장음표시 사용
351쪽
- 3393. Si apocalypsis revera est futurorum prophetia, S. Joannes a tempore, quo visiones in insula Patmo ei contigerunt, i. e. a Domitiani impurio Progrediatur, necesse est; hinc errant, qui a c. 4-ll.
de pugnis agi censent Judaismi corrupti pharistaei, cum Christianismo deque atrocissimis illius poenis, et per mulierem splendidam c. 12. Judaismum designari putant genuinum, qui peperisset Jesum Christum ejusque religionum, dein veri, evanuisset. Judaisinus, ejuSpugnae cum ecclesia Christi et poenae extra Sphaeram Vi Sionum, quae S. Joanni contigerunt, erant sitae; de Judaeorum satis ipse Christus coli. Matili. c. 24. et i l. pp. jam prophetaverat, ut, ut de aliis taceamuS, quam PraepoSture Joannes prius de pugnis Judaismi egisset cum re christiana, et demum de religionis christianae u Judaisino Duro origine ld. Ap0calypSeoS Prophetia, aeque ac illa antiquorum prophetarum, non ita decurrit, ut a 5, 1. usque ad 22, D. hujus mundi ut ecclesiae chriStianae successivam ut quasi chronologicam delineet hi-Storiam; Sed a c. 5-li. per symbola septem sigillorum et Suptum tubarum judicia divina de mundo impio per integrum Saeculorum decursum ut 1idulium ex omnibus calamitatibus liberatio generatim depinguntur, et cum regni Christi triumphus de cunctis inimicis II
l 19. esset celebratus, visiones a fine redeunt ad initium, ut tamen Specialia annunciant scis. Mi. c. 24. . Cap. 11. templum Dei et a fare et adorontes in eo A est ecclesia Christi cum genuinis ac fidulibus
Christiani S, Hatriam autem, quod est foris templum Sunt illi, qui nonnisi numen Christi gerunt, non autem Sincere ui adhaerent, quique traduntur gentibus . unctum es istitem ' ecclesiam, Per certum tempus calcantibus. Pur duos testes designantur Alias et Henoch, qui magna potestatu instructi Judaeis et ethnicis evangelium praedicabunt, in civitate autum magna, sequae vocatur spirituuister Sodoma
et Aediretuη, ubi et Doni us eorum crucίhaeus est Hierosolyma antiqua. amplificata) per bestiam, sequae ascendis eae abysso, ut Plaudentibus cunctis impiis occidentur, attamen a Deo resuscitati in coelum
5. Cap. I 2, 1. 2. describitur mulier Sole amicta et luna Sub pedibus ejus, et in capite ejus corona stellarum du0decim. Mulier linocest ecclesia, Christi Sponsa, Apostolo Per repraesentationem es inbi lieam ostensa hinc signum, fundatione, conservatione, incremento, olficacia in hominum animis et in populorum Vita, pugnis suis rictricibus et triumpho finali de omnibus hostibus insignis, quae omnipotentis ejus auctoris sunt et sectus mirabiles signum magnum); coelestis originis et ad coelum ducens in c0uli,); a Jesu Christo, vero Sole, luce et calore perfusa et ab errore praemunita sole amicta): omnem in sile et in patientia mutabilitatem contemnens, omnia terrena vili pendens s luna Sub pudibus ejus); Apostolorum Sudore et
poenitentiam excitat f2, 5. 16. 3, 3. 19. 3. fideles vero et strenuos ad coiistantiam exhortatur et ad fidelitatem usque ad finem 2, 10. 25. 3 ll. γ. Cist. Steru: Commentar liber die Uiseu barung des Apost. Joliatiues pag. 2iff.
