장음표시 사용
31쪽
titur argumentatio ruit. aod sicut fieri potuit, ut iret, ita, venon iret, quia tuli; Quod de Veneta excursione non constat. naeonstat.(ruod sola coniectura ducitur,na necessaria consequetia de tu . itu r,mae omnia ipsa traditio probat; Nihil igitur profectionem dcuruit,quam traditio astruit, &firmum firimis superimpositiam plurima virtute subsistit. Dicam pro ines De Lee. quod S. Augustinus , Videte acumen,sed vitreum, quasi lucet avo. r. vanitate, scd se angatur veritate .
meatum PROBANDI ALEAM SUBIRE NEGANT Es
debent concludentibus rationibus non cutem leuibus coiiiccturis. In SIn num. f. s. in I st. dis. s. v. nu. ap. S. II. m. I p.
Quae ad meam eneruandam narrationem adducit Nero- .nus, se non veru, sed veri sucu rimari declarant omnimo' do. ii enim veritatem in aliquo n gotio investigaret cotendit,ijs en xe insistit,quae ad veritate indagandam conducunt potissimum . A iuris ciuilis omnium peritissimis,qui le- Eum, se consuetudinis ad respondendum, & ad cauendum pro De instructi sunt didicimus,haud inanibus coniecturis,sed con cludentibus rationibus aduersarium inhibendum et Certe cum antiqua patrum traditioni iam probauerim,duos istos Beatos veneriis collocutos,quae non leuis probatio est,qua vel ortho hi. e doxae fidei dogmata intemerata firmantur, onus probandi adprob. I. negantem transfertur, quoniam exceptionem negans probare penul. F tenetur,aim. non coniecturis, sed concludenter in tota latitu- decere dine temporis probare debet. Ex eo namque quod illo anno Ne quis Sanctus lenatius erat venetiis, & B. Caietanus Neapoli, non eum qui sequitur concludenter probatum,crgo nunquam ullo anno sim in iustio mul fuerunt hi Brati; non enim probatur hoc esse, quod ab carus es. hoc contingit abesse,b de multo miaus per ea, quae amplifican-
32쪽
rurina in impe intenta, eralium. Paclitis Dominicae Re- Di ex . iuuectionis, di Pentecostra, de quae his similia lotiga otationC Vin synopsi,c o. pluries in his loricad concertatione repetuntur; de verbis Hae quidem a timidae sapienti mi Salomonis, imo Sancti oblig. l. a. Spiritus verbis. t t ), dc incerta rationes reputantur, nec mu c. de iurarum, quin prucentum , sapientumq; animum impleant proba- Vbi iones vetae sutu, convincentes, quae probant negatinam e pat3c cu malam uico, dc tempore et ut bene Bart. f Bald. g Alex, h de latis rit. teri, PD Usalsa Iulio Clami ubi Baiar. Hi ometes mouentur xu. sese' co, ad vegativa naturaliter non poteti probari, cum non cadat sed ea poeti 'si corporeo, . ct propterea in illa probanda oportet, ut remonea- φαμ-r actui . sensu, non autem sensus ab actu . hoc est, ut probetur sic t ntque R Caietanum Neapoli minime discressa naturalis smni ic re quos Ignatius Veneths morabatur,iploma nequa- c. de paequam potuim profecto migrasset interdum; et quod cn.8.3sq; Ignatiui Menetes non petierit ingredi in Religionem B. C r8.lati ierant, & quod, si petiisset, ipsi testcs sensu corporeo percepis saee.lent ; Aliud his non datur effugium, et quae plurima producun- a S, T, sturp enis tollis, vacua suo fine carere norunt omnes. II. I .
