Mensis secundus diuini amoris. siue Mensis vnius exercitationes de optimo eligendo ex motione amoris Dei. In vsum breuis meditationis, & examinis particularis. Propositae a Ioanne Nadasi Societatis Iesu

291쪽

maxime festam 'sisanet festo carer uam qui Ana μαλ e quantum tibiis quale festum erit non se-lium immaculata vel semper vel a longo iam tempore conscientia gaude

re, sed &cbnscium tibi esse quod non tantum malum nolis quod Deo displiceat, ierum etiamsinter bona illud quaeras intento sudio quod sit melius . imo uod optimum, sevi quod maxime plaeetatio timo, amaricitissimo Deost iε φώ Ii-

292쪽

a76 Mensis m. Dei limus, per singulos dies δε- sitim habere . si virtutem

exercearaxus io conscienti am puri cemus. c. Si autem nun virtutem latrin,

sed Si id quod in virtute

optimum , ac praestantisia sinitim est exerceamustum vero animae nostrae

293쪽

. Deo timo. 77 in ea Sanctorum facino defigamus, quae in illis fuerunt summa Deoque gratissima exardescamuS ad summa decora virilitis vel mysterio, vel Sancto

illi propriae. seleetis ijs quae magis conspicua stita egregia. S. Ignatius Fundator, Ilus, in

tanuum proponat quo/l Ani insignes,rio magna mmidia te id et dita id quod de vi agnis iniusto ac terra exemplis seruandum qehempla hos excitat pluc

294쪽

r 8 Messis Am. Dei quam trophaea Miltiadis. Dicediim cum Sancto festi praesentis id quod dixit S. Bernardus e. Haec est anima mea assiduae ex citatio , hinc assidue scopo spiritum meum: cum bonis, lamabilibus tuis, quasi pedibus & manibus, totis innitens viribus sursum tendo ad te, in te , summe amθr, summam bonam . In festist borandum , ut instau

in Eucharistia comeditur Pa nisulte pinguis ac dul-

295쪽

De primo 279 em, butyrum ires ut sciamus reprobare σέ

tum , hi eligere Mnais imo optinium. s.

Corale

296쪽

Ecens Geographus

fere numerum nisi nivnium an toto tenarum- orbe mortalium . In Eu, quam

297쪽

qtram centuli iniipiones In America ducentos cir citer millionem Ini Asi quingentos circiter mila

versere mire, millionii in Iamisi inter hos ideri ma pars Taciat id quod placet Deo n nouem et si suκ pauci unt certe , pauci ad exiti oculo nora Geographico sed diuinc

proficiens me cael Domi

bus su p. filios homina.

tam paucos bonos repererit, ut propesvix vllunt. Vnde ChristiIDLTerea sice,' ut ipsa scribit, que

298쪽

stus aliquando iixit Ahflia i uoci sint qui me

cui vieritate amant. Ama-νecum veritate est cogno

sere n. sit mendacium M.t0 id mihi non placet. c., qua Deo placentium paucitate illud menti suet fixum haesisse scribit Teresia. ut veritas quaedam eius menti illucescens illa , citarit ad Deum singulari quadam , ac noua reuerentia pr0sequendum

Ita nos persancta quadaantiperistasi decet exardescere eo magis quo pauciores sunt qui ad ea te dui cogitationes suas

' vi

299쪽

ut id agant quo Deo imagis placetiar , , Hoc est ingeritum amoris erga Deum, eonias velle quo ali mi nus volunt quaerere qua Deo magis placent.s. Bex Helius Abba, orniis, Emasno niuium aceruo

imagnamiuamma eiicuit, qtia uiui, illas eoMissit S. Patritio orante ignis eo rupit e glacie, velut e vi ii carbone μ. Ita qui Deum vere amat ex ipsis frigidi instar niuiu , duris instar glaciei hos talium De tam parce ac frigide seritienti uis cordibus

300쪽

z84 Me si Anx. Deidibus nolit caelesteS mi aioris erga eum amoris flammas elicere quibus accendatur ad Deum eo flagrantiu amandum , quaerendum q*Odyi. n. an

gi placet, quo id pavi

cioribus fieri videt, ac

dolet.

Sic egere 'ucili qui cum Davide remaserant fideles Hi emta , cum vox undique personaret Toto corde viai- uersus Israel sequiturAbialon eis magis eSarsere

ad amaustum . coliandum si egem quis erant