Onomasticon sacrum opusculum tripartitum in cujus prima parte termini sacro liturgici vocesque minus usitatæ a diversis liturgicarum rerum scriptoribus adhibitæ explicantur. In secunda rituum, usuum, dignitatum ecclesiasticarum, atque rerum quæ ad sa

21쪽

I M P R IMA TUR,

si videbitur Rino Patri Sae. Pal. Apost Magistro. Dominlius Iordani Archi . Neom. N A.

APPROBATIO.

MAndatis obtemperans Rmi P. S. P. Mago

Thomae Auguilini Ricchini,attente,& mPgna cum voluptate perlegi Onomasticos Sacrum Opus tripartitum Oc. Auctore Monacho ciseer-eiensi C. S. B.; & in eo nihil a me fuit offensum quod Ecclesii legibus esset adversum. Imo visum est mihi opus omnigena sacra eruditione rela tum, quodque quo compendiosius, eo majori futurum sit utilitati antiquitatis sacrae studiosis et quocirca praelo dignissimum iudicio. Romae ex Collegio Calassanctio nono Κal. Octob. I 63

Faustur Anton ut Marontis Sehol. Har. ' oneret. Sae. Rir. Consultor .

22쪽

APPROBATIO.

Ex eommissione Rmi P. Thomae Augustini

Ricchini S.P.Ap. Mag. non sine animi mei iucunditate perlegi librum cui titulus: Onomasti-eon Sacrum opusculum tripartitum a Monacho C, flerciensi C. S. B. eluetaratum. Opus sane parvum quantitate molis,sed magnum quantitate virtutis, in eo siquidem praeclarus Auctor terminos & vineabula in Liturgicis libris passim usurpata , &quandoque satis obscura nova & vetera de Thesauro sapientiae suae eruditionis proferens monumenta exponit atque dilucidat, indicatis Codicibus , probatisque Scriptoribus, ut hii qui vel ex placito, vel ex munere huiuscemodi studiis va- eant ibi habeant unde commodam notionem ple nius decerpant.Quare cum in hoc Libro niliis repererim , aut orthodoxae Fidei dogmatibus alienum,aut sanctis moribus dissonum,praelo dignum existimo. Romae ex Collegio PP. Carmelit. Excalc.

S. Mariae de Victoria pridiae Idus Febr. i 6 .

H.Theodortia a Spiritu Sancto Carmel. Exe. pr movendorum ad Dibe . Examin. ac Congret. Serorum Ritrium Consultor.

23쪽

APPROBATIO

ABBATIS GENERALIS

CONGREGATIONIs s. 3ERNARor

EX ORDINE CISTERCIENSIS .

O Nomasticon sacrum opusculum tripartistitum, a Monacho Congreg. nostrae colle- scium, a duobus eiusdem Congreg. Theologis ex scommissione nostra revisum ; cum nihil a Fide , s& bonis moribus dissonum continere praefati Re- lviseres compererint, quantum ad nos spectat ipublici iuris fieri posse permittimus . Romae ex Collegio S. Bernardi, die Doctori mellifluo Sacra i 6;. D. Ioannes Sianda . sibas ceneralis.

XLmbertus Camassis Abbar, er Seeresariso. IMPRIMATUR,Fr.Thomas Augustinus RicchiatimorLPMd.sacra Patlatii Apostolici Magister.

24쪽

INDEX

AUCTORUM QUORUM TESTIMONIO FULCITUR PRAESENS OPUSCULUM TRIPARTITUM.

Gatias lib. Amalamius lib. de Div. Osc.

S. Ambrosius. Anastasius Sinaita. nastasius Bibliot. S. Anicetus ra. in v. ad clerum Galile. S. Augustinus. S. Athanasius in ep. ad Solin

Beda ox Bernardus . . O Dossit. Meli. Bemo de S. G. M. cap. L. Bibliotheearius in Leone III.

S. Bonaventura lib. de expos. Missae. Bollandicta . Bonis VIII. C. ultim. de privi g.

Cencius Camerarius in carem. remoniali Episcop. ciam

25쪽

ciampinus, Conc. Cartag. g, conc. Laodic. nc. Cartag. sub Papa calest. Conta Basilense . conta Tolet. anvo 633. consuetudines vrs. Concordia Dunctani orum. I 'S. rillus Hierosol. S. prianus.

ATI Piphanius.

Gregorius Turon. Gregorius de Uves in declari vocum. S. Greg. M. epist. lib. a. S. Gregorius Raetian.

Nili

26쪽

I grumor. III. in v. ad Falconem. Ioannes Diaconus in vita S. Greg. Joanves Lucius lib. De Regno Dalman

Lanfrancus in Decret. Lib. usuum Cciere. Lib. usuum Becensium.