Quae igitur multa coagmentauit Nuronus, tum in bnopsi, e Sap. o tum iterato sermone in historica disputatione, hoc' unico sinda- fol. i. i. mento exploduntur; Non esta demostrativa, qtne decent ne- hoc interg/'t; verum, nimium eredo honestentiu , si sie diceteriis quam T. de hine coquidem, neq; probabilitet persuadent ritu id venera proscire actus ioni obstat B. Caietani prudentia gubernandi, relus ipsius anu priuato amarum, & diuini cultus obserirantia, aduersa, periculos ad miti te m. Ir.gandi tempestas inedia lermee . gBene n erat vir sanctus, di prudens quando adesse, & abesse e.de bo ops rat, re qua aetate grandaevis Roma rediens Atellae in itine- rs in ecre non quieuit. ei a Dominicae Ascensionis nocteteeapolinia am tabul. Icurrit, ut in tutinis precibus uio ocum sociis intercset, h.I. i. Uiuinis laudibus incumbendi cobis reliquitesiniptum: non i tractamen, ut pro maiori Dei gloria quandoque aride nou debeat in π.mus, quod enm etiani efficisse non ignotamus, imo qui tanto c. a.n. atuato,atq; omni animi voluptate Sacriis mysteriis siequens erat,h temper ; sit abesse contingetet gravem quidem cauiam, eamq; bi DD.c. vcnementem situm coegisse omnimode taedendum est; qu reo de nob. C a sac- S iu.n.6.
33쪽
n. . . inum extitisse putat. Quis coniecturas nunc adhibet,& opina- th nes suas p Non metuebit Caietanus pericula tempestrinm maris, qui tumentes fluctus quondam mirabilitet consedauit,nec. i. timuit 'ticula eximii calotis qui Venetiis. Neapolim solo P .cificis nutu aestiuo tempore prirexit..
Quid quaeso interest Ochini concionibus pnfinite dienaeeetids min. 8. quando ex mente Nieroni Ochinus caepit Caietimis Nisposi se n. aT adesse poterat, velletiis iam reuersus, quippe quemdiximus sud Tn. et iidem anus 3 i. ves principio potuisse venetiis Cim Ignatio ct colloqui; verum quia tenipus collocutionis praecise ignotatur m. I. visinon fuit tunc Caietanus mense Decembri e Romam, comitiis rediens ( quod Nigronus probat Ddminici Adventu, MNatiuitatis aptiori tempore ham Haereticus ametum interunt. - . di amplitis concitanatus fuit ) cbseruare, de deplestiidete eum .hastatim potuit; sed esto,quod ipsa solemniine Pent costra exor . . sus fuerit Ochinus quod tamen minime concedendum, nec cre iis de 'r' csse arbitror, sed statim post octauas Resurrectionis . si nam quanto maioris famae erat ille,tanto auidius audiebatut i .s i ta Diaboli minister nuda interposita mora, opus suum aggle ius est; siquid in si ii huius saetiali prudentiores filiis lucis in ne aliphe sua sunt, dc do: mirati s discipulis ludas non dot intcbat, sed festinabit milite Iudaeis Christum Dominum quis est qui nesciat, itibus, vel quatuor concionibus ablaluti ,hari licum ac latano deprehendi potuissep quare ad perscrutanda Abisa Ochini dogmata,non tam . longa mota egemus, quantinia.desiderati re sietanus , Caietant retardet itinera, qpamuis Pentecoste, eo anno uncideri da . sem Iuniin qua a 3bitratur Ochinum dedissi principium, nam itibus concionibu et ali iura sacro, illo niduos undecima die: Iunii: Sanctissimi Trinitiis S i cra, quarta potuit esse concio a die it, quae fuit Dominica mi fra. tuam sanctissimi sacramenti Sit quinta nisi fuerit sexta, nam quinta sellii festo die Sanctissimi Sacramenti etiam de anth
. mysterio praedicari. solet posti vesperas, quod maxime credericlum est de Ochmo, qui magni nominis concionator erat. H s. diebus non semel Neapoli profectus sum, at diterrester, iter pe
34쪽
risu Ioannis Iti pilete, postlistum Apostolaium Petri re pau
li cita fima die Iunii Ronia dilat m, . die Iulii perueni Florenis itiam, Ac dieris Mediolanum, im die Augusti perre i Ianuant, aetgo cedendum est veritati nec talia subterfuit a requirenda. i- . Adhuc ridiculini, sane est, quod asseritur, Calitanus senex iter habere non potuit, de quia addictus erat regimini, set.
