cum uxore excommunicata ,
quia dispositio loquens in uiro habet
locum in uxore, di e contra , ubi natis litat eadem latio Argumento t. ιllud D. adtigem Aquil. ita fumant Pur
refert Sancb desistit. I sub num. I 6. Contrarium tenent glos in L cap. quoniam multos, urab. riores, ibique reb Id. num. I. versis. in glas stanunquid, G reae is sum. lit. desent.
excomm. num. 3. D. Monach. ιn cap. saluimus num. 2. versu. contra aeis, delent. excomm. lib. 6. Hostiem. injumma eodem sit. S. qua si e poena paratu; pant um , numero decimo quinto ,
308쪽
χ a. Tractatus de Iure Personarum
excWat, Suaderi potest haec opinio ,
quia tes. in L eap. quoniam multo re censet peculiariter personas, quas vult esse, ab hoc praecepto exemptaS, inquit enim, postesica itaque auctoritate ab Anathemasis υineulo bos subtrahimus, videlicti mores , Liberos,&c. Inter has autem personas non reperitur connumeratus maritur. Quo non obstante prior opinio vi-2 2 detur receptior,& verior ex infra scriptis .Primo, quia dispositio d. e. quo. niam multos,non tam considerat personam mariti, quam necessitatem communicandi,& sic naturale foedus inter utrurnque coniugem, quae ratio cum ςque militet in uxoreo in mari. to, parem in utroque debet inducere
dispositionem, l. illud F. ad i. Aquιl.
I. a Titio inprane. f. de verb. ob .cap. translato de eons. eam inter corpuralia
23 de translat. Prai. ubi enim duo casus sunt sub eadem ratione, tunc dispositum m vno censetur tacite dispositum in alio .his solis in illis verbi satis
tacite actum C. de reuoc. donati quem
ad hoc dicit singularem Bald. in cap. quia V. in fne de iurie. & iterum inrubr. C. de Nauticinanere, cum aliis
pluribus congestis per Tiraqueu. intra L cessante causapar. I. num. Is I.
Surae decis 276. num. 8. ct 9. Secundo,quia test.in Lev.quoniam multos, inter personas ibi specificatas enumerat rusticos, & seruientes, &deinde subdit, & omnes alios,qui non adeo curiales sunt, ut eoru cosilio scelera perpetrentur. Ecce quod test. notestringit se ad personas specificatas, adeo ut excludat rationabilem interpretationem, quia verba illa, O om. nes alios demonstrant eius menter . esse, ut praeter personas expressas in a 4 cludantur alii feruientibus similes , ergo pari ratione dum loquitur de uxore debet comprςhendere virum , cum eadem militet ratio tum quia eat usextenditur dietum, quatenus ratio illius extenditur, Bald. ρον illum tes .m l. quod dicitur g. de pali. O conss.
3 9. Ut mo communis,ante med. lib. q.
glos inclem. l. verb. eligatur, O ibi Card. de elect. Ang consa 66. 23 Tum etiam quia ubi plura habent eandem, ratione m licet fiat mentio rinius,id videtur fieri exemplariter non restrietiue, Bald. m l. de quibus. . II de legis. Alex. lai. edi alii relati pre TDraquesi. in I. η υmquam, verbiberiis
Quod quide procedit etiam in odiosis, M. in cap. l. detur. calum atque
etiam in poenalibus, ubi ratio est ex pressa, ut post alios docet idem 1
a 6 Tertio, quia vir est caput uxoris , eamque regere, & corrigere tenetur sui ad viam salutis redeat, ι.s aduste
a a. f. de ius. iuri eum aliis per Me noeb. de arbitr. casu 364. num. 8. At
huiusnodi correctio fieri non potest
sine communicatione, ergo. 27 Demum si licet excommunicato agere spolio ad restitutionem uxoris ad euitandum mimae periculum,Butr. in cap. finali, de ordine cognit. ibiquo Abb. num. II .Ponan. despolio lis. 3. c. a. nu. q. utique pari ratione licebit secum communicare quando est ex
28 Extenditur Septimo, ut procedat non solum ubi re vera matrimonium consistit,sed etiam in matrimonio Putatiuo, nempe quia matrimonium est contractum in facie ecclesiae,sed adest impedimentum quod contrahenteSignorabant, ut firmat Ugolin. decen-
Ratio est,quia matrimonium puta-29 tiuum,quandiu impedimentum ignoratur a Contrahentibus, gaudet priuilegiis veri matrimonii, adeo ut proles inde suscepta dicatur legitima, cap. 2. O caperelao O cap.peruenit, O c.
309쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. I V.
ex tenore, qui D. sint legit. ao Extenditur Octauo in procedat etiam in sponsa per verba de praesenti ,
Ita docet Sancheg demat . tib. 9.di1: X sub num. 8. tum quia in materia indisserenti,& multo magis in fauorabilibus, qvile est decretum excipiens Uxorem ab excommunicatione,appellatione Uxoris venit etiam sponsa per verba depra senti, Abb.m cap. tertio loco, in pne e praesum . ιbique ritim na. 4. Silus. inve .sponsata q.ta victo a.
des Wal. ub. I. cy. I. Tum etiam quia per matrimonium nondum con .sumatum facta est inter coniuges mutua corporum traditio, qua coguntur smul habitare & mutua obsequia praestare, quae res fuit causa decisionis tex3I tus in L p.quoniam multos. Dixi desponsa per verba de praesenti , quia aliud est dicendum in sposa per verba
de suturo, ut docet, otin. d. ιab. a. cap. 13. S. 6. num. 4. cum quo in hac parte concordat Santiae loco cis. O
quibus adhpeo ; Etenim Constitutio loquens de matrimonio non habet lo cum in sposalibus per verba de futuro, I. in eo Iure S. hoe apud 1. de ritu nut. nec in tali sponsa potest dici matrimonium, Ialuod Seruius isde concis caust. I. cumsequs desponsi. 3a Extenditur Nono, ut si iudex excomunicet maritum, α participantes cum,talis excommunicato non assiciat Uxorem, neque alias perlonas exce-Ptas m d. cap. quoniam mutur, sed afficiat tantum eos qui communicant exti a casus permissos, ct exceptos, ira docet, & rcete Soce.is d. cap. inter alia
Haec eadem regula nonnullas admittit limitationcs,& Primo non procedit in communicatione in crimine criminoso , I Kc enim cum sit mala de 33 per se,omnino vetita est, adeo ut ne q. inter coniuges, neque inter alias qua- uis coniunctissimas perlonas admitaratur, ut expresse habetur In d. cap. Inter alia n sine de senti excom. ibique promimo F. Mai. e 'M . num. 69z.
verg. item adicta, O num. ΙΣΑ. veri prima, & iterum res in cap. nuper ercv.fl concubina. eodem tit. Ugotin. d. tab. 2. cap. 13. g. 6. num. q. very. q.
