장음표시 사용
201쪽
otiones refert. quas in celebri illo Gymnasio exstare ait ἔ sed uterque deeeptuse in loco praeter eas, quas hactenus deseripsi, nulla existit. Sperve tamen itera , Gymnasi Μuseum allir inscriptis lapidibus qu i Barinaldios nivei Visuntur, brexi locupletatum iri . Id certe Antiquitatum studiosi omnes sim:opere exoptant. Sed tandem manum de tabula. Interea Ipse paucas aluis Inserizi: Ies eommemorabo . Qirum omnium primam exhibeo , ea e Calepodii coemeterio prodiit , exstatque ad S. Iosepni.
GAUDENTIA IN PACE. DP V ΚΑLMADII
XIII. Sequuntur aliae, quπbIruditissimoi, atque Templi Canonteo Iosepho Antenore Malabrio in suis aedibus adservantur.
202쪽
C. INGENU IVS. HELIVS SALTUAR . VIRTVTIS ' .
Cl. Μuratorius in Novarbesauro bis hane Inseriptionem edidit; primo p. Lui. s. ex Historia Fervariensi, secundo p. cΜLFI . 6. ex Sardo; utrobique autem 1 git AELIUS, SΛLTUΛRIVS . In adnotationi us Dorro ad primum locum d hi tans sitiam S. exponit Saturno , Spei, Servisti, silvano ; in illis vero quas soeundo loco subjieit, aneeps esse videtur, num, marmor , ex quo Sardius Inseriptionem protulit, umquam exmeerat. Utrique Um Mussissimi dubitationi satist facere possum. Marmor enim non exstitit modora 'tuimnum existit apud Cl. Malabrinium ; Si,ano autem omnino sigiam ω di jub t eum satiuarii manisi tio, tum Silvani figura marmori insculpta. De altuariis. adi Pignorium de Sert vis p. a7 . Quod autem Saltus, cujus Helius custos erat . ad Virtutis aedem in ctaret, ille Saltuarius Virtutis dieitur. i XI v. Idem Malabrinius alias non paveas vetustatis reliquias, fibulas, lueernas,
claves possidet; neque in ejus museo figlinae desunt. In his tres selegi , quibus aliqua inseripta
203쪽
XU. sed de Christianos lapides in Scalabrinii aedibus reperi, eosque plane si
Habamus heie Christianum Centurionem Coboreis septimae V tum et quem ' rapidem iis addemas, quos Mamachius T. u. orig. Ant. Christ. adfert, ut Christianis primorum saeculorum. licuisse: Rilitiam confirmet.
204쪽
VI ET DEMISIT FILI TU ANNOS . III. ΜESES ET FECET . CON MARINH. ANNUS. XXIIII ANNUS. PLUS MI.
Haesi primum nihil intelligens; sed ut ad ultimum versum deveni , vidi sta-etim lapidem hune ex iis esse , quos Cl. Corsinius Diff. II. retrograde legendos monet . Lege igitur e Pecoria quae vixit annus i pro annos 3 plus minus annus
Ἐκ iri r . , er feeet feeit eon cum in maritu smarito annos tres , meses tmen. ies 3 sex . er demisii filius duo i filios duos : dormit 4η pare. XVI. Quoniam autem m Sealabrinii aedibus moramur . piaeulo mihi dueerem
vim ingentem chartarum veterum , & Μss. Codicum silentio praeterire, quam vir doctus , dx in patriae rebus perscribendis a multis retro annis vertatus adservat . Unum aut alterum Μss. librorum conmemorabo . Vidi ergo inter alios Codiees librum κa v. saeeulo exaratum . in quo praeter Provinciale omnium Ecelesiarum illius plane simile , quod Parisiis a. 3333. divulgatum habeo , forma Iarium exstat secundum Curiam Romanam . Litterae autem omnes , quae in eo
