장음표시 사용
321쪽
sudor, de sordes abstergebantur. Amalam rius lib. a. cap. 2 . Sudarium ad hoc portamus , ut eo detergamus sudorem. Blessennserin. ia. Suilmum namque , quod in manipulus dicitur, gestas hi lava . Sudariolum aurem idem est , ac Purificatorium, apud aliquos. auctio: incensatio . S. Dionysius lib. a. Eccl. Hierarch, cap. p. h. . Pontifex precem fa- eram ad Altare Dei ceIebraturus ab ejusdems tione initium faciens universum circuit chori ambuam , donec at instare divis moveniens dic, Sasoriam , Thuribulum . seu vat, in quo thyii variique odores incenduntur.
Suggessum, Ambo, Pulpitus, Tribunal &c. Superstans. Praesectus sacrario. seu Sacristata, Puricellus loc. sit. pag. I iis . Si Dominus Arctiviscopiis pauxit ut superstantem . etsi voapores rescere superflant ille Ecclesiam... Ego credo quod sit ibi superstes per Dominum Archiepiscopum . . . . Prope Basilicaro S. Stephani Mediolani adhuc visitur parva domus, supra quam lapidi insculptum est Supersaatiaria , sive domus superstantis Ecclesiae, idest praesecti sacrario , quod
idem est ac Sacristae , Sumptorium . Cochleare . quo ministrabatur Eucharistia, ut moris. Est apud Gramos, calicem majorem, cum patena, sumptorio es
322쪽
qtae fetit ex auro. plodoardus lib. g. histori
Superaltare . Lapis consecratus . supra quenoeelebretur Missa . cum superaltare caelato , di cruce superposita. Matth. Paris. in viti Abbatis superhumerale . Post fandalia in Ecclesiae vestimentis sequitur superbinnerale , quod fit ex lino purissimo. Scriptor de ritib. veteri Eccl. sub nomine Caroli Magni. Vide
Superpelliceum . Cotta et vestis saere eunctis
Superostilia , dies praecedens vigiliani. Consuetud. Compendien. In supervigilia 2 tivitatis Domini vespera di horae de B. Mamria non dicantur . umbolum aliiud est Apostolicum allud Nicaenum . & aliud Constantinopolitaniam , Seest illud , quod cantatur in Milla. Hoc veto cantari potius quam Nicaenum Patres antiqui instituerunt, non quia musicis modulis aptius sit. sed quia in eo Catholica dogmata clarius exprimuntur . de haereses omnes eo usque exortae plenius confu
bnaxis Graece: Latine Collatio apud PP. idem significat . ac Missa, quia haec nos in Christo adunat. di in iis, qui eadem mensa fruuntur . divinam efficit morum simill-tudi-
323쪽
tudine ita , animum colligens in unum, ac Deo coniungens.. Pachimeres in Paraphn Synaxis minime in telligenda est populi congregatio, prout ali-- qui nunc temporis vocem illam accipiunt. sed eum Deo conjunctio commutasque. Mini gister tamen in Regul. pro Congregatione accipit. seu conventu c. Dctasin Graece : Latine Consistentia. Hic cratquartus Poenitentium gradus, seu statio, i in qua poenitentes Fidelium precibus. Se Missae Sacrificio usque ad eius finem assistebant: offerre tamen munera ad Altare prohibebantur ad tempus, sicut & com municare non poterant. Eorum locus, seu sedes erat ab Ambone versus Sanctuarium,
sive permixti fuerint cum Fidelibus . sivsub illis separati . mTAbella. Eucharistiam sumpturis olim T bellae quaedam sidiongia perpollitae a Ministris apponebantur . veluti mensulae , ut siquid forte decideret . in illis exciperetur . ut ex Chrysollomo. & Athanasio obse 'rat Ba onius a n. s . n. i 6. Hi, porro Ta, bellis linteolt successerunt. Tabernaculum locus in quo adservatur Sanctissiai nium Eucharistiae Sacramentum , vulgo ciborium . Porro de Ecclesias Tabernaculorum
324쪽
iorum nomine venisse , colligitur ex epist. Felicis IV. ad Orthodoxos, quae habetur in C. Sicut non alii de Coeisecri dii inet. I.