κκον. Sanchez de matrim. m. 9.δέρut. 3 4 I .n. I o. Quinimo si contingat quod personae, quae aliqua ratione admittuntur ad communicationem ciuilem cuexcommunicato communicent illi in crimine, tunc repelluntur etiam a coinmunicatione ciuili, ut probat expresse Test. μου. cap. quoniam multas in illis ct omnes alios, qui non ades Curiatis Iunt, ut eorum consilio scelara perprare 3 iur. Secundo limitatur in communi. catione in Diuinis, illa enim neque Uxori, neque liberis, neque aliis permittitur , ut probant, & recte Cauti ru
Contrarium docent Nauar. insum
refera, et sequitur Sanctra de matrin. lib. 9. di . I .nu. I. Ducuntur, quia dispositio d. eap. quonιam invisos, linῖο quitur generaliter, & indistincte de communicatione , ideoque sic debet intelligi de communicatione in Diui nis, sicuti in Actibus ciuilibus , quia Iex loquens generaliter, debet generaliter intel Iigi, l. de praelio f de publi. n. Addi potest praeter eos, quod diu
positio Q cap. quanIam mulιos,excipit communicationem in crimine, ergo videtur admittere omnes alias species communicationis , quia si voluisset quod non comp henderetur, utique eam excepitat sicuti excepit communicationem criminosam- Quibus no
obstantibus prior opinio est non sola
tutior, ut fatetur Henr0. eo cis sed etiam de iure verior. Moueor, quia dispositio d. cap. quoniam multos,nititur ratione expressa, quae operatur, ut eatenus extendatur dispositio, quate. nus extenditur ratio, debet enim ab
illa restringi, & regulari, ι. adiger M. F. quamuis Is de iurepatri ι β ιι j. de
310쪽
Lys Tractatue de Iure Personarum
de calumnias.Salis. in I. 2. col. I. versalii C. de noxat. eum aliis allatis preM queli. in tract. cessante causa par. I. num. I 2. Ratio autem expressa,
uantum attinet ad coniuges, alto'. anguine coniumstos, est necessitas c5 municandi quae quidem ratio non mi. litat in Diuinis, quia nulla necessitas est, neque praecisa, neque moralis , quod coniux, aut filius, aut seruus co. municet coniugi, aut Patri, vel domi. 3 8 no in Diuinis, cum ipse excommunia catus Diuinis interesse non possit,ideoque cessante necessitate, debet cessare dispositio, cuius causa est inducta , capis c um cessante de appell. I. illudj ad i. Aquil. capitulo translato de consit. Ad Argumenta in contrarium alla ta respondetur ,& quo ad primum, lex quamuis generaliter loquens , sem. per restringitur a ratione expressia ex hactenus allegatis, nec non & a ra tione naturali , ι. quamuis 1 de in ius vocan. bb.m cap. sugestum de appeli.
MasI. in rubric.C. deprobat. u. I 78. Surae ecf. m. tium. 1 O. Hac eadem
solutione tollitur secundu, quia quod non sit per Pontificem expressa ista communio, non operatur ut dispositio non debeat regulari, de declarari a ratione expressa & naturali, se Actri.
3 ρ Tertio limitatur, ubi coniuges essent diuortio separati, cum enim ob id fuit liberati ad inuicem ab obsequiis,
Iure optimo tunc non habet locum dispositio , dicto cap. quoniam multra, ita docent Io. Andri in Lev.inter atianum. 4. de sent. excom Anchar. in cap. saluimus num. 4. eodem tit. tib. f. o tin. et Sanctit locis m. illisub num. 4.
4o Quarto limitatur, ut Uxor, quamuis possit communicare cum Viro ex.
communicato, tamen non potest communicare cum excommunicatis parti
cipantibus cum viro, quia priuilegium nititur in ratione necessitatis,& Mederis matrimonialis, quς respicit solam personam mariti, ita docet Palud.
4r Vnde deducitur Primo, quod Viro
carnante cum excommunicato non
potest Uxor in eadem mensa discumbere, nec aliter cum excommunicato participare, assessissum par aib. 7. ιιι. I a. q. s.Monata summa tract. de e com. tit. in quom castas quibus postmeg. item licet, D. Mnιon.Par.
numero secundo Sanchec ubi supra
Deducitur Secundo, quod excommunicato petente consilium ab Aduocato, licet Advocatus illi licite communicet, ut insta probabitur, tamen Vxor Advocati, non potest simul cum excommunicato Ioqui, quia causa , quae facit licitam communionem Ad. uocati, restringitur ad eius personam
nec extenditur ad Uxorem ἀ42 Quinto limitatur, ne procedat ubi ex communicato esset lata contra coniuges propter matrimonium inter eos illicite contractum, tunc enim non est licita inter eos communio, quia e communicatio est lata ad cohabitationem impediendam, ita II .msumma ιιLissent excom. S. quam poena p ticipant. Num I - vers. lex excusat, Gabr. Βιet. in sient. s. I 8. q. 3. an. primo notab. 3. vers. lex, ε res in