veluti exemplum exhibentur, Lueae Cardinalis Titulo Sancti Sixti sis est Lueas de Gentilibus Camers , de quo Ciaeconius ) nomine praenotantur ἔ aliae autem Romae, plures Neapoli datae sunt. Alium libellum inspexi itinerarium quoddam Hierosolymitanum eontinens: hoe ejus initium . In Christi nomine Amen, anno ab ejusdem Nativitate millesimo tereentesmo nonagesimo sexto , Ddictione quarta . Iteν Sancti sepuleri dominisi uti amarini , es in terram Sanctam pro indulgenetis infraseriptis inceptum Venetiis per mare cum galeis a mereato sie in Venetis . . com- ριetum ae finitum gloriose , et benedicto mevbus et diebus ins scriptis dicti mill fimi peν Spectabiles er generosos Viros Dominos Μiebaelam Militem de Rabbata , est Morandum Omitem de Poretistii Consiliarios Μarnifiei oe meelsi Domini Domini Francisei de Carraria Carraris Dueis es Comitis Avuillaris, ae Civitatis Padue , et districtus ... Domini e Capitanei Generalis eum duobus famulis pro quoque; in quorum societate in eundo , stando , ef νedeundo fuerunt providi viri Paduanus deflabrentelia, seu de Nicoletis, ef Antonius de Pollastris , sea Poliaster . Iter hoe inchoarunt xx rra. . mensis Λugusti ; xiit. autem Novembris reduces Venetiis erant . In extremis libelli paginis urbium aliquot typus exhibetur rudi omnino forma elaboratus. Hactenus de Sex labrinii Museo, ae Bibliotheea. Plura dicenda mihi essent tum de publiea Bibliotheea , eum de privata praeelarissimi viri Iohannis .Andreae Barottii. Verum non hujus opellae est grandia isthaee perse
qui . Unum hoe minime praetermittam , in Barottio humanitatem expertum me inste singulari ejus eruditioni parem. Atque utinam vir doctus eo txndem adduci se sinat, ut quae de re Ferrarientium litteraria commentatus est, in lucem emit
tal l Id Fert alienses , id Itali , id historiae litterariae studiosi omnes eum etiam atque etiam rogant. Fortasse hei ne illud etiam eommodi adei det, ut ad alia patriae de ra i Iluluanda socius meus Righettius magis magisque iacendatur; nam. Disiligod by C Iogle
205쪽
1ν, ITER LITTER. PER ITAL. P. I. CAP. X.
& litteratorum eivium commemoratio ad eamdem immortalis gloriae viam ingrediendam in eniosis honestisque viris, mulioque magis , ut ille est, in bonarum artium studio exereitatissimis animos addit ἔ & patriae amor aliorum , qui eius ornamentum aliquod erudita lucubratione persequamur exemplis inflammatus cetera silentio obvolvi indignatur, atque ad ea e tenebria in aperta in lucem ex
erenda totum se consert. . - . -
206쪽
Apite primo , ubi quos servant Canonici prinei pis Lueensis Eeclesiae , codices recensebam , Ms. exemplum exstate ibi dixi quatuor Evangeliorum . Copia tum mihi suit Hiero υmianorum operum a Cl Vallarsio Veronae editorum. Itaque quum animadverterem , Uiros hoc saecillo doctissimos in variis Evaugeliorem lectionibus eoiligendis operam studiumque ponere , libuit cum Lucensi illo eodice, qui seeuto x. perscriptus videtur, Evangelia contendere a S. Hieronrmo Graecae , ut ipsemet ait , fidei reddita, seu potius Veronensem illam Evangeliorum H ero-mmianae , si fas est dicere, versiociis editionem. Λtque ab ea varias non paucis excerpsi lectiones; quas quidem quum Biblicarum rerum studiosis neque injucundas fore, neque inutiles sperem , heie illas reddo . Popro quum in SS. Μarei , Lite e , ae Iohannis Evangelia Prologos , ac Breviaria capitum quaedam in eodem codiee repererim , ea quoque hese describam , Codicis orthographia sermonis. que barbarie nihil immutata, ut eodeκ ipse quoad fieri potest, diligenter