장음표시 사용
371쪽
cum uirtutis te labor affligit,cogita quὁd labor s
temporaneus,merces vero gusterna.
cunctu corruptioni ubiacere existima, virtutem Merosolam corruptionis expertem. e Fortiter tribulationes perfer, eis enim qui in tris decertantico G plicantur. Mortem si per expecta, no tamen timeas, utrus
etenim uerae philosophiae est character. Sicori demerus, nil tibicim terra, haud enim illa ad illis tendere permittit. si potus aquae frigidae iustificat misericorde,quam retributionem pauperibus denegantem munere exse
Ne compasionem neglige,illa enim excoelo nobis salutem n tirum detraxit. Ne dicas,ex inimicis ultione fumum, iustim enim iudicemis coelis habebimus. Mortuum ne fuge, communis etenim est uti, er . bearus qui praec it. Deo loquere multu,hominibus vero paucain legis Heditatione utras recte dilones. Balnem animae boni , oratio est iussirmosa, a cum oratione mentius, cuius rei gratia tua mutundis. Seculi cipes ne beatos existim potentes enm
372쪽
rem habebunt. In rebus gerendis conficientia pro lucem utere. haec enim quid nam is uita bonum, paritcrσ quid Ait m in tendit. Ammor pariter ac pudor a peccato te absterreant,
quamuis acilest bis utris p recte uti. Musis patrocinium ne praestes, quod si fecus βω- ω, non solum scelerim adii reris , feder peccati
communione inqui nuberis. Peccantem admonere, priusquam accusare uelis, contumelia enim posterior,compasio uesi prior. Si errantem redurguis, compagionis benignas commifice verba, π aures emolient , corvero ita mimabitur.
memadmodum nes virtuter, itanes uitia ab
sconsa remanere ualent. Ita currus ut uincis,hoc est, indesinenter, per uidi tutis enim semitam currere oportet, donec uitae sta' dium exuperemus. Patientia ad nec itate exerce,ut in ea necesitatis tempore omnem amaturum praeparatam ingenus. Diligentia multu,n rebus terrenis oculos contrucex i is enim fumus oritur, qui animum fuligine densegrare solet. Si cosiuetudiise aliqua praua detineris,eum paulatis r ς detersine labore ab animalim extirpabis.
373쪽
Nil philosophia gloriosiuου puta : nam ct maerietis si regni quos Dei consors existit.
cis a Deo corriperis,ne murmurarnm ut pater
castigat deo tanquam bene'ciens gratiarum actione dignus existit. Quae tristu er bilaria in uita occidunt humana
umbriefmo, Cr rotaequipara, tamquam enim in bra haud permanent, er gelati mus evanescutit stars rotae uertuntur. Alieno infortunio ne aridess, ne er tu ambuta uelis 6 alijs irridearis. Semper in operibus bonis Alterius procedere cura: nam siminutum mimis accumulaueris quotidie, breui diuitias ab omnibus expetendis congregabis. Si uitam expetis Impiternum, bimanam mortem semper expecta. Odio praesentem uitam prosequere, quam inordi nate enim ipsius uersi tur rota,cernis. Forinnate agentes ride,hψῖrtunatis isse condole, illud enim philosiophis est documentum, hoc uero misericordiae indicium. Omnia terrena ni corruptibilia, anima uesi est immortalis, quapropter immortalia corruptibilibus
Fortiter per fir diues π conseperis aeterna. . Popertatem in Mure noli, immobilim enim Ier
374쪽
ris athletam constituit. Diuit s ne exultes,illaram etenim curae, ut plurimis hominem a Deo separant. Humilitatem,ersi magnus exillas,dilige,ut is dieiudic exultari queu. Ne temere quempiam increpa , ne as homicissus
Bonor futurorum multitudo, pulchritudo,ermagnitudo est inexperta , di praesentia, umbra, sumus busta. Ue impio, quia cum A mbuntur omnia, tum isse folin obstinabitur. . Ve blasphemo, nam lingua eius ligabitur, erpacto iudici loqui poteriis . t Ue iniusto, ad iudicem enim ulularum, er iustum legislatorem perget. - Ue araro, itura ipsim fugient, er im
siccordi, quaeret enim tempu3 quodmule cono UACI quaerens non immisi. Ve superbo, cum sepulchr- imgredietur, γε nam it intestiget. Ue scortatori, quoniam stola eius nuptialis fota bi ex regijsq; nupti s turpiter eqcietur. Ueconuiciatori, cir cum ipse ebrio, cum moechis iri constituentarier cum homicidis pinientur.