352쪽
sanguine in unisue cum Christo firmata ot propagata scorona stultarum 12 in capite ejusi. Ecclesia dicitur mulier in utero habens et cum clamore parturienS, quia inter calamitates gravissimas, quae ei
a diversis hostibus parantur, id efficere, ad quod vi divina ipsi insita
urg tur, i. e. nOVOS ex Judauis et ethnicis Christo asseclas lucrari et conServare opus Si maximu arduum, cum doloribus et ungoribus c injunctum; ast quos ecclesia Sic parit, Sunt filius masculus imalui-hait v. b. , i. e. sortes, intrepidi et constantes, ii ii assequuntur, quod vincentibus 3, 21. promittitur. - ceterum in visione mulieris descriptae, filii ejus nascituri et persecutionis ex parte draconis v. 3. seqq. manifeste alluditur ad dignitatem beatissimae Mariae Virginis ad majestatem nati ex ira filii Iesu Christi, nec non ad persecutiones, quas sacra familia ab Herode erat purpuSSa. ,. Ad fideles mouendos confortandosque Speciatim triplex repra sentatur hostis ecclesiae terribilis: draco potentissimus seu diabolus, qui ecclesiam matrem ejusque natos Summo sui ore persequiturl 2 3. Seqq.; bestia e mari ascendens, habens capita septem et cornua decem, i. e. impium mundi impurium ethnicum, Dei inimicum imperium Aegyptiacum, Assyrium, Chaldaicum, Modopei Sicum, Gruecum et Romanum, l3, 1-lo. , ut alia bestia e terra Surgetis ut habens cornua duo Similia agni et loquens Sicut draco, i. e. Sapientia terr ua, animalis, iciabolica id ac. 3, I A., i Seudopropheta iii, J3.), quae ad perdendam Christi ecclesiam diabolo. et imperio ethnico Sese aSSO-ciat 13, 11-l8. 7. Quum hostium potentia et copia esset delineata et periculi magnitudo manifestata, c. 14. 1idelibus solatium praebetur, quod parti in e vincentium praemio promanat, parti ut e Poeni S, quae Omnibus hostibus imminent. 8. Cap. 1'. et 16. per Septem phialas est usas diversae, et coli. i5, 1. ultimae delineantur plagae, quibus bestia, i. e. impium mundi imperium successive amigitur, ut haec quasi praeludium Sunt sequentium, ubi c. l7- 20, 6. trium regni divini hostium interitus describitur. η Descriptio haec prinio agit de b tia et ascendit ad satanam. Maxima vero attentio dirigitur in meretricem magnam, .,quo
angulus Joanui in deserto ostendit et ejus significationem proximamque desolationem Apostolo miranti explicat. Mulier haec est ista Posinu u Babylon magna I 8, 2. , quae hcihel re um Super reues ferraesti, Id. 3, i. e. urbS dominatrix mundi, , errarum dea sentiumque uomu, cui par est nihil et niasi secundum Martiat. , , re omne
Cum suturorum rovelatio s. Danni Dor visiones. imagines symbolicas conii serit. quao hic ilii ab angulo comite quodammodo explicantur; cumque imagines illas e sucris V. T. libris. praecipue sex EZechiele, Daniele, Zacharia Pt ex historia repotantur: ad visionum synibolicariun explicationem accuratissima illorum prophetarum. symbolicae set historiae V. F. requiritur cognitio. Abhinc apocalypsis ordinem climnologicum Servat. L iqilsZ
353쪽
- 341 Marcellim , cujus senatum Cicero dixit , o uti stu- omnium reo rebunt consilium t Iustia. quae portat mulierem, capita Septum habui et cornua decem. Septum capita septum montes Sunt et Septem rcges Sunt. Tempore apocalypseus visae septum bestiae capitum quinque
jam ceciderant simperium Auxyptiacum. Assyricum, Chaldaicum, Medupersicum ut Graecum), caput Sextum, imperium Romanum, existebat. atque bestia, quae in visione, erat et ni ii est, et ipSa OctaVus est pereuntium, et de Septem est, i. e. e Septem Prioribus imperiis reviviscit ut in interitum vadit l7, 3-11. Romae idololatrao, mundi dominatricis et ecclesiae persecutricis, interitus per ducem reges unitus li, i 18. annunciatur, et c. 18. jam conSummatus ab angula proclamatur vividisque colaribus a S. Joanne depingitur. S. J0aunis vol potius Josu Christi maximi interfuisse, de imperii Romani destructione deque ejusdem centri humiliatione Suos saccre certiores, facile perspicitur; naui illud ipsum impurium erat, quod tempure apocalypseos visae ecclesiam Christi odio internecino pe Sequebatur et usque ad mundi hujus finem perduraturum credebatur, ita ut fideles de ecclesiae putestate victrice lacile potuissent
digniSSima sunt, quae seruditus ac pius quondam archiepiscopus hic Tolosunus insequentibus dicit.