rep:a sentetur. Sed haec praeterea eum editis contuli , Prologos quidem . cum ea Biblior uin editi e , quae Venetiis eurata est a. t 388. eam glossa laterlineari ordina via, er Nicolai Lyram postilia . capitum vero Breviaria cum veteribus Tboma a nis Bibliorum titulis , qui a Cl. P. Detetoso illustrati iterum Romae prodierunt a. 7 7. Tomo t. operum doctissimi, ae sanctissimi illius Cardinalis. Restat ut de divisionibus pauea diram Evangeliorum in eapitula maiora . de minora. In hoc argumento multa eum laude vehiati sunt Card. Thomasius in egregio opere δε
207쪽
Sacrorum Bibliorum veteribus titulis ἱ Μartianaeus in Prodegomenis ad divinam Bi-bhotheeam S. Hieronmi; Dupinius in Dissertatione, ut ait, ad Biblia Praeliminari ;atque ex aeatholicis Georgius Hexrieus Goretius Li ensis in libello inittembereae edito a. I 68s. de ritu Lectιonsm Saerarum . Haec tamen pauca adnotare Iubet . Λe primum aio divisionem illam in minora Capitula , seu quod Graeci aiunt . στίχου3 ex Eusebii Caesariensis canone, quem B. Hieronsmus latine vertit , manasse . Non tamen eadem ubique serrata est. Nam vel ex Capitularibus Evangeliorum, quae infra edemus, alia in minores quoque, quam sint Eusebianae Sectiones, distinctio colligitur. Habemus enim Μatthaei capitulum ccccv. Diversa quoque fuit divisio in capita majora . Hae e enim modo Titurorum , modo Camtum nam ine praenotantur, atque illi quidem his multo plures sunt ἱ hee porro ipsa ex arbitrio, ut equidem existimo, amanuensium pauciora in aliquibus codicibus , in a liis plura inveniuntur . Certe Maret Evangelium apud unum Thomasium in x Ir-& xari. capita distributum est , in xκ. & xxt. Lueae ; in Lucensi vero codieex Irr. tantum capitibus Evangelium Harci constat, κvit. Lueae ae div. Iobannis , cui xt v. Thomasiani eodices tribuunt. Postquam vero ad Eusebii Canonem Evangeli eum coeptum est ab Euthalio quinto saeculo reliquos Novi Testamenti libros in partes secare i nam dc hoe obiter dicendum est in , di .ersae plandi sectiones prodiere . Tres omnino inter se varias Epistolarum Canoniearum , itemque S. Paulli Apostoli divisiones Thomasius exhibet; ab his non parum discrepat, quam ego in Psoriensis capituli codice reperi , ac primo Bibliotheeae Pistoriensis libro adnotavi; praeterea Paulli Epistolarum sectiones , quas Peregrini Canones a me eo libro vulgati p. 68. seqq. indicant, a Thomasianis, atque adeo a Psoriensi eo dice maximopere di itident . Itaque multa adhue viris eruditis supersunt quod spectat ad Bibliorum divisiones , earumque origines, non inutiliter inquirenda ἀNobis pro instituto nostro pauca haee delibasse iussiciat.
Incipit Evangelium secundum Mattiaciam
Omnes ergo . Vallarsius legit seaque . Iudae, ubi Iuda vallarsius. Cap. II.
Capitulo κ. fu tura ira, ubi editus a zentura ira.
Tune Iasus ainus est in desertum .
Cap. IV. Videns autem turbas, ubi in editis legitur Jesus turbas . Heie capitulo xx xl x. dicitur oe odies inimieum tuum, ut alii eodires a Vallar sis laudati. Sic etiam capitulo αLit. absconso pro abscondito ut iidem codi s Cap. V.
xὶ Capitum divisio paullo diversa est in eodire a Vallarsiana ; eapitula vero
minora universim sunt cc v. ut apud Vallarsum.
a, Hoc initium capitis secundi. Disiligod by Corale
208쪽
PER ITALIA M. PARS II. OPUSC. I.