375쪽
Ve delitatis, num lcmpore exiguo, tanquam vitiselus iugulandulsuginantur. Vehγpocritae, quia pastorsu esse negabit, errudex cum lupini le deniumstrabit. Beatus qui per angustum incedit semitam,coron
tus etenim coelor regnum ingredietur. Beatus qui uoluptates calcat , num coram illo de
Beatuε puro corde, Cr anima simplici, iudicare enim dignus est mn M,CT non ipsim mundus. Beatus uita sublimis , humilis uero prudentia CHRIs TvΜ enim imitatur,cui Cr a debit. Beatus a cuivi lingua lax non recedit, ab huius enim tubernaculo Deus non separetur. Beatus qui multis benefacit,iudicandus enim nuclios inueniet aduocatos. Beatu3 qui uirtutem no corrumpi in iudicis enim sentilabrum haud incidet. Beatus qui uirtutes exornat proprius, antep maccendatur ignis.
Beatus qui ad 'itum sic sternam festinat, pri sentia enim corruptiones esse, ad mortem trabemtia intelligit. Beatus qui mala abigit, puruues c puro con alutinatur. Beatus qui audit,cr custodit admonitiones istas.
376쪽
Beatum enim est timere Dominis solicite coingitare diem illum, cinoculta cuncta manifestaebuntur, ct quid Acientnegligenitas cum nullum amplias utilitatem poenitentia afferet.. Honor igitur omnes, ut bis dictis mentem dctybeunt, gnauiters perpendant, quanam lance eorum
Asta paulo post expendi debeant.
interpretandis autores, Libellus uere aureus.
Iiberalium disciplina pro libori
eximio, s. D. Ag turem istam, im PETREsuauissime, Sperspicis acute, S grauiter ueret iudicas,plurimu referre qua ratione, q*ordine, quid instituas, idi maximum habere momentum, cum
377쪽
I seum caeteris in rebus omnibus,tum uero praecia pue in bonarum studiis literarum. An non uita demus ingentia podera, si artem adhibeas, mi
nimo tolli negotio, quae nullis alioqui uiribus moueri poterani Quemadmodum S in bello non perinde refert, quantis copiis, quantis
viribus hostem adoriaris, ut quam probe instructo exercitu, quo cosilio, quoq; ordine pugnam capessas.Ac multo celerius quo tendunsi peruentutii, qui semitas copendiarias noruntiquam qui amne ut ait Plautus duce sequutur, re uel contempto Pythagora xue λεωφπου ingre- diuntur, uel uariis etiam erroru ambagibus ci cumagatur. Proinde rogas,ut tibi studioru o dinem ac uia formam j praescriba,quam tu ue- luti Thesei filii secutus, dc in autorum labyrinis this citra errore uersari queas,&ad eruditionis summa celerius emergere, uel magis alioru studiis c5sulere, quos bonis literis institutis,quan . do quide ipse iam propemodu ad eruditioni s fastigiuperuenisti. Equide pro mea certe uirili no' grauatim parebo homini ta amico, ut nephas sit quiduis etia flagitanti negare, nedu rem tam honestam, tam p frugifera. Quod si senseris nostrum hoc consiliu tibi comodo fuisse, tui canis doris erit. Salijs ad bonas literas enitentibus,
378쪽
RINCIPIO duplex o mi vinno uidetur cognitis, reru, ac uerboru. Verboru prior, rerum potior. Sed nonnullidum arim te ut Eli t)Σον 'u'