354쪽
7. Cap. 19. cum imperii Bumani V. 1 ., et proleptice omnium reliquorum hostium interitus V. - 10. coeli tum hymno esset celebratus, v. li-2l. Christi victoria describitur de decum regibus judicii ejus de imperio Rom. instrumentis. Decem reges, Per decem bestiae cornua significati si T. 12.3. Simul erant caput septimum. Una cum decem hisce regibus, ultima imperii ethnici manifestatione, ipsa etiam bestia. nec non socia ejus, bestia quae e terra ascenderat . in perpetuum interiit. Per decem reges septimum bestiae caput. quocum et ipsa intoriit octavus tu interitu), intelligendos esse populos barbaros cum ducibus suis, qui tempore gentium migrationis unitis viribus Romanorum destruxerunt imperium. simul vero etiam Christi ecclesiam persequebantur, ab agno autem devicti sunt, adeo clare intextu innuitur, ut merito dubitari nequeat, neque antiquis ullum esset dubium. 38. Cap. m. 1 I. tertius hostis, satanas. ad mille annos ligatus potestate sua in populos privatur, et ecclesia Christi dominans evadit. Mille annos, qui sexies n0minantur, non stricte intelligend0s, sed numerum eSSe propheticum. qui longius temporis designat spatium: integer apocalypseus characior docet. Quare num mille anni jam sint praeterlapsi et quoius annus nunc decurrat, et, si illud negatur quantum temp0ris spatium adhuc Sit residuum 3 quaestiones sunt otiosae, et omnibus sic sciscitantibus Christus respondet: -Non est
vestrum no e tempora via momenta, quae posu/t Pater in ma μ=testate'
Act. l,6.3. ἡEcce, sto ad ossium et Pulso; si quia audierit nocem meam et aperuit mcti januam, iatrabo ad silum, et coenabo cum illo et spse mecum. Qui et serest, dabo ei sedere mecum is throno meo, sicut es Soesmi et sedi cum Patre meo sn throno uisa Apoc. 3, 20. 24.). ψει non P0ssavcris, veniant ud te tanquam fur, et nescias, qua hora veniam
9. Elapsis mille annis satanas denuo solvitur, populos terraex S. Ambrosius tom. VII. odit. V not. 178 l. p. 3 Id. dicit: ..Quatitor bestiae Danieli in visione demonstratae sunt. per quas quatu0r regna figurabantur: quarta autem bestia. quae Prat sortis atque terribilis. per quam Romani designati sunt. decem cornua habuisse d0scribitur. per quae Pa regna. quao Romanum imperium clostruxorunt. designata Runt. Ennilsem itaquo signification om habent dee m cornua in lioe loco: significant quippo sta r gna. lior quast imporium Romanum destructumost. Parioni namquo Ayiae P reae primitus abstulserunt. 13 At a voro Saraceni totam subegerunt: Vandali uricam sibi vindieavprunt. Gothi Hispnniam. 1.omhardi Italiam. Burgundionos Galliam. Franci Germaniam, Hunni Pannoniam: Alani autem et Suovi multa loca d populati sunt. quae oorum subjaephant dictioni S. Augustinus de eiv. Imi 18. 5 2. ait: ..Rex Gothorum in ipsa Gothia persecutus est Christianos crudelitate mirabili. quorum plurimi martyrio coronati sunt. sicut a quibus-ssam fratrihus. qui tunc illic pueri suprant. ot sp ista vidisse incunctanter recordabantur. audivimus. Cfr. Paul. Oms. 7. 32.4 I. Bossuet de docom regibus pra clare observat: - volt paroitro λ poli pri R dans io m uis temps log Vandalos. leg Huns.los Franes. les Bour ignotas. los Suhvos, les Alatiis. los Hserulos. R qui succΡdenties Lmbariis. les Λlloman s. les Saxons: plus quo inus coux-l, les Goths. quisoni t A vrais destruet eum de l'empire. Bion ne forte a se inum liter. Imur tes dii ire pri ci sement uia nomhre do di x. oncors qiron los I psit a peu pres reduire Par raPlmri aux royaunios fixos. qu ilΗ y ont tablis. Mais nil dos secreis de l'interpretation d A prophδtos. ost do no pas so peruro dans les minuties, quund ontroiive de graniis charactores qui si apponi la vuc d'abota.