Et eum oratis, non. eritis . Heic eodem eapitulo xtiti. dieitar ut in citatis eo die ibus: oe elauso ostio tuo ora patrem tuum in absconso. Capitulo xLiri. concordat noster cum duobus Reginae manulariptis apud Val- Iasum habentibus .niat regra re tuum, & omittentibus Amen. Capitulo xx ratis noster quoque codex iuxta graeeum pronomen vobis post verbum diminet ignorata Capitulo κLvrr. concordat eum editis repetens tui pronomen. Capitulo xci κ. consentit manu scriptis duobus Reginae a Rauasa citatis , qui habent quanto magis vos minimae Dei.
Cap. XII Ei factam est eum e summasset Iesur.
Capit. Lxt Irr. constitvitus omittit , ut duo eodires Reginae a Vallaeso eitati ;super seriptum est tamen recentiore manu. Capit. xxv t r. silet, ut illi duo codices, pronomen nostras... . inpia XIII. Et ascendente eo in navi iam.
Capit. Lxvira. silet duo verba discipuli ejus, ut citati duo eodiees Cap. XIIII
Et astendens in navicuum. Capit. xxx t Irt. omittit nomen Domine, ut ei tati duo eodiees. Capit. Lxxvi II. legit quemadmodum illi, ut eiciat operarios.
Cap. XV. Et eonvoeatis duoderim. i in Capit. ex. eonfiteor tibi, ut duo illi codiees Capit. cκrrrr. Iesus sabba o per Iata, ubi editie Jesus per fata Sabbato. Λdditris s non licet eis a ut illi duo nuper indicati eodices. Capit. cxxxx. ut codices Reginae Sueciae, volucres , non volucres eaeli ut ceteri. Capit. cxia Qui respondens ait, omisso illis 2 & in hoc concordat eum duobus illis Reginae Capit. ex L t. plane concordat cum iisdem legens , er statim iussit Distipatas
Capit. ccxti. non potestis omisso scire, ut duo illa Reginae exempla. Capit. ccxxiv. cum iisdem codicibus tacet nomen Iesus ad ea verba e dieit iI-ἐur propter inere Iitatem, Et paullo post ubi dicitur Transi bine, iliae, alterum Mem adverbium praetermittit. Capit. exet x. cum iisdem taeet pronomen meam , ite Θ vor in vineam. Capit. Cev II t. totum omittit cum iisdem. Capit. eeκr. di seordat ab his legens cum aliis : domas mea domus orationis νε-
eabitur, ubi illi est habent. . . . Capi . st) Turbata deinde capita sunt, ut melius censuerim , illa dei neem non ad
more. Sequar igitur capitulorum ordinem in variis lectionibus adscribendis. Dissiliaco by Corale
209쪽
Cipit. ccxxii r. legit cum iisdem sed sunt sicut aueli Dei, ubi eeteri erant. Capit. ccxxxr II. omittit , ut caeteri antiquiores versiculum illum Vulgatae dira autem vobis Scribae, es Pharisei, δυοeritae, qui comeditis etc. Capit. CCLvxvr. non se er habebitis, ut codices Reginae. apit. Cccxl x. addit cum iisdem laqueo se suspendit. Capit. cccxxxiv. abest , ut ab aliis vetustioribus Pericope illa , ut impleretuμdce. quae tamen addita fuit seculo ut videtur x Irr. Capit. cccκxxv xx. discordat ab illis omittens Dei quod ilIi addunt verbis qui destruit templum Dei.
Explicis Iiber Sanisti Evangelii secundum Μatheum Incipit Prologus in S. Μarci Evangelium
Mareus Evangelista Dei it & Petri in Baptismate filius atque in divino Sermone Distipulus saeerdotium in Israhel agens, secundum carnem levita conversus ad fidem Christi Evangelium in Italia scripsit , octendens in eo quid & g neri suo deberet & Chriso . Nam initium principii in voce Propheticae exclamationis instituens ordinem Leviticae lectionis ostendit . Ut praedicans praedestinatum Iohannem filium Zaehariae in voce Angeli enuneiantis sa in emissum non colum verbum caro factum , sed eorpus Domini in omnia per verbum divina voeis animatum initio is) evangelieae praedieationis ostenderet . Ut qui haec Ie gens ) seiret cui initium carnis in Domino , dc advecitentis habitaculum caro deberet agnoscere, atque in se verbum vocis, set edo in consonantibus perdiderat inveniret . Denique dc persecti evangelii opus in trans s s) , & a Baptismo Domini praedicare Deum inchoans non laboravit nativitatem carnis quam in prioribus viderat , dieere . Sed totus in primis expulsionem i6ὶ deserti , ieiunium numeri, temptationem diaboli, congregationem bestiarum ἱ & ministerium pro tulit angelorum . Ut instituens nos ad intelligendum singula in. brevi compingens , nee s 7 auctoritatem factae rei demeret . dc perfieiendi operis plenitudi Nem non negaret . Denique amputasse sibi post fidem pollicem dicitur , ut sacerdotio se probus haberetur . Sed tantum consentiens fidei praedestinata potuit electio , ut nee sie in opere verbi perderet , quod prius meruerat in genere .