Manuel Caritvolus. Martene de antis Monam usibus. MenarduS.

Micrologus de Ecclesiast. obserm

Ordinarium castim in cartus.

27쪽

S. D Acianus ep. g. ad D ori Petrus Mallius in hist. facra. auricellus in Monum. Basilics Ambrosiane . R ARI aduobus Tungrensis lib. . c. g. S. Remigius in testamento num. - , Rupertus Abbas lib. I. de Div. Fic.

Spicii inm Tom. I. ad ann. I si Stephanus Tornacensis. Stephanus Eduensis lib. de Sacram. Altaris 'Statuta Cluniacensia.S Magma doctrins ad Monac. S. Athaae.

TErtullianus ad decus Gentes cap. s. de

Theodorus Balaamon.

uecomes lib. I. cap. s. OPUS.

28쪽

ONOMASTI CONSACRUM

Potiores ritus , socerique Eceles ames Liturgicas breviter dilucidam .

ABacus . Mensa tabula &c. seu scrinii genus, super quod deponi solet supellex, seu sacra indumenta, & alia pro Missa necessaria. Dicitur quoque Credentia. Ablatio . Ritus abluendi manus post oblationem antiquissimus est in Ecclesiis r unde Cyrillus Hierosolymitanus initio Catecheseos quintae mystagogicae ait: Vidiclis Diaeonum aquam lavandis manibus porrigentem Sacerdoti, Ur illis . qui cireum altare Dei stabant Presbteris. Haec ablutio ex Nicolao de Plove in expositione Missae, in Ecclosia sua Posnaniensi differtur usque ad finem Praefationis , dicto 1 nonnullis psal. Lavabo , d a. quibusdam omisso propter Canonis continua, A ti

29쪽

tyonem . In Ecclesia autem Ambrosiana dictus Psalmus non legitur: ablutio enim manuum differtur usque ad illa verba et no- bis Corpus , Sanguis fiat Oc. Abluti, altera fit in Missa postquam Sacerdos Corpus & Sanguinem Domini Silapsit, &alios communicavit. Huius ablutionis ritus, describitur a Joanne Episcopo Abrincanensi apud Menardum his verbis et Particulam , quae in Calice remansit, Sacerdos fumat, post Diacono calicem ad mundandum. O D-

mendum quod remansit porrigat: qui in sinistrum corvu altaris calicem cum patella d

ferat , partem sibi accipit, o partem Subdiacovo tribuat. Post mundato utroque, uir que participent . incolothus Vero alterure calicem Sacerdoti ad mundandum digitos deferat . Sed quid fieret de Ablutione , silet, Lotionis quoque manuum meminit ordo Romanus, sed non Ablutionis , quae nunet sumitur a Sacerdote . Forte prius proiiciebatur in Sacrarium: in antiquis enim Ecclesiis singula altaria 1 parte Epistolae parvam habebant inscinam ad hunc usum elaboratam: unde in libro uiuum Cistereten. cap. 6 3. haec habentur: Si quid residuum fue- rit de Sanguine, bibat illud Diaconus cum e lue postquam fissulam reddiderit Subdiacono .mam fistulam. antequam reddat , in quantum potuerit ab utraque parte fugendo, a Sanguine Domini evacuet. Subdiaconus vero tenens

30쪽

fistulam eontra faciem suam in tran erso, eat ad Sacerdotem per retr) altare miniserare vinum in calice. Si eatice recepto respergat digitos suos in ipso, quem ponens super ah re , eat ad piscinam abluere in ipsa digitos aqua . Gibus tersis , redeat ad altare fumere vinum, quod dimisit in calice. mo sumpto, iterum aspergat calicem vino: quo hausto; ponet illum non reclinatum super altare juxta

patenam.

Lotam quoque, seu ablutam fuisse & ipsam patenam patet ex Martene de Antiquis Monachorum ritibus lib. 2. cap. . Deinde patemnam a Subdiacono aeeipiens, diligenti indeam vinum fuserinfundendo , abluit; iratam superinfusionem Subdiacono eodem modo,

, sumendam tribuit.

utorium . Locus propo Sacrarium pro lavandas manibus destinatus, tam pro Sacerdote sacra facturo, quam pro ministris. Fratres revertentes per Ablutorium in chorum, faciant orationem: post induantur albis p ratis. Sacerdos indutui Casula die. Lib.usuum Cistereten. Abrasito capitis. Abrasionem capitis, seu Tonsuram initium ab Apostolis habuisse , collipi, tur ex Syntagmate doctrinae ad Monachos. Athanasii: Prolixam Caesariem non ale,

. quod eiusmodi speclem praesciderit Apostolus. edis enim. derisionis & ignominiae causit ab Evangelii inimicis tonsus legitur. Signi- A a ficat