in quo districtae prohibet, ne Sacrificium Mitti offeratur. Extra Tabernacula div nis precibus a Bovilliribus desitata. Tabula confecrata . Lapis consecratur , in quo Sacrificium offertur. Accipitur etiam pro Altari portatili , habetur enim in Concit Triburten. Can. Decernimus de Consec. distin. i. quod Sacerdotes in itinere, si desit Ecclesiae. Popivi in Tabula consecratis Sacrificium Cerre., abula porro haec etiam Itineraria , ideo dicebatur
Tabula ligura : Lignum illud, quod pulsatur
loco campanarum in triduo Passionis. Ma tene lib. s. cap. I S. num. SS. te introitum
Ecclesia, in ea parte . qua est versus capi, tutum, quam plures TabuIa ad hoc proviso percutiuntur , eo modo , quo signa pulsaris levi. Ambrosiani crotalum vocant. 3ntortuorum Crotalum , Tabula lignei. qua vocabantur Mon chi ad infirmum mor- . ti proximant . S. Humbelina S. P. Berna
dis ore. animam agente augelus morutuorum tabuIam pulsavit. In eius vita . Tabula aliquando etiam acci tur pro lamina , seu bractea. Anastas. in Pelagio I. Eodem tempore investivit corpus B. Petri Apostoli tabulis argenteis deauratis, .
325쪽
Tabulatum erat locus in Ecclesia mulieribus in sublimi specula prope testudinem, clathris inpositis ut a virorum consortio subducerentur. Quare Chrviostomus ab altari submovit Diaconum sibi ministrantem . eo quod mulierem iurium in tabulato manentem is
procaciter inspexisset , is Ambrosuis ad virginem: lapsam , x. α Roma He illum Deum, tabulis separatum , in sua in Ecclesia flabas . re ari debuiseipripetia. Tapecia, Tapetum, nomina omnibus cognita . Apud Hiraeellum pag. iii Et missi tapetum poni in 'de Archiepiscopi .
Martene l. q. cap. I. Ante Missa introitum sternantur unum. aut duo rapetia et & e. S.
magnam missam debent esse tapeta Erc.& alibi. Via strata debet esse raperita. Tetrion Graece et Latine perfectio', nomen tributum divinae Liturgiae , in ea enim omnia perficiuntur divina mysteris . Teletarchus a Dionysio lib. I. caelest. Hierari appellatur Christus Dominus: quia ab ipso trima ratio initiandi, primusque ritus cinebrandi profluxit, cum in ultima coena
seipsum obtulit Deo Patri sub specie pania
& vini. ' , Telete , Teleten, Teleton. Initiatio, Consecratio, Perfectio, quae omnia Missam significant. Synesius in fine epist. s8. de hoc Sacramento loquens, arcanum myslarium vocat , Graeco Teleton, Lucianus Samosa-
326쪽
tenus Claristum blaspite mans in Dialogo de morte Peregrini. ait ipsum affxum Cruci fulge ob novam institutam Teleteni novum scilicet Mysterium . novum Sacrifi-
Templum. V. Ecclesia, Collecta &c. Dionysius Alexandrii apud Eusebium lib. I. hist. p. a. misissicas , in quo varias arumnas pertulimus, ager . inquam Abolitudo , navis , stabiaum . carcera instar templi ad
faeros conventua peragendos fuit . . Tersorium: pannus lineus pro abstergendis nia-nibus ante Missani, vel locus ad hunc est laetum deputatus. Lanfranci statuta. Textui nomine communiter venit liber Evangeliorum. Priusquam Sacerdos procedat ad erendum , osculatur Textum , qui Textus. semper debet deferri illi, qui primus offert . . . . . rccipiet Textum argenteum. Oportabit in choro . di dabit osculari. Ma tene pluribus in locis. Et ex eodem Texi . tus quoque portabantur in Processionibus . , lib. g. cap. g. Septem Diaconi sint induti. Dalmaticis, cum totidem Subdiaconibus.
qπi deferanr septem Textus . Et alibi: Egreditur primo portitor aqua benedicta, postea cruciferrum dein portitor Textus. Textus fidei et S. Athanasii Symbol. Ilaicumque Cula Oc. Udatricus. lib. I. de Consuetud. Cluniacen. cap. g. Textus fidei , scilicet micumque a Athanasio conscriptus pullox die
327쪽
die obmittitur , ut von dicatur a nobis: sed in prietatis diebus simul eum aliis Psalmis:
in Dominica post preces . Textus Porro , . seu Evangeliorum libros, auro, argento, gemmisque pretiosis ornatos fuisse innuit S. Gregorius M. lib. I a. epis . . ad Theo- delindam. Rupertus Abbas lib. 2. cap. 23. de Divin. Offit. Codices quoque Evangelici auro . di argento , lapidibusque pretiosis non immerito decorantur. Moscovitae non audent textum Evangelii tangere nisi prius laverint manus, se que signo crucis munierint, & inclinato capite honorem ei exhibuerint. Theca, raeca: Reliquiaria, seu alia vasa , in quibus Sanctorum Reliquiae continentur edieta etiam Lipfana Philacteria oec. Thecam pretiosam, seu peram ad reponenda Corporalia , memorat Conradus Epis iis in Chron. Moguntino. Thesaurarius , in aliquibus Cathedralibus est dignitas Ecclesiastica. Esus munera secundum Ecclesiarum diversitatem sunt quoque
diversa, Thiara, seu Tiara: Mitra . ,
Thuribularius , cuius est Thuribulum tenere taministrare. Martene lib. a. cap. . raueribularius praeparet Thuribulum , di tradat Subdiacono ... Poma reddat Thurita tum Thuribulario. 'Thuribulum, vas in quo thus incenditur , ex legis
328쪽
soagis praecepto, & Apostolica traditione . Cassander in Liturg. Post Credo Thuribula per Altaria portantur. postea ad nares homivum , in per manus fumus ad os trahitur .
