Commentaria in libros quatuor Contra gentiles S. Thomae de Aquino

발행: 1897년

분량: 659페이지

출처: archive.org

분류: 철학

651쪽

RES ET SENTENTIAE

tonditur, ad quae diverSae Ο- testate Sub ipsa ordinem habent h200 Virtus Superior Se extendit ad omni in quae inferior O-test, et adhue in plura quomodo sit intelligendum s 375 et seq.Iliud quod potest virtus inserior potest Superior, ut eodem modo aut eminentiori s 3 6 3T

Non cognoscitur plirse et vir- tu nisi cogno Scantur omnia in quae potest s 428 Virtutis quantitaS primo attenditur in radice, et Secundario per comparationem ad obiecta ibid. Virtus quanto est sortior tanto

tem n 201 Vitta significat absoluto S- Ssentiam moventi Seipsum; et vivere, habere talem ess sentiam η 54 Significat etiam aetum S sendi ejus cui convenit movere

Sei PSum . . . . . . . D ibid.

telligendum est simpliciter et

Ea quae Sunt et vivunt, Sunt persectiora quam ea quae Sunt tantUm ..... 18 et Seq.

Vivere et e SSe dupliciter Considerari possunt ut vivere includit ess0 aliquid superaddens

et ut ratione distinguuntur praecisione acta unius ab alio. Primo modo, vivere Si er- sectius quam esSe. Secundo modo, S Se e Si perseellu quam ViVere , 181VoIurita est de genere O-tentiarum appetitivarum 451

dit quidem determinationem ad

unum, ut Violentiam causae

PQR Q Qt GP vovi cum noti s 426 Volunta supra intellectum sundatur, o volens Supra intelligens s 443

In prima voluntati motion se aliqua Saltem consus notitia praecedit illam. Ad quam notitiam in tollectu mo Vetur

Superiori extrinseco intollo et s 334 Quid sit intellectum propΟ-nere voluntati objectum et prae-Sentare , 2 2Voluntatis Obiectum est bonum Simpliciter, appetitu Rutem en Siti Vi, bonum sensibilo η 508 Voluntas aliter a hab0 ad

bonum et malum, et aliter viSusa visibile et invisibilo 508 Volunta ab apprehensione duplieiter moveri potest ad quaerendum id quod apprehendit, et ad quieseendum in re apprehen Sa , 560

Repugnan erit non pote Stcadere Sub voluntate, ex ea parte qu enti repugnat ratione vero alicujus adjuncti polost cadere Sub voluntate. D 48TVoluntas comparatur ad rem volitam per Suum objectum sormale , 465 In voluntati obiecto S communi rati formali per modum monentis quae St Rii Oboni et est ratio particularis

per modum terminantis Secundum primam rationem voluntaSin Retum prORecutionis nihil vult nisi sub ratione bonis Secundum Riteram, poteSi vello malum , 542Voluntati ess ad utrumlibot duplieiter pote Si conVenire

652쪽

INDEX QUARTUS Uno modo eae parte muto alio modo ex parte ejus is quod dicitur, primu e Si potius imperfectio virtuti S, Secundu Pertinet ud virtutis eminentiam OPTVoluntati divinae convenit

eas ad utrumlibet non ex parte Sui, Sed ex parte aliorum RSΘ , ibid. Voluntas no atra est potentia

ad utrumlibet, et in potentia ad utrumlibet, voluntas divinae Si potentia ad utrumlibet, quia

non Si necessaria habitudo ad utrumque oppo Sitorum, Sed non est in potentia ad utrumlibet, Sed Semper in actu ad unum oppoSitorum determinata , 478

Voluntas divina est potentia ad utrumlibet secundum potentialitatom logicam, non Utem Vsalem , 478 480 Pertinet ad quandam decentiam et convenientiam VoluntatiS, ut velit aliis communieare bonum volentiS T6VOlenti convenit communicare bonum voluntarie et libere, sicut e nnturale naturaliter communieant v 4 6 VoIonici est finis, electio Rutem eorum quae Sunt ad finem , 500 t eq. Volumus aliquid vel quia est finis, vel quia ad finem ordinaturis 474 Voluntas quomodo se habeat agendo et patiendo quantum advolitionem finis v 150Voluntas a Deo movetur ad Volitionsem finis v ibid. Voluntas ut actuata volitione fini S, 3nquam ratio agendi, elicit volitionem ejus quod est ad finem is 273 Voluntas eodem actu fertur in

finem, et in id quod est ad finem , 481Voluntas potest velle finem ab- Solute, et sub ratione causae finalis aliorum v T1Voluntatem moveri a fine est ipsam inclinari in finem ex apprehensione ipsius finis, non autem ex impressione alicujus forma 272Voluntas respectu volitionis finis non Si proprie paSSiva, Si accipiatur 3SSivum ut reSpondet Vere activo et officionii; si autem accipiatur pro omni indeterminato quod natum est a quocumque determinari poteSt diei passiva. Est tamen proprie paSSiva reSpectu VO-litionis eorum qua sunt ad finem v 275Volens fertur in volitum quia Olitum est talis naturae in Se bVolon dicitur aliquid velle Secundum quod voluntas in volitum inclinatur actu elicito, Super quem landatur hab:tudo volonti ad volitum s 465

Aliud est esse non volentem --

pliciter, et aliud respectu huius v 468

VOLUMINIS PRIMI FINIS

654쪽

IMPRIMATUR Fr Albertus Lepidi . . . . . Magister IMPRIMATUR

Franciscus asse ita Pater Antioch. Vicesgerens Editor 3 oprietatis jura sibi indicat

655쪽

inquantum, in lunm,

45 Ut in inquit ut inquit

ad quintum ad secundum

et Seqq. Visibilem risibilem

58 illud spatium, aliquid illud spatium aliquod

qu0niam quando

unitae unite

Dicut sicut

1 diei dici

qua trahitur quae trahitur

qua eXpellitur quae Xpellitur

nec renec e

in Sein re

per motus per motum

non tamen non tantum

et causatibus atque causatis

58 abstrahibilitem abstrahi bilem

habitudine habitudinem

acquiretur acquireretur

natura naturam

quum quum

scilice te scilicet

nullam alium nullum aliud

dangelo de angelo

ultimur utimur

3ut autem

656쪽

distinctia distincta

25 hancha

50 solum

non solum

20 concreta Concrete

27 non esse disposita et .

58 quo eo pro eo

40 eonsiderantur desiderantur

l propter praeter

15 cum cum

Cum D

19 in ip80 in ipsa

s alium aliud

l pantheismupantheismus Quod si aliud niendum typographicum in interpunethone, et litterarum ollo alioue in0bservatum irrepserit, id eruditi ieetorisaeumen deprehendet faeile, atque emendabit.

659쪽

Sylvestri S F. Commentaria

SEARCH

MENU NAVIGATION