355쪽
- 343 seducit et ad terribilem pugnam incitat contra Christi ecclesiam; attamen omnes Christi hostes igne de coelo devorantur, et diabolus
nem non fieri Antichristi, quem tamen ante niundi hujus finem esse proditurum s. Paulus in II. Tliess. 2. 2-12. et ipse S. . Ioannes in I. epist. 4, 2. 3. testantur, profecto mirum videri posset. Omnes, qui Christo adversantur, spiritu quidem Antichristi animati et ejus quasi praecii oreS Sunt. attamen non ipSe Antichristus personalis, homo
men ultima illa pugna ecclesiae cum Satana soluto ejusque instrumentis a s. Joanne in apocalypsi paucissimis absolvitur; quemadmodum de Israelis conversione ad Christum ante mundi finem Rom. ii
2D. 26 ), ita etiam de Antichristi proprie sic dicti proditu et emeacia
nihil commemoratur, sed uterque eventus n0tus Supponitur. 10. Omnibus hostibus devictis universalis sequitur mortuorum resurrectio, judicium extremum de cunctis, qui non sunt scripti in libro vitae 20, 11-15. Novum coelum et nova terra oritur, nova civitas Jerusalem de coelo deScendit. parata Sicut SponSa ornata viro Suo, et healitas eorum, qui laVerunt Stolas suas in sanguine agni. tanta describitur, ut . qui legit, non possit non cum vate Sacro Suspirare: ,, Veni, Domiae aesti I Amen. Disilired by Cooste
356쪽
is s. 202. uos est T. 222.228. 17. iusser. , . timnatis D. Omnihus. , 7. super. D 5. D. 6.13. ., feci. l. scimus p. e foet. II. pat obit.
. 20. sui'. post putativum p. os a. in s. l. Petri D. Petrum. 15. sui'. l. hisque p. hic auo.
357쪽
Pagina PROLE MENA . . . . . V i Notio introductionis historico-criticae et apologelieno, Eupromum Huspritieipium ot divisio II. 2. Cognitio introductionis in sa. N. Τ. libros perquam utilis est si thoologisneeessaria 2 . 3. Varino sacrorum N. T. librorum cinμμos 3I. 4. Fontes introduetionis in as. N. T. libros musquo succincta historia . .
Historia originis. eonservationis ae pri pagationis librorum N. T.
a, Do origino sa. N. T. librorum. . s. origo As. N. T. librorum in genoro RI. 7. Λn auotoros librorum N. T. ipsi seripsorint . io . 8. Quilius seribendi matoriis si qua librorum forma usi sint. nuet. N. T. si . s. Litiunn originalis - β. 1 D. Continuati ias. ii. I o Originarin seripiurno forma in libris N. T 15ε. 12. Prima librorum N. T. editio b) Do librorum N. T. conservRiiODe. . 13. An quidam libri N. T. prorsus interiorint ... is . 14. I o colori r υν ter ro 'omι ων interitu 17 . 15. Causas coleris hujus intortius 2D . is. De propaetatione et rolloetione librorum N. I et
358쪽
Historia textus Ain manuscripti, si quidem
3. 33. Conspectus . 47 φ. 34. i. Do variis matoriis. divorsis temporibus ad Aerihondum adhibitis . . . 35. 2. Do literarum si voluminum forma mutata 483. Do varia textus saeri divisione, ot quidom . 36. na por vocum soparationem ot intori unctionis signa 4s 37. h) por nna osmata set Dorieopas 5 3. 38 por πι Hαια et por eapita ot vorsus fia . 39. 4. Inseriptiones ot subseripitonos 55
3. 40. Conspectus 56Domutationibus, quae I. in omnibus toxtris speei hiis. et quidem . 41. 1. indeliberato orino sunt 574 42. 2. consulto saetao Munt ... . . . . Ase 43. A) Mutationes e causis hormonsuticis ortae . . 6. 44. Η Mutationes o Pausis d matteis sueta so . 45. Do mutationibuΝ toxius. quae II. perino rogioni pi uetati ciriuinora dotioni , fil . 46. Do mutationibus tox iis . quao lil. in sitieulis Hua vicinum ni is ot sporis. hiis evenerunt sa
359쪽
Historia toxius saeri Bin prelo submissi. . 47. Conspoetus 64I o antiquis toxtus saeri monumentis, et quidem Λ Do eodiethus graecis.