Neapplitani Coenobii,& praeterea quia huius discessus script i nota non meminetunt ciuisi, nos infirmi dom summus imhac parte ut saepe conqueritur Carachiolus sicut de sua Set phica Religione cfnquestus est. Seraphicus Decior S. Bona- uentuta, de Caietanus senex, dc praepositus Neapoli nunquam
vi luce meridianaesiuiora eluceto ne quae circa Caietani itia si g. Hunera obuoluunturi narrabo fideliter quod accidit mihi P. aeposi- r.eo Vomus nostrae Atiniuit,a, quo si qui festumem, vel meatiret, patres nostri venetiarum, Romae, de Neapolis, imo totius ostiae Gligioni sitsitatis me coarguerem . scias igitur Annore 16. me piaepositum Arimini Domum illam pres:ntcna gubeta nata, & nihilominus aestiuis caloribus Venetiis a sui , menseque Februitis 16r T. Roniam petii, mense Martis Neapolim prin sectus sum,ibiq; hebdomada tincta perstiti vi post sollemnitates . pascha es, Romae Eeneraticapitulo interfuit eo absoluto Nea- rolim iterum. profectus sum, dc post aliquot dies eratio veni Romam, sic psicentibus. graui sinis meae Riligionisnegotiis,e revisis , liquot annim, si quis ex nostris Monumentis edoctus me repositum Arimini, ignarus tot prosectionum ( non enim om-
ma notantur ) .ellet improbare, quod ex auditu agereretur inemur. I h. fujsse veneriis, Romae, Neapoli. nonne manu tangs . dc oculia- eetnis fallacem imo mendacem talem argumentatiouem 2 Nee t. vera ex dictis cernitur argume*tatio; menset Aprilis conuen --tus eram cum caeteris patribuIad genuale capitulum ergo inini
est verum quod niense F:b uatili Romam perieri ad quid anet letim reuertere tempus raram Praepositis Arimita, rigo Hebdomada s, Sancta non potui esse Neapoli Mnanes prosus sunt hi tacei - d oniecturae doleues,qua quolibet, vel terii vento distrabun--tur, dc pereunt; Religiosos siquidem vitohio guberniis constituet a. A-roauia degit i de considete operest thi suae: Religi aut icy te u
35쪽
iunitis, siuerecessiture, regit, inrtimest Religio non mona chice, de ad unius absolutum imperium, sed aristocraliter per ptio ales gubernetur, cuiusmodi est mitra cuius praepositus ita neralis Ducis reipublicae munere fungitur, & quando parua,Ce neralibus non vult tanto magis apud optimates, di pruno tempore apud Futatores praeci egotius erat pondus regi inis. i
mpendenda, non enim emtit quando ira leuenerit ignoreri.N'ignoretur tempus,ideo cum ex traditione satis instet cum Caietano venetiis egisse ignatium,ut nostro Ordini ascriberetur, id inficiari non poterit, si quo tempore, quo mense, quo die humetit, adhuc fateat ignoratiiquinimo u illi voce (hilan hoc ipsum exprimere libuit ( plane non gloriam dicob laudabilis tro, qui certa pro certis, & dubia pro dubii, (vt veracem historicum