Nam Alexandriae Epileopus fuit , cujus per singula opus sciret 8 in evangelii in se dicta disponere, dc disti plinam in se legis agnoseere, dc divinam in carne intelligere naturam quae in nos primum oportet requiri, dehinc inquisita volumus
iὶ Addunt alii codiees Electus. a Axnuneiantis, alii codices praeseserunt
retinere, cetera ad editiones exigere, nisi malles locum se restituere: sed Diri rus in primis expu*onem Nam Marci I. ra. legimus : Θ statim spiritus expulit eum in desertum) deserti jejunium, numerum tentationum Diaboli. Quid enim alia aest jejunium numeriὸ Nam quod Granus denotari ait tuanium xx. dierum qui nume rus est instieus, subtilius est , quam ad Meilem diti ionis explanatiouem accum
Perperam editi ne . οὶ Ia editis libris etsi fuit si ire.
210쪽
agno here tet , habentes meroedem exhortationis, quoniam qui plantat, de quIrigat unum sunt; qui Rutem incrementum praestat, Deus est.
Explicit Prefatio Evangesti' secundum Marcum .
Mareus asseruit, quti colobodaetulus est nominatus; ideo quod a eaetera eor-mris proceritate digitos minores habuisset. Iste interpres fuit Petri post exeestionem ipsius Petri, descripsit vero, idest hoe in Italiae partibus Evangelium .
Explicit. Incipiunt Capitula Evangelii eiusdem tet .
I. Da Iohanne Baptistac & victu & habitu eiusdem: baptitatus Iesus 3 di temptatus vicit. Petrum ce eaeteros sequi subet; hominem ab immundo spiritu
II. Merum Petri a febribus liberat Ee alios multos eurat. Iaesium Alphaei sequi iubet, & Iudaeis dicit, non esse opus sanis medico. III. Discipuli spicas vellunt; manum aridam habentem sanat; duodeeim Apostolorum electio . De Belzebub principe Daemoniorum.1W Matrem & fratres spernit. parabolam seminantis dicit; Navigans tempestatem sedat; Daemonum legionem ab homine expellit V. Archisyna ui filiam mortuam suseitat. Prophetam sine honore in patria sua esse dieit; Duodecim discipulos dimittit cs eum praeceptis. De eapite
vl. Regressis Apostolis ad Iesum de quinque panibus, & duobus pilaibus quinque millia virorum saturat i6 I. Iesus supra mare ambulat τ ea. magis coinquique millia virorum saturat iελ. Iesus supra mare ambulat nare hominem, quae exeunt de ore VII. Filiam Syroohoenissae a daemonio liberae: surdum, & inuriam eurarit dicens ei est tae. De septem panibus set &quatuor millia hominum. Monet eave xi a fermento Pharisisorum. De sputo meo s8ὲ oeulos illuminat . Petrum post consessionem suam dure inerepat. In montem transfiguratus cs . non elici posse spiritum immundum, nisi per ieruntum.& orationem. 3VIII. Humilitatem docet , di non esse 'ohibendum, qui in nomina eius vir tutem facit. Et ixo de calice aquae frigidae r uxorem non dimittendam Insan
patria sua fine ληοre, est apud Trimasium. 3 Melior fortasse lectio, quam praemittit, quae lectio est Codieam rMmom