Thuribula festitia. Horum pluribi mentionem
facit Martene, ut ex lib. O cap. I. Thur bulum fessivum circumfertur . Mediolani in Metropolitana solemniter celebrante Archiepi copo . tria adhibentur Thuribula,& quidem sine operculo , sicut & in omniabus aliis Ecclesiis r Uno. Archiepiscopus incensat oblata, Sacramentum , & quidem genuflexus, Crucem. Altaris men- sam . de partem anteriorem et Secundo, unus ex Diaconibus reliquum Altare . de ex parte posteriori thurificate Tertio, quo Clerus. Magistratus, & populus adolentur. Thurificator . qui thuribulum in sacro ministerio portat. Egrediantur Ceroferarii, di clerici thurificatores vestire albas . es' praemparare ignem, incensum die... clerici thurificatores sint solliciti. ut ignem habeant,ed incensum semper parsum dic. Caeremon. Catalis benedicti. Thurifieatus , qui metu persecutionis thus idolis adhibuerat, inter quos numeratur, sed falso, S. Marcellinus Papa. Cyprianus epist.ss. Cornelius qua rasione Trophimo, thurifieatis communieat 3 Dicedantur quoque ex Te nulliano Thurificuli. & Thurarii. Thus:
329쪽
rhus r incensum: Olibanum . Titum usus a si tempore Apostolorum in Ecelesiam proslu-,it. Tertullianus lib. de Corona cap. Io. Thus quidem tacendimus , sed norum eodere ritu , nec eodem habitu, nec eodem apparatu , quo agitur apud Idola. Thus autem multum adhibebant Sandionussiani in die
Pentecostes, ut ex ecuum Consuctudin. Thus multum accendatur aute Altaria, ut
tota fumo odorsere repleatur Ecclesia . Et Compendicn. Tantum thuris ante majus Altare . di minus Crucifixum accendatur, in tota repleatur Eeclesia .rbmiamaterium, Thuribulum . seu vas in quo adoletur incensum , & alia odorifera. Liber Pontificalis refert a Constantino Magno oblata Thymiamateria duo ex auro purissimo , pensantia libras triginta : &aliud item aureum cum gemmis, libram . rum quin secim. Et in Sergio Hie Dei: tD-miamateriam a ureum majus cum eo amnis,
in coopercieto , quod suspendit iante imagines tres B. Petri Apostoli , in quo incensum , es odor suavitatis festis diebus, cum Missarum solemnia relebrantur , omnipolemi Deo opulentius mittitur. Timpana . Campanae . Martene l. . c. .
ut feretrum S. Apri mea sita sua. laterim pulsevtur Trivina magua Turris , Tintinnabulum . parva Campana. Horum me lio in Scriptura Sacra, & apud ethnicos
330쪽
Scriptores . Paschalis II. concessit Abbata S. Ambrosii Mediolani inter alia licentiam femendi tintinnabulum e pelta Puricello p. sos. In diversa autem omnimoda significatione lumitur tintinnabulum in ML consuetud. S.Germani a Pratis, ut ex Martene l. a. c. I a. ibi enim loquentes de Mandato , sive pedum lotione . haec habent. Trior incipit: Mandatum no m et di tunc lavabunt pedes Prioris illi hebdomadarii, haberites aquam calidam in tintinnabulis . Hic sub nomine tintinnabulorum venient lebetes , seu vasa fictilia, vel aenea, in quibus aqua calida servabatur , forte sic dicta , quia Campanae similitudinem re
Titulus et Ecclesiae olim Tituli dicebantur, ut apud Anastasium in Marcello . Hic viginti quinque Ticulos is urbe I 'ma ravstituit, propter baptismum, di paenitentiam, propter Maruerum sepulturas. Et Prudentius hym. de Coron. Marte alia Tituluma udi via servat hostienses. Toalia, linteum, quod a Subdiacono ferebatur ante Pontificem, dum equitabat, ut Papa possiet os abitergere, si spuere vellet. Subdiaconus regionarias cum toalia, ut cum Ccluerit Dominus Papa spuere, possit tuo gausape os suum mundare Magri Vocab. Tobatia lintea illa, queis altaria teguntur, manus mundantur. dcc.