decet) enarrare debeo ; hinc tamen non sequitur, non verum Ignatii cum Caietano congressum, quia dubia est circumstantia temporis; An ignoras quod ab omnibus est receptum, tessis in a Z car- si non deponat praeesse de tvvore, bene probat e narta a Alberis bonianS b Angelus, e Alex. d Gramar. e Archid. f Moncada, et Cacci lii illas aut3 h hinc inanem laborem omni hire existimo in temporibus sup-n.8 g. de putandis multumoperae, Budiiq; ponere. Accedit ad haec,quia r b. ed. qui temporum lapistationibus nimium haeret, innumeras imbo.Lη.s curret dissicultates, antequam Petrum Aposita orem principem, ecos 28. peragratis Pont Galatiae, Cappadociae, Asiae, et Bithiniae resti num. . nibus, eannis in sua Romana sede collocet, de Iacobum dco os . Hispanias ad isse stabiliat; Quare non immerito Iaronius dis serti imus Author in suis anualibus, quem sequutus est ingens D ec. 6o osissimus pauigatori in compendio, de argumenta ab authoru/
36쪽
te negativa improbat,&Pauli cum petro cogressum nullatem- hilo. n. sporum habita supputatione concedit. g in an
Insuper,cum certum sit quod Sancti Amb.a Aue Max. e dc a Cratui alii patres, imo ipsa quoq. Sancta Mater Ecclesia a ratu liabent intra. de de congressu Sanctorum Sixti, &Laurentii, quando ilium ad DCnsa passionem properantem sic affatus est istra nob me derelinquere h in Lad Pater Sancte, est e. de ille;non ego te deferos i,cte. cia in aliquibus monend.codicibus inuenmtur Laurentius passus lub Decio , alibi vero o6. . delegatur Sixtum sub Valeriano martyrium subiisse neganda erit iurei v. propterea tota praedicta historia 3 an potius sicut Ecclesia , a I. I. Sancta fecit discordes ad concordiam reuocaret A.c. i. Idem dici p( si t de S. Catharina virgine, & martyre Alexa b trafLdrina,quam alii iob Maxentio, alii sub Maximiano martyre b is .in Io. praedicant alia huiusmodi. chom. is ita Marcus dixit hora tertia Christum Dominu fuisse Cru des. Laucifixum, Ioannes vero hora sexta, ergo Christusno fuit Cruci- d ino . fixus ergo cum haereticis calumniantibus fimul, , blasphe- Lauta
malitibus dissonantes dices Euangelistas cur non Tatius cum et s.Sim Hieron. a Aug. b Euth. e se aliis conciliare curabis 8 Mar. I Probe Hieroni .d in uestigans quis sit ille Zacharias filius Ba Ioan. ivrachiae: qui occisus fuerat inter Templum,& Altare, quia pa- in P. ytriSin eo nomen non consentiebat ad interpretationem consu bt .ri flens concludit sic. Cum ergo,O Zachariam teneamus,Mocei in L .I. 3 ionis consentiat locus,quaerimus quare Barachia dicatur Iulus, de coras non Ioiadae,Barachias lingua nostra Benedictus Domim dieitur, Eula. c. Otacerdotis Ioiadae insitia hebraeo nomine demonstratur: vir Sa is .in Peus,dc prudens facti veritatem non respuit, quia Patris nonae nou. Onon concordabat,sed ab interpretatibne haurire nititur,quod uerit te fregebatur a nomine. q os . in Haec quidem sufficerent ad redarenendum Nigronum. de ob- σιδ.
struendum os illius, qui tempora molitur, S moras , verum cssa, is singula,quae uberius de fusius coagmentauit , suo quoq. iaculo a t. m. breuiter perimam infra, ne iterato sermone bis iudicetur,ac in c. a I.