monis curam negligunt, ermale affectato copendio, in maxima ιncidunt dilem diu. Etenim cis res non nisi per uocum notus cognoscuntur,quisiermonis lim non culleat, is pusim is re rura quos iudicio taecutiat, ballacinetur, deliret nocesse est. Postremo videas meos omnum magis ubiq; 'deuoculis cauillari, quam eos, qui iactitant b euerba negligerrirem ipsam steriare. Quapropter utros hi genere statim optima, Cr quidem ab optimo, Crq dem ab optimis sunt distenda. mid enim stultius, quam magno labore discere, quae pestea maiori cogaris dediscere Nihil ratem facilius discitur,quam quod
rectum .cueri est. At prauu femellabaeferint ingenio,dictu mirum quam non posint revelli. Primum igitur locum grammatica bi uendicat, eas protinus duplex tradenda puerit, Graeca uidelicet, ac Latina. Non modo quod his duabus linguis omnia firme 'ne prodita, quae digna cognitu uideantur, uera etiam
379쪽
quam Latina ne Graeca.s, Graecis disturinos manuuit Quintilianus, sed ita, si his literis perceptis,nom longo interuallo latinae succedant, sane utini pari cura tuendas esse monet, ais ita utursi, ut neutrae abieris officiunt. Ergo utritus linguae rudimenta, Cr stati Cr ab optimo praeceptorebunt haurienda: qui Morte non contingat, tum c d est proximu) optimis certe litedum autoribus,quos equidem perpaucos sed delectos esse ue . Inter Graecos grammaticos nemo non pinnu locum tribuit Theodoro metae pro-.- x ara mea sententia constantinM Lasturis; bi iure. sim uendicat. Inter Latinos uetustiores Diomedes.In-ν ter recentiores haud multum uideo disermunis, nisi quod Nicolam Perotis uidetur omnium diligenti' muricirca si exstitionem tamen. Verum ut huiu=
di praecepta fateor necessaria taurim esse, quoadferim' quam pracsima,mod)sint optima.Nec -- quam probaui literatorum uulgus, qui pueros is bis
inculcandis complures annos remorantur. Nam uera
emendate loquendi facultas optime paratur, cum . castigate loquentium colloquio, conuictuq , t ex
eloquentium autorum asidua lectionia quibus V primum fluvit i bisendi,quoru oratio praeterquam quod est cantatisma, argumenti quos idecebras aliquas distentibus blandiatur.Cno quidem in genere primus tribuerim Luciano, alteras Demosthenuertis AET
380쪽
deso. Rursium ex Poetis primas Aristophani, alteras Homero,tertius Euripidi. Nam Menandrum, cui uel primu datum erum,desederamus. Uum lateria ii nos quis utilior loquendi autor,qgam Terentim pum terfuser quotidiano femoni proximiustis inequoq; arginenti genere iucundus adolescent .Huic A quis aliquot spicolas Plauti comoedus putet addendus, quae uacent obscoenitate, equidem nihil repugno. Proximuη locus erit Virgilio,tertius Horatis,quartus ciceroni,quilatus c.c esuri. Sallustiam si quis adiuti-oend arbitrabitur, cum hoc non magnopere conmtenderint,nis hos quidem ad utriusq; linguae cognitionem satis esse duco. Neq; enim mihi placent, qui in euolaedis hunc im usum autoribus, etiam quibuslibet, vitam omnem conterat. Prorsus in antem existimansetes eum, quem ulla chartula suffugerit. Ergo parata sermonis facultate, fi non luxuriosa, certe casta, mox ad rerum hiatelligentium costrendu3 est animuου Tanines ex bis quos scriptoribus, quos expoliendae linguae gratia legimus, no mediocris obiter rerum quos cognitio percipitur, verum ex instituto omnis Iere re- τι scientia,d Graecis autoribu3 peteta est. Nam -- denam hauris uel purius, uel citiuε, uel iucundius,
quam us ipsis fontibus' Sed quo ordine disciplinaeia scendae δε iter ex quibu3 potismum praeceptoritas,