I. 52. Praemonenda . 751. Versionos latinaos. 53. nsque ad s. Hieronymum Is . 54 vorsionis latinno emendatio per s. Hieronymum ometa 78 . 55. Fata versionis vulgatrio a s. Hieronymo Omondatas usquo nil eoncilium Tridolitiuum 79 . 56. Fain vorsionis Vulu. a concilio Tridontino . . ' . 822. Versionos syriacao
360쪽
Pagina I 78. 2. Libri saeri N. T. rotisontinui eum aliorum fido digna rotaticino do i corum adjunctis . iis
. 79. 3. Libri N. T. eonsentiunt eum aliis silo dignis rotationi hus do indolo et
adjunciis personarum . . . lis
s. so. OhJoeti nos solvuntur 1193. 81. Cotisonsus hueusque demonstrati momentum 123li. Libri N T. matoria et sorina sua e tisentiunt eum conditioneot adjutietis auetorum, quibus adseritiuntur. s. 82. Conspectus materias tractandno 124 . Νa. i. Libri Ν. T. Deio viris diversis origitioni dehont a 25ε 84. 2. Auctores N. T. antequam Christo Domon dod runt, audi ei erant . . 126 I. 85. a. Duobus Oxeoptis illiterati 127 . 8s. 4. Auetoros N. T. maximam partem tosi ου erant rorum, quas resoruni - φ. 87. suppositionem librorum Ν. T. exeludit saerorum nitelorum characior . 129Bὶ Λr monta extornn authentiae sμ. N. T. librorum. . b8. Eorum divisio ot momentum 130 I. Testimonia Drthodox rum. φ . 89. R Ε saeculo l . lail. 90. hin E saeculo II., lii. ot IV. 132ο. 9s. I . Testimonia heterodi somni antiquissimorum Iad . se. IV. Testimonia rosigionis christianae adversariorum 135 I. 93. Authontia ss. N. Τ. librorum erilleo et hiAtorice certi ima e8i . . . .
Do librorum N. T. integritato.
s. 94. Quid et quotuplox sit iniseeritas et interpolatio. Diopndorum conspeeius 1366. 95. a) Historia doeet, intorpolation m stricto in in nullo linquam tomp rsemet potuisso laets. 9s. ιγ Ohiloctiones contra dogmatteam librorum N T. integritatem prolatae
2J Faeultato gaudebant noeossaria, res, quaci reserunt, necurate eognoscendi. . 100. Consportus 147s. 101. Apostoli necessaria gaudebant saeultato a) ad laeta J u Christi rito didudieanda . s. io2 Apostoli idonoi erant b) eharaetori dosia rite eognoscendo i 49 h. 303. Apostoli idonei orant ei doetrinan assu Christi rite eo Oseetidae . . 150 s. 104. Apostoli a) sevoret examinarunt ea, quae reserunt 152Quond doxioritutem Il. in roserendo . 1 5. N. T. auctor 4ὶ nullibi imperilia . negligentia aut quaeutique ratione alia eontra voluntatem suam rerum indolom mutarunt i53