37쪽
CAPTIOSVM DF MONSTRATU COMMENTUM,
a potentia deduci argutate rium ad actum
Non mea haec est argumentatio: Bearias Caietanus excurri re putuit venerias ergo excurrit Et sciat, quod diminutae sentcnt arsidem n cn astruunt, inio destruunt. etiam ipsis in di i lectica disciplina tyronibus vitio ascrib: tur , argumenta ex integro minime reddere: .iuare e sto, H aetermisso antecede-te,coitieq; es tant limodo percensiti sanare, quod ego posuic sequenS, antecedens usurp it I Series argum etationis meae haeceii: quae Nieronum non clitigit, qui eam inferius enarrabit . s. et .m Caietanis teporis copendio: plena incommodis itinera amedisti is bit vel animabus mel Si ordinis bono profuturus: orabi probatum
Addam non bene intellectam vim argumen at onis meae in.hac propositione.Tradideram S.Ignatium , cum Venetiis moraretur Anno s6. a Sancto itastro P rete no irae Religionis lia, b tu pet ijsse. Hanc collocutionem,& petita onem impossibilem arbitratiis Nigronus: si us impossibilitate astruere conatiis est in sua prima scriptione: pro qua etiam multa argumenta i x te- ponim sipputatione contulit. Impossibile enim putabat exincurrasse calatanu Venetiis, qui Neapoli iugiter eo tepore oc cupatus censebatur. Mihi ergo possibilitate tantu modo Euiua excDrsonis tueri,&concludere opus erat: hic solus. Propo
stus erat scopus, ut possibilitate collocutionis ostensire; quoa tis aperte pros sius sum. Do verba Principio intur proba m s. p. mea erisu, tuisse ea Caietano I enatili eouoqui: quin hoc ipsu- N gr . Visoti . nu non l. tuit:ait enim: I fo Baptista Casalsis in episto scrimin prin. pia contra P Iulia Nigeona, te astruat hos duos Beatos viros po . n. no tuisse interse ccuoqui. id ergo infit mus argumentandi modus de Potent .a si actum toties ob jcitur i an ut insipientis vulgi
38쪽
sicile dre latur 3 Isti ut temporismi tiones obliquo
metrium linea Nigronum ubi competi, & solutis ipsius argumentis: possibi itatem excursiovis facillime demostraui. Non ergo de potentia pd actum; sed ex non repugna'tia, Ni ex friuomia ratione ,-ad ampossibili turin profectionis adducta fuerat, iam soluta, & confutita ad possibilitat. m. algu mentum ducitur t& quid in satis hia mydus a gramentandi rpud illos, qui hcholasticat limine is utarunt esi alup est . sic ex non repugnantia,& solutione oppositi ruin rationuin, vcrbi incarnationem possibilem 1stimamus; ta multa alia huiusmodiae N:c mirum, quia contra rei possibilitatem arguenti, non nisi rei possibilitatem a tuere , ac tueri tenemur. Igitur, si ipse dixerat non tuisse Caietanum subfine armi i s 33. vel sub initi*m venetias petere propter rationem a se adductam; tali ratione. iam so 'uta, bene. concluditur potuit igitur Beatus calat
Nigtonus Casta 'dum impugnans,quem credidite po- . tentia argumentum traxisse ad actum. In syn.num3. . s. In Hiii. disp. S. s. num i .
litatem etiam nolentem, dum eam fi miter negara astruere. quod probo se . D ct pol facilius, ae versmilius extu song Vene- d c, iam negari, quam adirmari. Semper res, in qua fit comp ratio in num. 3. vltoq; extremo praesupponitur, licet in uno cum excessu in altero cum defectu ; sic, verbi gratia, rccie quis assereret quod i tellectus Petri sit perfectior, vel umor, vel ptofundior intellectu pauis, ex eo quod virtutem intellcct uam vietq; includi ; equis unquam diceret quod perfectior sit Pauli intellectus. quam equi, leonis, dic. cum huiusmodi animalia virtutem intellecti iam neq; in gradu remulo admittam, & multo minus diceret D alb
39쪽
alius, quod elaties se pauli intellectus, quam Nncocmi, ex
quia Hyrcoceruus ne dum virtutem intellectivam excludit, sed etiam impossibilitatem, & implicantiam in rerum natura ire, suo concepta dicit . Si ergo impossibi'e asserit excursionis venetae assumationem,quomodo faciliorem, de verisimiliorem talis excursionis negationem assirmat 3 utiq; affirmatio at quantu-hun saltem a latit facilitatem, si aliquantulum facili,, ergo non omninodissicili de sae et ulto minus impossibilis. H. In bona logica ex premita modali de impossibili inscitur conclusio paritet modalis de impossibili , quomcdo nunc posse, ait, ficilius, ac verisimilius exculsionem Ven tam negari, quam affrmati Z Si fuit impossibilis Dis conetera suae hi non potest concludi nifi per praenuistis modales de impossibili. Glos. ita II f. Impossibilitas prout xl xctione; humanas refertur, cotiis. Ec- , in tibus communiter triplex assignatur Iuris, secti, ei Na- insta disse turae; Nollo iure fuit sue patet congressus ille prchibitus; inoi.etre.. facto fuit quiad traditio a probat; Neq, iei naturae cui clatum nemo put est tepugnabat, ergo possistis; ergo nulla ratione impcssibilet, de regitur voluntatie impossibila dicit. in S, IU. In quo me reprehendit, culpabili, est; etenim mea An accusat 1 qii vi nu iam ego aiferam selidam probat oncm, nisi mae Tin consecturas, ea opinationem meam; Ipse vero quid mihi totitub sy .n. ob icit, nisi coniecturas , de opinationes suas mi hoc vitio mihi ascribi quare sibi v urpat, Si frequentat si mihi.besse credit, sibi csir salutare E at illi vitandum qui negativam demonstrative , . O lac usis opinationibus, & conte iuris probare deber, quod non
UAMoico duarun, hi obiectit nodi probationes, sed con- ces sectura , & opinat times me attulisse,suo se iudicio cende at coniectu ar namq*d: opinationis secundum Iuristas, ali aliae probitionis, species surris Non produxi quidem, nec tessimonia, nec traditiones, nec lcripturas in prima, vel in secunda mea scri tione quia in prima non disceptationem proponete, sed hieutro,ac eandidam hist riam texere meditatus sum; hi x. vero his opus nen erat,qui infirmi; contra vectistest ratium, tacui negotio soluturus imbecil-
40쪽
brent tali argumentorum nudam responsionem adhibendam
esse existimavi. Probatur tamen facta collocutio traditione,ex qua consequenter sequit*r excursio . nam nec aliquortim Sa cramentorum institutio, nec Matris Virgin s in caelum Alium xtio alias probatur,quam traditionibus,scia me firmiter prae
..ul. Iasonem, quem citat in citato loco silere comperi & In tacens de illo conqueritur, quod eius induxit in teliem, quod s. inibi dixit nunquam . In o Legalis illa Regula in iure inuenitur pus quain,hane vero x x utroque iure Regulam emanare ex ploratum est omnibus. F.icia donec probe utur praesumuntur: Glota c. na siue loquamur de praelampi one iuris tantum, quae admitti cprobationem in contrarium,sitie de praesumptione iuris , & de iure,quae nullam in contrarium admittit probationem, semper Uu. conis actum pro firmitur: Est namque factum, materia, circa quari . pra 'ver satu i praesu tio: Ita q. vel probationes deficiunt,& lus, sumptio prasumptione iuris, facium praesumit donec probationes adire, netis. niant; vel omnem omnino excludit probationem, & tunc prae sumptio iuris,& de iure vult factum esse. Non ergo verum est 'quod asseritur: facta non privsumi nisi probentur, imo facta. praesumuntur,vel donec probentur, vel aliqua probatio a iure r. non admittatur. Confirmatur quomodo adiudicauit Salomon rixi Cadicens; date huic infantem viuum,hae est mater eius, unde no S de pra-tiit Esactum illud erat occultum,& probari minime potera Gai DNntercabantur ad inuicem duae illae mulieres: una dicebat filius Gio sup meus vivit,& filius tuus mortuus est: allexa respondebat, non, eoa C. sed filius tuus mortuus est, meus autem vivite intercessit prae- Verbo sumptio, &rei veritatem a peruit pobauitq. quod probatio- b. ec, tines indicare non valebant. mahre-
viI. A quo didicit ignotis,innominatis testibus fidem vivi. esse proandam i quia asserit e nostra familia a fide dignis ac- teret. incepisse nihil de hac re auditum, an ignorat ad attestandaui ve- cap. quaritatem non dicta solum, sed etiam nomina testium aperienda ut messi quando I I. sed est, & aliud peccatum in hoc assertost Nigro- huius
ti dum per hos restes negativam probare intendit homo om- nominisui doctrinain vutute ornatissimus . quod nec ipsos dialectica de accu-i D 2 tan-